颠倒男女《男蹦女跳之八》

据报道，变性手术已成功地做了几百例，有关部门说，变性在技术上已不是问题。变男变女。这当然是个人选择，无须惊诧。随着时代的发展，社会的宽容度已经越来越大，这也是好事。不过我见了变形以后的男男女女，总感觉怪怪的。男女颠倒，反串角色，即有悖于常理，更违背了天地造化之道，是十分不足取的。联想到网络上那些男作女相，女作男貌。甚至网恋了大半年，是两个须眉。其中一个绮语艳词，燕语莺啼，竟然是出之一个胡子拉碴的男人之口；或者谈情说爱了几百天，却是两个巾帼。其中一个粗语豪言，虎啸狮吼，原来是纤弱女子故作阳刚状。见到这种事情，即便不是当事人，也绝对会倒胃口的。这决不能等同花木兰从军，那是为抒国难。

太史公的《史记·刺客列传》记录了中国第一壮士荆轲在“风萧萧兮易水寒”的悲壮场面中，慷慨出发，执行刺杀秦王的历史使命，热血为之沸腾。可当我看过《燕丹子》后便豪迈不起来了，连荆轲是男是女都搞不清了。鲁迅说：“《燕丹子》是‘汉前’所作。”《史记》的作者司马迁承认自己看过这本书。《燕丹子》是这样描绘荆轲的：“轲与太子由东宫池，轲拾瓦投蛙，太子捧金丸进之。又共乘千里马，轲曰：‘千里马肝美’即杀马进肝。......太子置酒于华阳台，出美人能鼓琴，轲曰：‘好手也’，太子断（美人手）以玉盘盛之。......（荆轲）遂以身许之。”整个一副持宠作态，发嗲撒娇的傻女人的样子。

我不明白，为什么太史公司马迁知而不述，是顾及有损堂堂荆轲的男子汉形象，还是如此一来，下文就无法呈现“图穷匕首见，绕殿逐秦王”的壮阔景象？男人和女人，女人和男人，一而二，二而一也。男女之间角色可以相通，如《史记》形容屈原状若怨妇：“颜色憔悴，形容枯槁”；但角色不能颠倒，去刺杀秦王的呈雄显豪的事，岂能女人像？灵气若斯的太史公当然要斟酌删减了。这说明虽然中国历来男女之防甚严，强调所谓“男女有别”，其实男女颠倒早已有之。

如今的男女颠倒，已充斥在各个领域，且更加丰富多彩了。象男人穿耳孔，戴耳环，洒香水，绑马尾、别发夹，戴发箍；女人讲粗话，动拳头，抽香烟，剃短发等等，不一而足。如今的家庭也男女颠倒，竟有人提倡男人在家育儿烧饭，女人挣钱养家。我真的不是一般地反对男女要区分的那么严格，随着时代的进步，男女接受教育的机会均等，两性能力的接近和社会地位的平等，两性必将更准确更理性的找到自己的位置。这是文明的要求，是生命的进步，是开创了个性自由发展的新局面。不过，既然上帝把人分为男人和女人，总是要有所区别的，总是要考虑男人女人的性格差异，心理生理的区别吧。

大千世界，芸芸众生，两性要相互融和。男性理性，应以事为本；女性感性，则以人为本。并以此在社会，家庭定位，则能收到互补长短之效，迎合大势之所趋。而男女颠倒，就是黑白不分。阳刚之美，阴柔之娇，乃天地赋予的自然之道，若颠之倒之，怕非祥瑞也，什么事还是不要极端为好。