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[楼主]  [51楼]  作者:沉思曲  发表时间: 2004/09/05 13:34

《全唐文》 (0216-0231)/一千卷 (清)董诰等 纂修

  ●卷二百十六
  ☆陈子昂(八)
  ○率府录事孙君墓志铭
  呜呼!君讳虔礼字过庭,有唐之不遇人也。幼尚孝悌,不及学文;长而闻道,不及从事。得禄值凶孽之灾,四十见君,遭谗慝之议,忠信实显,而代不能明;仁义实勤,而物莫之贵。厄贫病,契阔良时,养心恬然,不染物累,独考性命之理,庶几天人之际,将期老而有述,死且不朽,宠荣之事,於我何有哉?志竟不遂,遇暴疾卒於洛阳植业里之客舍,时年若干。呜呼!天道岂欺也哉?而已知卒不与,其遂能无恸乎?铭曰:
  嗟嗟孙生,人见尔迹,不知尔灵。天竟不遂子愿兮,今用无成。呜呼苍天!吾欲诉夫幽明。
  ○唐故袁州参军李府君妻张氏墓志铭
  夫人讳某,清河郡东武城人也。昔轩辕锡胤,弧矢崇威,畏其神者三百年,得其姓者十四族。金貂七叶,汉天子之忠臣;鼎足三公,晋武皇之名相:孤乡玉帛,世有其庸。曾祖某,北齐太常卿,徐、兖二州刺史。天人之礼,位掌於秩宗;侯伯之尊,宠优於露冕。祖某,隋汾阴、寿春、阳城三县令。袭公侯,屈铜墨之班,士元非百里之才,太邱有三台之望。父某,唐户部侍郎,复、亳、建三州刺史。尚书北斗,始赞於南宫;方岳专城,终荣於独坐。
  夫人即刺史之第若干女也,禀柔成性,蕴粹含章,承礼训于公庭,习威仪於壶则。夫其窈窕之秀,婉娈之姿,贞节峻於寒松,韶仪丽於温玉。铅华不御,饰环佩之容;浣濯是衣,勤黼黼之彩。自作嫔於君子,主中馈於家人,三千之礼不违,九十之仪无慝。至恭於奉上,顺於接下,仁孝以承宗祀,慈惠以睦闺门,则雍雍跄啮必由其道矣。呜呼!府君不造,遘此闵凶,中年不图,早世而殒。青松摧折,哀断女萝之心;丹节孤高,终守柏舟之誓。而府君食先人之德,无厚生之财,夫人徇黔娄之贞,阙丹台之产。孀居永日,蓬首终年,处贫素而弥坚,保幽芳而不昧。始府君之逝,有四子焉,少遭罔极之哀,未奉过庭之训,夫人保持名教,终始礼经,既勖之以义方,又申之以远大。皆能率由慈训,克荷嘉声,箕裘之业载隆,燕翼之谋不。非夫淑明贤懿,圣善温良,崇妇道之深规,宏母仪之至范,孰能昭宣令问,若斯之盛哉?彼苍不忱,歼我眉寿,春秋若干,载初元年月日,遘疾终於洛州某里之私第。呜呼哀哉!
  夫人令仪有穆,惠问无喧,敦雅志於诗书,婉娴情於琴瑟。若姆师酒食之议,女工纂组之繁,莫不总制清衷,宏宣懿则,茂繁之雅训,协沼之芳猷,虽古称敬姜,《诗》云淑女,论容比德,殆无以过。华不居,私扃永,嗣子某等,悲摧栾棘,思结寒泉,永惟同穴之仪,仰遵归之典,以大周天授二年二月日朔,迁於袁州府君之旧茔,礼也。合葬非古,奉周公之仪;墓而为坟,宗仲尼之训。呜呼!鸳鸯之树,眇泣於松揪;鼓吹之山,缅然於邱垅,原陵何代?铭志无文,有哀《黄鸟》之诗,遂勒青乌之兆。铭曰:
  诗云淑女,君子好求。懿哉令德,嘉仪聿修。温容玉映,峻节松楸。妙心彤史,洁志元猷。昭宣壶则,惠穆洲。共伯早逝,贞姜独留。茕居蓬首,哀深柏舟。彼苍不,此夜长幽。怀南风之吹棘,想北陇以同邱。青春兮白日,独昭昭以悠悠。
  ○上殇高氏墓志铭
  维唐垂拱二年太岁景戌七月二十日,殇子高氏卒。呜呼哀哉含琼敷而不玉实者有矣夫?我观颢元机化,出入夭寿之数,荣落之原,皆一受而不易者也。悲夫!古人之仁懿中庸,不幸短命,今复见之於高子矣。高子渤海人也,黄州府君之幼孙,宛邱府君之叔子。生而岐嶷,实覃实华,越在襁褓,神明滋茂,童蒙渊敏,光润玉颜。八岁始教方书,受甲子,已知孝悌之道,诗礼之规,宛邱府君锺爱之。他日,尝趋庭与诸儿戏,神情涵泳,绰然如鸿雏鹄子,有青€之意也。府君美之曰:“能光我家者此儿!”十五通《左氏春秋》及《尚书》,飞骞之志,日新宏大矣。不幸享年十七,遇暴疾而夭,呜呼哀哉!宛邱府君感恸,哀过於礼,曰:“不恨尔寿之不长,惜尔器之不彰。夫何苗育,今也则亡?呜呼!吾将老矣,尔远何哉?”其年七月,殡於家园,日月云徂,六载於兹矣。天授二年龙集辛卯,府君方大崇元域,以安先兆,诸子之柩皆焉。其年二月癸卯朔十八日庚申,启殡归瘗於大茔,礼也。铭曰:
  来不可遏,去不可止。唯死与生,由生以死。於戏殇子!噫何往矣?伤慈父之肝情,独冥冥而长已。死而有知,可也;若其无知,悲尔!
  ○唐陈州宛邱县令高府君夫人河南宇文氏墓志铭
  夫人讳某,河南郡人也。昔吾君夏后氏之子,霸有幽都,皇运北兴,鼎图南起,开宝符而帝天下,抚玑而王中国。则後周之受命,武帝之云孙,夫人四代祖也。曾祖某,失周子之封,亡山阳之国,虽存天子之胤,已类咸阳布衣,植德早夭。祖某,隋朝官沣州沣阳县令;父某,龙州司法:皆承家席宠,代有令名。夫人贲华,袭繁祉,崇徵惠穆,秀色苕荣,自於幼年,有令仪也。十四适於高府君,夫其温慈惠和,信肃修穆,行有法度,动有礼经,严恪以理家人,亻间瑟以和君子,则已含乎光大矣。若宗庙衷敬,仁孝也;娣姒和,谦顺也;蠲洁酒食,妇仪也;黼黻元黄,女工也:宏此四德,而务六亲,ひ以文之,杂佩以发之,猗可以作范母仪,昭宣壶则矣。至於训子以睦,教女以顺,爱下以慈,与人以让,外以赞府君之德,内以光中馈之教,皆曰:闻其进不见其退也。呜呼!仁而不寿,生也永终,永淳无元年五月,遇疾终於宛邱县之官舍,时年二十七。呜呼哀哉!高府君寻以公事罢职,山茔未卜,旌来归。府君思北海之魂,留东园而殡,日月遂往,九岁於兹,府君方崇树先茔,增封旧域,以大周天授二年太岁辛卯二月癸卯,启殡於东园,迁於洛州某原,礼也。哀哉夫人!雅有高行,终而不忘,以为厚葬非礼也。是以珠玉不饰。砖瓦是藏,高府君聿尊其志,率以薄葬。於戏!非古之明德淑女,金玉其光,何以跻之?吾忝门闾之宾,睹其家道矣。雍穆懿铄,实有清风,故叙之而未弃德也。铭曰:
  夭夭桃李有华兮,灼灼淑人宜家兮。修睦妇道不哗兮,窈窕嫔仪孔嘉兮。荣采之方茂而云亡兮。咨嗟!
  ○故宣议郎骑都尉行曹州离狐县丞高府君墓志铭
  君讳某,字某,其先渤海人也,因仕居洛,今为阳翟人。昔赭鞭乘运,袭炎帝之宗;苍兕应期,承太公之胤:崇勋霸业,光烈犹存。曾祖某,北齐太子中舍人,赠冀州刺史。青宫近侍,光宠朝班,早盖追荣,恩崇国礼。祖钦仁,隋左亲卫大都督检校秘书郎。带七尺剑,始游天子之阶;持三寸笔,终入芸香之阁。父相,唐江州浔阳县令舒州怀宁县令。弦歌之化,身不下堂,神明之威,蝗犹避境。君即怀宁府君之长子也。黄河一直,青松万仞,性惟仁孝,行实温恭,文义必以润身,名节由其徇物。唐龙朔元年,有制举忠鲠,君对策及第,试永州湘源县尉,位卑黄绶,志在清规。秩满,以常调补凤州黄花县丞。梁竦长怀,尚劳州县;桓谭不乐,空负琴书。又转易州遂城县丞,以管辂之材,从赵典之任,古人斯在,君子居之。大周革命,任曹州离狐县丞,而春秋已高,日月方出。武尽美矣,不得夷、齐之臣;文哉郁乎,自邈夏、商之道。於是因阶秩满,告老归闲,闭郊扉於南野,习岩居於东涧。诗书琴酒,以观先达之风;山水邱园,将为遗老之赏。天授二年岁在单阏七月二十二日,考终厥命,卒於陆浑县明高之山庄。时年七十有二。呜呼哀哉!君雅尚节义,素履元亨,怀古人之远图,慕先贤之遗烈。以为桓石椁,非则於礼经;墨翟桐棺,实宜於圣典:遗令薄葬,务取随时,即以其年十月日。葬於北邙山平乐光之原,礼也。嗣子思恭,孝思罔极,丧制过哀,思封树而缅怀,恐东西而不志。白楸为椁,奚遵古葬之仪;丹漆题封,即表永年之记。铭曰:
  泱泱大风,其太公兮。穆穆君子,绍厥宗兮。忠鲠察廉,仕汉宫兮。才高位卑,考永终兮。哀哀孤子,号苍穹兮。归葬平陵,松柏桐兮。
  ○堂弟孜墓志铭
  君讳孜,字无怠,其先陈国人也。六代祖太乐,梁大同中为本郡大司马。生五代祖方庆,属梁乱,始居新城郡武东山。生高祖汤,为郡主簿。生曾祖通,早卒。通生皇祖辩,少习儒学,然以豪英刚烈著闻,是以名节为州国所服。皇祖生考爽,保植先人茂德,降生於君。君幼孤,天资雄植,英秀独迈,性严简而尚倜傥之奇,爱廉贞而不拘介独之操。始通诗礼,略观史传,即怀轨物之标,希旷代之业。故言不宿诺,行不苟从,率身克已,服道崇德,闺门穆穆如也,乡党恂恂如也。至雄以济义,勇以存仁,贞以立事,毅以守节,独断於心,每若由己,实为时辈所高,而莫敢与伦也。是以乡里长幼,望风而靡,邦国贤豪,闻名而悦服。方谓拂羽乔木,缅高€,而遭命大过,楝桡而殒。呜呼!天咎予乎!时年三十五,是岁垅集癸巳。有周天授二年秋七月,卜兆不吉,权殡於真谛寺之北园。始以今甲午岁献春一月己酉朔二十五日己酉,定於石溪山之北冈,陪考坟也。君家世坟垅在武东山,昭穆崇封,松柏列盛,至君考遗令,独爱石溪之冈,故君从先志,葬於此。呜呼哀哉!
  始君伯父,海内之文人也,含纯刚之德,有高代之行,每见君叹曰:“吾家代虽儒术传嗣,然豪英雄秀,济济不泯。常惧後来光烈,不象先风,每一见尔,慰吾家道。”实谓君有群逸群之骨,拔俗之标,超山越壑,可以骏迈也。岂其天绝,丧兹良图,呜呼!其元命欤?遭命欤?天不忱欤?道固谬欤?大圆苍苍,大方茫茫,贤圣同此,尔之何伤?古人有言:“珠玉而瘗,是暴骸於中原。”况吾家道尚俭,名训未坠,封树之礼,吾敢过焉?是用锡尔瓦木之器,涂刍之灵,尧舜之典,忠孝之经,昭示後代,以安尔形。铭曰:
  我祖之葳蕤兮邈於陈,缅遥裔兮此江。五代崇光兮至夫君,徽烈英曜兮始。何意严霜兮降青春,玉树摧落兮成黄尘。南山无隙兮永幽沦,悠悠昭代兮卜尔辰。吾恸感伤兮号苍,问之蓍策兮立兹坟。言千载兮衣冠来臻,黄头之子白服人,嗟尔黄头兮勿伤神。
  ○周故内供奉学士怀州河内县尉陈君石人铭
  君讳该,字彦表,绵州显武人也,其先自颍川迁蜀矣。曾祖寄,祖曾,考永贵,皆养高不仕。君少好学,能属文,上元元年州贡进士,对策高第,释褐授将仕郎。其明年制敕天下文儒,司属少卿杨守讷荐君应词殚文律,对策高第,敕授茂州石泉县主簿。开耀元年制举,太子舍人司议郎大府少卿元知让应制荐君於朝堂,对策高第,敕授隆州苍溪县主簿。垂拱四年又应制学综古今,对策高第,敕授怀州河内县尉。凡历所职,皆以清廉仁爱著闻。有周革命,天授三年恩敕自河内追入ト供奉。居未期,不幸遇疾,於神都积善坊考终厥命,年六十三,归葬於豆山之阳原,礼也。呜呼哀哉!古人有云:“饰颜、夷之行,不逢青€之士,而声名磨灭者有之矣。”呜呼!我陈君敦懿元默,洁清温良,驯道执志,好学博古,恂恂焉。行高职卑,不改其操,学优禄薄,不怨於天,四举有道,三历下位,宴如也。非谆谆淑人,其谁能涅此而不渝哉?夫知命可谓君子矣,好学可谓为文矣,丹书不藏於勋府,青史不昭於方册。於戏!一绝故老之口,孰知夫子之贤哉?吾与君族人也。服美其德尚矣。昔子€称李元,常璩叙令伯:皆没而不朽,後代称之,斯非若人之徒欤?吾岂默而无述?其铭曰:
  りり君子,好斯文兮。缛藻ひ章,潜卿€兮。栖迟下位,允外闻兮。金署玉堂,见吾君兮。鸾阶鸿渐,期紫氛兮。锺鸣漏尽,竟兰焚兮。儒行墨节,将何云兮?恭承遗言,立石人兮。金刻丹书,记岁辰兮。青龙甲午,铭兹坟兮。
  ○馆陶郭公姬薛氏墓志铭
  姬人姓薛氏,本东明国王金氏之胤也。昔金王有爱子,别食於薛,因为姓焉。世不与金氏为姻,其高、曾皆金王贵臣大人也。父永氵中,有唐高宗时,与金仁问归国,帝畴厥庸,拜左武卫大将军。姬人幼有玉色,发於华,若彩云朝外,微月宵映也,故家人美之。少号仙子,闻嬴台有孔雀、凤凰之事,瑶情悦之。年十五,大将军薨,遂翦发出家,将金仙之道,而见宝手菩萨。静心六年,青莲不至,谣曰:“化€心兮思淑真,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思,将柰何兮青春?”遂返初服,而归我郭公。郭公豪荡而好奇者敢,杂佩以迎之,宝瑟以友之,其相得如青鸟翡翠之婉娈矣。华繁艳歇,乐极悲来,以长寿二年太岁癸巳二月十七日,遇暴疾而卒於通泉县之官舍。呜呼哀哉!郭公恍然犹若未亡也,宝珠以含之,锦衾而举之。故国途遥,言归未迨,留殡於县之惠普寺之南园,不忘真也。铭曰:
  高邱之白€兮,愿一见之何期?哀淑人之永逝,感绀园之春时。愿作青鸟长比翼,魂魄归来游故国。
  ○我府君有周居士文林郎陈公墓志铭
  公讳元敬,字某,其先陈国人也。五世祖太乐,梁大同中为新城郡司马,生高祖方庆。方庆好道,得墨子五行秘书、白虎七变法,遂隐於郡武东山,生曾祖汤。汤为郡主簿,汤生祖通。通早卒,生皇考辩,为郡豪杰。公河目海口,燕颔虎头,性英雄而志尚元默,群书秘学,无所不览。年弱冠,早为州闾所服,耆老童幼,见之若大宾。二十二乡贡明经擢第,拜文林郎。属忧艰不仕,潜道育德穆其清风,邦人驯致,如众鸟之从凤也。时有决讼,不取州郡之命,而信公这言。四方豪杰,望风景附,朝廷闻名。或以君为西南大豪,不知深慈恭懿、敬让以得也,州将县长,时或陈议。青龙癸未,唐历云微,公山栖绝,放息人事,饵€母以怡其神,居十八年,元图天象,无所不达。尝宴坐谓其嗣子子昂曰:“吾幽观大运,贤圣生有萌芽,时发茂,不可以智力图也。气同万里而合,不同造膝而悖,古之合者,百无一焉。呜呼!昔尧与舜合,舜与禹合,天下得之四百馀年;汤与伊尹合,天下归之五百年;文王与太公合,天下顺之四百年。幽、厉板荡,天纪乱也,贤圣不相逢;老聃、仲尼,沦溺溷世,不能自昌:故有国者享年不永,弥四百馀年。战国如糜,至於赤龙。赤龙之兴四百年,天纪复乱,夷胡奔突,贤圣沦亡,至於今四百年矣,天意其将周复乎?於戏!吾老矣,汝其志之。”太岁己亥,享年七十有四,七月七日己未,隐化於私馆。孤子子昂愚昧,鞠然在疚,不知所从,驯圣人卜宅之义,是岁十月己酉,遂开拭旧茔,奉宁神於此山石佛之中冈也。铭曰:
  贤者避地,邈其往兮。凤兮凤兮,谁能象兮?呜呼我君,怀宝不试,孰知其深广兮?悠悠白€,自怡养兮。大运不齐,贤圣罔象兮。南山四君,不遭汉天子,固亦商邱之遗壤兮。
  ○唐水衡监丞李府君墓志铭
  君讳某,字某,赵国人也。昔嬴、楚睽孤,豪杰€起,广武君负霸王之略,为成安之师实欲北兴帝基,南面称创,雄图未展,大运陵。传云:“有明德当代不显,其後必有昌者。”自武至君,二十四代矣。公侯宝王,刻鼎铭钟,纷纶葳蕤,代济不泯。六代祖孝伯,後为帽部尚书秦州都督宣城公,魏之名臣,载在青史。曾祖某,後周陕州芮城县令。祖某,属隋运板荡,君子道消,逊言遁时,不显於仕,拜儒林郎。父某,唐隆州苍溪县丞襄州荆山县尉,有高才而无贵仕。君锺常山之气,炳斋之灵,少尚名节,躬行仁义,始入太学,以精理见知。未几,进士高第,拜白水县尉,寻转€阳尉。屈青€之资,从黄绶之任,虽吏道迫屑,而遐情眇然。秩满,调补洛阳尉,盘根利器,尹守拭目。迁怀州司法,禄不徇荣,位以行道,雅尚贞逊,与众少合。洎上闻,对策甲科,授益州大都督府录事参军,满岁,擢授水衡监丞。君所居清澹,仁惠为政,识真之士,以公辅许之,而好学笃道,介始石焉,故位不充量。绅高其才,烈士伏其义,竟不能骧首€路,长鸣天衢,知与不知,咸皆共叹,有馀恨也,而君浩然冥顺,独与化游。方将幽采元微,精通变,天命不,春秋若干,遘疾终於官。某岁某月,安厝於某所,礼也。呜呼!古所谓殁而不朽者,有矣夫。遗言馀旨,粲然可观。有子曰某,痛门风之将泯,惧代业之罔传,刊石纪德,铭旌之曰:
  常山之灵,和氏之英。世有明德,锺此令名。黄黻不贵,拱璧为轻。仕以宏道,禄匪徇荣。高志厉€,思机入冥。呜呼天乎,歼我国桢。
  ○牙文
  万岁通天二年三月朔日,清边道大总管建安郡王某,敢以牲牢告军牙之神:盖先王作兵,以讨有罪,奸慝窃命,戎夷不龚,则必肆诸市朝,大戮原野。我皇周子育万国,宠绥百蛮,青€吕,白环入贡,久有年矣。契丹凶羯,敢乱天常,蜂聚丸山,豕食辽塞,宴安鸩毒,作为枪。天厌其凶,国用致讨,皇帝命我,肃将王诛。今大军已集,吉辰协应,旄头首建,羽旆前列,夷貊咸威,将士听誓,方俟天休命,为人殄灾。惟尔有神,尚歼丑,召太一,会雷公,翼白虎,乘青龙,星流彗扫,永清朔裔,使兵不血刃,戎夏来同,以昭我天子之德,允神之功,岂非正直聪明哉?无纵大雠,以作神羞,急急如律令。
  ○海文
  万岁通天二年月日,清边军海运度支大使虞部郎中王元,敢以牲酒驰献海王之神,神之听之:我国家昭列象胥,惠养戎貊,百蛮率职,万方攸同。鲜卑猖狂,忘道悖乱,人弃不保,王师用征。故有渡辽诸军,横海之将,天子命我,赢粮景从。今旌甲€屯,楼船雾集,且欲浮碣石,凌方壶,袭朔裔,即幽都。而涨海无倪,€涛洄,胡山远岛,鸿洞天波。惟尔有神,肃恭令典,导蠲首,骑鲸鱼,呵风伯,遏天吴,使苍兕不惊,皇师允济,攘慝剿虐,安人定灾,苍苍群生,非神何赖?无昏汨乱流,以作神羞,急急如律令。
  ○国殇文(并序)
  丁酉岁三月庚辰,前将军尚书王孝杰败王师於榆关峡口,吾哀之,故有此作。
  天未悔祸兮,炽此山戎,虐老昏幼兮,人罹其穷。帝用震怒兮,言翦其凶,出金虎兮曜天锋。扫宇宙之甲,驰燕蓟之冲。何士马之沸渭?若€海之汹汹。荆、吴少年,韩、魏劲卒,戈矛如林,白羽若月。且欲蹈鸟丸之垒,刈赤山之旗,联青邱之缴,封黄龙之尸。凶胡猖獗,奸险是凭,蛇伏泥滓,蚁斗邱陵。哀我将之仡勇兮,无算略以是膺。陷天井之死地,属€骑以相腾。短兵既接,长戟亦合,星流飚驰,树离(一作离)山沓。智无所施其巧,勇不能制其怯。顿金鼓之雄威,沦舆尸之败业。呜呼哀哉!矢石既尽白日,主将已死士卒哀。徒手奋呼谁救哉?含愤抗怒志未回。杀气凝兮苍€墓,虎豹忄栗兮殇魂惧。殇魂惧兮可柰何?恨非其死兮弃山阿。血流骨积殪荒楚,思归道远不得语。降不戮兮北不诛,殁不赏兮功不图。岂力士之未徇?诚师律之见孤。重曰:壮士虽死精魂用,凶丑尔雠不可纵。我闻强死能厉灾,古有结草抗杜回。苟前失之未远,傥冥雠之在哉,呜呼魂兮念归来!
  ○吊塞上翁文
  居延海南四百馀里,有古城焉。土人云:“是塞上翁城,今为戍,其基扃趾迹,盖数千年也。”丙戌岁兮,我征匈奴。恭闻北叟,托国此都。子尚于叟,日月遐迈。及今来思,实获心契。欣问于叟,何德其愚?僻居幽漠,浩与代殊。忘情逸马,胡宁而知福?谢於邻人,何达而不淑?丁男既存,君子知复。人以为极也,伊怀兹土。既板且筑,扃禁天崇,墉隍€矗,今则荒秽。代亦不毓,其故何哉?贤叟之德,发叟之堂,天道何远?而兹理茫茫。人代自故兮,邱垅崩荒。魂魄何独,不归故乡?叟乎叟乎!我心之伤。
  ○祭孙府君文
  维年月日,谨以牲酒之奠,致祭故延俊府折冲燕然军孙府君之灵:惟君少驰英武,早效成功,声雄塞上,名重关中。忄詹棱威於敌国,存大节於家风。既挥金而退老,方饵药於仙童,何昊天之不吊?随大化以长终。白马故人,青乌送往,素车永诀,黄垆谁赏,醑酒盈觞,魂兮尚飨。
  ○为建安王祭苗君文
  维某年月曰,朔方道大总管建安郡王攸宜,以酒馔之奠,祭故壮武将军左玉钤卫中候左三军营主苗君之灵:群忠勇兼资,戎麾夙济,乌丸作逆,赤羽从军。方且任君先锋,仍驰後劲,刈鲜卑之垒,摧冒顿之师,执馘献俘,归受国赏。何图大勋示立,随命先凋,永怀咨嗟,情用兼恸。故命酒奠,告尔殇魂,君其有灵,歆兹薄酹。呜呼尚飨!
  ○祭黄州高府君文
  维年月日朔,孙女夫某等,谨以清酌庶羞之奠,敢昭告於故黄州高府君之灵:惟府君含德元亨,保和光大,才堪济代,而运属承平;器允登台,而命锺流落。有瑚琏之宝,无廊庙之资。岂图大位不跻,幽灵永昧,尊仪潜翳,三十馀年,元琬既开,黄肠已古。今青乌改卜,丹来归,窀穸即期,幽明永诀。某等忝承嘉惠,奉事门阑,兴言追慕,实增感咽。窃惟精意以享,黍稷非馨,敢陈薄酹,以献明灵。呜呼哀哉!伏惟尚飨。
  ○祭外姑宇文夫人文
  维年月日朔,女夫某,谨以清酌嘉蔬之奠,奉祭於故高氏河南宇文夫人之灵:恭闻夫人有清穆之德,皓洁之行,淳懿肃恭,内外仰则。而遗风素范,蕙郁兰滋,用能惠心光孚,氤氲沼。崇严壶训,芬郁母仪,中馈柔嘉,娣姒有则。岂图慈颜幽翳,於今十年,毫水已拱,尊灵廓然。今吉辰协应,幽殡方开,容象如在,器质已灰。改卜礼典,宅兆方迁,山园既列,祖载行焉。哀子号兆,女也蝉媛,终天永诀,泣血流涟。某谬承嘉惠,预叨姻戚,生事早睽,送终空积。窃闻精意以享,黍稷非馨,敢陈薄酹,以献明灵。伏惟夫人,明神尚飨。
  ○祭韦府君文
  维年月日,左拾遗陈子昂,谨以少牢清酌之奠,致祭故人临海韦君之灵:惟君孝友自天,忠义由己,有经世之略,怀轨物之量。甘心苦节,风雨不改,常欲穷则独善其身,达则兼济天下。感激遐咏,邈然青€,何期良策未从,大运奄忽。呜呼哀哉!昔君梦奠之时,值余在丛棘,狱户咫尺,邈若山河,话言空存,白马不吊。迨天纲既开,而宿草成列,言笑无由,梦寐不接,永言感恸,何时可忘?今旌言归,关河方远,兴言永诀,今古长辞。邓攸无子,天道何知?洛阳旧陌,拱木犹存;京兆新阡,孤松已植。已矣韦生,云何及矣!大运之往,贤圣同尘。呜呼哀哉!伏维尚飨。
  ○祭率府孙录事文
  维年月日朔,某等谨以云云:古人叹息者,恨有志不遂,如吾子良图,方兴青€自致。何天道之微昧,而仁德之攸孤?忽中年而颠沛,从夭运而长徂。惟君仁孝自天,忠义由已,诚不谢於昔人,实有高於烈士。然而人知信而必果。有不识於中庸,君不惭於贞纯,洗心於名理。元常既没,墨妙不传,君之逸翰,旷代同仙。岂图此妙未极,中道而息,怀众宝而未摅,永幽泉而掩魄。呜呼哀哉!平生知己,畴昔周旋,我之数子,君之百年。相视而笑,宛然昨日。交臂而悲今焉已失。人代如此,天道固然,所恨君者,枉夭当年。嗣子孤藐,贫窭联翩,无父何恃?有母焉。呜呼孙子!山涛尚在,嵇绍不孤,君其知我,无恨泉途。呜呼哀哉!尚飨。

  ●卷二百十七
  ☆崔融(一)
  融字安成,齐州全节人。擢八科高第,累补宫门丞兼直崇文馆学士,累拜国子司业。神龙二年预修《武后实录》成,封清河县子。因撰《武后哀册文》,用思精苦,绝笔而卒,年五十四。追赠卫州刺史,谥曰文。
  ○瓦松赋(并序)
  崇文馆瓦松者,产於屋ニ之上。千株万茎,开花吐叶,高不及尺,下才如寸,不载於仙经,靡题於药录。谓之为木也。访山客而未详;谓之为草也,验农皇而记:岂不以在人无用,在物无成乎?俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。杨炯谓余曰:“此中草木,咸可为赋。”其辞曰:
  宾馆兮沈沈,明月高兮重海深。试一望兮,上楝下宇,开阳阖阴,彼美嘉族,依於夏屋。煌煌特秀,状金芝兮产ニ;历历空悬,若星榆而种天。苯丰茸,青冥芊眠,葩条郁毓,根柢连拳。闻青苔而露,陵碧瓦而含烟,春风摇兮郁起,冬雪糅兮苍然。讵充采掇?任雕镌,桐君莫赏,梓匠难甄。用匪适于地要,必滥闻於俗传,惭魏宫之乌韭,恧汉官之红莲。观其众开荣列,虚心独洁,高宁我慕,无木禾之五寻;卑以自安,类石蒲之九节。进不必媚,居不求利,芳不为人,生不因地。其质也菲,无忝於天然;其阴也薄,才足以自庇。望之常见其表,寻之罔得其秘。肃穆承华,堂皇不赊,绳悬麦穗,户刻菱花。竹苍Υ而众色,树连理而相加,芙蓉发池兮照烂,日及悬ニ兮芬葩。彼怀宝以遇赏,此不材而见嗟,虽有慕於阶闼,亦无混於泥沙,已矣哉!不学悬萝附柏,直蓬倚麻,固将含美恶以同贯,齐是非於一家。乱曰:少阳之地兮於何不春?博望之苑兮莫匪正人。纤根弱植兮生君之馆,荷施г恩兮为人所玩。物不谢生,不知其荣,惟愿圣皇千万寿,但知倾叶向时明。
  ○代宰相上尊号表
  臣某言:臣闻形器以陈,万物有名之谓母;尊卑既位,两仪合德之谓皇。非母则不能慈爱域中,非皇则不能导化天下。历考前政,详窥旧牒,金匮玉版,帝王之迹易推;铁轴铜浑,天地之情可验。不知谁子,气母握其灵机;厥初生人,维皇启其光宅。然则仪坤配永,至圣者所以降天符;建极施尊,至神者所以塞人望。礼存知贵,事叶强为,天命则休应毕臻,人心则休应允集。不可得而避也,不可得而违也,其唯圣人乎?其唯神用乎?伏见某日制书,以天授圣图,群臣上尊号曰圣凝获皇,昭备典册,肃应景命,大赦天下,赐五日。含生之类,禀识之俦,雍雍如,欣欣如,洎鸟兽率舞,与草树咸乐。中谢。臣闻以凡测圣者,理绝於名言;以管窥天者,事迷於远近。虽帝其何力,自闻田父之歌;而事有不谈,终获樵夫之笑:亦安敢梗概而无述哉?
  粤若稽古,圣凝获皇,阴阳和而德生,日月合而冲灵降。其在家也,御戎氏之瑶台;其正位也,绾汉皇这玉玺。维皇高祖肇创王业,惟太宗克成帝功,惟高宗发挥二圣之耿光,惟陛下对越三后之明命。显承遗托,敬守前基,弘济艰难,躬亲政事,情深社稷:义切园陵,其至公有如此者。七月而葬,三年免丧,顾明辟,载怀高蹈。陛下致还君之美,德盛於谦尊;皇帝竭为子之孝,诚深於覆育,八弦无外,六合一家:其冲让有如此者。八代之礼,讲三王之乐,定齐斩之数,革靡曼之音,草章程,待习诫,除指斥之坐,议故误之条,百官以理,万人以察:其制作有如此者。慎终追远,因心罔极,崇七庙,广三雍,仁不遗於一物,教必行於百姓:有虞舜大孝之德焉。训甲兵,誓将帅南北清宴,东西缉穆:有轩皇战伐之功焉。定都邑,殊徽号,居三统之政,处六合之中:有周成隆平之业焉。锦绣罗,雕文刻镂,人君之美色也。而陛下汗濯之服,大帛之衣。珍羞圆方,滋味重累,人君之甘旨也,而陛下藜藿之羹,粢粝之饭。黄金白玉,青珠紫贝,人君之骄也,而陛下所宝惟贤,所重惟。上林禁苑,层台累榭,人君之丽也,而陛下宫垣不葺,廊宇莫修。置拾遗补阙之官,则前疑後承,仰天俯地,孰云尚也?创通贤招谏之匦。则听声之鼓,告善之旌,畴以懿兹。
  夫然後不登而高,不行而远。天降以瑞,地外以符,日月光,风雨润,庆€出,神泉涌凤凰翔於庭,麒麟臻於囿,€集雾散,日至月书,固不可得而言也。陛下犹固守冲挹,深惟惕厉,以元默为神,澹泊为德,回圣虑,运全谟,采衢室之旧仪,酌明台之故事,因人之欲,不日而成。於是灵命孔彰,元心总集,山开秘篆,洛出祥图。每缨冕同观,轩墀共谒,则有曦车五色,对玉匣而如迟;€盖三层,伴琼缄而不去。岂非显见神物,觉寤黎蒸者欤?可以昭报昊穹,可以抑扬宗社,明至德,表至功。阴阳不测之谓神,应变不穷之谓圣,洋洋乎发育万物,荡荡乎人无能名,尊号之来,岂徒然而已也?圣凝获皇不得已而从之,命有司膺大礼,秩群望,怀百神,配诸侯於四渎,视上公於五镇。百姓有皋,思与天下涤之;一人有庆,思与天下覃之。垂动钥之深思,降合钱之普泽,凡百在宥,不知手之舞之足之蹈之者也。岂使女娲神化,仍参泰古之皇;太姒徽音,独擅隆周之母而已?
  微臣早г扬历,亟奉恩荣,惭拥肿之曲材,荷生成之大德。山涛者浑金之器,魏国擢之以尚书;伊尹者饰玉之姿,殷朝待之於右相。在臣驽暗,远谢贤明,徼逢振拭,擢登左右,陛下不以臣不肖,复使臣待罪元戎,顾无平虏之能,未答破羌之寄。恭闻瑞典,载沐鸿私,幸属皇羲之代,欣承帝魁之美。冕旒端拱,既不获接景前行;玉帛来朝,又不获趋风後位。横行万里,限中国以长城;悚踊一隅,望东朝於西域。不任悦豫翘勤之至,谨遣某官奉表称贺以闻。
  ○代百官请上尊号第二表
  臣等言:一昨仰稽旧章,虔上尊号,至诚犹郁,冲旨未回,孤遐迩之心,阙神之望,群臣百辟,相顾罔然。中谢。臣闻古先王者,奉天命,遭时为法,因事制宜,不必相沿,各有所立,化而裁之存乎变,推而行之存乎通。故庖牺是生,创天下之法则;周成既作,改人闲之制度。况煌煌大宝,穆穆中兴,至道已迈於胥庭,鸿名尚袭於汉代,臣子之地,悚迫不安。又谢。伏惟陛下绍开圣图。光复丕绪,继文之体,行汤之政,抚绥兆庶,清荡二凶。旧物不失,能收夏众,老吏垂涕,复见汉官。昌淆皇之阙文,缉五帝之漏目,享太庙,祀明堂,禁纲疏阔,凡事简易。道德海浸,符瑞山承,百蛮向风,万人乐业。固以萌开辟。弹压往初,自可去故而取新,何必同条而共贯,循季末之常躅,忽殊尤之盛仪乎?臣等禺禺,不胜致恳。又谢。臣闻天为上帝,九名所以示崇高;佛为法王,十号所以称具足,陛下安得徇小节,遗至公,推而不居,犹以为薄?臣等敢昧死谨再拜重上尊号曰应天皇帝,伏乞顺万国之欢心,答三灵之眷命,不违诚请,昭备典册,使百代垂景光而作程,飞英声而不朽,岂不美欤!岂不盛欤!臣等幸逢兴运,夙参朝列,累献非常之祈,愿奉维新之庆,所冀日回三舍,天移二山,愚有不夺,期有必遂。无任悃款屏营之至,谨诣朝堂奉表固请以闻。
  ○进洛图颂表
  臣某言:奉某年月日敕,令臣撰《洛图颂》。伏以陛下圣烈丰懿,应期首出,珍符炳铄,旷代闻。虽皋繇歌虞,伯禹申叹,其或生於今日,尚不足以谈天。况臣涉学盖浅,揆才多陋,安可润色皇化,对扬神休?窃读古文,幽寻旧式:言大道者,莫先於典诰,序以之生焉;美盛德者,莫近於诗什,颂以之成焉:其辞婉而微,其事简而要。今臣斟酌前训,拟议鸿猷,述《洛图颂》一篇并序,谨诣宣义门奉进,诚未能探索元奥,宪章经书,庶几竭肝胆,效尘露,增日月之末光,偕天地而不朽,期亦微臣之愿足矣。臣拜手稽首冒颜以闻,死罪死罪。
  ○为朝集使于思言等请封中岳表
  臣某言:臣闻《易》有太极,是生两仪:有父子焉,有君臣焉。道莫尊於三皇,皇合符於奕叶;德莫高於五帝,帝展事於€亭;礼莫盛於三王,报功於岱畎;政莫隆於两汉,纪号於仙闾:皆所以省方观人,增天益地,刻玉篆,印金泥,激清流於渗漉,翔仁风而萌动。然则业隆不封禅,何以答三灵?道备不巡游,何以会万国?为人上者,可不敬哉!中谢。伏惟圣凝获皇陛下宝命。元期,包混元而建极,宅造化而开阶,剖灵符於天,合至德於地,渥泽浸润万物,恩光明悬四海,不言而含气风从,无为而流形日用,允所谓荣镜绝代,弹压振古者焉。
  臣闻古之圣王,受命者然後得封禅。又云:“功成道洽,符出封。”又云:“致太平,必封禅。”今陛下获瑞铭於广武,得宝图於温洛,星连月合,€起风摇上以拥神休,下以塞天望;崇徽号,定都邑,文质再而复,正朔三而改,义在得天,立天统;非受命者,孰能臻兹?因时创宜,以顺制逆,建三庙,崇五茔,广太学以教胄子,开明堂而祀上帝;彼东夷西戎,南蛮北狄,殊方绝界。穷幽极远,蠢然莫敢不来享,莫敢不来王,非功成者,孰能臻兹?三阶平,万方晏,岩廊无事,囹圄云空,狱讼清而王风淳,礼乐和而人气乐,衢路有雁行之序,邑里得鹑居之时,五尺童儿,羞论霸道,八十父老,不知帝力,非道洽者,孰能臻兹?乾符总集,不召而自至,坤瑞昭,应图而合谍,庆€出,神池涌,毛宗扰,羽族驯,树连理而麦两岐,(阙一字)黄黍而(阙一字)元,匪朝伊夕,以时继年:非符出者,孰能臻兹?命既受於天矣,功既成於人矣,道已洽於古矣,符已出於今矣:若此者,非太平之效欤?可以外中名山,可以肆类上帝。嵩高维岳,峻极於天,风雷所起,设险於畿甸;霜露所均,作镇於邦国。虽复千八百处,未尝游玉女之台;七十四家,不能幸仙人之洞。区区汉武,止听三呼;汲汲晋炎,但喧群议。臣等窃以为秘有云:“中岳之神姓武。”天意若曰神皇其封中岳乎?藏纤纬以须时,蓄符祥而待圣,显见神迹,觉寤黎蒸,天祚岳姓,必将封祀,封礼神岳者,非陛下而谁?
  由是王公侯伯,日夕登封之奏;礼宫博士,岁时符命之书。鸿儒硕学,思献仪於野外;川后山,愿前驱於阙下。天人之望久矣,陛下何得而辞哉?伏乞深惟至公,仰灵眷,傍稽瑞命,俯顺歌,龙驾帝服,背河洛而上溯;星陈天行,指に嵩而东迈。石芝生而五色可以为盛,贝树长而三花可以为籍。埋玉报地,燔柴告天,载巍巍,扇翼翼,上以答昊穹之储祉,下以副率土之欢心,永保鸿名,长为称首,盛矣美矣!猗欤伟欤!臣等忝职外台,受委方玉,宣太平之风化,听古老之讴谣,望属车而未来,思叫阍而至极。庶千年一会,陛下垂不让之恩;使五载四朝,群臣有庆成之地,孰不幸甚?不胜悃款之至,谨诣朝堂奉表诚请以闻。
  ○贺封禅表
  臣某等言:伏奉某日诏书,有霜年月日有事於中岳,恭闻大礼,不胜欣。臣闻巡狩者何?观人风而叶时月;对禅者何?增天高而益地厚。然则圣帝临下,必有玉帛万国之事焉;明王在上,必有柴望百神之礼焉。伏惟天皇御宝位,膺历,宅颢气以开元,鼓神风以成化。宗文祖武之业,天祚弥光;制礼作乐之功,皇猷载远。四方无事,不闻犬吠於国中;六合同归,唯睹雁行於道路。恩周动植,德洞沦冥,东鱼西鸟,不召而自至;元黄,应图而合牒。嵩维中岳,洛阳下都,三台崛起,五衢相映。风雨交会,实惟天地之中;威灵肃然,固是神明所伏。可以光昭累圣,可以谒款上元,展时迈於仙宫,叶岁巡於福地。象天之道,备法驾而非遥;望君之来,因名山而有日。臣等饮和昌运,冒宠崇班,用虽微於犬马,情谅兼於鸟兽。三呼在听,欣承汉后之仪;群议不行,穷鄙晋皇之德。限以官守,不获称贺轩墀,无任悚踊之至,谨附某奉表申贺以闻。
  ○代皇太子请停幸东都表
  臣某言:臣闻乘€驾羽者,非以逸乐其身;观风设教者,将以宏济於物。故後予胥怨,几望汤来,吾王不游,尝思禹会。伏惟天皇察帝道,敷皇极,一日二日,智周於万几;先天後天,化成於四序。虽鸿名已建,铭日观而知尊,而膏泽未流,御€台而不怿。市朝之邑,天地所中,四方枢会,百物阜殷,爰降恩旨,行幸东都。然以星见苍龙,日缠朱鸟,清风用事,庶汇且繁,桑翳叶而眠蚕,麦飞芒而ず雉。详求《易纬》,是君无发众之辰;博访《礼经》,当人急劝农之月:固未可陈诗展义,拜洛观河。况序属亢阳,时方避暑,露台风馆,尚多薰灼之劳;帐殿帷宫,将有郁蒸之弊。天皇昔常服饵,近更躬亲,睿情勤苦,天仪憔悴,若何以万能乘之重,四海之尊,暴露而行,旰日而食者也?加以官僚扈从,或少资粮,程期迫促,未遑周办。必若事应巡狩,务从宽恤,犹望白露凉风,然後清畿洒道,下不违於人欲,上无隔於天心,可举而行,庶几於此。臣又闻关中属县,畿内旁州,百姓驱驰,颇多饥馁。天皇仁深覆育,并令赈赡:求转徙者,任其逐粮;欲宁居者,加其廪食:家怀再造,人得安全,乞至秋来,不烦圣虑。特讫少留元鉴,俯察丹诚,回太阳之末光,纳蒙泉之馀沥。臣三朝问寝,常候色於宸慈;五日诣台,每承言於圣奖。取陈冗职,轻进刍词,蹈地知惊,窥天自失。无任私恳之至,谨遣某官奉表以闻。
  ○代皇太子上食表
  臣某言:伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰,降嫔公族。诗人之作,下嫁於诸侯;易象之兴,中行於归妹。又臣铜楼再惕,常荷荫於中慈;金屋相惊,忽承恩於内辅。周官典瑞,旁稽聘女之仪;晋朝加玺,兼采纳妃之制。圣怀感尉,皇泽г濡,愿垂扶木之光,俯遂甘芹之请。谨上礼食若干举如列。尊师四学,虽有谢於温文;问竖三朝,窃无违於视膳。谨遣某奉表以闻。
  ○代皇太子请复膳表
  臣某言:臣闻善持国者,舒惨必系於天时;德称皇者,动静莫违於物理。故百姓不足,一人所以载怀;四海为家,万方由其在虑。伏惟天皇观风设教,拜洛游河,光华前乎日月,法象齐乎天地。顷以岁储微耗,年未登,睿旨忧劳,宸情戒惕。菲饮食而卑宫室,居常夏禹之期;减厨膳而彻锺悬,重取黄轩之事。由是神灵,景气氤氲,雪千里而朝飞,雨四溟而夜下。两河之甸,瑞麦盈畴;三川之境,嘉苗被隰:天意人事,其在兹乎!可以随道抑扬,可以与时通变。周王之本支百代,每进鲜庖;殷帝之亢旱七年,犹资鹤鼎:昔贤具称其美,往圣不议其非,唯此小心,将乖大德。臣又闻下之奉上,犹枝附根,君以人作基,人以君为命。天皇恩深子育,念切家安,损己励精,无违早晏,停滋罢味,已隔岁时,圣躬有劳瘁之容,群<娄页>动兢惶之责。伏乞俯从人欲,仰顺灵心,具珍物以登羞,随太阳而复膳,莆知送凉之地,芝英识驻寿之期。岂使眇眇燧皇,独流名於番炙;悠悠黄帝,空纪称於庖牺而已哉?臣寄忝元良,任当监守,春冬胄序,学书礼而空勤;朝夕寝门,视寒温而未节。无任悃款之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
  ○代皇太子请起居表
  臣某言:今月某日,起居舍人某至,伏承圣躬顷稍不安,今已痊复,手舞足蹈,庆跃兼深。臣闻孝於事亲,为子之方已极;恭於奉上,为臣之道则先。臣自违侍轩墀,已淹时序。周储故事,一日三至於寝门;晋室旧仪,一月五朝於左阁。今之望古,臣独何人?日者沥胆陈祈,焦心觐谒。伏惟天皇以关河镇重,监守务殷,睿旨冲邈,未垂矜亮。今既十月筑场,三农事隙,特乞暂息恩召,俯念丹诚,遂以起居,假以时月,得晨拜旒,遂臣私情;则暮辞阙庭,在臣无恨。不胜恋慕之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
  ○代皇太子请修书表
  臣闻昔者明王,学以化人成俗;古之君子,文以纬地经天。虽有阆风之高岳,弗登弗知其峻也;虽有浴日之巨溟,弗涉弗知其广也。伏惟天皇域中居大,天下化成,百官以理,万人以察,日行中道而淑清,岁起摄提而位序。光薰万物,岂直芝珥{艹}?泽加四海,宁惟寿麻孤竹?地成形而天成象,其道弥光;河出图而洛出书,其徵可验。环林璧沼,金门石室,坟典积於邱山,笔墨盈於泉海。圣朝多士,自可包二代之文;臣顾不才,何足奉三王之教?皇慈渥洽,帝奖优隆,擢公望为太师,徵子房为少传,所冀习与智长,化与心成,尝辛苦於岁馀,终未阶於日就。臣闻学者殖也,问以辨之,积必有成,勤则不匮。以周公之上圣,日读百篇;以孔父之多能,韦编三绝。臣虽不敏,窃所庶几,然以列代遗章,先王旧典,康成兴业,才鉴卷於八千;士安覃思,愿加年於累百:岂不以学而时习,博则难精者乎?今欲搴其萧稂,撮基枢要,可以出忠入孝,可以益国利人,极贤圣之大猷,尽今昔之能事,商扌百氏,勒成一家,庶有人於箴规,长不违於左右。又近代书钞,实繁部帙,至如华林园《遍略》,修文民殿《御览》,寿光《书苑》,长洲《玉镜》,及国家以来新撰《艺文类聚》、《潍博要》等,并包括宏远,卒难详悉。亦望错综群书,删成一部。艺官宾馆,亦既天皇立之矣;端士正人,说既天皇致之矣。伏乞俯人微愿,特降鸿私,许臣撰缉,遂臣诚请,当宫学士如少,仍望通取京官。谨当开桂树之山,凿芙蓉之水,引甘泉之词赋,总望园之宾客,下芸阁而长谣,临梓厨而高会。一游兰芷,伫变蓬麻,区区之诚,敢希矜允。岂使肃成门内,惟传魏国之名;崇政殿中,独纪晋朝之事而已?无任诚恳之至,谨遣某官某奉表陈请以闻。
  ○为皇太子贺甘露表
  卢某言:某至,伏承某月日,甘露降於金阙亭,肃奉休徵,不胜跃。中贺。臣闻五材并用,天地合而凝津;四序递来,阴阳和而洒润。望之成雪,右坠昆仑之山;尝之则甘,似降轩辕之国。伏惟天皇御元,气平太阶,正圭表於都畿,考铜阎於宫室。荐河图而外洛范,日载祥编;过竹苑而憩芝台,宵零瑞液。尔其涂涂被物,滴滴流膏,承以玉杯,凌汉宫而擅美;献之琼爵,掩魏殿而称珍。可以致灵仙之寄,可能延帝王之寿,《孝经援神契》未足叙其和平,《春秋运斗枢》不能议其清浊。臣滥膺国本,多惭人望,仰宸游而不及,倍恋恒情;闻帝泽而先惊,庆深常位。无任喜之至,谨遣某官某奉表陈贺以闻。
  ○代皇太子贺白龙见表
  臣某言:伏见某官等奏称,某月日玉山宫西南王上有白龙见。臣闻天地和平,圣人所以乘九五;帝王符命,神物所以寤黎蒸。粤若皇家,既高居而远望;於惟史阁,亦舒图而负玺。服星辰之冕衮,彩夺华虫;建日月之常,文腾翠凤。出东方而据木,天下知春;临北荒而衔火,容光是烛。风雨顺,阴阳和,五登,百宝用,岂孙氏所谓出入应命,上下以时,无道则处,有圣则见矣!大火中星,长风季月,详乎戴《礼》,则帝喾乘龙之时;校以河图,是黄轩梦龙之晦。裁金别宇,扌延玉名区,宫模抗殿之基,山接陵阳之路。翩翩素翼,矫矫白鳞,异彩霜封,风姿雪澡。徵邺城之故事,若下神祠;探吴郡之遗尘,疑过象穴。臣闻感通之效,人事可寻;嘉瑞之来,天心易察。地称王,先题王者之名;壤号玉山,实兆南山之固。天皇以帝出乎震,自天锺有德之期;天后以致养乎坤,承天得西南之位:披图按谍,影响合符。汉朝之出在上封,特其小者;晋国之来从京兆,曾何足云?唯我后能得之,固前王所不逮,方使见龙于甸,一人系年月之书,岂直囿龙于池,百姓为朝夕之观而已?臣业谢温文,观闻绝瑞,虽四灵为畜,未足以舞之蹈之;而万国欢心,敢忘於美矣盛矣!不胜凫藻之至。

  ●卷二百十八
  ☆崔融(二)
  ○代皇太子贺嘉麦表
  臣某言:伏见雍州司马徐庆称,所部有嘉麦,一茎六穗。纤芒濯露,疑因黑壤之宜;香稼摇风,若吐黄金之色,岂非灵心昭应,睿德感通?降之自天,何必来之咏?尝之于庙,先符孟夏之时。凡在含生,相趋动色,臣谬当居守,肃奉宗祧。一穗两岐,徒说张君之咏;十亩千石,方轻范氏之书。仰天意而增欢,顾人心而载跃。无任喜之至,谨附起居使某官甘奉表陈贺以闻。
  ○为皇太子贺瑞木表
  臣某言:臣闻惟德劝天,无远而不格;惟神感物,有来而必应。伏惟天皇提乾象,运斗柄,戴黄屋而临太阶,正紫宫而开列室。伏见某官奏称,石门元内玉山宫侧,秋水漂木三万馀根。林衡悚迫,匠人惊视,仙桂来於月中,灵查下於天上。昔开阳门之肇建,飞柱潜移,太极殿之初营,浮梁远至。论其壮观,犹尺烬之窥寻木;喻以皇家,若牛涔之望鳌海。方见凌€之构,匪日而成,负黼而朝百神,垂衣裳而会万国,盛矣美矣!轮焉奂焉!臣德谢元良,滥膺储贰,寝门来竭,常取候於难鸣;大厦既成,窃自欢於雀贺。不任凫藻之至,谨遣某官某奉表称贺。
  ○代皇太子贺芝草表
  臣某言:伏承某月日,芝草生於乾元殿。瑞命天来,符祥日至,煌煌三秀,分芰井而攒柯;煜煜九光,闲梅梁而吐叶。晋都宫阁,何必灵芝之台?洛邑山川,居然密芝之地。中贺。伏惟天皇天临海内,帝有域中,兼汉制而宅两京,用尧心而加百姓。神精下降,洽至道於邱陵;灵液旁г,被深仁於草木。观其如盖如阁,如日如星,得五方之气象,合四时之景色。仙人在上,则车马疑飞;神龙居下,则风€不去。谓蓬瀛之海到(一作列),即昆阆之山开,魏皇之双莫俦,汉帝之九茎为劣:可以荐郊庙,可以觞公卿。臣谬践储闱,膺守国,不获亲承在右,目览休徵,虽玉胫延龄,在神仙而可致;而刀圭入膳,视朝夕而犹赊。是用心驰仁寿之前,庆集肃成之下。无任跃之至,谨遗某官某奉表称贺。
  ○代皇太子贺石黾负图表
  臣某言:臣闻虞舜五帝也。夏禹三王也,应历数则星昴告期,度水土则河精授象。故知至诚上感,无往而不通;神道曲成,有来而先见。伏惟天皇运斗极,平太阶,漏德泽於海河,散皇明於日月。烟€郁郁。鸟兽跄跄,百宝用而银瓮满,五丰而丹甑出。化之远及,阴阳不测之谓神;德之广被,天地无名之曰道。嵩高维岳,洛阳下都,此焉符理之所,古则仙灵之地。伏见洛州牧相王所奏,嵩山下顶封禅坛侧,掘得石龟负图篆文一百六十字者,臣亟闻其言矣。昔者黄辕东省,河献龙书;苍颉南巡,洛呈龟字:古犹今也,其若兹乎!夫惟气挟风霜,文含星象,玉经山上,匪藉旁求;银丹地中,居然暗发。颂国祚之长久,孕育於万八千年;歌卜筮之叶从,牢笼於六十四卦。况复复高临泰室,近控洛坛,伫降王者之封,常有君来之望。由是神工不召,若镌金镂之名;天意潜彰,似刻银绳之篆。岂与玉黾在泰山之上,莫睹其祥;石黾出吴江之右,空传其迹,可同年而语哉?臣才谢元良,忝当储贰,三灵眷命,预闻东序之图;万国欢心,愿奉南山之寿。无任悦豫之至,谨遣某官奉表称庆以闻,臣某诚欢诚喜云云。
  ○代皇太子贺天后芝草表
  臣某言:臣闻德合天地,仁之所及也深;道贯神明,孝之所也极。故有元功,灵命氤氲,瑶光发辰象之精,金色吐阴阳之秀。伏惟天后化含万物,训正六宫,天下被涂山之音,海内仰河洲之教。今月某日,使某至,伏承芝草生於东都太原寺舍利塔屋下。芝英绕殿,疑王母之台;芝草成田,聊比宓妃之馆。其蒂紫,其茎白,г濡雨露之津,摇动风€之气。斜临纲树,分贝叶而骈开;近对轮池,接莲花而倒下。岂与夫生於石室,空传好道之言;产自珠宫,徒事不经之说,可同年而语哉?臣滥承天祚,多惭国本,始钦元涧之祥,更喜黄€之地。颂声无辍,在郊庙而方传;御膳有凭,俯神仙而何远?臣子之庆,倍百恒情,无任欣之至。
  ○代皇太子请放罪囚表
  臣某言:臣闻尧、舜推心,谅因於百姓;禹、汤责己,必在於庶人。顷以炎亢逾时,资储颇乏,天皇情勤戒慎,务切忧劳,发仓廪以穷,罢珍羞而酌损。红粟未阜,愈兢御朽之怀;白粲有形,特轸推沟之念。爰降恩旨,俯加宽恤,丹生灵,不胜鼓舞。然以和风所被,兰艾同荣;膏两所流,公私并润。徒刑之辈,已沐於深慈;杖罪之流,未г於厚渥。且五刑之内,笞坐为轻;两造之闲,原情可恕。时当惨劲,命甚漂浮,因兹决罚,或从颠踬。伏乞迎春布泽,应天道而无违;任地成功,顺人时而不夺:数淆农有望,万物知归。臣滥守储闱,叨陪帝幄,乾坤覆载,荷至德而徒深;日月昭明,在末光而何助?无任区区之至。
  ○代皇太子请家令寺地给贫人表
  臣某言:臣闻法天之道,义属於有馀;象地之宜,理存於益寡。顷以咸城近县,市傍州,颇积风霜,或侵苗稼。天皇两仪合德,百姓为心,发仓廪以赈贫人,垂两露以滋微物,俗荷财成之施,家怀亭毒之恩。臣滥奉宗祧。亲承覆载,岁时衣物,咸凭府藏之馀;朝夕膳羞,必伫饔饩之办:过此以往,臣亦何求?但知问竖寝门,尊师胄序,魏两文儒之盛,窃所系心;汉储汤沐之资,未尝留意。但关辅之地,萌庶孔殷,丁壮受田,能充足,所以水旱之岁,家室未丰。正末端本,思有裨助,臣家令寺有地九百馀顷,特请回授关中贫下等色。虽地非安邑,宁期千户之封;而价等露台,虚费十家之产。伏乞皇恩远及,圣泽旁流,矜臣愚效,遂臣诚请。谨遗某官某奉表以闻。
  ○代皇太子请给庶人衣服表
  臣某言:臣闻心有所至,谅在於闻天;事或可矜,必先於叫帝。庶人不道,徙窜巴州,臣以兄弟之情,有怀伤悯,昨者临发之日,辄遣使看,见其缘身衣服,微多故弊,男女下从,亦稍单薄。有至於是,虽自取之,在於臣心,能无愤怆?天皇衣被天下,子育苍生,特乞流此圣恩,霈然垂许:其庶人男女下从等,每年所司,春冬两季,听给时服。则浸润之泽,曲г於蝼蚁;生长之仁,不遗於萧艾。无任私恳之至,谨遣某官奉表陈请以闻。
  ○为百官贺雨请复膳表
  臣某等文武官若干人言:臣等闻太平之代,天地合而流津;至德之时,阴阳和而布泽:所以三农滋殖,百姓阜安。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下宝命,元期,包混元而建极,宅造化而开阶,德教布,仁声洋溢。增高益厚,已修中岳之仪;顺时班令,更缉正阳之礼。近以少愆甘澍,亲发至诚,怀宋景之一言,采殷汤之六事。德音才降,灵心允协,捧瑶缄而风趣民,迎宝字而星流。€不崇朝,复三千之药草;雨必以夜,通百亿之江河。遍高下而同г,在公私而并及:陈留雨,譬此非多;栎阳雨金,方斯未重。邦国延有年之庆,黎元罢望岁之忧,臣等中贺。伏愿陛下凝神保和,颐情养寿,复鲜庖之旧膳,进鹤鼎之常羞,使芝英有驻液之期,莆知送凉之地,则光天之下,率土之滨,孰不欣戴?孰不幸甚?微臣等幸逢休运,预沐恩波,混虞兽而同欢,比齐禽而累。无任悚荷之至,谨诣朝堂奉表称贺。
  ○为西京百官贺老君见表
  臣某等文武官若干人言:臣闻至德之运,必有告圣之符;大道之行,必有通灵之应。故虞舜氏作,五老出游於河渚;周武勃兴,四神来朝於洛邑。伏惟皇太后陛下补天为盛,配地居尊,体因经野,肇建惟新之业;应天顺人,果得非常之事。伏见某日敕,虢州阌乡县界老君见,并授邬元宗语。皤然鹤首,至哉龙德,若游涡水之年,疑往流沙之路。叙皇威之有截,论国祚之无疆,道可以济天下,功可以侔造化。元言妙键,关令受教而先迷;神理希微,河公愿谈而莫测。方验老人见於南极,但谓承天;黄人游於後池,止云乘土,固不可同年而议也。臣等豫睹嘉祥,早参簪笏,惟神降福,欣承帝系之隆;惟德洞冥,愿奉元元之庆。无任感悦之至,谨附某奉表称贺以闻。
  ○驾赦表
  臣某言:臣伏奉久视元年十月十日墨制,以一月为正,大赦天下。服周之冕,衣冠混於无外;行夏之时,正朔覃於有截。伏惟皇帝陛下天地合德。历数在躬,交日月於龙躔,会风€於凤纪。取新之化,首出於九皇;除旧之恩,曲成於庶类。加以载怀孝享,肃事天田,休声动於万国,盛礼悬於百代,凡在形气,孰不昭苏?微臣庆偶时来,荣沾日用,同草树而知乐,类鸟兽而增欢。迹虽限於一隅,心每驰於双阙,舞昌运,倍百恒情。不任屏营之至,谨附贺正使某官奉表称贺以闻。
  ○为泾州李刺史贺庆€见表
  臣某言:伏奉诏书,上御武殿,有庆云映日,见於辰已之闲,肃奉休徵,不胜跃。中贺。臣闻诸《瑞应图》曰:“天下太平,则庆€见。大子大孝,则庆€见。”伏惟皇帝陛下早朝宴坐,忧劳庶政,远无不肃,迩无不怀,神感潜通,至诚上格。凉秋中月,滞雨移旬,天心合而喜气腾,阳德动而愁阴歇。文章郁郁,惠日照而成彩;花{艹}蓬蓬,晴风摇而不散。虽复紫€来汉皇殿,白€入殷帝房,校其优劣,畴以为喻。臣运奉休明,荣沾刺举,千年多幸,已逢河水之清;百辟相欢,重偶丛€之曲。不任悚跃之至,谨遣某官奉表称庆以闻。
  ○为百官贺断狱甘露降表
  臣某等文武百官若干人言:一昨伏见御史中丞吉顼称,某日承制,推法司断事,恶逆者会赦不免,谋反者会赦从流,主上以为轻重不当,陷人入罪,制曰:“君亲无将,将而必诛,安有忠孝同极,而流罪异贯?若此者岂钦恤之意邪?”旋命主司奏上沿革。谨按《贞观律》唯有十卷,其《捕亡》、《断狱》两卷,是永徽二年长孙无忌等奏加,果非庭坚所制。百寮蒙瞽,一朝开凿,圣鉴元通,有如影响,自发德音之後,每夜触处有甘露降者。臣等中贺。臣等闻刑罚者人之鞭策,号令者国之舟车:所以惩恶止奸,辅政助化。故轩辕之为君也,设法而天下安乐;陶唐之为帝也,察令而天下昭明;然则不令而诛,不教而杀,是虐人也;法不胜奸,刑不制罪,是陷人也。有以知悬之象魏,布以都鄙,是谓禁人为非;铭之锺鼎,铸之金石,是谓丕天之责:为人上者,可不务乎?若前主所是疏为律,後主所是疏为令,事有不合於古,不务於时,则弛而更张,矫以归正,正朔三而改,文质再而复,王礼不相袭,帝乐不相沿:夫何为乎?亦云适时而已。
  惟天册金轮圣神皇帝陛下躬明哲之性,秉淑圣之姿,顺风雨以发生,乘雷电以震耀。推功天地,所以告成太室;致孝祖考,所以宗祀明堂:陈宝鼎於帝庭,正土圭於王邑。能事毕,颂声兴,冤积之气不彰,刑残之尸复育。断狱四百,愈鉴寐於淳源;科条三各,尚劬劳於画象。日者有司奏牍,议事不明,大圣当枢,囚人轸虑。但臣之事主,犹子之事亲,父子则身体发肤,君臣则股肱元首。出忠入孝,义在俱全;芦坚冰,法无异罚。曲礼垂教,子处ㄜ宫之条;大传立文,臣从潴室之坐。何以才经赦宥,顿隔刑书,反逆首条而遂生,恶逆末坐而犹死?下上簪履,颠倒衣裳,遂使吏生淫巧,人无常禁,逆节所以时萌,凶党由其或在,夫立杀止杀,制刑息刑,重其死然後生,峻其法然後禁。礼以齐君子,刑以齐小人,非惟闻义而输忠,固亦知教而迁善。斩雕为朴,自然登至道之初;墨赭衣,何必独上皇之代?铨也法也,念兹在兹。昔者仲尼修《春秋》,乱臣贼子惧;梁靖撰《七序》,窃位素食惭。况我大君财成,上帝制作,昭昭焉若日月之代明,累累焉似星辰之错行,有典有则,是彝是训,怀生幸生而有馀,群下瞻仰而不足。萧相国捃摭秦法,窥天无阶;杜武库参定汉章,地失措:诚可以垂後,诚可以达幽。
  至人无心,灵契昭於元极;昊天有命,神物萃於休期。巽风未行,甘露频降,亦何止言善而星退,躬祷而€来?夫其素液繁洒,芳滋丰溢,丛骈六气之英,摇动二仪之粹。匝园林而并润,溥郡邑而同г,汉宫无假於玉杯,魏殿不劳於琼爵。臣等谨按:甘露者美露也,一名膏露,一名天酒。其凝如脂,其甘如饴,盖神灵之精,仁瑞之泽。《稽命徵》云:“称谥正名,则苇竹受甘露。”《孙氏图》云:“王者和气茂,则降於草木,食之寿。”《援神契》云:“天子刑於四海,德洞沦溟,则甘露降。”《冠子》曰:“圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则膏露下。”《白武通》云:“甘露之降,则百物无不盛也。”陛下俯回冲眷,亲定律文,必也正名,果符稽命。是使孟坚持论,谈功德而未详;抱朴裁书,称太平而不尽。上可以辅圣躬之寿,下可以延庶物之和,言之动天,一至於是!臣等庇阴昌运,接景清朝,常勉志於克家,每勤诚於报国。恭闻大典,伏览殊祥,臣知拱极之尊,子识阳之庆。无任跃之至,谨诣朝堂奉表称驾以闻,仍请宣付所司,颁告遐迩。
  ○为许智仁奏怀州黄河清表
  臣智仁言:臣闻德水清漪,诗人以之兴颂;浊流澄镜,大圣於是登期。伏惟皇帝陛下道叶二仪,功超万古,上元降祉,变孟津於绿波;厚载呈祥,发荣光於翠浼。臣以去月得河内县申云:自太平屯阝已下,三十馀里,河水变清,各遂浅深,泠然彻底,鳞介之族,无所藏形。谨自依极(疑)息阅(一作同)其状。又嵩高维岳,形入清流;少室奇峰,参差具写。谨按《易坤灵图》曰:“圣人受命,瑞见於河。”伏见凉州立石,式昭灵命,臣部黄河,应时清彻。天祯地贶,既符易象之文;圣祚河清,暗合灵图之义。古人叹其难候,臣今得亲观,身体太平之风,目击会昌之瑞。无任悦豫之至。
  ○贺秦州河清表
  臣闻崇高不及之谓天,广博无涯之谓地,若参天地之元化,代覆育之神功者,其在圣人乎?故能俯同五情,恩浸八,允膺千载,仁г万代,明灵之贶,自我所招,幽显合符,斯其效矣。伏惟皇帝陛下家六合,驭三光,推明允之一心,置於天下之腹;用徇齐之四目,招於万物之情。虫は卵之所安,犹怀夕惕;舆颂刍荛之瞽说,尚回天眷。其所爱育者多矣,而况於鳏寡孤独乎?其所容纳者众矣,而况於公侯卿士乎?至若削平宇宙,混一华夷,武也;政教会昌,乐新礼创,文也;穆岩廊以凝睇,调风雨於绝垠,圣也;运埏埴以裁成,动阴阳而不测,神也:体兹四霁,侔彼两仪,神物之来,盖惟常理。伏见秦州刺史表今月某日,黄河水复清,深浅澄映,百有馀里。清自龙门之下,验登期以御天;波及万春之卑,表无疆以弥寿。臣闻道之所格者宏,则灵之所感者大;德之所包者厚,则地之所应者深。是以千祀登期。自古叹其难遇;一岁之内,祚圣人而再清。求诸典坟,竟无伦匹,在於明世,绝後光前。宜其上答灵心,外中告禅,金声玉振,合百神於介邱;玉辂朱轮,副万国之翘首;则普天幸甚!何其乐欤?臣等越自下才,欣逢上德,致百王之不致,闻亿载之未闻。舞蹈之深,实百恒品。
  ○为泾州李使君贺庆山表
  臣某等言:某日奉某月诏收,新丰县有庆山出,曲赦县囚徒,改新丰为庆山县,赐天下三日。凡在含生,熟不应幸?中贺。微臣详窥海记,微臣详窥海记,博访山经,方丈蓬莱,人迹所到;层城元圃,道家之妄说。伏惟皇太后陛下应天顺人,正位凝命,中外咸一,阴阳以和。嘉木四方而平春,露草三旬而候月,冲恩浃洽,嘉贶骈阗。当雍州之福地,在汉都之新邑,圣渚潜开,神峰见。政平而涌,自荡於€日;德茂而生,非乘於风雨。游龙蜿蜿,疑呈八卦之图;鸣凤,似发五音之奏。仙蚕曳茧,美稼抽芒,一人有合於天心,百姓不知其帝力。方验镇星垂象,山萌辅地之徵;太岁加年,水兆载坤之应:天人交际,影响合符。雷雨既作,嘉气冲於三象;锺石以陈,欢心动於万物。臣幸忝簪带,滥守藩隅,不获驰苍阙而拜手,望紫庭而继足,殊祥踵至,宝算无疆,厚赍傍г,群生幸甚。不任悚踊之至,谨遣某官奉表以闻。
  ○为百官贺千叶瑞莲表
  臣某等文武官若干人言:伏奉恩旨,垂示臣等千叶瑞莲。观其绿裹红葩,缃茎素萼,露摇珠点,霞拆金须。百星交映,羽盖张而一色;万目齐明,车轮合而千状。谓翔鸾之欲舞,若群之并飞峰形耸而半天,石势蹲而临海。冲气积其下,惠风流其上,服之可以登仙,采之可以驻寿。虽复释梵天王之国,千影离娄;善住天子之池,双辉烁烂:校之今日,未可同年。臣等谨按《华严经》云:“莲花世界是卢舍舟阝佛成道之国,一莲花有百亿国。”《无量清净经》云:“无量清净佛七宝池中生莲花上。”夫莲花者,出尘离染,清净无瑕,有以见如来之心,有以察如来之法:道之行也,曾不徒然?伏惟天册金轮圣神皇帝现此妙身,当兹巨瑞,符契冥合,影响不差。有百亿国,无量清净者,天意若曰:护苏蚁结,默啜蜂飞,闻鼓な而革面,望旌旗而悬首,指挥而边境获安,高枕而中国无事。风行电扫,纳噍类於百亿之区;雾廓尘销。反游魂於清净之域:深仁所及,不亦宏哉!臣等滥奉朝恩,亲披瑞牒,非常之贶,旷古未闻,殊特之珍,历代一见,手舞足蹈,倍百常情。无任庆跃之至,谨诣朝堂奉表陈贺以闻。
  ○为魏州成使君贺白狼表
  臣某言:某月日得所部魏县申称,得令孟神符牒称,某日得佐吏长寿乡单守中状称:隆周、长寿两乡界有白狼见。臣等尝恐是虚,未敢即申,因处分诸乡,若有见者,辄令系取。某日长寿乡致仕前游击将军上柱国朱佛儿,於长寿乡界内逢白狼,驯狎无惧人意,遂以绳络头系得随送者。臣谨按《瑞应图》云:“白狼者金狼精也,殷汤时衔钩入於庭,王者仁智明哲即至,动准法度即见,周宣王时见而犬戎服。”伏惟皇帝陛下元期兆朕,灵命氤氲,物类有感而必通,符祥不召而总集。金精累烁,鼓铸於阴阳;玉毳霜翘,腾倚於郊甸。应时出,野心狎而无惊;有道则游,贪性驯而不搏:亦何必兕豹可履,元蛇可弄者哉?徵故事於璇钤,考异闻於玉册,出自神符之县,显符命之通神;来於长寿之乡,明久长之益寿。重以陛下独尊三界,高视四天,身运明哲,动循法度,既合周王之时,仍彰犬戎之服。上元潜惊,佛儿来送,天尊若曰,陛下养众生,其如二乎?善守其中,亦可知矣。谨寻令式,唯合申台。臣以尊号初加,神聪显应,守文不奏,恐爽灵心。无任跃悚之至,谨冒死遣官奉表称贺以闻。其白狼既非常兽,臣未敢即放之山野,见令佛儿养饲,伏听进止。
  ○代家奉御贺明堂成表
  臣某言:臣闻昭昭上天,五座列降神之府;赫赫中国,九筵开布政之宫。自轩皇肇制,帝尧嗣作,历虞、夏而维新,在殷周而克壮:斯皆尊祖配帝,从时统天,节寒暑而吹律,顺阴阳以班令。降及有汉,颇采前章,虽年惟屡丰,而日不暇给,过此以往,寂寥无声。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下兴复旧邦,光启新邑,万物睹而圣人作,百宝用而神灵滋,远肃迩安,功成道洽。泥金刻玉,已修中岳之仪;乘鸾驾龙,更葺正阳之礼。乾策坤策,具禀宸聪;左个右个,亲承式。朴略淹中,莫能言其制度;崎岖汶上,畴克效其规模。土事不文,木事不镂,九柱自立,岂藉琅琊之飞?二石潜开,宁烦城之采。板筑星奔而化造,斧斤风动而神助,圣有通於上帝,产无费於中人。由是日抱红辉,€丛紫霭,霜毛下翥,电翼群飞。夕见神光,似对庄严之国;昼闻仙响,疑过数乐之天。匪日而成,冲霄特起,仰浮圆笠,俯镇方舆,金而将飞,玉骊龙而若动。三辰引曜,相望於复道之间;六气氤氲,旁魄於重檐之半。可以发大教,陈盛容,会百神,朝万国,比二仪而永固,齐四序而偕行,允所谓穆皇皇、巍巍荡荡者矣。微臣攀光日用,荷荫天休,接五尚之隆班,г九清之下列。方圆任,叨重寄之呈材;轮桷无施,滥殊私於构厦。仰之不逮,虽谢於翔;成辄相欢,窃同於燕贺。手舞足蹈,倍百恒情,无任悚跃之至,谨奉表称贺以闻。
  ○代百官贺明堂成上礼表
  臣某以下文武官若干人等上言:臣等闻上帝居高,悬太微之府;先王建国,辟宗祀之堂:不有圣人,谁其经始?伏惟天册金轮圣神皇帝陛下尊祖扬祢,严之德再光;统天顺时,布政之道尤急。亲纡睿思,躬运元模,故能上合乾象,下当坤策,柱将扶而已立,石未凿而悬开。丹是甍,似鸣岐而远至;苍虬绕楝,疑出河而欲飞。神光熠於向晚,仙乐清泠而方昼。月惟孟夏,时属正阳,张文物於阙庭,震声名於县。圣皇戾止,诸侯在列,穆穆焉,禺禺焉,交喜气於三灵,动欢心於万类者也。臣等进窥朝典,既逢尝麦之辰;旋顾野诚,轻袭献芹之礼。谨上礼若干举如别项。滋疏鹤鼎,味劣鲜庖,何以延莆之凉,契芝英之寿?无任丹恳之至,谨奉表称贺随进以闻。
  ○为韦右相贺平贼表
  臣某言:伏奉某月日递敕,逆贼等并已传首都市。幕庭拜受,旌门宣告,凡预军司,孰不庆悦?中贺。臣闻恶禽怪兽,有以彰普覆之仁;乱臣逆子,不能损盛明之德。故三监作难,周王未寝於颂声;七国为灾,汉帝克臻於刑措。伏惟圣凝获皇陛下象天之运,法地之安,泽浸河海,光悬日月。以忠信为甲胄,以慈惠为戈,所向无前,何人不服?举神兵如电扫,破凶党若冰离,数月妖氛,一朝清荡。斯实皇威远肃,圣化傍г,故能市不斧,人皆安堵。臣滥承天泽,忝预戎麾,闻逆命而增愤,听枭悬而累。庆快之情,倍百恒品,不任悦豫之至,谨附某官奉表称贺以闻。

  ●卷二百十九
  ☆崔融(三)
  ○为裴裳书慰山陵事毕上表
  臣某等言:自遏密缠悲,山陵启卜,陛下情深撤帐,恋切游冠。至於卤簿吉凶,途程日月,莫不亲垂睿旨,显发宸衷。由是川后竞驰,山荐秉,€物澄霁,景气清和。灵骖电转,非因下人之力;神辇风行,自有上天之助。山河道路,曾不艰虞;木石犬马,咸当感悦:岂非大孝所洽,通於神明,至圣所宏,动於天地者矣。伏以某日吉辰,永安神寝,郊原四合,门阙九重,傍奉园林,近瞻京邑,元宫一,紫禁长辞,万国同轨,五情分裂。伏惟皇太后陛下哀慕永往,圣怀难居,臣等早侍轩墀,谬г簪履。攀龙不及,顾慕轩辕之台;耘鸟相惊,屏营会稽之野。限以归从,末由诣阙,无任悲感之至,谨遣某奉表以闻。
  ○为韦将军请上礼食表
  臣某言:臣闻坤德承天,所以曲成万类;阴灵配日,所以兼烛四方:故妫水佐虞,涂山翼夏。殷之兴也,有莘光其业;姬之盛也,太姒赞其功:用能家道以正,国风兹始。伏惟陛下睿知神武,潍聪明,光复丕基,惟新宝运。包混元而建极,体造化而开阶,流形日用而不知,含气风从而自乐。皇后坤维发祉,轩宫正位,黄€不散,白气常流,玉玺载怀,椒涂以峻,洛书畴能谕其懿?河图不足纪其灵:外理克和,内德惟茂。臣滥逢明圣,忝当姻戚,荣宠被於门庭,光耀生於道路。西京六族,在昔何优?东国七家,方今未重。鱼鳖咸若,在品物而同欢;鸟兽率舞,顾微臣而倍跃。臣闻饮食之礼,圣贤所贵,以奉君人,以亲宗族,敢因斯义,辄罄丹诚。伏望时降特恩,听臣上礼,虽玉饔珍味,固无假於献芹;而臣下微心,有同於藿。瞻言踊,伏伫矜遂,无任悃款踊跃之至,谨奉表陈情以闻,伏听敕旨。
  ○请停读时令表
  臣伏见去年元日,明堂受朝读时令。谨按读时令,自魏晋已来,创有此礼。每岁立春、立夏、大暑、立秋、立冬,常读五时令。帝外御座,各服五时之色。尚书令已下就位,尚书三公即奉时令就位伏读,凡五时皆如之,所以迓天和。至宋朝亦行斯礼,此後寻废,迄至国初,但存读令之文,亦不行其事。自陛下御极,创建明堂,旧典缺本,莫不补辑,每至元日,受朝布政,因以时令之礼,附於元日行之。今布政等礼已停,不合更读时令。所司因循,去年元日尚读,有乖古典,事须停废。臣谨与鸾台凤阁考古详议,已停读讫,不敢不奏。
  ○为宗监请停政事表
  臣楚客言:臣闻古之圣君,慎择贤佐,故轩辕得力牧而为五帝先,夏后得咎繇而为三王祖。殷之盛也,伊尹格於皇天;姬之隆也,虢叔闻於上帝。斯皆应风€之会,依日月之光,社稷系以兴衰,时政由其轻重。粤若大周之有国也。天策金轮圣神皇帝提封千里,光宅四天,道化淳Ο,神功静默。虽尧年无事,久闻童子之谣;而汉家用人,或取匈奴之笑。臣某中谢。臣疲骖强策,卒无行地之功;决羽曾飞,终冲天之望。今臣经术浅短,才能朴略,言不足以补世,行不足以励时,徒以枝叶微姻,葭莩末属,遂得拔擢泥滓,骞翥€霄。食君厚禄。不能有所输报;受君殊宠,不能有所发明。茫然政途,妨此贤路,外惭众口。内愧诸心,朝廷亦何异舍陆而泛舟,胶柱而调瑟?当域中之有道,岂天下之人?尝深鼎覆之忧,每切鼓妖之惧。臣之恳恳,非欲自保其身;臣之区区,切虑上尘於国。今者契丹大剿,默啜自业,六合大同,四方向化,加以朔旦冬至,鼎命维新,五星若连珠,二曜如合璧:谓宜退不肖,进贤良,与天同休,与人更始。又闻管夷吾有言曰:“德义未明於朝,而使居尊位者,则良臣不进也;功力未见於国,而令处重禄者,则劳臣不劝也。”臣有何德而居之?臣有何功而处之?臣虽至愚,敢忘先诫?伏乞陛下察匹夫之志,思仲父之言,坦至公之方,宏灭私之道;羊叔子之辞开府,臣事君以忠;庾元规之让中书,君使臣以礼。博求於众,广听於人,停臣检校夏官,辍臣平章政事,臣得避位清切,待罪上方,罄竭单诚,庶几或济。伏惟陛下容纳纤陋,鉴揆愚蒙,使周勃无浃背之惭,虞邱有退身之地,则虽死之日,犹生之年矣。无任悃款屏营之至,谨诣阙奉表陈情以闻云云。
  ○为温给事请致仕归侍表
  臣某言:臣以凡薄,幸承基荫,一г官侣,三十馀年。为子未能报鞠育之恩,为臣未能答生成之惠,公私冒,夙夜惊惶。久欲退奉家园,以避贤路,直以犬马识恋,木石感恩,犹希罄竭,未即陈叫。今臣母虞国夫人妾卢氏,行年八十,志力衰谢,体气虚羸,先苦胝癖,近微风痃。委卧床枕,绵历岁时,扶人不行,加帛不暖。比者西京有宅,老母在堂,臣以留司之馀,尚接和颜之半。自忝膺皇眷,命神都,子奉局而莫从,母倚闾而空切。加以门衰祚薄,长兄早世,昏定晨省,惟臣一身。但臣之所以奉檄载驰,释巾从务,贪荣徇禄,惟迫於甘旨。浅知薄能,岂期於闻达?伏惟皇太后陛下天地容纳,€雨г被,录臣勋旧,赐臣邱山,臣虽小人,岂忘大德?然以圣人在上,孝理天下,整齐风俗,砥砺名教,臣纵不才,其如礼法何?臣虽无识,其若朝廷何?无任丹血勤恳之诚,谨冒死诣阙,请罢官归养,奉表以闻,方违轩,伏纸惶恋云云。
  ○为王起避讳辞沣阳县令表
  臣某言:臣伏奉恩旨,授臣沣阳县令。臣才疏艺薄,植此无庸,命偶时来,遘兹多幸,逢上圣之初劫,参太平之末位。槐檀骤徙,亟游铨馆之门;草芥何为?忽枉薪之绂。召见於赤墀之下,垂恩於紫霄之上,岂徒任好之魄,忽上於钧天;固亦阚泽之名,遂於飞日。仰殊私而载惕,顾匪服而增惭,虽划迹都畿,永无阙庭之望;然委心蓬艾,长怀雨露之仁。幸欣就日之明,敢惮乘流之远?但以州县之号,与臣亡父讳同;迫切私情,不获遄赴。伏乞天慈永锡,圣造曲成,宏以孝理之风,繁其心瞿之日,使得策名他职,陈力异邦,则地义天经,实奖於名教;糜躯粉骨,岂酬於鸿恩?无任恳迫之至,谨昧死陈表以闻。
  ○谏税关市疏
  伏见有司请税关市事条,不限工商,但是行人尽税者。臣谨按《周礼》九赋,其七曰关市之赋。窃惟市纵繁巧,关通末游,欲令此徒止抑,所以咸增赋税,臣谨商度今古,料量家国,窃将为不可税。谨件事迹如左,伏惟圣旨择焉。
  往古之时,淳朴未散,公田藉而不税,关防讥而不征。中代已来,浇风骤进,桑麻疲弊,稼穑辛勤,於是各徇通财,争趋作巧,求径捷之欲速,忘岁计之无馀。遂使田莱日荒,仓廪不积,蚕织休废,弊阙如,饥寒猥臻,乱离斯瘼。先王惩其若此,所以变古随时,依本者恒科,占末者增税。夫关市之税者,谓市及国门关门者也,惟敛出入之商贾,不税来往之行人。今若不论商人,通取诸色,事不师古,法任情。悠悠末代,於何瞻仰?济济盛朝,自取嗤笑。虽欲宪章姬典,是违背周官,臣知其不可者一也。
  臣谨按《易系》称:“庖牺氏没,神农氏作,日中为市,致天下之人,聚天下之货,交易而退,各得其所。”《班志》亦云:“财者,帝王聚人守位,养成群生,奉顺天德,理国安人之本也。士农工商,四人有业:学以居位曰士,辟土殖曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商:圣王量能授事,四人陈力就职。”然则四人各业久矣,今後安得动而摇之?萧何有云:“人情一定,不可复动。”班固又云:“曹参相齐,齐国安集,大称贤仃,参去,属其後相。曰:‘以齐狱市为寄,慎勿扰也’。後相曰:‘理无大於此者乎?’参曰:‘不然,夫狱市者,所以并容也。今若扰之,奸人安所容乎?吾是以先之。’”夫狱市兼受善恶,若穷极奸人,无所容窜,久且为乱。秦人极刑而天下叛,孝武峻法而刑狱繁,此其效也。老子曰:“我无为而人自化,我好静而人自正。”参欲以道化其本,不欲扰其末,臣知其不可者二也。
  四海之广,九州之杂,关必据险路,市必凭要津。若富商大贾,豪宗恶少,轻死重义,结党连群,喑呜则弯弓,睚眦则挺剑。少有失意,且犹如此,一朝变法,定是相惊。乘兹困穷,或致骚动,便恐南走越,北走胡,非惟流迸齐人,亦自扰乱殊俗。又如边徼之地,寇贼为邻,兴胡之旅,岁月相继,傥因科赋,致有猜疑,一从散亡,何以制禁?求利虽切,为害方深。而有司上言,不识大体,徒欲益帑藏,助军国,殊不知军国益扰,帑藏逾空。臣知其不可者三也。
  孟轲又云:“古之为关也,将以御暴;今之为关也,将以为暴。”今行者皆税,本末同流。且如天下诸津,舟航所聚,旁通蜀汉。前指闽越,七泽十薮,三江五湖,控引河洛,兼包淮海,宏舸巨舰,千轴万艘,交贸往还,昧旦永日。今若江津河口,置铺纳税,纳税则检覆,检覆则迟留,此津才过,彼铺复止,非惟国家税钱,更遭主司僦赂。船有大小,载有多少,量物而税,触途淹久,统论一日之中,未过十分之一,因此拥滞,必致吁嗟。一朝失利,则万商废业,万商废业,则人不聊生。其闲或有轻讠少任侠之徒,斩龙刺蛟之党,鄱阳暴谑之客,富平悍壮之夫:居则藏镪,出便谏剑,加之以重税,因之以威胁,一旦兽穷则搏,鸟穷则攫,执事者复何以安之哉?臣知其不可者四也。
  五帝之初,不可详矣;三王之後,厥有著云。秦汉相承,典章大备,至如关市之税,史籍有文:秦政以雄图武力,舍之而不用也;汉武以霸略英才,去之而勿取也。何则?关为御暴之所,市为聚人之地,税市则人散,税关则暴兴,暴兴则起异图,人散则怀不轨。夫人情莫不背善而乐祸,易动而难安:一市不安,则天下之市必摇矣;一关不安,则天下之关必动矣。况浇风久扇,变法为难,徒欲禁末流,规小利,岂知失元默,乱大伦:魏、晋眇小,齐、隋龌龊,亦所不行斯道者也。臣知其不可者五也。
  今之所以税关市者何也?岂不以国用不足,边寇为虞,一行斯术,冀有殷赡然也。微臣敢借前箸以筹之。伏惟陛下当圣朝,御元,沈璧於洛,刻石于嵩,铸九(一作宝)鼎以穷奸,坐明堂而布政,神化广洽,致德潜通。东夷暂惊,应时平殄;南蛮才动,计日归降。西域五十馀国,广轮一万余里,城堡清夷,停堠静谧。比为患者,惟苦二蕃,今吐蕃请命,边事不起,即日虽尚屯兵,久後终成弛柝。独有默啜,假息孤恩,恶贯祸盈,覆亡不暇。征役日已省矣,繁费日已稀矣,然犹下明制,遵太朴,爱人力,惜人财,王侯旧封,妃主新礼,所有支科,咸令减削:此陛下以躬率先,尧舜之用心也。且关中、河北,水旱数年,诸处逃亡,今始安辑,倘加重税,或虑相惊。况承平岁积,薄赋日久,俗荷深恩,人知自乐,卒有变法,必多生怨。生怨则惊扰,惊扰则不安,中既不安,外何能御?《文子》曰:“帝王富其人,霸王富其地。理国若不足,乱国若有馀。”古人有言:“帝王藏於天下,诸侯藏於百姓,农夫藏於庾,商贾藏於箧。”惟陛下详之。必若师兴有费,国储多窘,即请倍算商客,加敛平人,如此,则国保富强,人免忧惧,天下幸甚!臣知其不可者六也。
  陛下留神系表,属想政源,冒兹炎轵,早朝宴坐。一日二日,机务不遗;先天後天,虚心密应。时政得失,小子何知?率陈瞽辞,伏纸惶怖。
  ○吏部兵部选人议
  议曰:太极生而两仪见,圣人作而万物睹。仰以观法於天,夫君人者,以天下之目视,以天下之耳听,以天下之智虑,以天下之力动,故号令能究,而臣情得上闻。八千年之初,不可得而详矣,夫二十四气之後,请扌扬而陈之。轩辕氏之立议明台,斯所以上官於贤也;陶唐氏之清问衢室,斯所以下听於人也。以大舜之德也,而有告善之旌;以大禹之功也,而有欲谏之鼓。然则三皇垂策而下济五帝击手而上行,唐、虞按辔而光宅,禹、汤驱驰而奄甸:虽步骤之道不同,而启沃之情一贯,可不务乎!今天皇垂衣裳,负黼,独得千年之景运,犹惧一物之未安;发德音,采舆议,忧选司之或爽,虑考绩之弗明:此天皇尧舜之用心也。
  有司伏奉明旨,以吏部、兵部选人,每年万人已上,及其铨量,十放六七,疲於来往,虚费资粮者,愚臣敢不悉以陈之?夫唐、虞稽古,建官惟百,举八才,命四子,上有以明其化,下有以晏其风:康或之歌,於是乎出;郁乎之德,於此自兴。夏、商倍之,亦克用,济济多士,文王以宁。自周道无章,秦原竞逐,张官设府,班员积於简书;选众举才,受垂(疑)一於典宪。降及汉、魏,下逮周、隋,岂其然欤?无闻焉尔。皇家再造区夏,重张宸极,四神骤雨而来游,五圣奔星而下降,礼明乐备,天平地成。八百馀国之君之,袭宾廷之冠带;七十二代之帝王,仰仙闾之轨躅。量其土宇,固可顿竖亥而迷大章;算其臣人,固已容成而惊隶首。室多忠信,家尽孝慈,老夫不知帝力,童子羞称霸道。文也武也,左之右之,实蕃有徒,不可胜既。出门无咎,适显於明时;比屋可封,何惊於圣俗?诚望博谋俊德,敷求哲人,两曹妙选,三官饼昏,然後收其杞梓,骞其萧稂。其有状犯赃私,罪当惩贬,案覆已定,景迹具存者:此等既未合得官,远来徒为劳费,伏望许同选例,限以岁年。诸色入流,每年参选,资品未著,伎艺未工:此等自知未合得官,情愿更加修习,伏望许同选例,录以选劳。关外诸州,道里迢递,河洛之邑,天地所中,伏望诏东西二曹,两都分简。留放既毕,同赴京师,选人每年长名,常至正月半後,伏望速加铨简,促以程期。夫然,有署者不来,无德者不至,来者就而简之,至得速而遣之:因其物情,亦何疲於来往?顺其人欲,亦何费於资粮?
  入官考绩,先凭善最,比来有不论德行,惟据功夫,奖劝之道,未为折衷者,愚臣敢不明目以论之?《书》不云乎:“三考黜陟”,唐帝、虞帝之遗烈灿焉;《礼》有之矣:“百官会计”,文王、武王之彝典存焉。京房进课式之言,汉王之所未暇;卢毓苦真伪之杂,魏后竟以施行:尽善之文,明诏攸在。至如不论德行,惟据功夫者,此由外州郡牧,未尽得贤,监司长官,时有其滥,褒贬不遵令式,高下随其爱憎,至公外爽,曲私内结。伏望播告天下,申明旧章:其有德有行,府寮共推者,虽有公坐小失,重加褒进之;无才无识,朝廷称者,虽有公事微效,量加抑退之;德行虽不能茂,因之以勤劳者,亦量加褒进之。然後命绣衣骢马,纠举内外,随状推科,以情案察,刑兹无赦,令在必行。夫然,德行为上,功夫次之,折衷之方,庶几此道。微臣等才谢知今,学惭半古,海内无事,君子盈朝,天下有道,庶人何议?谨议。
  ○断屠议
  议曰:春生秋杀,天之常道;冬狩夏苗,国之大事。豺祭兽,獭祭鱼,自然之理也;一乾豆,二宾客,不易之义也。上自天子,下至庶人,莫不挥其鸾刀,烹之鹤鼎,所以充庖厨。故能幽明感通,人辑睦,万王千帝,殊涂同归。今若禁屠宰,断弋猎,三驱莫行,一切不许,便恐违圣人之达训,紊明王之善经,一不可也。且如江南诸州,以鱼为命,河西诸国,以肉为斋,一朝禁止,百姓劳弊,富者未革,贫者难堪,二不可也。加有贫贱之流,割为事,家业倘失,性命不全。虽复日戮一人,终虑未能总绝,但益恐哧,惟长奸欺。外有断屠之名,内诚鼓刀者众,势利依倚,请托纷纷,三不可也。虽好生恶杀,是君子之小心,(一作恩)而考古会今,非国家之大体。但使顺月令,奉天经。造次合礼仪,从容中刑典,自然人得其性,物遂其生,何必改革,方为尽善?伏惟圣主采择。谨议。
  ○拔四镇议
  议曰:北狄之为中国患者久哉!唐、虞以上为獯鬻,殷、周之际曰猃狁,西京、东国有匈奴、冒顿焉,当涂、典午有乌丸、鲜卑焉,拓跋世则蠕蠕猖狂,宇文朝则突厥瓷睢:斯皆名号因时而改,种落与运而迁,五帝不能臣,三王不能制,兵连祸结,无代不有,长策远算,旷古莫闻。夫胡者,北狄之总名也。其地南接燕赵,北穷沙漠,东接九夷,西界六戎;天性骄傲,觇伺便隙,鸟飞兽走,草转水移。自言天地所生,日月所置,南有大汉,北有强胡,更相驰突,至今陷溃者,靡岁而宁焉。汉兴,高皇以百万众窘於平城之下,国人羞之。逮至武帝,患其如此,赫然发愤,肆志远略,建元中,使张骞始通西域,既而列四郡,据两关,以断匈奴右臂;复度河湟,筑令居塞,以绝南羌北交;於是乘障塞,绝亭燧,出长城数千里矣。於斯时也,承文、景元默之後,国用富强,太仓之粟相因,水衡之钱贯朽,练兵选将,深入穷追,倾府库之财,殚士马之力,行人使者,岁月亭障,贰师骠骑,首尾关河:饿虎未摧,其国已耗;乇驼既死,其人亦殄。至造皮币,算缗钱,税舟车,榷酒酤,夫岂不怀?深惟长久之计然也。匈奴於是乎孤特远窜,羽檄不行焉。始孝武开西域之後,为置使者校尉领护之;宣、元、哀、平,其道不替。王莽篡位,贬易侯王,由是西域怨叛,与中国隔绝,并复从属匈奴,敛税重刻,诸国不堪命。光武中兴,皆遣使求内属,自建武至於延光,三绝三通。
  至唐太宗,方事外讨,复修孝武旧迹,并南山至於葱岭为府镇,烟火相望焉。其在高宗,励精为政,不欲广地,务其安人;徭戍繁数,用度减耗,复命有司拔四镇。其後吐蕃果骄,大入西域,焉耆以西,所在城堡,无不降下,遂长驱东向,窬高昌壁,历车师庭,侵常乐县界,断莫贺延碛,以临我敦煌。伏赖主上神鉴通幽,冲机测远,下严霜之令,兴时两之兵。命右相韦待价为安息道行军大总管安西都护阎温古为副问罪焉。时也,先命兰州刺史行军司马宋师将料敌简徒,倍道据碛,贼逢有备,一战而走,我师追蹑,至於焉耆,粮道不继而止,竟亦无功。朝廷以畏懦有刑,流待价於琼州,弃温古於秦州。放弃二罪,而诸将咸肃,至王孝杰而四镇复焉。今若拔之,是弃已成之功,忘久安之策,小慈者大慈之贼,前事者後事之师,柰何不图也?四镇无守,则狂胡益赡,必兵加西域,诸蕃气羸,恐不能当长蛇之口。西域既动,自然威临南羌,南羌乐祸,必以封豕助虐。蛇豕交连,则河西危,河西危,则不得救。况复边境守御之具未整,内郡武卫之备未精,方须命将出师,兴役动众,向之所得,今之所失,向之所劳,今之所逸,可不谓然乎?而议者但忧其劳费,念其远征,曾不知其蹙国减土,春秋所讥,杜渐防萌,安危之计。
  夫南羌者,请试言之:往孝武皇帝筑令居时,群羌盟约,与匈奴合兵至下馀万,共围χ,遣李息为击平之,是则羌胡同恶,有自来矣。遽而依西海盐池左右,汉遂因山为塞,河西地空,稍徙民以居之。至宣帝时,先零种豪言,愿得度湟水,逐人所不田处为畜牧,将军赵充国以为不可。後羌因缘前言,遂度湟水,郡县不能禁,遣充国与诸将击平之,是则愿牧绐言,非止於今年耳。且汉之匈奴,曷若今之默啜?今之勃律,孰与汉之南羌?顷者若兵稍迟留,贼先据要害,则河西四郡,已非国家之有,今复安得而拔之乎?何谓非国家之有?但莫贺延大碛者,伊州在其北,沙州在其南,延袤向二千里,中闲水草不生焉。每灾,风横沙,石飞吼,行人昼看朽骨,以知道路;夜视斗柄,以辨方隅。往往遇驼泉,时时得马酒,而後度焉,盖驼马死者十四五,人畜疲极。若北有强寇,则难以度碛,邯螟难度碛北,伊西延安及诸蕃无救;则疲兵不能自振,不能自振,则为贼所役属。贼吞之,又得肥饶之马,马肥人逸,汉复焉得悬军深入乎?有以知通西域之艰难也。碛南有沙、瓜、甘、肃四川,并以南山为限,山南即吐浑及吐蕃剖落。贼知邯螟不得度碛,必逾南山分路而下,碛北贼与突厥通结,相合而前,则凉州以西,势必危矣:故曰非国家之有,拔之非便。
  主上以默啜逆天,置之度外,神武不杀,上仁好生,遂令匍匐请命,耸踊知耻,中国不闻犬吠之警,边庭不识狼顾之忧,圣人之用兵也如此。则知启修政而有扈奔,农修德而夙沙至,禹焚甲而夷人附,舜舞戚而苗民来,为不虚也。贾谊《书》云:“周成王问鬻子曰:‘圣王在上位,数纤富且寿。夫富则可为也。寿不在天乎?’对曰:‘圣王在上位,则天下无军兵之事,则人免於一死而得一生矣。君积於道,吏积於德,人无冻馁,则免於二死而得二生矣。君积於仁吏积於爱,则刑罚废,人无夭阏之诛,则免於三死而得三生矣。数纤以时,而用之有节,人无疠疫,则免於双而得四生矣。’”今圣主在上,人得四生,禀气流形,孰不幸甚!然为邦之道,安不忘危。汉时单于上书,愿保塞请罢边备,郎中侯应习边事,以为不可。东汉时西羌作乱,徵天下兵,赋役无已,司徒崔烈以为宜弃凉州,议郎傅变厉言曰:“斩司徒,天下安。凉州天下要冲,国家藩卫,世宗拓境,列置四郡,议者以为断匈奴右臂。烈为宰相,不念为国思所以弭之之策,仍欲害弃一方万里之土,若使左衽之虏,得居此地,土劲甲坚,因以为乱,此天下之至虑,社稷之深忧。”竟从变议。今宜日慎一日,虽休勿休,采侯应不可之言,纳传变深虑之议,然後风为号令,雷为折冲,缮甲兵,思将帅,上与天合德下与地合明,中与人合心,善战者不阵,如斯而已矣。拔旧安之四镇,委难制之两凶,求将来之端,考已然之验,伏念五六,至於再三,愚下固陋,知其不可,伏惟朝廷再三察焉。谨议。

  ●卷二百二十
  ☆崔融(四)
  ○对书穿床判
  孔安家贫书,一坐数载不移,故穿床,邑宰以为惰农,遂蒙笞责,廉使谓高贤。附状。
  孔安家承阙里,训习淹中,黄叔度之平生,朱买臣之故事。康成进德,斯鉴卷於八千;士安行道,愿加年於数百。邑宰职当训俗,务在化人,管幼安之藜床,莫钦高义;王君公之板榻,靡尚真规。缧纟曳冶长,昔闻其事;鞭挞甯越,今见其人。徒有望於劝农,终致惭於励学。廉使亲承圣旨,肃事澄清,一字之褒,人知激节;片言之贬,士识愧心。附状称不(阙一字)优贤据理,自(阙一字)惭德;更(阙一字)文过怀刑,须事言提。
  ○对京令问喘牛判
  京县宰冬日退朝,逢相害者至死,初不屑怀委而不问。俄见行牛喘,停车寻诘,久而方去。所司以为不理所职,妄他事。
  弈弈九重,锵锵万国,凝旒辟纩,天临布政之宫;曳组垂绅,日旰悬书之阙。台郎伏奏,萧翟初飞;县宰退朝,王凫稍下。度金钱之广埒,过铁锁之长桥。河南帝城,是惟都会;陕西王邑,须禁椎埋。何得逢暴客而不收,委僵尸而无诘?徵洛阳之故事,行马先知;采汉相之尘,停车有问。当其所职,曾不惧於宣风?越其所司,翻见忧於喘月。妄他事,深谓当然,牒送所由,任依常典。
  ○报三原李少府书
  仆去夏遄征徂秋,戾止於舍弟圆处,辱吾子赠书。撤函敷纸,恬神静讽,龙文阳发,居然异气射人;凤律雄鸣,自有奇音震物。是何词裁清雅,兴旨奥深,黄缣白锻吐其文,玉篆银钩艳其彩。超超美论,上陵於八十五篇;婉婉成章,下该於五十六字。心灵密会,许予以烟霄鸾凤之交;景气潜通,博我以风雨鱼龙之感:虽曰不敏,窃所庶几。下走才不逮於中人,名谬参於下士,颇亦希达者之陈迹,慕君子之遗风,何不勤勤於接贤,汲汲於结善?见一才,庶褰裳千里;闻一德,期负笈七州:而心迹相妨,竟未之致也。且仆之於君,早钦风素,子未知仆,载劳翰墨,同声相应,可谓知言,庸讵知哉,是何言也?善乎东方生有言曰:“士大夫相知,何必垂发齐年,拊手尘游。”仆每览此,嘉其旨气,重其达识,斯可谓之知言矣!足下博闻强学,丰才色,以为魏蜀名游,吴郑奇节,不独於古,可生於今。若高明之礼乐大器,足并吞於八九;若下走之瓶筲小才,岂与言於万一也?然才器虽不足揆,风尚或可思齐,区区之诚,有望於此耳。
  夫黄金之为宝也重矣,而众或铄之;白玉之为璞也真矣,而众或非之。木秀於林,堆出於岸者,卒为风波所击;材出於众,行高於人者,必为时俗所议。以孔宣之德也。而招毁於武叔;以周公之德也。而见疑於管叔:此古而有之,予何为怪者?若吾子之兰薰雪白,冰清玉润,变通古今,识贯终始,而不免於谗口者,斯亦可以痛心哉!然则霜雪增加,然後知松柏之劲也;阴阳薄蚀,然後知日月之明也。涅而不淄,磨而不磷者,此非其效欤?嗟乎!王事不遑,行役无定,及君降止,伊余载驰。庶将自过黄叔度,不意求寻陈仲举,参差不展,叔为劳,而吾子泛交,直造余室,弱季愚者,因此得闻,夕饱儒珍,朝充道味,南指有资於先觉,北面顿廓於初蒙,成人之美,君子之务也。遂令齐声五对,嗣美一枝,名登甲乙之科,身预贤良之末,此非师资之效欤?
  仆志尚幽闲,体业疏放,自拘文墨,屡学栖迟。院草侵阶而不,惜其十步有芳也;庭树当轩而不徙,重其一枝可巢也。素琴委箧,弦上之声勿取也;道书盈架,物外之情足徵也。此仆之不能忘怀,聊复尔耳,而子矜余以傲吏,夸我以高人,多见其玩人丧德者也。仆少乏文章,长微学艺,缘情体物,诚所不工。雕朽砺铅,有时牵拙,直将歌其劳事,岂欲冒彼知音?而吾子广肆褒扬,深加提饰,上揆飞龙之奏,旁援仪凤之音,语人必於其伦,在仆何可至此?足下德擅宗师,名推雄伯,文高积玉,学日以照天光;韵警锵金,激思风而吹地籁。至若山柱河官之作,珠胎鼎气之篇,并登作者之心,每讽词人之口。窃г馀论,久已怀音,重劳赐简,殊深荷戴,谨当藏之於箧,书之於绅,奉以周旋,期诸永久。仆自恭承彩札,握玩琼章,笔砚俱焚,神气都尽,所以迟回旷日,俯仰穷年者,抑由於此矣。亦将性不好书,往贤之通论;言非尽意,前哲之美谈。苟意得而言忘,冀神交而道合耳,而竟不能以已者,恐爽无言不酬之美云耳。相知心期,要以会面,景山足下,勿我弃遗,敬慎德音,邀君岁暮耳。当今六月颇暑,二时隆赫,敬想出忠入孝,自公及私,养亲以禄,效官以智,邕邕然致足乐也。仆拙於札翰,行复推遣,未卜清言,良深太息,不具。崔某白。
  ○嵩山启母庙碑
  臣闻天地生成,其法自然之谓道:阴阳鼓舞,其功不测之谓神。然则物或类感,事因通变,乾楝倾而三光北驰,坤舆缺而百川东泻。河沦越,有郡邑之为鱼;水陷历阳,有吏人之化鳖。访遗踪於女峡,风雨萧条;徵往事於姑泉,弦歌响亮:盈虚靡定,合散焉常?不知谁子,既老氏之多懵;忽然为人,宁贾生之足辩?仰观俯察,裁识幽明之故;原始反终,未穷生死之说。得於道而失於道,义有必然;出於机而入於机,理无或废:知变化者,其知神之所为乎?
  臣谨按启母庙者,盖夏后启之母也。邯密景帝讳,改启之字曰开,厥後相传,或为开母。而顾野王《舆地志》,卢元明嵩高记,并不寻避讳之旨,以为阳翟妇人,事不经见,谅无所取。粤若玉斗璇玑,李母之居邻北极;金台石室,王母之宅在西山。气为母则群物以萌,月为母则容光必照,坤为母则上下交泰,后为母则邦家有成。故华胥履迹而雄氏孕,女登感神而炎运作,星流华渚而白帝生,月贯幽房而黑精降。明明有夏,穆穆涂山,予娶於度土之辰,女婚於台桑之地。搜奇帝纪,摭异归藏,束生发蒙而有迷,韩子称贤而不朽。汉臣之笔墨泉海,陈其令名;秦相之一字千金,叙其嘉应。士歌南国,徒闻候禹之词;石破北方,终见生余之兆。则郭璞所谓阳城西启母石,李彤所谓嵩山南启母祠,隋巢之说有徵,《鸿烈》之言无爽者矣。昔者鸾川之上,母变空桑;豚水之滨,男生破竹。美人之虹名くぐ,仙妇之月作蟾蜍,精卫衔木而偿冤,女尸化草而成殡(一作媚)。山崩蜀道,台候妇而无归;石立武昌,亭望夫而不及。论乎诞载,群下莫尊於帝王;语乎迁易,凡百无闻於感致:美矣哉!不可得而称也。
  大唐革去故,鼎取新,与运而生,继天而作。握乾坤而造物,海内知春;辟混沌而为家,域中无外。天皇膺历,数顺讴歌,金柜玉版,服皇王之能事;衢室庙堂,承祖宗之茂烈。垂衣裳而作元后,端拱北辰;负黼而朝诸侯,响明南面。周邦赫赫,其道洽於成、康;汉室巍巍,其化锺於文、景。东渐西被,远安迩肃海三年而无波,€连月而不散。天端降,地符灵凤五文,岁时来苑囿;神龙八卦,昏旦游池沼。《礼》云乎哉:“无取於周旋揖让;”《乐》之谓也:“必在於移风易俗。”司禄益富,家国於是乎有馀;司命益年,臣人於是乎不夭。明王三惧,未尝遗戒慎之心;天子四邻,莫能展弼谐之用。家安其业,但听於邻鸡;人得其和,遂同於野鹿。表谶记,奏河图,四十六事之著明,葛云尚也?登太山,禅梁甫,七十二封之可识,何以加乎?
  且夫穷圣神,备道德,滋萌元气,开辟太初,斯天皇氏之所以应乎天也;依土地,明神灵,驾六羽而上腾,度九州而下济,欺人皇氏之所以顺乎人也;造书契,教畋渔,合五纬而节四时,登九天而类万物,斯牺皇氏之所以制人法也;务播殖,该变通,尝药以救兆人,聚货而交天下,斯农皇氏之所以兴人利也;振夔鼓,载龙旗,天则元女授符,帝则黄神降斗,斯轩辕氏之所以除人害也;均度量,正都邑,秋令於金天,分瑞官於凤纪,斯帝昊氏之所以为人极也;洁祭祀,义鬼神,履时以象天,养财以任地,斯帝顼氏之所以为人教也;秋乘马,春乘龙,顺三辰而天道平,建五正而人事理,斯帝辛氏之所以为人政也;明如日,晦如阴,人无识其名,帝何力於我,斯帝尧氏之所以昭君德也;闻一善,举八才,帝唱动而烂星€,天歌发而跄鸟兽,斯帝舜氏之所以章后功也。夫三统者道之大,五行者生之宗,三皇法之而列,五帝则之而序:道以三兴。德以五立,非天下之至圣,孰能兼於此乎?
  而犹虽休忽休,损之又损。下明诏,发德音,尊天而重人,省方而巡狩;举星毕,曳€梢,召风伯以清尘,命山灵而护野;驰洛邑,骛襄城,天回而地游,€合而雾沓。周穆王来游太室,先微夏启之居;汉武帝有事嵩邱,即访姒开之石。徒观其丹青岁古,霜露年侵,圣情有眷,兴言改葺。其山则古文之外方,其地则新邑之中土。铭坛逦迤,斜分玉女之台;碑阙相望,近对石人之庙。金草生而五色,贝树长而三花,紫€合沓於溪涧,白雾氛氲於岩岭。考之易林,信为神明所伏;求之遁甲,固以威灵肃然。夫其命有司,乘务隙,因高背下,察隐嶙之馀基;审日观星,揆摧残之落构。周官置臬,郢匠挥斤,异态神行,全模化造。红葩夺日,飞累榭於山间;绮缀冲风,架回廊於木末。仙人在楝,神女临窗,周施玳瑁之椽,遍覆琉璃之瓦,赤玉为阶,黄金作门阙。山如白岸,树似青溪,羞蕴藻於前庭,藉生刍於後径。兰香夹水,居然洗沐之资;竹帚临风,自隔嚣尘之境。梦台€雨,宋玉对而先惊;楚壁山川,屈原书而几倦。寿宫忄詹兮不扰,象设安兮逾肃。霜罗曳曳,€锦披披,鸳鸯褥兮翡翠帱,白羽扇兮青丝履。垂玉鸾之,若往而若还;戴金雀之钗,不长而不短。其居处也,暖暖昧昧,阴闭阳开;其被服也,煌煌荧荧,霞€蔚。鼎俎则麟胎凤卵,蕙燃;饵膳则木蜜金膏,玉浆琼酒。
  当是时也,合五岳,讯九魁,选太阴,命元阙,冯夷鸣鼓,女娲清歌,左苍龙兮吹篪,右白虎兮ㄌ瑟。金真拂府,玉女焚香,肃肃习习,天媛来风雨;霏霏,神姬下霜雪。孔雀飞而仪凤舞,弄玉邀欢;车合而罗绮陈,智琼陪宴。麻姑服道,变海水而来游;织妇希风,填河津而下谒。洛妃绰约,江妃绵眇,元女以明月为珠,素女以€作髻,九天真母,八极夫人,毕集於兹矣。青霞衣兮翠€裘,灵连蜷兮既留车,回风兮马飞,电视倏忽兮无见。昔者济阴山下,降尧母之精灵;湘川水曲,留舜妃之响像。坛或在,徒闻介福之名;楝宇不修,谁辨安歌之处?岂知夫三仙福地,百姓尊祠,挟王者之都畿,当圣人之顺动。牺牲玉帛,可以洽气和神;幼妇外孙,可以披文相质。虔奉纶旨,式陈壮观,虽周人作诗,自得后妃之美;而魏臣献赋,终惭《神女》之工。敢作铭曰:
  九州地险,五岳天中。蛟龙洞穴,日月仙宫。蓄泄€雾,震荡雷风。笙歌近接,锺鼓遥通。(其一)
  昔在妫帝,洪泉未塞。昏垫下人,滥中国。於铄大禹,显允天德。龙画旁分,螺书遍刻。(其二)
  佩文北海,省土南方。还从碣石,更下台桑。予娶有礼,我都攸昌。八年不顾,四载维荒。(其三)
  宛委既登,に辕伫凿。家室误往,熊罴方作。天道幽秘,生涯纠错。其化则迁,其灵是托。(其四)
  处妃之馆,仙女之台。物类通感,精魂去来。巫山庙立,汉水祠开。坛岁古,楝宇年摧。(其五)
  皇矣大唐,丽哉神圣。膺图受,体元居正。赫赫高祖,天有成命。明明太宗,於兹为盛。(其六)
  重光累洽,下武嗣文。负而化,垂衣以君。三灵,六气氤氲。鱼鳖咸若,难犬相闻。(其七)
  重译请命,殊邻禀朔。化及中孚,风移大朴。天秩百礼,人和万乐。汾水可游,昆山何邈?(其八)
  随巢旧说,夏启遗居。盛德不泯,嘉声在诸。周王转跸,汉帝回舆。聿怀降鉴。其祀如初。(其九)
  虞衡掌木,班亻垂葺宇。虹亘梅梁,龙盘桂柱。草积庭院,水周堂庑。石室置俦,轩宫为辅。(其十)
  珠帘洞卷,玉座含清。金翠勺乐,罗轻明。仪形若动,侍卫疑生。依稀有物,恍无声。(其十一)
  帝子湘川,天孙汉曲。翩绵缥眇,踌躇踯躅。神女弄珠,灵妃启玉。倏来忽往,星繁电烛。(其十二)
  壮矣丽矣,神之听之。聪明是属,景福无欺。夫人立馆,幼妇镌辞。巍巍皇室,万万馀基。(其十三)
  ○唐故密亳二州刺史赠安州都督郑公碑
  公讳仁恺,字仁恺。郑者宗周之圻内国,宣王封其弟友於咸林,以国为姓。京兆(阙)其都(阙)至武公定平王东迁之後,晋郑焉依(阙八字)。济前华後河食溱洧焉。河南新郑,是故今为荧阳人。我武公父子代为周司徒,诗人美之,其诗曰:缁衣之宜兮,弊予又改为兮(阙)。有司农(阙二字)汉有司农(阙六字)晋有司空袤,洋洋乎良史书之。清风流於四海,盛德加於百代,郁为天下甲族,绅士大夫靡然到今,犹鳞介之宗龟龙也。曾祖(阙)育,周议曹(阙四字)骑中(阙六字)守;祖子裕,周毕王友大丞相府仓曹武泉郡太守;父宏谅,隋安定郡法曹:并列为君子之林,称为英俊之(阙)《易》其至矣:“知微而知章”;《诗》不云乎:“令闻(阙)令望。”杨公四叶,远推(阙二字)这孙;杜侯五代,复见神仙之子。
  公吸淳耀,滋灵液,因地美而芝兰生,受天真而松柏茂。怀文抱质(阙三字),方机思内潜(阙二字)外(阙)拔自弱冠(阙六字)艰(阙)殆将灭性。属隋氏爽驭,海水群飞,衣冠荡析,既乱离而瘼矣;礼乐逃散,争携持而去之。圣唐载造区夏,削平宇宙,(阙)道焚林求贤命职。起家补(阙八字)宗卫录事参军拜(阙二字)子通事舍人,迁詹事府主簿。汉邸与邹、枚并游,邺园与应、刘方驾。转豳州三水同蒲城庄二县令。君述职二城,推明三辅为政(阙四字)养(阙三字)弃辟土植,夏长秋成,市无堕游,家安农业,鱼菜不乏食,毛米无所(阙三字)望风(阙四字)党闻名而自化。秩满,迁莱州长史。是时也,青邱负阻,沧海扬波,眷行师,深惟利涉,制命公为造船使。赤马黄龙,万艘千轴,成之不日,望之如€(阙十字)。以西候多虞,边寄为重,制授公(阙)州都督府司马,驰驿之官。都督崔馀庆,绝俗之士也,每推公清心,谈不容口。属高宗外中岱岳预陪(阙十字)寻(阙一字)州长史(阙)之(阙二字)旧壤湫(阙四字)咨(阙)诉(阙五字)(阙二字)占星离疆画野,得郊原之爽垲,当水陆之要冲。城邑洞开,闾阎对出(阙十二字)权授使持节密州诸军事,守密州刺史(阙)。叶推良,门归通德,有同衣锦,时论荣之。居无何,迁使持节亳州诸军事亳州刺史。传车骖驾,鼓吹旌旗,故人不敢私恩(阙三字)子(阙二字)相名(阙)乡(阙三字)国霸(阙三字)大行惠化丰洽(阙)乎时。《礼》云:“及年病相成,可以致政於君,可以传事於子。”诣阙上书,乞辞荣秩,优制许焉,从高志也。婆娑田(阙)夭亻邱坟始鸠杖而(阙二字)俄(阙)衣而(阙五字)元(阙)岁(阙三字)九月(阙二字)朔廿五日(阙二字)遘疾薨於东都惠训里第,享年七十有六。呜呼哀哉!
  惟公五山之精,六金之英,大(阙)所成,弗刂钟无声。生而异状,幼而殊(阙五)成(阙五字)信发(阙四字)清机虚冲默体。言出乎口,应而莫违;道存乎身,酌而罔极。延颈者日有所得,倾耳者日有所闻,节於损已,丰於济物。四践(阙二字)二登邑宰,三为别(阙十一字)朝(阙)夫学始於周孔,中於老庄,终於释教,故能全耳目,逸形神,兀然体命,油然合道,彼苍不仁歼我明η。呜呼哀哉!以其年十一月,与夫人合葬(阙十字)平原,礼也。垂拱二年,贝州父老相与而谋曰:自州辞骥足,及野送龙春,缠慕百城,行淹一纪。昔年草莽。间桃李而(阙十字)两邑(阙九字)德逾芳神其如在。咸恐栾公之社,蓬渚何常?武侯之祠,桑田且变。广祈时彦,奉赞徵音,建丰碑,式扬清德。其碑先於(阙十字)临(阙八字)纪刊碑情深於即事,未有居诸逾於十载,犹结去思;人吏隔於存亡,仍崇颂记。虽周人缅怀於邵伯,未是过(阙十六字)豫郡(阙六字)之镇荆州千年堕泪。
  夫人清河郡君房氏,隋司隶刺史皇朝赠徐州都督临淄定公之孙,太尉(阙二十九字)公特所锺爱,每谓亲族曰:“我女实贤明。”尝退朝之馀,时与参谋政事。及御车有典,结镜言归,芬若椒(阙二十三字)匡夫(阙)范训子知方,博综书林,深明觉道。性纯孝,初丁公忧,哀毁逾礼,表奏男智度、女光严出家,以申追福(阙二十四字)悲(阙)今日西阶之葬。应天皇帝纂尧兴运,嗣夏配天,遽覃锡类之恩,特降追荣之礼。神龙二年二月一日,制赠公(阙十三字)军事安(阙七字)之赠,鸿恩被於九京;高密邓禹之封,盛烈光於千载。有子十人:长曰爱客,万州刺史,赠(阙)州刺史(阙四字)朝(阙二十字)朗州刺(阙二字)子真客,中散大夫晋州临汾令;次子智度,京懿德寺僧;次子固忠,定潞许三州刺史少府少(阙五字)二(阙四字)书(阙)部侍郎;次子慈明,赵(阙六字)卿曹州刺(阙)次子信卿,左屯卫长史。八龙齐骋,六凤群飞,读先圣之文,行诸侯之孝。潘中郎之茹泣,顾慕修埏(阙);内史之衔(阙三字)大(阙)灵衣曳曳,容驾迟迟,当松柏之(阙二字)在桑榆之暮时。元阙(阙二字)不复睹,阴堂闭兮从此辞。作铭曰:
  大哉宣后,诗歌中兴,武公载德,缁衣是称。作卿士,良哉股肱。玉钅金(阙),涌(阙)蒸。盛德必祀,信而有徵。(其一)
  惟岳降神,生甫及申(阙二字)。纯嘏,文质彬彬。道光邦国,行重彝伦。廊庙之福,社稷之臣。(其二)
  肃肃端士,宦成两宫。英英时彦(阙三字),同。舞鸾驯雉(阙二字),返风。太邱贲德,密贱推功。(其三)
  魏重题舆,汉隆(阙五字)轼,三居展骥。鳌川波静,鸟城风被。苦矢东来,白环西暨。(其四)
  按节海沂,分符谯沛。明明良牧,帝庭称最。迁(阙)兽威(阙四字)一变浇俗,翳公是赖。(其五)
  岁穷锺漏,日运(阙六字)广德悬车。方寻三略,言从二束。俄悲梦奠,忽怆楹书。(其六)
  汉封乐毅,周礼庭坚。皇矣圣作,畴德旌贤。昭锡(阙六字)滕公之室,原氏之阡。棠阴一谢,堕泪千年。(其七)(阙三字)兮谓盛德,遵释、老兮宪孔、墨。孝于家兮忠于国,人之英兮士之则。朱鸟南兮玄武北,日翳翳兮泉门黑(阙)。冥冥兮(阙三字)翠(阙三字)丹字刻。(其八)
  ○则天大圣皇后哀册文
  维神龙元年岁次乙巳十一月丁丑朔二十六日壬寅,大行则天大圣皇后崩於洛阳宫之观象殿,旋殡於集仙殿之西阶,粤二年岁次丙午某月朔日,将迁於乾陵,礼也。祖庭火烬,攒宫月晓,€戴黼た,风牵绛,俨天卫之苍苍,邈宸仪之。哀子嗣皇帝讳,慕切充穷,诚殷遣奠,瞻象服其如在,攀龙车而不见;慈范於长陵,戢神晖於前殿。示人轨训,先王典则,爰命史臣,言圣德。其词曰:
  天生后稷,飞鸟覆翼。天护武王,跃鱼陨航。施於成康,武子有光。丰沛之疆,河汾之阳。异气发祥,圣后其昌。穆穆皇皇,作合於唐。至哉坤德,沈潜刚克。奇相月偃,惠心泉塞。苹藻必恭,纟延是则。训自闺阃,风行邦国。九(一作七)庙肃,六宫允。中外和睦,遐迩清夷。家道以正,王化之基。皇曰内辅,后其谋咨。谋咨伊俟,皇用嘉止。亦既顾命,聿怀代已。圣后谦冲,辞不获已。从宜称制,於斯为美。仗义当责,忘躯济厄。神器权临,大运匪革。宗祧永固,寰区奄宅。负肃清,垂旒光赫。我君,四海无氛。英才远略,鸿业大勋。雷霆其武,日月其文。洒以甘露,覆之庆€。制礼作乐,还淳返朴。宗礼明堂,崇儒太学。四海慕化,九夷禀朔。沈璧大河,泥金中岳。巍乎成功,翕然向风。复明辟,深惟至公。归闲於大庭之馆,受养於长乐之宫。品汇胥悦,讴歌载隆。鼎祚既穆,璇枢已肃。庶保太和,长介景福。如何靡怙,而降斯酷。后弄孙其未淹,人丧妣其焉速?嗣皇擗В,列辟扶服。九族号兆,万姓荼毒。呜呼哀哉!
  积忧劳而弗兮,构氛而成灾。逢冰霜之惨烈兮,见草木之凋摧。感大渐之将逝兮,遗惠言而不回。付圣子其得所兮,顾黎元曰念哉。颁宠锡以留诀兮,节礼数以送哀。邈终天而一往兮,复何时而下来?呜呼哀哉!光阴荏苒兮气序回互,泣尽冬霜兮悲生春露。攒涂云启兮同轨毕赴,湘川未从兮汉茔盖。古则礼阙,今也仪具。呜呼哀哉!夜漏尽兮晨免发,转相风兮摇画月。厌河洛兮不临,去嵩邙兮飘忽。指咸阳之陵寝,历长安之宫阙。旋六马兮须期,考三黾兮中歇。呜呼哀哉!出国门兮林邱(一作夷由),览旧迹兮新忧。具(一作备)物森兮如在(一作无改),良辰阕兮莫留。当赫曦之盛夏,宛萧瑟之穷秋。山隐隐兮崩裂,水洄洄兮逆流。呜呼哀哉!挂旌於松烟,即宫闱於引溪。下幽翳兮无日,上穹窿兮盖天。隧路严兮百灵拱,殿垣虚兮万国旋,如有望而不至,怨西陵之茫然。呜呼哀哉!轶帝皇之高风兮,钦文母之余懿。时来存乎立极,数往归乎配地。何通变之有恒兮,而始终之无愧。惟圣慈之可法,播徽音於後嗣。呜呼哀哉。

  ●卷二百二十一
  ☆张说(一)
  说字道济,又字说之,其先范阳人,徙家河南之洛阳。弱冠应诏举,对策乙第,授太子校书。中宗朝历工部兵部侍郎,加宏文馆学士。睿宗景€二年同中书门下平章事,转尚书左丞,罢知政事,徵拜中书令,出为相州刺史。开元九年拜兵部尚书同中书门下三品,为朔方军节度大使。十三年授集贤院学士知院事,将东封,授右丞相兼中书令。致仕,在家修史。十七年复拜尚书左丞相,加开府仪同三司。十八年卒,年六十四。追赠太师,谥曰文贞。
  ○奉和圣制喜雨赋
  愚臣启先王之册府,校绝瑞於祥经,乐€雨之平施,齐品物之流形。帝王争重而为宝,麟凤自轻而让灵,况愆时而渴望,意达而神听。是月也,朱明渐半,紫榴未吐,恐降灾兮此下人,罄虔祈兮我仁主。退象龙之礼祷,斥持鹭之貌舞,屏翳惭其废职,祝融悔其迁怒。山泱漭而出€,天沱沱而下雨,速一言而感应,克三日而周薄。气氵翁霭以<黑>ホ,声飒洒以萧条,ㄘ如€汉之屑落,散似珠泉之贲浇。廛漫其潢潦,皋壤萋其绿苗,舒四溟之清润,卷六合之烦嚣:咸澡骨於神液,共欢心於圣朝。借如五月有梅雨之名,三春有雨之气,越人以泥牛代沃,胡土以卖龙求费。出员峤而石香,入成都而酒味,彼偏方与小节,非大人之所贵。复有送山於郁岛,迎海后於葛川,疾雷碎其山裂,走电煜其海然。天子作愁霖之赋,词人缀苦雨之篇,墙屋壤於倒井,黍稷沈於下田。凶之不令,曷休徵之有焉?请言瑞雨之可喜也:协气交泰,嘉生是赖,湛覃而不溺,衍溢而无害。东渐出日之表,西被无雷之外,南穷火鼠之译,北尽烛龙之会。天文则€汉昭回,天泽则江河<滂>霈,虽欲谈天而窥管,孰知尧德之为大。
  ○进白乌赋
  咨大钧之播气,在品物而流形:有莫黑之凡族,亦变白而效灵,感上仁於孝道,合中瑞於祥经。若夫事出神妙,理包舒卷,贶集王屋,飞随帝辇,捧日高翥,迎风细转,识句句於招呼,每哑哑於撰。以其雪羽霜毛,冰精玉状,拔奇绿林之下,赏异紫台之上。瞰鹊之纱窗,抱凤凰之衣桁。恐同类之见嫉,畏不才之速谤,欺委命於渥恩,岂愿思於闲放?惟圣君之灵囿,物何远而不臻?有能言而可重,或善舞而取珍,羞陋躯而入献,与宝羽而为邻。采朝噪之声乐,眷夜啼之曲新,无芒距以耀武,不钩觜以怀仁。谢先容而特达,却假饰以全真,鉴深心於反哺,终报德於君亲。
  ○虚室赋
  明月窗前,古树檐边,无北堂之樽酒,绝南邻之管弦。理涉虚趣,心阶静缘,室惟生白,人则思元,厌百虑之劳止,归一途之兀然。嗟乎!巧智首乱,礼乐增矫,名起异端,利成贪兆。役二见之交战,驱五神而杂扰,形何费而不衰?性何烦而不夭?每竭源而追末,必亡多而获少。玉帐琼宫,图奢务丰;朱门金穴,恃满矜隆。荣与辱而俱盛,事随忧而不穷,陷营为之桎梏,留健羡之池笼。心元是幻,法本皆空,莫不因无证实,假异生同。鱼何知而乐水?蛇何意而怜风?大哉默识!守此元通,顾瞻天下,积乡梦中。
  ○江上愁心赋寄赵子
  江上之峻山兮,郁崎义而不极,云为峰兮烟为色,炊变态兮心不识。江上之深林兮,杳冥而不已,鸟为花兮猿为子,纷荡漾兮言莫拟。夏€队兮若山,秋水平兮若天,冬沙飞兮淅淅,春草靡兮芊芊。感四节之默运,知万化之潜迁,伴众鸟兮寒渚,望孤帆兮日边。虽欲贯愁肠於巧笔,纺离梦於哀弦,是心也,非模放之所逮,将有言兮是然,将无言兮是然。
  ○畏途赋
  青泥路,白马关,€足蹑,霞手攀,忠臣往兮孝子还。陟羊肠,临鸟道,搏绝岸,援蔓草,悬梁娈娜以树接,虚阁穹崇而烟抱。风雨栉汩兮崩泉而险湍,图画诡屈兮红峰而碧峦。林黝黝而人静,山参々而地寒。客有梦兮在城阙,背芳萱兮心不歇。悯秋草之坠露,吊穷崖之飞月。闻哀猿之一鸣,忧人宿昔兮生白发。
  ○圣德颂
  太古厥初,遗文阙矣。书祖二典,聿陈五教,唐、虞之训,历代宗焉。孰同理而不休?奚同乱而克韪?皇唐之兴也,道积四圣,时将百年,泽浸生人,自根流叶,孝和晏驾,嗣子幼冲,凶臣嬖女,蹙弱王室,人甚崩角之危,朝深缀旒之叹。赖天奖忠勇,大戮鲸鲵,尊文庙而安神,清帝宫而待圣。少主奉天命以至禅,皇上拒天命以固违,群公卿士胥进曰:“陛下孝弟之至,历数在躬:处储闱有让元子之德,居藩邸有辞太弟之高。六合欣戴,三灵允协,为天下君,其谁与让?”皇帝义不得已,曰:“吁!所忧之长也。”被帝服,陟元后,延群臣,见兆人。是日也,景€至;兹岁也,戎狄来。其尤祥极瑞,杂沓异类,盖玩狎而不记矣。上方谨庶务,览众则,履乾乾,怀翼翼,游道德之灵囿,从鸾鹭之珍群,视天下之所不见,听天下之所不闻,帝典皇纲,於斯备矣。宜定郊报之礼,革封禅之则,答神贶,扬元德,不然者,则二宗无类帝之坛,五岳无省方之馆矣。若夫汤颂传於考父,文什著於周公,臣子之志,不可阙也。敢作颂曰:
  天祚圣唐,启我明主。大哉皇帝!与天同矩。天乎盖之,地乎载之。阳和化育,怀生赖之。孝乎惟孝,告成於天。灵坛神岳,思皇嘏焉。皇哉皇哉,胡可舍旃?大君受命,景€来翔。流天汛日,烂漫成章。稽诸瑞典,昔祚轩皇。而今表圣,土德以昌。西戎远国,畏君之灵。古称即序,今来庭。帝女是降,其从如星。天人偃革,以迄太宁。北胡狙犷,狃於征伐。帝初历试,护彼穷发。怀我好音,稽颡天阙,遐哉大同,天子之功。
  ○皇帝在潞州祥瑞颂十九首奉敕撰
  △日抱戴
  皇帝初临潞州,景龙元年四月二十有七日,其日日抱戴。颂曰:
  日告帝符,王起乘土。重光五色,四方之主。或抱或戴,气华晖妩。大明经天,岂忘忠辅?
  △月重轮
  皇帝临潞州,景龙元年七月十有四日,夜月重轮。颂曰:
  维帝潜德,受天眷命。月之重轮,示我金镜。璧彩内澈,环规外映。君心用明,神道协庆。
  △赤龙
  皇帝临潞州,景龙二年四月二十五日,厅事据案假寐,百姓白鹤观道士宋大辩等三十馀人,同见赤龙在案。颂曰:
  圣寐无体,神融气涣。蜿然赤龙,垂首据案。昔有王媪,预睹兴汉。今此潞人,亦兆灵观。
  △逐鹿
  皇帝景龙二年二月二十有八日,巡属县至潞河。有鹿奔走渡河,水深三丈,帝驰鞭逐鹿,水不及马鞯,应时获鹿。司户参军崔弼随帝而涉,才入数步,马溺焉。颂曰:
  王者之畋,必有天佐。逐鹿深水,乘跃而过。不失其驰,舍矢如破。後骑没溺,验灵迹。
  △嘉禾
  皇帝临潞州,景龙二年八月二十有五日,长子县界内有嘉禾合穗。颂曰:
  灵气滋液,嘉禾族生。或分九穗,有合双茎。昔效唐叔,归功太平。今於历试,抽此德萌。
  △黄龙
  皇帝临潞州,景龙二年九月五日,黄龙见於州城东五里伏牛山南冈。迟留久之,观者如堵。颂曰:
  黄龙土精,五方之长。在田而见,文明厥象。轩图瑞来,夏匮妖往。惟德可应,恃神难讠罔。
  △羊头山北童谣
  皇帝临潞州,景龙二年九月已後,尝有童谣云:“羊头山北作朝堂。”其州南六十里有羊头山。颂曰:
  荧惑降精,是为天使。会合龆龀,讴谣街市。通贤妙识,采断来事。山北朝堂,此明天位。
  △仙洞
  皇帝临潞州,襄垣县北有仙洞忽然自开,十数里仙乳灵液,凝膏注玉。颂曰:
  凭乘仙穴,应吴建号。襄垣洞开,神亦我报。玉膏滴沥,石巷幽奥。天将佑之,阴灵启道。
  △大王山三垒
  《上党记》:“禹治水而登此山,因名焉。”《魏书》云:“望气者言其山有天子气。故太武垒石为三封,欲以厌之。”颂曰:
  昔望兹山,当出天子。太武心忌,压以军垒。地气虽废,河清有俟。三百馀年,圣人方起。
  △疑山凿断
  《上党记》:“後魏太和末,孝文帝自代幸洛,见此山有伏龙,疑而不进,遂断山东麓以厌之。基断处犹存,因名疑山。”颂曰:
  王命必有,厌胜多无。不徵绿错,虚役丹徒。旧山伏气,今圣灵符。魏虽穿凿,能违天乎?
  △赤鲤
  皇帝景龙三年三月,巡属县至襄垣南,斋上有赤鲤鱼腾跃。颂曰:
  龙或鱼服,鲤同国姓。跃泉将飞,告我天命。麟昭武德,翼赞兴庆。昔去随仙,今来迓圣。
  △黄龙再见
  皇帝临潞州,景龙三年六月十五日,黄龙再见於伏牛山。颂曰:
  蜿蜿黄龙,既见将跃。气动€绕,精流电铄。文明刚健,妩媚纤弱。万物睹焉,圣人其作。
  △紫€
  皇帝临潞州,景龙三年九月九日,与群臣壶口山界坐。其时东北有紫€翩翩而来,光彩照日。明日,上党县丞王敬宾等白刺史刘怀一,并启皇帝,请上状奉教,不许。颂曰:
  天临壶口,露座山眉。紫€来覆,如盖如帷。毕景不灭,含风自持。一人有庆,兆人赖之。
  △李树
  皇帝临潞州,延唐寺有李树连理,皇帝亲如验见,今御书额焉。颂曰:
  李兴帝族,寺榜延唐。异枝同,双名合祥。花转瑶萼,子缀珠光。本支百代,永永蕃昌。
  △神蓍
  皇帝临潞州,景龙三年九月十有五日,召百姓韩拟礼著筮。卦未成,而一蓍翘立,拟礼曰:“此天人之瑞。”洎帝践祚,授拟礼游击将军长上折冲,颂曰:
  纤纤灵蓍,下有伏龟。天生神物,以决狐疑。一蓍特起,自天立之。无卦之卦,告帝之期。
  △金桥
  金桥在潞南二里,常有童谣云:“圣人执节度金桥。”皇帝景龙三年十月二十有五日,由此桥朝京师。颂曰:
  出郡二里,横路金桥。圣人南渡,驷马西朝。运及诛吕,时当焕尧。却寻后事,一合童谣。
  △紫气
  皇帝临潞州,景龙三年十月二十有五日还京後,州内所居寝堂,上有紫气,七日不散。颂曰:
  王往京国,倾城恋惋。紫气浮空,七日不散。斐窗户,轮台观。都人系心,瞻仰€汉。
  △大人迹
  皇帝从临潞州还京後,其宅内及州街并有大人迹,长二尺五寸,自东而西,布武相继。颂曰:
  百神从王,一举西适。众观空廨,连步€迹。蹑似郊媒,痕同雷泽。旷古奇事,存乎帝籍。
  △神人传庆
  皇帝唐隆元年六月二十日夜除妖孽後,其明日,州佐吏索崇嗣于州南门外闻空中有人云:“临淄王诛韦氏,相王得天下。”其崇嗣告长史裴思,裴思以妖惑罪之,禁锢累日,逢其月二十一日赦到获免,案牍犹存。颂曰:
  天帝下席,承韦命,王赫斯兴,拨乱反正。击凶尊主,一麾大定。神人相欢,传庆。
  ○起义堂颂
  皇矣上帝,临下有赫。降监四海,求人之瘼。吁彼隋炀,其政不获。眷我高祖,此惟其宅。天辅皋陶,明刑弼教。道尊老氏,同元体妙。仁表四乳,明融独照。随父托心,史良辩貌。高祖诞灵,神光夜耀。天妹作合,日兄梦绍。祚生文帝,膺运会昌。首唱高祖,骞飞晋阳。万夫一心,元戎启行。火旗炎炎,€鸟洋洋。五星迓帝,万国讴唐。天纲恢疏,王师节制。威惟连戮,老生摧毙。山引军,河龙渡帝。渭仓散积,离宫弛闭。关辅来苏,远方咸惠。长安宫室,上法太微。隋迁宝鼎,唐在玑。仗入双阙,诏出九围。三灵协载,百禄同归。帝谓太宗,表正封略。涛荡飚扫,霆驰电铄。剑不摧锋,弩无再广。西平陇,东取河洛。杲密德充,头悬面缚。北走獯鬻,南达蛮荆。辽碣作,梁岐底平。风动神行,海隅苍生。莫不来庭,於昭义堂。誓众资始,天命所起。于胥颂美,维予小子,夙夜敬止,於戏皇王!绪思不忘。
  ○上党旧宫述圣颂(并序)
  惟开元十有一祀正月,皇帝展义於河东,挟右太行,留宴上党;整兵耀武,入於太原,设都建颂,以崇王业;南辕汾隹,祈后土,天清日朗,神歆如;三月庚午,饮至长安,六军解严,四方和会。迩观法象,遐咏德泽,大虞巡之典修,美汉祠之礼举,人心翕而一变,神物效而无方。於是王臣守礼、宁王臣宪、申王臣、岐王臣范、薛王臣业献书於内,开府仪同三司臣、尚书臣睃、臣象先、臣、御史大夫臣ㄘ抗疏於外,佥曰:“陛下受天历数,稽圣典谟,道贯三灵,仁育万类。扫阴而睹日,开辟之功也;尊文考而御天,帝王之孝也。天以陛下为子,人奉陛下为君,万殊之福,斯应毕臻,三代之风,颂声咸作。今潞人怀代邸,咏泗亭,采圣崖,延元石,将表潜龙之馆,勒启圣之图,勤亦至矣。陛下推而不报,其何以下塞众望,上对神庥哉?臣闻天之所启,人之所戴,必凭睿圣元懿之德,元命贞符之纪。功业见乎变,德施加乎时,德厚者施溥,功元者应速。或阶晦以彰,或由难而昌,盖生春德之谓天,授其时之谓命,天有成命,其可没乎?陛下昔居是州也,紫€在天,神光照室,白鹿来扰,黄龙上,陇出仙洞而神鱼跃,山开禅穴而灵钟韵,谣言合谶,巨迹引途,嘉李傍连,神著自起。当此时也,金石豫变,狱颂先归,政殷六府,人重五教,陶无窳器,渔有让泉,神而化之,人不知力。昔龙负图而大舜登,狼衔钩而后殷昌,元圭锡於夏禹,赤伏归於汉光:应运协符,希代称宝,未有穷祥极瑞,ㄈ傥环异,如今之至者矣。若元贶集而不彰,则神心不悦;鸿业成而不赞,则祝告无闻:是掩天庥而盖圣德也,臣子之罪,将何解焉?愿听潞人,以扬丕烈。”帝曰:“往者中宗违人,国步维艰,天祚我唐,大命集於睿宗大圣真皇帝。朕畏天将命,不敢怠遑,其乾符坤珍,皆先圣之馀福,朕何力之有焉?然重违昆弟公卿之请,抑心敬从,无为虚美,重朕不德也。”群臣游圣,荡莫能名,约乎旧史,敢颂成绩。辞曰:
  帝德广运,圣神,天祚圣兮。唐虽旧邦,其命维新,再受命兮。帝初正人,降居上党,天下往兮。黄龙昼见,攀天而上,九五象兮。帝适於野,紫€之下,求必在兮。帝寝於堂,变龙有光,观者骇兮。天迹星谣,木连蓍立,总神异兮。灵钟化穴,缟鹿赤鱼,何诡异兮?上天无声,托类附形,觉悟人兮。圣皇斋粟,在得戒失,昭事神兮。皤皤潞老,乐我王道,爱旧宫兮。赫赫颂功,与天比崇,摅无穷兮。
  ○大唐封礼坛颂
  皇帝六叶开元神武皇帝再受命致太平,封岱宗,禅社首,凿石纪号,天文焕发,儒臣志美,立碣祠坛。曰:厥初生人,ㄈ有君臣,其道茫昧,其风朴略。因时而炊起,与运而纷落,泯泯没没,无闻焉尔。後代圣人,取法象,立名位,衣裳以等之,甲兵以怛之,於是礼乐出而书记存焉。反其源,致敬乎天地;报其本,致美乎鬼神:则封禅者,帝王受天命告成功之为也。阅曩圣之奥训,考列辟之通术,畴若天而不成,曷背道而靡失?由此推之,封禅之义有三,帝王之略有七。七者何,传不云乎,道、德、仁、义、礼、智、信乎?顺之称圣哲,逆之号狂悖。三者何?一,位当五行图之序;二,时会四海平之运;三,德具钦明潍之美:是谓与天合符,名不死矣。有一不足,而去封禅,人且未许,其如天何?言旧史者,君莫道於陶唐、虞舜,臣莫德於皋陶、稷、,三臣备德,皆有天下。仲尼叙帝王之书,系鲁秦之誓,明鲁祀周公用王礼,秦承伯益接周统:孔圣微旨,不其效与?然秦定天下之功高,享天禄之日浅,天而未忘庭坚之德也,故大命复集於皇家。天之赞唐,不惟旧矣,其兴之也。
  元灵启迪,黄顾怀,应归运之义举,抚来苏以利见,也无放夏之惭,武也无伐殷之战。高祖创业,四宗重光,有德格天漏泉,蒸€濡露,菌蠢滋育,氤氲涵煦,若天地之覆载,日月之照临,溥有形而希景,罄无外而宅心,百有八年於兹矣。皇帝攘内难而启新命,戴睿宗而缵旧服,宇宙命更辟朝廷始位。盖义、轩氏之造皇图也九族敦叙,百姓昭明,万邦咸和,黎人於变,立土圭以步历,革铜浑以正天。盖唐、虞氏之张帝道也,天地四时,六官著礼,井田三壤,五圻成赋,广九庙以尊祖,定六律以和神。盖三代之设王制也。武纬之,文经之,圣之,神化之,然犹战战兢兢,日慎一日,纳规诲以进德,遂忠良以代工,讲习乎无为之书,讨论乎集贤之殿;宠勇爵,贵经明,翼乎鸾之列在庭,毅乎貔貅之师居鄙,人和旁感,神宝沓至,乾符坤珍。千品万类,超图溢牒,未始闻记。我后以人瑞为心,不以物瑞为意国王公卿士,俨然进曰:“休哉陛下!孝至於天,政合乎道。前年祈后土,人获大穰;闲岁祀圆丘,日不奄朔。感祥以祈圣,因事以观天,天人交合,其则不远。”意者乔岳扫路,望翠华之来,上帝储恩,俟苍璧之礼久矣,焉可专让而废旧勋?群臣固言,勤帝知罪,至於再,至於三,帝挹之曰:“钦崇天道,俯率嘉话,恐德不类,敢惮於勤?其撰巡狩之仪,求封禅之故。”
  既而礼官不戒而备,军政不谋而辑,天姥练日,雨师洒道,六甲按队,八阵警跸。孟冬仲旬,乘舆出,千旗€引,万戟林行,霍烂,飞焰扬精,原野为之震动,草木为之风生。历郡县,省谣俗,问百年,举百祀,兴坠典,葺阙政,攸徂之人,室家相应,万方纵观,千里如堵,城邑连欢,邱陵聚舞。其中垂白之老,乐过以泣,不图蒿里之魂,复见乾封之事。尧云往,舜日还,神华灵郁,烂漫乎穹壤之间。是月来至於岱宗,祓斋宫,涤濯静室,凝神元览,将款太乙。议夫泰山者,圣帝受天官之宫,天孙总人灵之府,自昔立国,莫知万数,克外中而建号,惟七十而有五,我高宗六之,而今七矣,非夫尊位盛时,明德旷代,辽阔难并之甚哉!先时将臻夫大封也,累封疆於高冈,筑泰坛於阳趾。夫其天坛三袭,辰陛十二,咸秩众灵,列坐有次:崇牙树羽,管磬镛鼓,宫悬於重之内;戚钗殳,钩戟φ,周位於四门之外。伐国重器,传代绝瑞,旅之於中庭;玉辇金毂,翠冒黄屋,夹之於端路。庶官百辟,羌夷蛮貊,褒成之後,让王之客,序立於礼神之场;旄头弩牙。铁马金镞,介胄如雪,旗帜如火,远匝於清禁之野。
  於是乎以天正上元,法驾徐进,屯千乘於平路,留群臣於口。皇帝御六龙,陟万仞,独与一二元老执事之人,出天门,临日观,次沆瀣,宿岩,赤霄可接,白€在下。庚寅,祀高祖於上封,以配上帝,命众官於下位,以享众神,皇帝冕裘登坛,奠献俯偻,叶金奏,佾羽舞,撞黄钟,歌大吕,开阊阖,与天语,清将信公,奉斗布度,懋建皇极,勤恤苍生,昭假乎未兆,禳灾乎未萌。上下传节,而礼成乐遍,福寿同归,而帝赐神策,捡玉牒於中顶,扬柴燎於高天,庶忠诚之上达,若凭焰而驾烟。日辔方旋,神心馀眷,五色€起拂马以随人,万岁山呼,从天而至地。越翼日,尊睿宗,侑地,而礼社首,遂张大乐,觐东后。国风惟旧,无黜幽削爵之诛;王泽惟新,有眚灾大赍之庆。不浃日,至化洽於人心;不崇朝,景福遍於天下。然後藏金匮於┙室,回玉鸾於上都,煌煌乎!真圣朝之能事,而高代之盛节者也。
  於斯之时,华戎殊俗,异音同叹曰:“兵合多雨,山峻多€,岂有大举百万之师,克期千里之外,及行事之日,则天无点翳,地无纤尘,严冬变为韶熹,寒郁为和气?非至德,其孰能动天如此其顺者乎?昔人云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’今信‘知圣人作而万物睹,其心服之’之谓矣!”或曰:“祭泰折主先后,非礼与?”曰:“是礼也,非宜也。王者父事天,母事地,侑神崇孝,无嫌可也。且夫柴瘗外事,帝王主之;丞尝内事,后妃助之。是开元正人伦,革弊礼起百王之法也。故令千载我末光,聆绝韵,咀甘实,漱芳润,烁元妙之至精,流不已之淑声。”
  臣说作颂,告於神明,四皇坟而六帝典,虽吉甫亦莫能名,徒采彼舆人之诗曰:大矣哉!维天为大,惟皇则之。率我万国,受天之祺,子孙百代,人神共保绥之云尔而已矣。

  ●卷二百二十二
  ☆张说(二)
  ○开元正历握乾符颂
  客有嘲臣曰:“圣主正新历,握乾符,百寮赓歌以美时,六合鼓舞以颂德,先生独晏默书阁,含翰词林,奚其为亻台拟也?”臣应之曰:“斗水不能评巨壑之量,隙光未足议大明之体。何者?见褊而守隘也。握乾符者,不谓执天命欤?执天命者,非夫广德休历,交相表裹?况命者,夫子之所言也,焉可偏赞而总握符之盛哉?如作者略大本,举小节,不亦仲尼之门所听营也?是以涸思乾虑,久难其述。客无异焉?”客曰:“请终馀论。”
  粤若我大唐庆始白€,道紫气,属汉东失驭,淮南不返,高祖举晋阳之甲,戡定关西;太宗因后之师,削平天下。高宗收图海外,检玉封中,九域黎人,重代饮泽。虽鸣改号,神龙中兴,周鼎归唐,元圭祀夏,中宗违代,嬖孽窥国,於是乎圣上起藩邸,入钩陈,一麾水心,群凶泥首,崇复大圣,越践少阳。受禅当宁,而光大前烈;垂统拜璧,而慎宁後嗣,四海有覆盂之安,百代无委裘之隙:是之谓圣人握符之大宝也。四星入辅五将出御,倚礼乐为国计,仗仁义为军势。英贤集殿而文教成,戚舞阶而武功振,敬让光於九族,孝慈行於万宇。碛嶂西南,渤瀚东北,织皮火毳,炎山,汜热海,向风来王;黑貂骏,浮天溟,绝冰漠,连岁献款。鸟兽无猜人之意,草木无不远之气,外中於天,比天同贵:是之谓圣人握符之大政也。历试上党,黄龙飞天;入清中禁,白虹指日。瘗汾隹,宝鼎见;柴岱宗,卿€蔚。非应事而呈瑞者,虽多狎而不纪矣:是之谓圣人握符之大祥也。以数推气,以气定朔,以星殷时,以闰成岁,考星闲而革疏度,置岁差而辨误日;立大衍之纪,参大浑之晷,合钟律之声,极鬼神之情:是之谓圣人握符之大历也。若夫仁圣根於内,菁华发於外,祥兆秘於前,谣谶灼於後:自然之理也。
  彼洛下闳者,汉太初时一巧历耳,云後八百岁,当差一日,有圣人正之。斯人也,抑将露才扬术,预证来圣,有耆旧之传记,无史策之明文。然至隋之开皇,及麟德、圣历,三家创法,一引为徵。约之年代则邻近。稽之图则暖昧,未有如新历之昭昭者矣。在昔唐、虞之际,以斗精受命者七人。得四均闲气而生者又二十八人,所谓三十五际者也。禹以金德王,故夏后之有天下也,生数四百年;契以水德王,故殷人之有天下也,成数六百年;稷以木德王,故周人之有天下也,成数八百年;伯益之命中天,而尧族以火德乘之,故汉室之有天下也,生数再及二百年;其闲距王而兴,不能复大禹九州之迹,及胜残百年之命者,皆五神之馀气也。咎繇降德,皇唐复兴,土精应王,厚德载物,生数五百,成数千年,命历有归,此其大较。修德增祚,与天无穷,转之徒,莫能究也。纬以入元三百四岁为德运,七百六十岁为代轨,千五百二十岁为天地出符,四千五百六十岁为七精返初:天人相应,合若符节。自《尧典》命羲和修重黎之旧,理颛顼之历,上元甲子千五百馀岁,得孔圣而春秋之历序;暨开元十二年甲子,凡三千四十岁,遇圣上而《大衍》之历兴。是时也。土德入生数之元,天命当出符之会,信矣!
  伏惟圣上聪明潍,道德之具也;豁达大度,皇帝之体也;艺总六经,汉光之学也;文通三变,魏祖之才也;缘情定制,五礼之本也;洞音度曲,六乐之宗也;神於弧矢,黄轩之威也;圣於翰墨,苍颉之妙也;兄弟善友,王委之心也;子孙众多,周文之福也。大宝以定天位,大政以布广德,大祥以合灵符,大历以启成命。德位兼才,临照如此;符命介福,粲章如彼:所谓广德休历,交相表里之效也。善历者必推来运以自神,兴王者不俟往言以表圣。设徵夫洛下闳之语也,其不有容成之事乎?且如恃有命比於日,孰是夏王之福也?赖卜年衰其德,岂谓周公之训也?故曰:王者执天命,在於俟天符,致天符在於顺天德,布天德在於保天位。四者备矣,然後陈其盛德,告於神明,舍此道也,胡可语正天历握乾符哉?讠叟臣懵学,谢生元造,乐虞典之歌舜,羡周诗之美文,敢不敷信词,荐清乐,厌上客之诮,托众篇之後云尔!
  维皇六叶,於赫启圣。步玉斗,握金镜。地维续,天柱正。山川授方,雷雨施令。清庙九祜,尧门百庆。郊稷尊祖,择昌定命。德自我流,艺从我修。龟易八卦,龙书九畴。文含玉律,字吐金钩。鸣丝鹤舞,调箭猿愁。集贤榜殿,花萼名楼。神用外表,事行先兆。万目朝彻,千心暗晓。卿€烂漫,黄龙窈窕。游姑射,神人。登太山,天下小。飞祥走瑞,均灵春类。译穷天,琛维尽地。烁此金戟,铸为农器。匪直也然,探元索秘。轴止轮运,辰居星转。得一神凝,吹万情辨。发敛潜合,晦明幽阐。阶朝开,宫槐夜卷。正我长历,同符大衍。天地清焉,日月贞焉。四时行焉,万物生焉。穷神知化,美功成焉。金版玉牒,远颂声焉。
  ○龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂
  我闻上古有圣人,心入群有,身包大空,普观察一切音声,其名曰观音菩萨。日月有尽,光明无际;天地有终,神通不灭。礼其形像,随缘而成功;称其名号,因时而获果。龙门西龛等身像者,此都人士思贤令苏君之所造也。天下之大都有五,而河洛总其中;皇居之赤县有二,而合宫是其一。四奥辐凑,万商庞犭,政颇财黠,刑放宠怙:所由然旧矣。故强毅临之,则攫敛扰,虐不辜,以扌失扑睚眄,是称辩吏;宽厚处之,则乾没淫诡,相诈莫御,以息偃简怠,谓之风流:其伤弊一也。
  武功苏君,名,字延硕,隋右仆射邳国公之元孙,今吏部尚书怀远公之元子。相门华列,儒庭善训,雍容文雅,当代知名,通才博艺,於何不可?御史天宪也。抗执简之雄;郎官星象也,高握兰之选。帝车西幸,皇眷东遥,四方之极,一台归妙。苏君於是乎始为政於京邑:籍田户以衍赋彻,考资畜以程力任,董逋逃以业浮瘦,诘奸慝以豫茕嫠,制事典以示好恶,敦术学以兴礼义,省法罪狱吏无作威,煦邮驿圉人不败产。加以躬亲足以励勤,谋始足以作则,端壮足以易暴,清俭足以息贪。夫如是,简往而事行,正身而人慕,轻薄束修而归厚,流亡襁负而来复。曾未期月,迁给事中,既而人吏父老,聚而谋曰:“咨休哉!明府之惠人也。春风畅之,时雨之,心乎爱矣,何以祝之?朝廷岂不念下民之郁陶乎?奚其为夺我君而不省留也?诗曰:‘恺悌君子,神所爱矣,’庶几乎三珍依凭,百祥臻降云尔!”
  购奇匠,亻欣灵峰,追琢镜光,凿电延。倚高壁,临悬关,蹈石ョ,戴珉,缥缈€耸,婵娟玉立,模宰官之形仪,现轮王之相好。谛视瞻仰,将莞尔而微笑;摄心倾听,疑亻悉然而有声。其左右则福地园林,香城基址,前佛後佛,大身小身,亘岑岭而相望,遍虚空而无数,此身不动,观大地之众生;彼佛何来?见河沙之世界。尔其北对宫观,南驰荆越,阙路开豁,而中断,伊水逶迤而长注。修途交会,车马川流,帝城风俗,是焉游览,如镇南之岘山,似关西之灞岸。暮春桃李,上已清明,法池之绿波,凭静域之丹槛,扬袂阴景,ε步震山,花散四天,香闻八国。以不居之岁月,阅无穷之人代,知妙容之常在,睹永劫之因缘,盛德相传,与此山而终始,不其伟欤!昔孔子化中都以摄鲁相,卓茂理密以致汉治:夫树善有基,建功无小。苏君春秋鼎盛,德业日新,方欲骧首天池,整翮€汉,致大君於尧舜,绍层构於韦平,是宰也,故以五路之椎轮,九域之覆篑已,重宣此义,而说偈曰:
  大哉元圣,心如明镜。深入禅定,龙飞清净。观我佛性,灵相珍饰。精穷妙极,於之侧。因空见色,登我愿力。不竞不纟求,不刚不柔。敷政优优,百禄是遒,侑我苏侯。
  ○答宰臣贺破贼制
  省表具知。蠢兹戎狄,侵轶边鄙,不交锋刃,自取败亡,既边将之功,亦天道所弃。心之有慰,与卿同之。
  ○试洛州进士策问四道
  问:有征无战,道存制御之机;恶杀好生,化含亭育之理。顷塞垣夕版,战士晨炊,犹复城邑河源,北门未启;樵苏海畔,东郊不开。方议驱长毂而登陇,建高旗而指塞,天声一振,相吊俱焚。夫春雪偎阳,寒蓬易卷,今欲先驱诱谕,暂顿兵刑,书箭而下蕃臣,吹笳而还虏骑,眷言筹画,兹理何从?
  问:夫子述《孝经》,裁道德,辅天相地,树之王化,穆乎人伦,既钩命而合谟,亦契神而尽性。历听藏书,同为代宝,永言五孝,不列六经,将设教之有旨,岂偏序之无法?北宫群彦,未始详焉;东观诸儒,不之辩也。且《礼》、《乐》二本,古文漏失,《春秋》三传,大议派分:而备六籍於兰台,悬九经於甲令。今欲登孝道为七艺,抑未前闻;足经名为十部,恐疑後进:思观义窟,用定儒门。
  问:语人以伦,鸣鹤斯和,砥名砺节,异代同归,子等温古知今,将施有政,前言往行,岂曰无闻?至於显仁义以基德,标智信以习礼,触目青史,比肩缥帙,思齐其事,各辩其人,既呈役於扣钟,可徵贤於求燧。肖形天地,甄化阴阳,五常配於五行,六情同於六气,为所禀之各异,盖因物而或迁。仍分情气之题目,兼叙常行之方位。
  问:自昔帝王,必有制作,所以隆基天命,器辩神奸。至如或铸昆吾。或迁郏辱阝,虞邱之说,尚疑周汉;楚子之问,未详轻重:通明旧史,幸为指陈。亦有弗父勒铭,仲山传器,得於何代?显自何功?鱼游之旨安施?雉颂之文奚戒?兼言鼎鼐之异,及显家国之宜。
  ○兵部试将门子弟策问三道
  问:《礼》、《乐》、《诗》、《书》,将之本也;德刑政事,战之资也。自营州东覆,赵郡南侵,践更塞下,望猎尘而股战;拥麾陇上,闻虚弦而蝎。中兴皇历,大讲戎机,悬金待赏,筑坛思拜。吾子才标美箭,门袭良弓,军法盈怀,兵规指掌,未知献何道数纤兴义?进何政数纤知礼?施何方数纤向信?行何术数纤有勇?择前王之令典,合今日之权宜,助武成於七德,翼威加於四海。又闻乎兵以正合,战以奇胜,然则守信非乎尚诈,成列异乎鼓亻,去就之宜,伫详厥旨。
  问:良将者,必精辩天时,审详人事,兵家旧略,遗训存焉。借如岁在豕韦,日交析木,汉军北戍,胡骑南飞,守则睹於星高,战则逢於阴尽。何方以得天道?何策以决时机?应积沈谋,勿参浮说。且斗由角力,克在同心,而子野歌风,遥知不竞,亚夫望气,悬识将兴。岂€物非系于人,或成败不关於战?幸陈晋、楚之术,以定天人之理。
  问:轻斋远袭,取敌人为资,敌人固守,不我斯应。(疑)围则师老而力屈,去则粮尽而途遥。何策可以下城?何谟可以召战?又两军相遇,同阻一水,必资其略,以致敌来。倾俟良图,抗行前志。
  ○兵部试沈谋秘举人策问三道
  问:《诗》称有截,传载无为,必在其人,方致斯道。皇上心存元默,政洽清虚,坐五室以调气,舞两阶以柔远,溥天之下,计日来庭。尚有戎羯馀尘,觑长城於塞北;句骊旧壤,走都护於安东。弃招蹙国之讥,取有疲人之患,绥讨之理,用舍何从?且夷狄异方,地俗殊等,借是断山川之是利,较战守之所长,嬴粮调兵,几何克济?选伦求将,可者为谁?静听嘉谋,将闻执事。
  问:安西迥途,碛北多寇,自开四镇,於兹十年。及瓜戍人,白首无代;分阃节使,丹方归:未悟恢边之益,且疑事远之弊。今赤曷既并於黄姓,默啜复觇於庭州,汉掖徒张,胡臂未断,而内匮积,外非足兵,於何出践更之师?奚使闲穹庐之党?息人静国,有策存乎?
  问:五岭山深,三蜀地险:篁竹之下,时惊剽劫;瓜芋之壤,岁扰居人。若纵兵扬麾,则乌散;及旋师反旆,则蚁聚津途。穷之一切归降,置之双无不反覆,安辑之术,敷陈其要。
  ○谏内宴至夜表
  臣闻上天示下灾祥,将以诱导人主;先王仰观休咎,亦以顺修政教。《易》曰:“天垂象,圣人则之。”言天人之际,感通必矣。臣伏见去年十月十七日月满犹望,应亏不亏,今月十七日亦未少亏,此易常之异也。夫月者,至阴之气,臣下之象,当助天作明,顺时盈缺。若过盛逾时,盈缩乖度,得非臣下之咎,而上天之诫耶?伏愿陛下深察熟思而预防之。臣又见近日内宴,夜深方罢,小臣无识,抑所未安。王在在镐,凯乐饮酒,此诚大雅之美也;臣卜其昼,未卜其夜,此盖《春秋》之义也。伏愿陛下宴乐之馀,不及於夜。臣职忝补阙,昧死陈愚。谨言。
  ○并州论边事表
  臣说言:臣说顿首死罪死罪言。臣闻小忿不忍,延起大患;小罪不宽,迫成大祸。契丹奚背恩,诚负天地不容之责,然原其状,本是夷戎君臣不和,自相诛戮耳。所望圣慈,且使其族类在朝者,将敕书再三告让,因其所欲立酋长而便定之,或可不战而定也。必告之不驯,则大发兵马,东召羯,西举九姓,来春未青,数道齐入,突之首,可拾而取,未为晚也。天恩若不忍以中国劳事蛮夷,则严兵备塞,弃两蕃如粪土耳。又许钦浃拥二万馀众,据五丈之城,有粮即守不可拔,无粮即鼓而行归,何所虑也?今遗史献非时,远抄近掠,其实甚难,万一未捷,贼气转壮。下臣愚昧,不敢隐情,伏愿圣恩再加裁度。臣说诚惶诚恐顿首顿首。
  ○为留守奏庆山醴泉表
  臣某言:臣闻至德洞微,天鉴不远,休徵秘景,时和则见。是知绵代旷历,庆牒祥经,帝王有必感之符,神灵无虚应之瑞。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下金镜御天,衡考政,钦若元象,宏济苍氓。茂功将大造混成,纯化与阳和俱扇,朝百神之乐职,宅万国之欢心。嘉气内充,淫雨外息,岂止摇风纪月之草,列莳於阶除;仪箫衔之禽,相鸣於户阁而已!固有发祯厚载,抽贶泉源,表元德之潜通,显黄之昭报。臣於六月二十五日得所部万年县令郑国忠状,称去六月十四日,县界霸陵乡有庆山见,醴泉出。臣谨差户曹参军孙履直对山中百姓检问得状:其山平地涌拔,周回数里,列置三峰,齐高百仞。山见之日,天青无€:异雷雨之迁徙,非崖岸之骞震。炊尔隆崇,巍然蓊郁,阡陌如旧,草树不移。验益地之详图,知太乙之灵化。山南又有醴泉三道,引注三池,分流接润,连山对浦,各深丈馀,广数百步。味色甘洁,特异常泉,比仙浆於轩后,均愈疾於汉代。
  臣按孙氏《瑞应图》曰:“庆山者,德茂则生。”臣又按《白武通》曰:“醴泉者,义泉也。可以养老,常出京师。”《礼斗威仪》曰:“人君乘土而王,其政太平,则醴泉涌。”《潜潭巴》曰:“君臣和德,道度协中,则醴泉出。”臣窃以五行推之,六月土王,神在未母之象也。土为宫,君之义也;水为智,土为信,水伏於土,臣之道也;水相於金,子之佐也。今土以月王而高,水从土制而静,天意若曰:母王君尊,良臣善相,仁化致重,德茂时平之应也。臣又以山为镇国,水实利人,县有万年之名,山得三仙之类:此盖金舆景福,宝祚昌图,邦固不移之基,君永无疆之寿。自永昌之後,迄於兹辰,地宝屡,神山再耸,未若连岩结庆,并泌疏甘,群瑞同区,二美齐举,高视古今,曾无拟议。信可以纪元立号,荐庙登郊,彰贲亿龄,愉衍万宇。臣辱司京尹,忝寄留台,牧西夏之疲人,荷东蕃之馀宠,游泳鸿露,震悚明神。禧祉有归,光启兹部,喜睹殊观,实百恒流,踊跃一隅,驰诚双阙。伏请宣付史馆,颁示朝廷。无任凫藻之至,谨遣某官绘图奉进。
  ○为留守奏瑞禾杏表
  臣闻天微地杳,惟圣能通;物宝灵禧,在德斯感。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下覆翼万方,植生群类,化行至道,风流太和。白耀青光,目日月之瑞;赤文元甲,手河洛之符。既庆溢於山泉,又嘉贲於草木。臣今月三日得所部万年县令郑国忠状,言县界内霸陵乡新出庆山南之醴泉,北岸有瑞杏三树,再叶重花;嘉禾三本,同茎合穗。臣谨差司兵参军郑味元检覆皆实。臣谨按孙柔之《瑞应图》曰:“嘉禾者,五之长也,王者德茂则生。昔炎帝教洽人心而嘉禾秀,周公理合天道而嘉禾丰。”臣又以事可理推,物有类验:蜀桑异叶,李定知其有祥;汉木奇枝,终军以为无外。今植物摇落,而瑞杏繁滋,所谓仁育之风,行於肃杀之序,此盖圣道隆渥,灵祚宏多。朱萼素花,彰孝理於诗传;一茎九颍,合德耀於祥经:旷代殊珍,崇朝累集。方俟山流石髓,杏茂仙林,醴挹轩浆,禾登尧膳,受天介福,锡帝长龄,觐王母於昆台,朝神人於口,今缘苗尚蓓,黄粒未成,当须晚秋,不获早献。臣忝尹兹部,频瞩洪休,跃之诚,倍万常品。
  ○为留守作贺崛山表
  臣闻山川变见,如来有得道之祥;国土远移,至人任不思之力。伏惟皇帝陛下宏惠福深,勤人愿满,莲花授记,应上圣之降生;贝叶开图,握大雄之宝命。司户参军孙履直伏承臣奏所部万年县新出庆山醴泉,有听琶真僧於春首献状,若以梵音所记,此是山。恒河沙佛,必经林下;虚空众圣,常处岩间。隐见外方,涌秀中土,岑泉可识,体类宛然,感应十号之尊,示见千轮之主。此实天威无碍,地宝有归,化於裁成,理窈冥於言说。但瞻三山丹壁,奄灵鹫而飞来;三泉渌池,逐神龙而吐沃。峰高八百,协周室之隆基;地得万年,祈皇灵之资始:儒书分载,望偈希闻。加以坚固开林,吉祥被草,重花瑞杏,藻岫红源,九颍嘉禾,葱峦黛壑。原临白鹿,识鹿苑之仙游;路迩朱城,悟王城之钟听。方俟回舆雪岭,厌香积於群臣;沈璧天沌,荫灵枝於下国。吹法螺而朝玉帛,乘瑞象而会天人,溢宇流观,殊邻浃庆。臣守符京郡,奉神岳於郊畿;系叶皇柯,仰慈€於油露。喜之极,倍百恒诚。
  ○为留守奏羊乳獐表
  臣某言:臣闻灵感无方,每先时以见象;神鉴不昧,必凭物以示人:有德著而休归,或祥来而事应。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下端冕驭天,舞柔远,南越瑞贡,久通驿而发仁;西域奇山,近随方而应圣。臣今日得所部万年县令郑国忠状,送新出庆山下牝羊乳獐一头。狎扰因依,动息随恋,如从所产,若素同群,理有可嘉,事无前例。窃以异类相育,外方慕化之徵;野畜自驯,荒服来王之兆。必有远夷解辫,欢心百兽之庭;犷俗怀音,稽颡三朝之会:臣言可验,翘足是期。昔马或生羊,《易》占得人安之体;犬时养彘,天镜显代康之文:援此比踪,实为同贯。况复晨饮醴浦,夕下灵山,翳仙杏之奇花,拾嘉禾之馀穗:羊祯甚玉,獐庆如银。晦朔未移,祥符累集,福应之盛,前古未闻。臣忝尹京都,屡荐嘉瑞,跃之至,兼倍恒流。谨差某官奉表随进。
  ○为留守奏嘉禾表
  臣某言:臣闻天听自人,神和在德,代非乏瑞,遇开泰之期;福不虚徵,必俟休明之主。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下仁覆万灵,孝理四海,功莫高於尊祖,道莫大於配天。严备郊,崇肃宗祀,秩百王之礼,兼六代之乐。恩溢胶庠,训优更老,政每光於帝籍,役不紊於农时。嘉气横游,祥风纷洒,腾文炜色,九光连合於贞明;逸辈殊伦,百宝骈滋於动植。臣今月日奉进止,告望凤台庆山醴泉之瑞,其日於山陵东柏城内得嘉禾一本。臣初见众苗亘垄,香颖垂秋,嘉玩繁滋,欲观桴粒,左右无识,折以呈臣。异其绿叶绶舒,葱芒璧秀,熟视奇状,知嘉祥:下则异亩合茎,上又同连双穗。昔雍熙之代,政理之君,虽导出应时,而生不择地,未有托根神域,彰孝德之能深;吐秀寿宫,助粢盛之丰洁。此盖睿诚通感,灵佑降祥,中古以来,未睹斯美。臣籍庆宗枝,久沐星潢之润;躬持瑞颖,预奉天保之符。悦之诚,倍兼恒品。
  ○为清边道大总管建安王奏失利表
  臣攸宜言:今日某乙从峡石山称,前军王孝杰等以某日失利於峡石山。忽闻殒绝,心摧魂死,上孤天威,下惭士卒。死罪死罪,顿首顿首。臣以驽怯,谬职戎麾,衔戴恩荣,统率将士,驱关陇之马,引淮海之饷,旗幕亘於边城,弓甲倾於内府。不堪任使,挠失节度,群帅无决胜之功,偏师有挫衄之咎,长犬羊之孔炽,纵枭獍之未灭。愤结灵,怨毒骨髓,臣实其罪,罪非他人,忍耻苟全,远愧胡颜之责;引慝遄死,内负犹斗之心:无颜,进退靡处。臣既不建师律,有常宪,合即严科,以塞重责。然以见在兵马,交要部统,未敢束手军事,委置旌节,稽缓刑书,伏深兢战。特乞更召严猛,代臣统帅,请归罪司寇,以正国刑,囚伏边陲,唯待斧钺。
  ○让起复黄门侍郎第一表
  草土臣说言:臣私门凶咎,丧纪未终,不自毁灭,苟存圣代。忽降制书,复臣工部侍郎,寻奉後命,授臣黄门侍郎。震惊失图,哀忄希陨绝,臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣弱年早孤,母氏训立,得绍基构,忝列簪裾。从宦历年,晨昏多阙,播迁远裔,离别又苦,顾复无答,报养何追?蝎摧感,语不能喻。甫至冬中,礼及祥礻覃,今已春暮,瞻言几何?是臣事朝廷日长,几筵日短,乞寝严命,许达私情,诉衷祈天,所望矜遂。无任荒迫之至,谨诣朝堂路左奉表乞哀以闻。谨言。
  ○第二表
  草土臣说言:臣在疚承荣,布哀陈款,精诚无感,天眷未回,假喘残生,悲惧转集。臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣闻苦者不觉声哀,穷者贵其言达,情有至切,辞无敢隐。臣为少子,慈爱所锺,每一离别,辄加忧悯。况臣生年多故,违隔私庭,终堂之日,身限公事,存既数违左右,没复不毕几筵,痛心知伤,特殊人类。臣今望延数月,企及再期,乞恩无多,报国非晚,冒死重请,冀蒙哀遂。无任恳迫之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。
  ○第三表
  草土臣说言:臣荒喘穷情,再渎旒,恳诚不到,未感天心,誓将冒死,祈恩分外。中谢。臣本书生,门非代禄,数叶单绪,族无亲房。臣父遭忧。曾祖未葬。臣有两兄一妹,甥侄九人,又有中表相依,向成百口,吉凶衣食,待臣以办。臣今拜职黄阁,侍奉丹墀,厚禄清班,一朝改官,举族荣赖,为幸过甚。人情所欲,岂合稽恩?正以茕茕苦心,有所未尽。臣亡母在日,朝夕诫臣,以臣独立无徒,好直多忤。知子者母,果验所言:往罹大狱,窜命炎海,晨出晚归,贻虑非一,况涉危难,伤心几途,追忆生平,倍增摧慕。侍养日少。违离日多,即臣母忧臣以终身,臣其忍服以从事?情既不同常例,望在特降殊恩。臣先患风缓,近加虚Φ,陛下倘从臣数月,容过再期,非但宽其哀疚,固亦全其生理,亡身报国,庶竭後图。木植有性,枉之则折;人愿在心,违之则苦。虽强为用,将何以堪?衔泣仰天,冀蒙哀允。无任恳迫之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。
  ○让兵部尚书平章事表
  臣说言:伏奉九月十九日制书到并州,授臣兵部尚书同中书门下三品。王人在门,驿骑首路,奉恩循分,以惭以惕。臣说中谢。臣早以书生射策,载笔圣朝,晚以军志典兵,秉旄乘塞,禄非援进,宠是宸衷。久侍玉阶,四掌纶诰,一心好直,三黜其宜,今复用之,犹夫人也,何足以举明邦政,光缉帝猷,更策疲骖,来尘法驾?又臣已爱命司籍,专意简书,所希散冗,因闲就业,忽叨剧职,责大忧深,人心有限,事难两济。国史无成,臣执其罪,上思荐贤以自代,下愿守分以全节。窃见开府宋,清介独立,倚法不回;詹事陆象先。清明向道,临事能断:其高明有素,历朝之所仗委;其积行无疵,众人之所体信。揆停往任,未尽宿诚,乞回此恩,以纳来效,必能补旧政之缺漏,广前途之轨辙。虽探心角力,臣颇与二子齐驱;然校德考年,彼皆有一日之长。天下者,累圣之公器;宰相者,万方之具瞻。臣所以廷让彰言,不陈密启,伏愿圣恩听与而举,俾谐佥瞩,傥朝任得人,实海内幸甚。无任力微任重惶惧之至谨奉表陈让,二年十月十七日。
  ○让中书侍郎表
  臣说言:伏奉制书,除臣中书侍郎。宠命俯临,惊魂自失,臣说中谢。臣闻€构郁起,非枳棘之任;天波暴集,宁沟浍所容?臣识无通方,文不经国,南宫华省,已忝前行;西垣内阁,将陪近侍。心惭官谤,迹愧时流,何以承掌王言,赞决机务?当今二仪再造,百度皆新,太平之基,惟贤是与。浑成庶政,责在中书,岂以常才,敢膺首选?乞寝恩命,改髦,惟慎庶官,以谐佥议。无任悃款之至,谨诣朝表陈让以闻。臣所让人,别状封进。
  ○让右丞相表
  臣说言:伏奉制书,除臣右丞相兼中书令。臣学惭稽古,早侍春宫,阶缘旧恩,忝窃枢近,虽思致君尧、舜,而才谢伊、皋。今属外中大封,方求俊,猬外端右,实愧朝行。乞停新令,获守旧职,辞讷情恳,希垂察谅。无任屏营之至,谨奉表陈让以闻。
  ○第二表
  臣说言:伏奉今月十日制书,除臣尚书右丞相。恩命自天,战无地,臣说中谢。臣少长儒门,垦凿坟史,才非高格,官不因人,徒以命偶龙兴,位阶鸿渐。五入西掖,七践南宫,中闲拙延谪放,直招玷缺。伤矢之禽,闻弦虚坠;赐环之客,听歌先泣。此则魂为危感,气由惧夺,安可重收废器,再辱端揆?何以师长礼闱,正持宪府?当今典章革故,风教鼎新,野无四隐,朝有三杰,具瞻之地,愿择时髦。臣幸沐遗簪堕履之恩,好生养志之德,朝游简牍,暮对图书,受赐无涯循荣过分,岂更处士之横议,招匈奴之遥哂?艾骨自疮,负乘致寇,虽则愚情怀恋,冒求宠,亦望圣慈限约,令度馀年。愿停今授,长守旧史,罄陈肝胆,非敢饰让。谨诣朝堂奉表自乞,臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。谨言。
  ○让平章事表
  臣说言:臣伏奉宣旨制书,以臣同中书门下平章事。承命战汗,拜舞失容,臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。臣本书生,器识凡近,仕不望於通贵,禄只期於代耕。蒙时宠荣,越践台阁,局心守职,窃所庶几,长经邦,则无逮及。伏以庙堂寄切,军国务殷,循涯审分,非臣攸处。为国者为官择人,为臣者陈力就列,若智小谋大,力微任重,岂敢顾惜微躯?实恐上尘王政。是以披露肝胆,不暇饰词,乞停此授,俯遂诚请。无任怖惧惭惶之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。
  ○让中书令表
  臣说言:伏奉今月十一日制,授臣中书令。恩渥自天,震越无地,臣说中谢。伏惟陛下至孝安亲,大功定国,六合翘首,庶政惟新,雍熙之化,望在兹日。中书理本,臣叨首名,将何以翊赞圣君,光泽天下?自臣摄官禁掖,已涉七旬,不知贤才以举,是不仁也;不辨不肖以退,是无勇也,何足以备乎宰臣?胡颜冒恩,复受真拜?臣之愚执,正在於此。不敢繁辞,以尘圣听,乞回荣授,改择时髦。无任恳款之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。臣所让人,别状封进。

  ●卷二百二十三
  ☆张说(三)
  ○让封燕国公表
  臣说言:伏奉今月七日制书,封臣燕国公,食封三百户。宠灵猥及,中心如忄炎,臣说中谢。臣闻至道之时,重法守义,上无无功之赏,下无无德之禄,故授受礼全,而窬越不起。伏惟陛下光抚宇内,大宁天域,百度维新,万灵翘注。建侯疏壤,允答元功,臣亦何人,首膺是命?自古有传道而爵,说经而封,盖以训蒙成圣,资师通学。臣之侍讲,有异前闻,何者?大明朝,萤爝无助,时雨夕濡,浸灌焉施?幸得依附光景,游泳恩渥岂敢虚承启发之恩,谬荷将就之报?且如人臣之义,二则为罪;愚智之分,一心不回。譬如犬马有不背之性,草木有不凋之理,知何德於天壤,而欲蒙造化之偏施哉?臣之无功,正与此类。叨恩过量,终惧且惭,乞回圣慈,以容介节。无任惶悚之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。
  ○为建安王让羽林卫大将军兼检校司宾卿表
  臣某言:伏承月日敕书,除臣右羽林卫大将军兼检校司宾卿。朝荣对及,恩露洪垂,罄仰惊,环揆惭失,臣某顿首顿首。臣席庆皇枝,辱司天卫,素官成责,久盈人口。顷属山戎自擅,王师震加,谬当推毂之礼,竟空汗马之绩。实赖睿谟幽赞,灵兵潜讨,灭犬羊於辽海,卷旌麾於燕蓟,臣得归功北阙,待罪东藩,沐泳休贶,生死荣幸,安敢卖要塞而告劳,贪天功以为己?又况羽林清禁,上则星辰;主客命卿,下法河海:盖文武具美,方议望佥归,岂臣弊劣,所堪尸忝?伏乞特回眷鉴,更择能贤,俾朝兴薪之歌,臣免伐檀刺。非敢饰让,实披诚请。无任悚戴之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。
  ○为薛稷让官表
  臣稷言:伏奉制书,除臣工部尚书。宠灵俯逮,营魄震飞,揣分何阶,戴恩无力,臣某中谢。臣才乏济川,功微横草,故以业承薪构,泽润葭莩。效雕虫之薄技,蒙金蟪之荣饰,徒参进对,愧无好词。顷以冗职东垣,暂谐清旷。今右统司南省,将招素餐。五翟之正,典事斯重;六官之长,求人未易。以臣叨授,实为非宜,愿寝前恩,致命他士。无任悚惧之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。臣所让人,别状封进。
  ○为郭振让官表
  臣某言:臣本书生,幸事先帝,历践清职,遂参机密。宗武树党,忿疾正人,猜忌眉睫,构结疮。臣与一二贞士,指天誓心,枝梧群邪,城王室,晓入宫省,暮不望归,艰危备尝,几不免祸,日觊一日,以逢开泰,臣之宿图,今已足矣。陛下宝位既复,元良又定,凶雠咸翦,百度惟新,正宜博采屠钓,大变风俗,岂臣微才,空忝重任?外不厌於众望,内实畏於多言。臣父年先婴风疾,五月以来,不离枕席,臣方寸已乱,短效无施,风夜在公,扶持有阙。乞免官秩,归侍私庭,罄心仰恩,期於孝治。无任恳迫之至。
  ○为僧普润辞公封表
  僧普润言:伏奉甲寅制书,以普润加荣沐秩,授邑封公。圣恩无涯,将变枯朽;佛法有教,诚愿住持。普润自剃落坏衣,五十馀载,心不见是,口不言俗,因诫证业,凭禅悟理。幸逢皇祚将启,大运有归,皇太子逼畏凶雠,永怀兴复,忧虞之际,始蒙顾问。贫道起广救之悲决必成之策,奉符命之旨,赞无畏之心,今得众生安,群魔消伏,在於法侣,所愿为多,视身本无,何功受禄?天位有德,陛下享之;天讨有罪,太子行之。岂贪天之功,以为己力;卖佛之法,而求身利?必若冒荣背律,返俗违真,亦恐乖陛下崇信之诚,失如来付属之义。凡所称述,诸佛证明,伏惟圣慈,亦垂开领,乞停恩授,以幸法门。无任护戒传道之至愿,谨诣朝堂奉疏陈情以闻。
  ○进浑仪表
  臣说言:臣闻迎日授时,莫先於历象;先天成务,必归於制作。伏惟开元神武皇帝陛下建中立极,纬武经文,至德难名,神功莫测,於是定历成岁,立象考天,绍唐尧钦若之典,遵虞舜在之义:上皇能事,於斯备矣。臣书院先奉敕造游仪,以测七曜盈缩,去年六月,造毕进奏。又奉恩旨,更立浑仪,臣等准敕,令左卫率府长史梁令瓒检校创造。於是博考传记,旧有张衡、陆绩、王蕃、钱乐之等,并造斯器,虽浑体有象,而不能运行,事非经久,旋亦毁废。臣今按据典故,铸铜为仪,圆以象天,使得俯察,上具列宿赤道,周天度数。注水激轮,令其自运,一日一夜,天转一周。又别立二周轮,络在天外,缀以日月,令得运行,每天转一匝,日行一度,月行十三度十九分度之七,凡二十九转有馀而日月会,三百六十五转而行匝。仍置水柜,以为地平令仪,半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。又立二木人於地平之上,前置锺鼓,以候辰刻,每一刻则自然击鼓,每一辰则自然撞锺。皆於柜中各施轮轴钩键交错,关销相持,转运虽同,而迟速各异,周而复始,循环不息。阴阳不能逃其数,分至不能隐其时,究天地之斡运,极乾坤之变化:斯皆上禀圣谟,傍获神助,臣等愚思,非所能及。望录付史馆,宣示百僚,使知告成之功,迥越前古。无会勤恳之至,谨随表上进以闻,臣说诚惶诚惧。
  ○进佛像表
  臣说言:去年行塞,至朔州忍辱尼寺,见有高祖太宗造金像银跌,刻题尊号,彼州士女,屡瞻佛光,臣恳思圣心,如在咫尺。伏以皇帝事业,远存荒塞,拯溺救焚,身勤虑苦,归诚佛宝,何神不据?信知功遍区域,泽周生人,心凭神灵,躬履危险。故皇天眷命,奄有邦家,後嗣圣人,钦承大宝,所当思由积德而兴帝系,本艰难而成王业,先圣一心奉佛者,盖为百姓求福也。陛下为继文之主,实创业之功,再廓氛,重安庙社,垂统万亿,同符祖宗。夫惟兴王,必籍佐命,咸有一德,克享天心。《书》曰:“非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民归于一德。”功臣同德,可不念哉!物有小而感深,事有微而传远,臣谨将金像随表奉进。谨言。
  ○进州斗羊表
  臣说言:臣闻勇士冠难,武夫戴,推情举类,获此斗羊。远生越,蓄情刚决,敌不避强,战不顾死,虽为微物,志不可挫。伏惟陛下选良家於六郡,求猛士於四方,鸟无遁材,兽不藏伎,如蒙效奇灵囿,角力天场,却鼓怒以作气,前踯躅以奋击。若奔€之交触,碎若转石之相叩,裂骨赌胜,溅血争雄,敢毅见而冲冠,鸷狠闻而击节,冀将少助明主市骏骨、揖怒蛙之意也。若使羊能言,必将曰:“苦斗不解,立有死者,所赖至仁无残,量力取劝焉。”臣缘损足,未堪履地,谨遣男驸马都尉谨诣金明门陈进。轻冒宸严,伏深战越。
  ○举陈寡尤等表
  文林郎陈寡尤,年六十四(贯沧州),右出身四十馀年,怀道抱德,博涉经史,白首幽栖,不求闻达。堪激励化俗,处谏诤之官。幽州节度使参谋刘待授,年六十四(贯京兆府),右怀德退静,立操端确,精通术数,堪备顾问。四品于{矛心},年三十二(贯京兆府),右志定神和,学精文远,达皇王正道,通古今大义,堪拾遗左右。以前幽州都督兼节度管内诸军经略大使摄御史大夫燕国公张说奏称:臣身任边城,心在庭阙,报国之志,莫若进贤。敕旨,陈寡尤等三人,宜并追取试练考覆。臣说言:知贤不达,谓之窃位;闻贤而拒,是蔽君。窃位冒也,蔽君奸也,有奸与冒,何以事君?臣前岁入朝,特蒙顾问,圣情侧席,惧有遗贤,臣以寡尤三人上闻天听,中书宣旨取考覆,吏部写敕,宣下文书,三载於今,一人不至。夫轻进者是干禄之人,静退者是养高之士,天下廉让之风未长,趋竞之俗未惩,若令所司引试,招其隐逸,士宁伏死岩穴,焉肯拜侍郎之庭哉?徒有荐贤之名,竟无进贤之实,非朝廷礼贤之道,岂陛下求贤之心?近因奏谒,具承天旨,请敕州县各以礼徵,至京之日,中书引见,然後付与宰臣,请言探赜,必有可采,彼周行,如当谬荐,罪臣所举。谨录前举状本如前。
  ○举陈光乘等表
  开元九年正月日,洛州临武县主簿陈光乘(摄监察御史在河北)、夔州归州镇将勤思齐(见在桂州)、前申州参军戴师倩(遭忧在都)。敕:戴师倩、勤思齐,或身自有犯,或逆人缘坐,未可擢用,亦不须追以前状。准七月二十二日制,内外文武职事五品以上官,有奇材异略堪任将帅者,封状进内。陛下垂心万机,亲择将帅,欲大顿天纲,收罗€逸。今者塞北有屈强之胡,汉南屯不羁之马,使边郡忧患,朝廷旰食,此天下士君子饥待虏饣盍,渴待虏血,决命於匈奴之时也。臣所举前件三人,光乘积学而善谋,求之古人,吴起、韩信敌也;师倩沈勇而能断,求之古人,彭越、吴汉类也;思齐忠壮而异材,求之古人,张飞、许褚等也:皆怀道藏器,仰望明时,羞自媒,莫能上达。臣闻拔人於死者,必舍生而报恩;荣人於辱者,必尽节而雪耻。至如师倩、思齐,亦尝生窜死地,其为屈辱甚矣,如蒙拯将坠之命,起已废之魂,一言所及,百年可尽,凡情尚知此,况感激之人哉?陛下发使召之,旬月可到,试以军事,必立奇功。若不如所言,请受面欺之罪。
  ○贺祈雨感应表
  臣说言:臣闻水旱常数,尧汤固有;圣贤之理,恭洁为难。自冬逾春,积阳成亢,陛下以时灾系政,人患由君,退巫女之雩,却应龙之请,陛下躬自暴露炎景,瞻仰€汉,推心引谴,为人受咎,诚既发而动天,言克期而降雨。今已霖霪三日,泽漏重泉,草树含欣,郊原变色。加以€平雨细,气润风和,岂惟优渥王畿?必将周遍天下。群心舒释,圣情开畅,无任万姓欢悦之至,谨奉表陈贺以闻。
  ○贺示历书表
  臣说等言:内侍尹凤翔至,奉宣圣旨,内出新撰历书二十五卷,以示臣等。窃窥深奥,仰观英华,涉海登山,罔知攸际。臣闻唐尧光宅,顺昊天而定四时;虞舜登庸,在衡而齐七政。伏惟开元圣文神武皇帝陛下至德广运,文明哲,道冠生知,与神合契,备往圣之能事,绍昔王之阙典。发挥《易》象,以应乘乾之时;考正历书,更表履端之始。上包二帝,下括三王,徵晷运之盈虚,究推步之疏密。备稽气象,载躔坎离,三辰顺轨而更明,五纬合度而增焕,足使天地贞观,神人允谐,唐虞旧章,于斯重睹。臣等幸陪书府,得预朝门,跃之情,实万恒品,谨奉表陈贺以闻。
  ○贺大衍历表
  臣说言:伏以《开元大衍历》,天旨裁其纪纲,日官考基精要,履端更始,敬授惟新。加以辩五行之序,推七精之数,明徵圣期,实光土德。臣又见梁天监中陶宏景著《玉匮记》云:“盛德木子,以肇来运。”顷者僧一行推衡历,得皇家天命,成数千年。古今祥兆,若合符契,历数既在於圣躬,卜年又表於长历,莫大之庆,独冠前王。臣忝迹儒林,预闻昌运,无任跃之至,谨奉表陈贺以闻。
  ○集贤院贺太阳不亏表
  太史奏太阳不亏。圣德上感,变灾为瑞,阳光增晖,阴慝不作,休徵之美,莫盛於斯。臣等无任欣之至,谨进状陈贺以闻。谨进。
  ○礼仪使贺五陵祥瑞表
  右:臣等伏以陛下孝通天地,亲朝五陵:拜桥陵则紫气见,获白兔,甘露降,白鸽巢,天光清和,日色明朗;拜定陵则有景€见,甘露降;拜献陵则甘露被树,祥€抱日;拜昭陵则先圣见於神游,荐享之际,陛下亲闻息,初进服用,乐器自然发声,又素像回面,甘露降滋,从祀先臣,历闻蹈舞;拜乾陵则有灵草生,甘露降,日抱戴之瑞:此皆陛下虔诚上感,神灵福降,四海同欢,万方跃。臣等幸陪大礼,亲睹祯祥,无任大庆之至,谨奉表陈贺以闻。臣说谨言。
  ○请许王公百官封太山表
  臣说等言:臣闻圣人者,与天地合其德。故珍符休命,不可得而辞;鸿名盛典,不可得而让。陛下功格上天,泽流厚载,三五之盛,莫能比崇,登封告成,理叶幽赞。故符瑞必臻,天意也;书轨大同,人事也;莴屡登,和平也;刑罚不用,至理也。今陛下稽天意以固辞,建人事以久让,是和平而不崇昭报,至理而阙荐祖宗。亿兆之情,犹知不可,况上帝临照,祖宗顾讠是,其可止乎?愿纳王公卿士列岳缙绅之众望,回命有司,速定大典。臣等不胜恳祷,敢昧死再拜上言。
  ○请八月五日为千秋节表
  左丞相臣说、右丞相臣等言:臣闻圣人出则日月记其初,王泽深则风俗传其後。故少昊著流虹之感,商汤本元鸟之命,孟夏有佛生之供,仲春修道祖之:追始寻源,其义一也。伏惟开元神武皇帝陛下二气含神,九龙浴圣,清明总於玉露,爽朗冠於金天。月惟仲秋,日在端五,恒星不见之夜,祥光照室之期,群臣相贺曰:“诞圣之辰也,焉可不以为嘉节乎?比夫曲水禊亭,重阳射圃,五日彩线,七夕粉筵,岂同年而语也?”臣等不胜大愿,请以八月五日为千秋节,著之甲令,布於天下,咸令宴乐,休假三日。群臣以是日献甘露醇酎,上万岁寿酒,王公戚里,进金镜绶带,士庶以丝结承露囊,更相遗问,村社作寿酒宴乐,名为赛白帝报田神。上明元天,光启大圣,下彰皇化,垂裕无穷,异域占风,同见美俗。
  ○请置屯田表
  臣说言:臣闻求人安者,莫过於足食;求国富者,莫先於疾耕。臣再任河北,备知川泽,窃见斋可以灌巨野,淇水可以溉汤阴,若开屯田,不减万顷,化萑苇为亢稻,变斥卤为膏腴,用力非多,为利甚溥。谚云:“岁在申酉乞浆得酒。”来岁甫迩,春事方兴愿陛下不失天时,急趋地利,上可以丰国,下可以廪边,河漕通流,易於转运,此百代之利也。当今国储未赡,边军未息,静人业农,愿留圣意。亦尝赐前阶之食,承后骑之顾,竟唯唯而无一言者,岂敢隐情于圣主也?正以职在仗卫,忧於部伍,马上非公议之所,囿游非朝廷之事。今昧死上愚见,乞与大臣筹谋,速下河北支度及沟渠使,检料施功,不後农节。谨附贺正使随军前曹州考城县尉同希再奉表以闻。谨言。
  ○驳行用魏徵注类礼表
  今之《礼记》,是前汉戴德、戴圣所编录,历代传习,已向千年,著为经教,不可刊削。至魏孙炎,始改旧本,以类相比,有同抄书,先儒所非,竟不行用。贞观中,魏徵因孙炎所修,更加整比,兼为之注,先朝虽厚加赏锡,其书亦竟不行。今行冲等解徵所注,勒成一家,然与先儒第乖,章句隔绝,若欲行用,窃恐未可。
  ○为建安王谢赐衣及药表
  臣某言:伏奉某月日恩敕,臣衣及药。渥流极,彩溢旌门,拜捧戴舞,载欣载越。臣受律亏方,城无寄,偏师不振,逋寇仍滋,进惭计日之功,退积逾时之咎,诚合归罪司寇,以厌深责。岂图天宠猥临,宸慈宽假,当从褫服,转承且吉之衣;宜肆典刑,翻加有喜之药。毁车夷马,复振銮和;穷炭枯茎,重敷荣焰。影边塞,驰心(阙一字)城,微命易投,生成难谢。无任感戴之至。
  ○谢观唐昌公主花烛表
  臣说言:内侍尹凤翔宣敕,赐臣观唐昌公主花烛。伏以天人下嫁,王宰送行,苟非荣宠,何阶瞻望?臣免归馀叟,忽承朝请之恩;废贺羸骖,复睹肃之礼:鸿私所被,枯瘁生光。无任欢荷之至,谨奉表陈谢以闻。
  ○荆州谢上表
  臣说言:伏奉二月二十五日制书,除臣荆州大都督府长史。受命荒服,浮舟遄溯,以今月十七日到州上讫。山列楚望,水横南纪,德非羊祜,迹谢宋均,何以镇静流亡,攘除猛?臣说中谢。臣宿滥宸眷,累尘荣奖,福过生灾,至刚多缺。及一辞庭阙,已涉五年,不有自白之书,竟无因人之请。天光独照,€雾顿披,穷鳞更跃,锻翮仍翥,揣分瞻恩,何阶及此?愧乏才能,不足宣畅皇风;敢竭心力,少冀上酬元造。无任欣欣兢惕之至,谨附送丁匠资使所部文林郎守公安县主簿封希鲁奉表陈谢以闻。
  ○岳州刺史谢上表
  臣说言:伏奉四月十有二日制书,除臣岳州刺史。某月二十七日递书到相州,承恩惶怖,狼狈上道,以月一日至岳州上讫。臣以昔侍金华,过蒙荣宠,负乘招寇,日待谴黜,圣慈迟回,仍委符守。刻肌刻骨,诚札幌报恩私;无术无才,将何克宣风化?夙夜惭惕,胡宁启处。伏以贬官到任,理在速闻,不敢循常,稽缓附使。无任荷恩兢惧之至,谨遣递表陈谢以闻。
  ○谢修史表
  臣说言:伏奉今月十六日敕,令臣在家修史。捧恩戴命,且喜且惭。臣服道儒门,策名昌运,掌纶四后,载笔三朝,阶缘宿遇,践蹑端揆,职为剧而心尽,史无闲而功废。自贻官谤,待罪私门,反鲁之感特深,藏周之望已绝。岂意特流天旨,重缉简书,虽才惭左、马,而时盛周、汉。况复编尧、舜之年,事皆目睹;叙羲、黄之德,言匪传闻。善志将训於百王,实录可贻於千古,国家之鸿业办矣,朽臣之志愿毕矣。不胜天恩难任之至,谨奉表附内侍尹凤祥陈谢以闻。
  ○谢赐碑额表
  臣说言:伏奉今日恩旨,赐先臣碑额。悲荷交心,拜捧以泣,臣某中谢。臣亡父先臣骘,安贞下位,不待昌辰,先帝赠之以专城,陛下目之以积善。光贲重渥,感庆三泉,举宗悲喜,外姻欢贺。昔孔篆吴札之坟,秦存里子之垄,事轻列国,义小陪臣。岂若天王礼士,凤书旌墓,荣轶曩贤,道映来籍。在臣在子,移孝为忠,心效草木,何酬雨露?无任幽明感戴之至,谨奉表陈谢以闻。
  ○谢问表
  臣说言:内给事高力士至,伏奉墨制。圣慈绸缪,言及旧昔,拜舞捧读,且惊且喜。臣闻汉主眷骖乘之臣,魏君忆同游之客,诚以故旧不弃,而光阴易往,今之圣情,实过於昔。臣曩蒙侍文北阁,陪宴东堂,庭阙一遥,寒暄二载。不意逢春之草,承湛露之惠渥;容光之隙,引迟日之晖华。无任荷恩恋主之至,谨附高力士奉表陈谢以闻。
  ○谢赐药表
  臣说言:去年某月日,於右银台门蒙天恩引对,特赐慰问。摄理无方,以致热疾,缘在假内,不敢奏闻。圣慈忧轸,诏使临门,伏枕在床,虽气体未适;趋风拜命,觉腠理遂平。恩荣岂止於邱山?朽质永延於龟鹤。无任感戴之至,谨奉表陈谢以闻。
  ○谢赐锺馗及历日表
  臣某言:中使至,奉宣圣旨,赐臣画锺馗一及新历日一轴者。猥降王人,俯临私室,荣钟睿泽,宠被恩辉,臣某中谢。臣伏以星纪回天,阳和应律,万国仰维新之庆,九霄垂湛露之恩。爰及下臣,亦承殊赐:屏群厉,缋神像以无邪;允授人时,颁历书而敬授。臣性惟愚懦,才与职乖,特蒙圣慈,委以信任,既负叨荣之责,益怀非据之忧,积愧心颜,骓胜惕厉。岂谓光回蓬荜,念等勋贤,庆赐之荣,贱微常及,感深犬马,戴重邱山。无任感荷之至。
  ○谢京城东亭子宴送表
  臣某言:力士至,奉宣敕,以臣临岐,特令赐宴。恭承惠渥,念及庸微,天地同仁,木石知感。不胜惶悚戴荷之极,臣某中谢。臣历观自古君臣,凡所际会,或因缘党进,或延接功成,故未竭而知,不言而信。岂有地孤援寡。毁众谤深,察蒙蔽之中,致旷荡之外?逢陛下特达之遇,当陛下圣明之朝,事出非常,泽深恩重。今者誓将沥血,未足竭诚,徒欲杀身,岂能报德?至如励精勤政,与直守公,酬陛下忧人之心,行陛下宏道之化,安敢失坠,以负神明?但函关路遥,长安日远,不任恋主凄怆之至。
  ○郊祀燔柴先後奏
  徐坚等所议燔柴先後,议有不同。据《祭义》及贞观、显庆已後既先燔,若欲正失礼求祭义,请从《贞观礼》;如且因循不改,更请从《显庆礼》。凡祭者,本以心为主,心至则通於天地,达於神明。既有先燔後燎,自可断於圣意所至,则通於神明,燔之先後,臣等不敢裁定。
  ○谏避暑三阳宫疏
  右补阙臣说言:臣闻明主不恶切谏以博览,忠臣不敢隐忠以曲辞,伏愿陛下特加裁察,臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。陛下屯万乘,幸离宫,暑退凉归,未降还旨,愚臣固陋,恐非长策。请为陛下陈其不可:三阳宫去洛城一百六十里,有伊水之隔。反之峻,过夏涉秋,水潦方积,道坏山险,不通转运,河广无梁,咫尺千里,扈从兵马,日费资给,连雨弥旬,即难周济。陛下太仓武库,并在都邑,红粟利器,蕴若山邱,奈何去宗庙之上都,安山之僻处?是犹倒持剑戟,示人柄,臣窃为陛下不取。夫祸变之生,在人所忽,故曰安乐必戒,无行所悔,此不可止之理一也。告成褊小,万方辐辏,填城溢郭,并插无所,排斥居人,蓬宿草次,风雨暴至,不知庇托,孤老疾,流转衢巷,陛下作人父母,将若之何?此不可止之理二也。造设奇巧,诱掖上心,凿山疏观,竭流涨海,俯穷地脉,仰出€端,易山川之气,夺农桑之土,延木石,运斧斤,山连声,春夏不辍:劝陛下作此者,岂正人邪?《诗》云:“人亦劳止,汔可小康,此不可止之理三也。御苑东西二十里所,出入来去,杂人甚多,外无墙垣扃禁,内有榛,猛兽所伏,暴慝是凭。陛下往往轻行,警跸不肃,历蒙密,乘险,卒然有逸兽狂夫,惊犯左右,岂不殆哉?虽万全无疑,然人主之动,不宜容易也。《易》曰:“思患豫防。”愿陛下为万姓持重,此不可止之理四也。
  今国家北有胡寇觑边,南有夷獠骚徼,关西小旱,耕稼是忧,安东近平,输漕方始。臣愿陛下及时旋轸。深居上京,息人以展农,修德以来远,罢不急之役,省无用之费,澄心澹虑,惟亿万年,苍苍群生,莫不幸甚!臣自度刍议,十不一从,何者?沮盘游之娱。闲林之玩,规远图而替近适,要後利而弃前,未沃明主之心,已捩贵臣之意。然臣血诚密奏而不爱死者,不愿釜幂下言责之职耳。轻触天威,伏地待罪。
  ○谏泼寒胡戏疏
  臣闻韩宣适鲁,见周礼而叹;孔子会齐,数倡优之罪:列国如此,况天朝乎?今外蕃请和,选使朝谒,所当接以礼乐,示以兵威,虽曰戎夷,不可轻易,焉知无驹支之辩,由余之贤哉?且泼寒胡未闻典故,踝体跳足,盛德何观?挥水投泥,失容斯甚。法殊鲁礼,亵比齐优,恐非羽柔远之义,樽俎折冲之道。愿择刍言,特罢此戏,冒宸极,伏深战惧。

  ●卷二百二十四
  ☆张说(四)
  ○论幽州边事书
  臣顿首死罪,皇帝陛下:先帝以臣践履忠孝,使臣启发圣明,故得侍读春宫,夙承天眷;景€中岁,兼掌枢衡,内当沸腾之口,外御倾夺之势。陛下监抚既安,自天所,臣协赞之意,明神启之。开元之始,首典钧轴,智小任大,福过灾生,出守三州,违离六载,曲直非已,外降由人,惟君知臣,事不待说。今改秩边镇,委重戎麾,窃以两蕃近和,能无同异?九姓远附,未闻抚纳,欲恃贼杀无侵扰之虑,保宁两蕃受徵发之盟,臣愚料之,恐未然矣。何者?贼杀新立,必逞兵威,贼兵所加,必收九姓,九姓若去,两蕃摇矣。九姓虽属并州节度,然共幽州密迩,脱有风尘,何事不至?臣熟闻幽州兵马寡弱,卒欲排比,未可即戎,城中仓粮,全无贮积,设若来迫,臣实忧之。伏乞圣慈,深以垂意,博询旧将,豫为筹画,若早图之,必无後悔。且孤臣总众,易起猜疑,宽大失济事之宜,严整招怨黩之谤,远辞天听,临路徨。如有论告臣身奏劾军事者,乞追臣面问,对定真虚,则日月无可蔽之期,幽远有自通之望。伏愿留书在内,时加矜察。
  ○论神兵军大总管功状
  右:被牒奉敕责通大总管功状者。自契丹背恩,营州失守,前军丧律,榆关不开,幽平鸟栖於重堑,戎羯虎食於四野,燕南诸城,十仅存一,河朔之地,人挟两端:由是豺狼入於牢,蜂虿出於怀袖。王受服不宿,孤剑先以驱,寇雠日深,甲兵未继。於时鸠合步骑,不满三千,彼众我寡,兵怯虏炽。且保关守塞,力犹不御,况土人弄兵,转相攻拔?外召夷狄,内据险隘,冀州既陷,势将不已。当决水之冲,承烈火之焰,逆风扑燎,摧岸塞河,韩、白见之,知基难矣!王权以料敌,静而镇下,宣国恩以抚宁,晓愚俗以逆顺,督将吏以忠义,示士伍以严肃,深筹秘於六奇,潜檄通於千里:沧瀛贝博,响援增气;幽易恒定,声威有立。而又分兵井陉,杜其西望,引军河漕,阻此上流,张虚旗於赵城,设奇兵於襄国,亦犹吴人潜军於巢县,而见舟豫章;汉将捷径於武关,而声出崤渑。盖广援以安众,多方以误敌,故能举无遗策,兵不逾时,涤戢於妖氛,拔冀方於涂炭。俾皇灵溥畅,黔首昭苏,朝廷释东顾之忧,漳滏息南侵之患,然後归剽掠,返流亡,业穷乏,赈痍伤,僵暴皆掩,死丧复怨,赏不失劳,亦无滥受,罚不漏罪,亦无冤人:则王有大勋於是役也,而又诚以奉上,义以利人。
  至忠之状有三,为善之迹有五。所谓忠者,一曰思致命也。初戎寇方殷,王乘驿赴救,众才数骑,捍敌群丑,山东父老,如恃山河。既而王躬擐甲胄,吐诚师旅,誓在尽敌,以报前雠,故得感激来战,决命争胜。二曰能果断也。凶党狂狡飞转妖书,吠尧谤舜,闲诱愚惑,事斯蔓结,摇我人心。王阴察州闾,掩求魁蠹,获应贼书人耿罗汉等一十三人,焚书伏罪,众而後定,故得破谋杀谍,悖计无施。三曰诚感神也。王地维近属,躬当大任,所过山川鬼神之地,罔不精意恳祷以请,云天子圣明,皇天辅德,实降灵助,以济神兵。幽感明,多获孚,故得行师之处,胜风送旗,合战之时,兴€翊阵,金公向,冰消草靡。所谓善者,一曰均下也:饮食劳逸,与将士必同;二曰洁己也:遍赏有功,王秋毫无受;三曰询善也:国之彝典,成诵在心,阅实定名,必谘群议;四曰嫉恶也:每戮一人,亲数其罪,必深加咎责,使愧耻於地;五曰不伐也:贼平之日,将吏贺功,王称美天威,推劳士众,兢兢然若不己有也。惟圣人神武制命,豫授兵符,惟大总管忠善龚行,克成庙。今者显号年纪,腾辉国籍,方谓垂范€台,勒功彝器。而大杜遣宴,甫率於旧章;茅土增封,殊末于宗正:此壮夫义士所以窃议而长叹者也。虽树下不言,用归功於明主;然策勋有典,何劝善於戎臣?敢凭下问,是用大陈,其所正复州县,招抚归降,补署官僚,存集流迸,擒杀凶丑,收获军实,与吏士共功者,具如别状。
  ○贺彩€见状
  右:伏奉恩旨,今日属下元,赐臣等侍从外隆圣阙,礼谒大圣尊容,行香之际,日西南有彩€者。伏以大道无形,至诚斯应;上元降福,感而遂通。步辇涉於斋宫,虔修香火;彩€生於晓日,遽发祥光。是知圣德与天心合符,万灵与群仙叶赞。臣叨倍侍从,如汗漫之游;承恩礼谒,更睹氤氲之瑞。荣幸之极,千载一时,无任欣庆之至。
  ○贺破吐蕃状
  右:臣等伏以凉州遥禀神,大振天威,吐蕃小丑,应时摧败。元恶渠魁,乘势俘戮,只轮匹马,坐见无遗。虽虞舜之格有苗,黄轩之征涿鹿,未有廓清氛,如今日之盛者。臣等无任应快之至。
  ○谢赐撰郑国夫人碑罗绢状
  右:内侍尹凤翔宣口敕,得所进斗羊表及郑国夫人碑,今赐卿彩罗二十匹、绢一千匹者。伏以斗羊薄技,恩感战士之心;雕虫陋词,愧称贤母之德。效轻赏重,戴厚惭深,臣子之情,岂望天报?
  ○集贤院谢示道经状
  右:臣伏见圣札金字八分写《道经》两卷,以为惠文太子三七追福,天毫发彩,宸翰腾辉,色丽风€,光逾日月。伏惟陛下孝弟之至,通於神明,俯念天伦,用资幽赞,当兹炎暑,服此勤劳,事绝古今,感深名教。臣忝司右职,载考前王,未有亲亲之至,楷隶之美,如此之备也,足以作则贻范,垂之无穷。伏望宣付史馆,以光典策,无任诚恳惭惶之至。
  ○谢赐御书大通禅师碑额状
  右:内侍尹凤翔宣示御书大通禅师碑额六字,画起平云,点蹲芒玉,戈矛攒倚,鸾鹤交飞,神功发於至想,睿思成於元德。实谓天龙捧持,虚空称赞,逝者如在,荐福知归。臣栖志禅门,撰碑灵塔,幸遇圣情崇道,御书假贷,刻星辰於嘉石,烂日月於封邱。感极悲生,恩深无答,臣无任望外殊泽之至。
  ○谢赐药状
  右:内使陈忠盛宣旨,赐臣痢药。臣摄生无方,自遗疾,圣慈矜悯,垂恩救护。气衰力惫,忽吞永命之符;肠滑胃虚,更饵返魂之草。蒙天营佑,指日痊平,虽万粉灰,何酬造化?谨附忠盛奉状陈谢以闻。
  ○祭天不得以妇人外坛议
  乾封旧仪:禅社首,享地,以先后配飨:文德皇后配地,天后为亚献,越国太妃为终献。以宫闱接神,有乖旧典,上元不,遂有天授易姓之事,宗社中圯,公族诛灭,皆由此也。景龙之委,有事圜丘,韦庶人为亚献,皆以妇人外坛执笾豆,渫渎穹苍,享礼不洁。未及逾年,国有大难,亚献、终献,终受其咎,平座斋郎及女人执祭者,多亦夭卒。今主上尊天敬神,必须革正斯礼,请以睿宗大圣真皇帝配皇地,侑神作三献礼:上初献,王守礼亚献,宋王成器终献。
  ○重定南郊星辰位次议
  晋元帝建武二年,定郊礼於建业之南:去城七里,一坛之上,尊卑杂位,千有五百神,去圣日远,损益不同。臣等按《祠令》,五星已下,内官五十三座,中宫一百六十座,外官一百四座,众星三百六十座。臣共所由勘史传及《星经》,内外所主,职有尊卑,旧图座位,外降颇错。今奉墨敕授尊卑外降,又新加降等座总三百一十九座,并众星三百六十九座,凡六百八十八座,具图如左。
  ○神龙享庙习乐议
  吉凶异仪,降杀殊节,以日易月,自久行之。其在凶时,不可言祭祀;既祭之後,不可存凶事。若祭而废乐,吉不除凶,是五礼交乱,而吉苑驳杂。夫王者奉神,承宗庙,二至郊祀,四时尝,鼓钟所以格上下之神,舞咏所以象祖先之德:於其有祭,不可阙也。今山陵已毕,清庙既,於礼则吉祭,於时则逾年,宜遵汉礼,以复常度。请举永徽故事,以行先朝之典。谨议。
  ○改撰礼记议
  《礼记》汉朝所编,遂为历代不刊之典,今圣久远,恐难改易。今之五礼仪注,贞观、显庆两度修,前後颇有不同,其中或未折衷。望与学士等更讨论古今,删改行用。
  ○对词В文苑科策
  问:朕闻立极开基之主,经文纬武之君,莫不法象殊流,污隆异制。至於安人导俗,咸即运以垂芳;缉化宣风,各因时而播美。是以道孚绳木,爰膺九翼之年,图秘龟龙,用启六爻之代。穷桑御历,狎威凤以践司;轩邱列位,因景€而命职。徵汾阳之迹,则十政方凝;俯河滨之化,则四门攸辟。祥披玉斗,理九土以兴功;祚徙金精,调五声而作教。周崇六礼,仁义之道为先;汉设三章,皇霸之图斯杂:皆所以牢笼八际,隐括三灵,齐四大以居尊,协五神而称正。且随时之义,既不相沿;师古之言,又闻前诰。朕钦承先圣,对越上元,当宁兴怀,镇切推沟之虑;凝旒结想,方深驭朽之情。思所以式展宏猷。勉康庶绩,而抚兹薄德,昧此永图。尔等积学多闻,含章独秀,未显畴庸之德,宜申待叩之音:适时之务何先?经国之图何最?帝皇之道奚是?王霸之理奚非?伫听良谟,朕将亲览。
  对:臣闻舜命昌言,汉徵极谏,尝览千古,贤哉二君!今陛下发德音,下明制,选空岩穴,访匝舆台:大哉邈乎!过之远矣。臣以草莽之贱,谬当车乘之招,诚不足以庶几王庭,充塞大问,伏读圣旨,知天情之所存焉。臣闻昔者鸟迹代绳,龙文演卦,水土迁王,时更万祀,金木互兴,人非一姓。暨乎三皇五帝氏往,夏、商、周、汉氏作,或导人以礼乐,或驱俗以政刑,或革弊以忠敬,或沿风以文武:非师古之诰有殊,盖随时之义异也。伏惟圣凝获皇陛下诞受鸿基,光膺骏命,粤若立极格天之业,论道布政之典,任贤克暴之功,出洛飞云之瑞:此并藏纬玉册,勒休金版,郁美前古,扬光後叶者矣。至若创业垂统之则,宏猷永图之义,重光三圣,再清六合,可不谓然乎?犹或惕虑推沟,劳谦驭朽,谢文明於薄德,想畴庸於清问,此陛下之至让也,愚臣何足以知之?
  策曰:“适时之务何先?经国之图何最?”臣闻古者因人以立法,乘时以设教,以义制事,以礼制心。夫人者,理得则气和,业安则心固,崇让则不竞,知耻则远刑。若强人之所不能,虽令不劝;禁人之所必犯,虽罚且违。故曰政不欲烦,烦则数改,数改无定,人怀苟免之心;纲不欲密,密则深文,深文多伤,下有非辜之惧。窃见今之俗吏,或匪正人,以刻为明,以苛为察,以剥下为利,以附上为诚。综之司,考课专於刀笔;抚字之宰,职务具为簿书。陛下日昃维勤,守宰风化多阙。臣以为将行美政,必先择人,失政谓之虐人,失人谓之伤政,舍人为政,虽勤何为?伏愿陛下进经术之士,退掊克之吏,崇简易之化,流恺悌之风。画一成歌,此适时之务也;慎贤而用,此经国之图也。苟能英才不弃,大化方隆,而犹曰朝谢垂衣,野非击壤,则文武之道,尚何言哉?尧舜之君,徒虚语耳?策曰“帝皇之道矣是,王霸之理奚非”者,布在方策,臣闻之矣。皇人御历,上淳而下信;帝者膺期,君明而臣哲。周用王道,教化一而人从;汉杂霸道,刑政严而俗伪。故亲誉优於畏侮,文、景劣於成、康。臣谨对。
  ○第二道
  问:朕闻《礼》崇三典,方宏慎罚之规;《书》著五刑,不以深文为义。朕母临赤县,子育黔黎,夏日贻忧,惧青牛之结气;秋荼轸念,虑丹笔之成冤,然以人尚挂於汤罗,情倍深於禹泣。顷者荆郊起,淮服扌延妖,朕惟罪彼元凶,馀党并从宽宥。今敬真之辈,犹蕴狼心,不荷再生之恩,重过淆藩之逆,还婴巨衅,便犯严科。岂止杀之方,乖於折衷?将小慈之泽,爽彼大猷?子大夫等学富三冬,才高十室,刑政之要,实所明闲,倾此虚襟,亻宁闻良说。
  对:臣闻刑以助教,德以闲邪,先王慎於好生,大易诫於缓死。今陛下母临黔首,子育苍生,孚佑下人,克配上帝。然有东南小,荆蛮远郊,虽圣德泣辜,尚用防风之戮;天心罪己,仍劳淮甸之征。其有诖误闾阎,胁从井邑,陛下愍孤孀於海淮,恤困穷於江汉,舍从宽宥,此陛下之恩也。而蕞尔馀孽,蠢兹顽凶,思弄兵於潢池之下,将构难於戎狄之域,罪盈稔贯,祸得萌芽,此又陛下之明也。今陛下赐臣策曰:“岂止杀之方,乖於折衷?将小慈之泽,爽彼大猷?”臣实见折衷大猷之规不知小乖微爽之义也。策曰:“政刑之要,实所明闲。”臣闻政犹水火,刑譬阴阳,顷者三监乱常,有司既纠之以猛;於今四罪咸服,陛下宜济之以宽:明肆赦之渥恩,安万人之反侧,布深仁於罗鸟,收至察於泉鱼,岂不大哉!天下幸甚。且夫人者也。暗而不可罔;庶者众也,愚而不可欺。是故刑在必澄,不在必惨;政在必信,不在必苛。故明王之理天下也,刑一则人畏而不,政简则俗齐而不伪,於是祸乱不作,灾害不生,君安於上,臣悦於下,百姓日用,而不知其然。四海风动,惟帝之则,道畅锺石,声流舞咏,其行已也非他,所理人者以此,刑政之要,庶几一隅。臣谨对。
  ○第三道
  问:朕闻仰观乾象,房、心为布政之宫;俯察坤元,河、洛建受图之所,是以上稽珠纬,伫风雨之和;下表圭廛,均远近之节:定都考室,斯焉是崇。顾以庸虚,忝膺大宝,乾乾夕惕,每轸纳隍之怀;懔懔宵兴,恒劳驭朽之念。而昊穹眷命,灵贶屡彰,云构既隆,天城斯毕。是用内省多愧,上答逾勤,将欲殷荐有常,严配不坠,光启惟新之躅,申明祀典之方,顺四时以布和风,考五物而行正气:盛礼之要,犹虑未宏。尔等并积学基身,含章表质,或远从宾贡,声满於州闾;或遐应搜扬,誉光於朝选。采皇王於奥旨,援周汉之前踪,蕴彼胸襟,咸应备晓。未知何代之政,参详适中?何礼之规,施用为切?务存必简之道,式崇可久之基,试陈嘉谋,尔其扬扌。思擢太常之第,副朕求贤之怀。
  对:伏惟陛下则天法地,畏命重人,据河洛之规模,总风雨之交会。轩后鱼图之水,建邦设都;周公黾墨之地,考堂作室。灵降福,嘉祥荐祉,制同神造,力以子来。将以殷荐上帝,至法也;严配先王,至孝也。加以八风攸序,四时克谐,无得而称,能事毕矣。犹复执劳谦之不已,惧盛礼之未宏,访末学业之臣,询稽古之政。斯事体大,臣何足言?然而敢不钦承,以竭涓滴耶?策曰:“何代之政,参详适中?何礼之规,施用为切?”臣谨错综三五,明徵典谟。窃以纬武经文,布方策而非远;英风显号,流颂声而可袭。未有反义悖德,而致平之政;弃礼违经,以克永终之禄。莫不发号施令,法乾坤之动静;执契县衡,顺金木之刑德。是故青阳元室,遵孟仲而观风;白辂朱,因离兑而布政。养老用上庠之礼,教胄取大学之义,环水著辟雍之名,向阳表明堂之位:盖所以享群瑞,朝诸侯,颁正朔,调景纬,成简易之基,崇久大之业也。皇王奥旨,庶此详探,周汉前踪,固难专用。臣才智驽劣,草莽鲰生,至如军国务广,政刑理急,但至敬无文,信言不美。陛下欲听其说,必观於事;将达其谋,先求诸道。危言抵禁,破胆寒心,伏惟圣主,稍留天听。臣谨对。
  ○与郑驸马书
  晚寻庄周书,以天地为国,道德为身,老室之户牖,孔门之枨,足可反覆孝慈,胎育仁义。而晋朝贤士,祖尚浮虚,弛废礼乐,其所遗失,将诣真宗不愈远也?老称:“归根曰静,复命知常。”复命近於无有,知常其有知见耶?斯故反照尔。孔云:“穷神知化,德之盛者。”神不可穷而穷之,是神合於我;化不可知而知之,是化为我用:惟此二义,系庄生亦未始尽言焉?非荥阳之深於道者,孰为轻导慈意也?
  ○与执政书
  说拙於守身,往年迁流岭外,亡亲愁惧,痼疾增加。比蒙生还,曾未数岁,家口在洛,身徒入京。及丁凶苦,不获侍侧,比於他人,情实不等。在礼君亲同贯,事君无负,事亲有负,不能杀身,以自咎责。乞过祥礻覃,报国非迟,三度表请,不蒙矜遂,当是文墨不尽,苦心投之执事,乞为一言闻达。不敢守礼抗请,直是私情乞恩。若以此情可矜,犹冀圣人万一哀悯;若将谴越,甘心待罪。谨状。
  ○与褚先生书
  说拜白:蓟北馀Ё,关西早春,物候所宜,年来共感。惟先生进经玉殿,退食金门,黼藻元猷,荣问清畅,甚善。说往陪君子,视学瑶山,中贻官谤,谪居湘浦。赖圣主识其面目,怜其宿心,舍众口之无稽,容庇身之有地。自授军镇躬当夷狄,出入以驰突为群,坐卧以戈剑为友,翰墨都废,典籍生尘。时凭梦魂,一见宫阙,每忆朝侣,邈若云天。愧乏武才,供国粗使,岂望立明主之侧,陈先王之道哉?说与先生,事愿乖矣,曩喜同席,今嗟异乡,遐路三千,曷其言会?强饣卞安步,为因师臣,时流德音,以惠疆场。张说再拜。
  ○与凤阁舍人书
  范阳张说谨上凤阁舍人公足下:窃闻高义远矣,愿托下风久之,自非气以同求,音为赏奉,降此已往,复何云云?昔有飞英子处於深林,俘转沟壑;适遇灵风子出於大块,将猎云霄。飞英子思欲游焉,扬袂大呼,请俱载矣。灵风子不知其人也,怒气视叱而还之。飞英子曰:“吁!子非至公也。夫至公也者,以义而求之,以仁而与之,况假有馀之资,济无阶之望,施不费之惠,振将坠之魂。子不滥吹,我无苟进,此种德也,夫何拒焉?”灵风子曰:“请受教。”遂相与翻飞而行,抟扶而上,经乎绮阁,集乎瑶台,簸芳万里,腾景千仞。既而灵风子卒无德色,飞英子亦无私心。今明公据清风之资,令贤者获飞英之托,此至公也,得无嫌扬袂之谒,怀怒气之疑乎?且夫论美声者,不於清氵屏之室;议绝足者,不於王良之门。今束蕴知归,弹冠且众,若公固让而不然之,彼亦将倚於远方(阙)於天下矣。轻重十倍,去留一言,惟君处之。张说再拜。
  ○与魏安州书
  说曰:尊豫州府君德业高远,名言路绝,岂说常词,所堪碑纪?比重奉来旨,力为牵缀,亦不敢假称虚善,附丽其迹。虽意简野,文朴陋,不足媚於众眼;然敢实录,除楦酿,亦无愧於达旨。今手写装本,来使斋缣马,何尔疏外?通财不谢,故无辞却。甚热,愿履恒休。张说白。
  ○与营州都督弟书
  骨肉世疏,居止地阔,宗族名迹,不能备知。读厌次府君状,已具历官,未书性习。夫五常之性,出於五行,禀气所锺,必有偏厚,则仁义礼智信,为品不同;六艺九流,习科各异。若以稷、Ι之事,赞於巢、由;孙、吴之术,铭于游、夏;必将神人於悒,未以为允。今之撰录,盖欲推美实行,崇识素心,先德台神於知我,後生想望於见意。说为他人称述,尚不敢苟,况於族尊行哉?往来信多。直疏早报,冬末寒Ё,野有戎歌,山无夏草,步步日远,能无乡国之心乎?荒州新立,向者未有,下车殊俗,意绪如何?说患恒服汤,虚多健少,因别奉去。说呈。
  ○吊陈司马书
  正月癸卯,孤子范阳张说,顿首顿首陈君之灵:顷伏苫盖,远辱慰疏,执对号恸,次於展泄。来使未还,传君遇祸,尽哀寝外,伤心痛骨。明府兄毓德南邦,飞声中夏,急人之急,忧人之忧,勇於履危,果於从政。入使天阙,有专对之美;按俗交州,见澄清之节:故得振衣衡管,割锦闽乡。越嶂旧风。人狃轻剽,捩之以淳俗,格之以华章,矫枉过中,斯害也已。齿由刚折,膏为明销,呜呼陈君!幸直而殒,皇天辅德,问之何故?畴昔炎海,契阔周旋,义则友朋,恩结兄弟。方期岁暮,кк相荣,元发未华,何图零落?山涛犹在,嵇绍不孤,逝者有知,当昭是意。今返防关,力报前书,幽明虽异,交友无改。悲言下笔,涕泗从之,并往千钱,俾陈奠酹,欷万里,哀哉柰何!顿首再拜。
  ○上东宫请讲学启
  臣某等启:臣闻安国家、定社稷者,武功也;经天地纬礼俗者,文教也。社稷定矣,固宁辑於人和;礼俗兴焉,在刊正於儒范。顺考古道,率由旧章:故周文王之为世子也,崇礼不倦;魏文帝之在春宫也,好古无怠。博览史籍,激扬令闻,取高前代,垂名不朽。伏惟皇太子殿下英睿天纵,圣敬日跻,神密发,雄威立断,廓清氛,用宁家国,兆人由是归德,六合所以推功。主鬯青宫,固本也;分务紫极,观政也。副群生之望,作累圣之储,殿下之於天下,可谓不轻矣!监国理人,可谓至重矣!莫不拭目而视,清耳而听,冀闻异政,以裨圣道。臣愚伏愿崇太学,简明师,重道尊儒,以养天下之士。今《礼经》残缺,学校凌迟,历代经史,率多纰缪,实殿下阐扬之日,刊定之秋。伏愿博采文士,旌求硕学,表正九经,刊考三史,则圣贤遗范,粲然可观。况殿下至性神聪,留情国体,幸以问安之暇,应务之馀,引进文儒,详观古典,商略前载,讨论得失,降温颜,闻谠议,则政途理体,日以增益,继业承祧,永垂德美。臣等行业素轻,艺能寡薄,顾惭多士,叨侍宫闱,日夜惧,无以匡辅区区微诚,愿效尘露。轻进刍鄙,望垂采择,临启如失,伏用兢惶。谨启。

  ●卷二百二十五
  ☆张说(五)
  ○为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布
  大总管右金吾卫大将军兼检校洛州长史河内郡王臣某、前军总管行左卫翊府中郎将上柱国定阳郡开国公臣杨元基、行军长史朝奉大夫守给事中护军臣唐奉一、行军司马通议大夫行天官郎中臣郑果等言:臣闻氛薄霄,戎狄谋夏,则武库兵动,中国有弧矢之威;文昌将飞,边城用金革之事:盖以式遏奸暴,大庇黎人,震蛮荡夷,明罚耀武者也。伏惟天册金轮圣神皇帝陛下仁覆有截,化被无外,皇图未臣之党,帝载不庭之俗,罔不衣被声教,浸润邕熙,望云向风,密迩遐裔。而契丹凶丑,奴隶馀苗,非冒顿之荣族,异单于之贵种。徒以错居远郡,渐化平时,田牧混乎四,贸迁通於三市,戍人解甲,边马垂辔,禽兽饱而忘恩,蜂虿养而恣毒,敢孤亭育,自绝生成。狼心纪,鸱张窃发,虐我边吏,覆我镇军,大棘残於夷落,孤竹沦於荒虚。陛下震赫斯之怒,授决胜之符,天地合谋,鬼神助顺,六狄举国,百蛮整众,运枪而埽除,从列缺而焚荡。臣饮冰受斧,指日扬麾,虽谢河闲之学,窃慕任城之勇,誓将首冒锋刃,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。凶丑狂悖,素无在志,因乘便利,扇动奸回。去岁尝师,疑一军之尽化;今春轻敌,见三帅之不归。蚁聚实繁,豺牙益厉,结山戎以西寇,连岛夷而东入。臣广开形势,大振声威,移告郡邑,金汤固守,传檄诸军,掎角相应。
  清边道大总管建安郡王攸宜,仗钺蓟门,作镇燕国,当要害之地,挫虎狼之群。高垒深沟,卧旧营而不动;山蛇云鸟,阵死地而无疑。总管沙叱、忠义王伯礼、安道买等,兵临易水,使接桑河,犀渠冲将士之冠,雕骑落将军之箭,四面当敌,九拒乘城。御史大夫娄师德、总管高再牟、薛思行等,敌中山,折冲外侮,训厉鹰扬之士,辑睦震惊之师。其馀部散校分,离纲别绪,兵车星布,巡太行而缀碣石;介马云罗,挟衡漳而连海浦。山川积雨,尽消边骑之尘;草木长风,咸有王师之气。清边士马,稍南驱而拥蹙;神兵甲卒,渐北逐以肆临。但合围而持重,未轻挑而即战。重以藩臣默啜,统率毡裘,倥弦逾於万骑,带甲弥於千里。长驱松漠,掩集柳城,巢穴是空,胎卵皆覆。於时贼众兵马,屯逼幽州,闻其塞外之败,惧有舟中之敌,势力外窘,心腹内乖。建安郡王攸宜,蓄锐泉停,乘机电发,援桴作气,则山岳动摇;书箭一飞,则酋渠相灭。兵才接刃,元凶授首,春喉蔽野,京观起於中州;积甲成山,组练收於外府。虽本根斯拔,已荡涤於一隅;而馀蔓所滋,尚联延於数郡。
  贼帅何阿小等,顽凶是极,屠侩为资,授其署置,肆行驱掠。幽陵之下,不知首恶之已擒;两河之闲,仍谓游魂之可恃。士女遭其逼胁,军城被其屠陷。以杀戮为事,户积虔刘之悲;以劫夺为心,家盈剥割之痛。鹿城县令李怀璧,衣冠贵胄,令长崇班,背我朝恩,归城敌寇。潜修甲杖,输以利器之资;见委兵权,当其上将之任。蠢兹狂乱,暂同燎火,言事翦除,方申沃雪。臣盛兵邢赵,塞井陉之隘,命虎贲之将,遏其冲突之锋;长史唐奉一,驰使洛魏,据阿曹之津,纵羽林之雄,挫其侵轶之势。
  臣又遣前军总管忠武将军行左卫翊府中郎将上柱国定阳郡开国公杨元基、押飞骑营中郎将李铎、子总管€麾将军行玉钤卫翊府中郎将康国公阿史那毗伽、子总管冠毂大将军行左玉钤卫翊府中郎将宋拨延、子总管冠军大将军行左金吾卫翊府郎将回鹘果别敕行人€麾将军康戡诞、子总管定远将军左威卫长李当义、壮武将军何义本、子总管忠武将军何利深、子总管壮武将军俱罗罹淮、宣威将军行左玉钤卫翊府郎将苏达俟斤度施、子总管定王府典军成善威、子总管押飞骑定远将军平原府左果毅长上穆仙童、子总管刘尚、子总管渭州府左果毅鹿思让、押飞骑左玉钤卫队正长上贾楚、左鹰扬卫长上花匡鼎、押飞骑李言忠、押飞骑沮忠、扬镇副张元孜、押飞骑康景休、押飞骑左监门卫司戈窦九皋、别奏右武威卫长上杨仁爽、左武威卫长上杨裔、原州崇冈镇副康戌子、右监门卫长上传阿毛、左监门卫长史殷承范、右卫长上王仁奖、右卫执戟严宏炎、右金吾卫罗元让、潭州花石戍主苏元晖、前右武威卫长郑嘉祥、左卫司戈郑彦凑、妫州威宁戍主崔思柬、押步兵子总管左玉钤卫长上张中俨、别奏首领苏农婆罗、三品子首领宋义本、别奏游击将军左玉钤卫宿卫歌咄施注比、别奏郑思疾、左卫潞州府果毅员交战置同正阿史皎、子总管王城府检校果毅任宏誓、别奏检校虞侯任处寂、别奏裴光嗣等徇其东北。
  又遣子总管游击将军玉钤左司阶伏羌县开国男李宏颜、子总管邢州司户参军飞乌县开国男常元楷、子总客原州广牧领将军元寂、子总管右武卫员外置同正武元礼、子总管前潞州参军武其、别敕行人张景、扶州刺史旧镇副崔敬一、右武卫中郎将阿史德、奉职右鹰威卫将军业温啜刺俟斤、右豹韬卫柔远府长史上果毅吐火罗决斯、右金吾卫果毅执失守直、右鹰扬郎将员外置同正阿所那、左玉钤卫长上借绯金元济、东听琶国王子僧伽杖摩、右鹰扬卫郎将仆固郡骨支、左金吾卫郎将阿康地具、右武威卫郎将东河察使左豹韬卫高城府长上果毅阿史德、伏麾支右玉钤卫郎将路驴驹、左金吾卫长上阿史德伏麾支、右玉钤卫郎将路欲、游击将军葛罗枝延、游击将军契木昆、折冲都尉车鼻施俟斤、虔州犹口镇副白善德、晋州仁寿府果毅侯义威、子总管左武威卫侯神城府果毅杜元隐、押后队长上李德峻、天官常选王常彦纬、押千骑三交戍董元景、河州安乔戍主王才龛、别奏康元寂、押千骑队杨待封、前冀州堂阳县丞温待礼、别敕行人白君等略其西南。或折冲其前,或乘蹑其後,整貔貅之佐,奋猛毅之伦,长戟林回,高旗€桡。
  贼党晷穷漏急,命窄途殚,执无全之心,投必死之计。以今月一日,何阿小等帅不悛之旅,拥胁从之众,结聚数万抗拒官军。自寅及午前後九阵,元基等并锋镝争先,戈递跃。抗足而此,鲜卑之血涂地;攘臂而扔,乌丸之首积野。摧同冰陷,裂若山焚,穷其孑遗,无复唯类。斩获逆贼冀州三品大总管何阿小、逆贼河北道招慰大使冀州刺史马行慰、逆贼冀州道副大总管杨奉节、逆贼冀州长史王宏允、逆贼总管刘伏念、逆贼十二卫大将军见任鹿城县令李怀璧、逆贼信都县令杨志寂、总管胡六郎、逆贼总管王知先、逆贼帅马明誓、逆贼三品总管姬目等魁首巨蠹三百馀人。所有戎马凭陵残毁之地,臣皆宣布制旨,抚集其人,咸怀圣恩,俱得复业。群凶既定,冀方砥平,二载逋诛,一朝泯灭,数州愁毒,俄然清弭。舞溢河冀,歌达塞垣,截风浪以息沧溟,廓氛埃而清白日。却何力?敢推群帅之劳;叔向有言,实在明君之德。臣凭藉睿略,忝当戎政,神机密运,不待横草之功;天赞冥符,恭承破竹之势。伏惟庙胜,速奉朝欢,舞之情,倍万恒品。不胜庆快之至。谨遣亻兼人天官常选李佑、别奏左卫长上校尉张德俊奉露布以闻。其军资器械,别簿条上。谨言。
  ○大唐西域记序
  若夫玉毫流照,甘露洒於大千;金镜扬辉,薰风被於有截。故知示现三界,粤称天下之尊;光宅四表,式标域中之大。是以慧日沦影,像化之迹东归;帝猷宏阐,大章之步西极。有慈恩道场三藏法师,讳元奘,俗姓陈氏,其先颍川人也。帝轩提象,控华渚而开源;大舜宾门,基历山而耸构。三恪照於姬载,六奇光於汉祀,书奏而承朗月,游道而聚德星。纵壑骈鳞,培风齐翼,世济之美,郁为景胄。
  法师藉庆诞生,含和降德,结根深而蓓茂,道源浚而灵长。奇开之岁,霞轩月举;聚沙之年,兰薰桂馥。洎乎成立,艺殚坟素,九皋载响,五府交辟。以夫早悟真假,夙照慈慧,镜真筌而延伫,顾生涯而永息。而朱绂紫缨,诚有界之徽网。宝车丹枕,实出世之津途:由是摈落尘滓,言归闲旷。令兄长寂法师,释门之楝者也。擅龙象於身世,挺鹭於当年,朝野挹其风猷,中外羡基声采。既而情深友爱,道穆天伦,法师服勤请益,分阴靡弃。业光上首,擢秀檀林;德契中庸,腾芬兰室。抗策平道,包九部而吞梦;鼓元津,俯四韦而小鲁。自兹遍游谈肆,载移凉燠,功既成矣,能亦毕矣。至於泰初日月,烛耀灵台,子€ひ,发挥神府。於是金文暂启,伫秋驾而云趋;玉柄才,披雾市而波属。若会斩轮之旨,犹知拜瑟之微,以泻瓶之多闻,泛虚舟而独远。於に辕之地,先摧钅腹之夸;井络之乡,遽表浮杯之异。远迩宗挹,为之语曰:“昔闻荀氏之八龙,今见陈门双骥,汝颍多奇士,诚哉此言!”
  法师自幼迄长,游刃元籍,名流先达,部执交驰,趋末忘本,摭华捐实。遂有南北异学,是非纷纠,永言於此,良用怃然。或恐传译春,未能筌究,欲穷香象之文,将罄龙宫之目。以绝伦之德,属会昌之期,杖锡拂衣,第如遐境。於是背元灞而延望。指葱山而矫迹,川陆绵长,备尝艰险,陋博望之非远,嗤法显之为局。游践之处。毕究方言,镌求幽赜,妙穷津会。於是词发雌黄,飞英天竺,文传贝叶,聿归震旦。太宗文皇帝金轮纂御,宝位居尊,载伫风徽,召见青蒲之上;眷通识,前膝黄屋之间。手诏绸缪,中使继路,俯ゼ睿思,制《三藏圣教序》,凡七百八十言。今上昔在春闱,裁述圣记,凡五百七十九言,启元妙之津,书揄扬之旨。盖非道映难林,誉光鹫岳,岂能缅降神藻,以旌时秀?奉诏翻译梵本凡六百五十七部,具览遐方异俗,绝壤殊风:土著之宜,人备之序,正朔所暨,声教所覃。著《大唐西域记》,勒成一十二卷。编录典奥,综明审,立言不朽,其在兹焉。
  ○大衍历序
  特进集贤院学士修国史上柱国燕国公臣说言:历者,先王以明时授人,敬天育物者也。辰极恒居,斗运不息,晦朔相推而变月,寒暑往来而成岁。日月右进,周天之度启;星辰左旋,正时之气合。积馀分而置闰配甲子而设。凤鸟为司,畴人受职,分分而加之者,百钧必过;毫毫而减之者,千里必差。何则?古法存而其人异也,不有大圣,孰能起之?伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道,慎徽月令,受命再新,改制创历。十有三祀,诏沙门一行,上本轩、顼、夏、殷、周、鲁五王一侯之遗式,下集太初至於麟德二十三家之众议,比其异同,课其疏密:或前疑而後定,或始会而终乖。振古未探之象,必发挥於神;大钧不测之气,尽缕於天聪。更审日晷之短长,度星闲之广狭,绳九道之肉,纠五精之进退。参大衍天地之数,综八卦六爻之序,一辙於文王也,春秋交蚀之辰,研九畴五纪之奥,同符於孔子也。杼轴万象,优游四载,奏章朝竟,一公夕落。臣说奉诏金门,成书册府,先有理历陈景,善赵,首尾参元之言,接承转筹之意,因而缉合编次,勒成一部,名曰《开元大衍历》。《经》七章一卷,《长历》三卷,《历议》十卷,《立成法》十二卷,《听琶九执历》一卷,《古今历书》二十四卷,《略例奏章》一卷:凡五十二卷,所以贯三才,周万物,穷数术,先鬼神。称“制曰”者,即圣人顾访之旨;标“谨按”者,是历家进对之辞。非轩后至圣,不启履端之业;非容成诣极,不就归馀之经。据其图也,七政之天心不远;守其术也,千岁之日月可知:盖中黄之宝符,太紫之神器者也。谨以十六年八月端五,赤光照室之夜,皇雄成纪之辰,当一元之出符,献万寿之新历。伏望藏之书殿,录於纪言,掌之太史,颁於司历。制曰:“可。”
  ○石刻般若心经序
  万行起於心,心人之主;三乘归於一,一法之宗。知蝎得是真得,见一无不通是元通。如来说五蕴皆空,人本空也;如来说诸法空相,法亦空也。知法照空,见空舍法,二者知见,复非空耶?是故定与慧俱,空法中立,入此门者为明门,行此路者为超路:非夫行深般若者,其孰能证於此乎?秘书少监驸马都尉荥阳郑万钧,深艺之士也。学有传癖,书成草圣,挥洒手翰,镌刻《心经》,树圣善之宝坊,启未来之华叶。佛以无依相而说,法本不生;我以无得心而传,今则无灭:道存文字,意齐天壤。国老张说,闻而嘉焉,赞扬佛事,题之乐石。
  ○季春下旬诏宴薛王山池序
  有生之性万殊,无方之盛一节,阳和而动植畅,春满而皋壤悦:后皇所以发时令,布新庆,二南迈周召之风,百辟形金石之咏者也。碧流日暖,南山雪残,首献岁之浃辰,尾暮春之提日。帝京形胜,借上林而入游;戚里池台,就修竹而开宴。泉御府,味给天厨,仙倡侑乐,中贵督酒,太平佳事,前史未书。大矣哉!一德日新,九功惟叙运枢而均四气,握金镜而静万方。尧、舜、汤、文,不违颜於咫尺;夔、龙、伊、吕,共接武於朝廷。不可见而见焉,不可闻而闻焉,岂深思胜残去杀,累百年之至仁;推历按图,启千龄之昌运?河清难得,人代几何?击壤之欢,良有以也。此则青门上路,朱邸平台,城烟屡起而泊山,野风时来而过水。春将怅别,爱落花之洒途;夏如欣会,玩峰€之映沼。尔其列筵授几,分曹设幕,艇送江凫,船迎海鹤,鱼龙丸剑,曼延挥霍,鸾凤鸣,箫鼓作,申锡逾於百瓮,慈心出於三爵,炮炙熏林塘,醪醴厌邱壑,急管於无,醉湛恩以取乐。群公赋诗,俾仆题序:长卿消渴,觉含毫之转迟;子云壮夫,见雕虫之都废。敢惮鄙词之讷涩,恐贻盛集之芜秽云尔。
  ○南省就窦尚书山亭寻花柳宴序
  寻花柳者,上赐群臣之宴也。大哉春气!同夫圣心,无物不荣,有情咸达。况五教敷洽,万邦怀和,尉候警而莫犯,刑法存而不用:历观近古,此遇良难。诸公入金门,侍瑶殿,窈窕云阁,葳蕤华馆,不亦泰乎!然王事靡,夙夜在公,接良会於恺泽,散烦襟於清旷,不亦优乎!尔其嘉宾爰集,胜赏斯备,召丝竹於伶官,借池亭於贵里,雕俎在席,金羁驻门。远山片云:隔层城而助兴;繁莺芳树,绕高台而共乐。旨酒未缺,芳塘半阴,盍陈既醉之诗,以永太平之日?
  ○会诸友诗序
  子者,昔与说联务蓬山,出入三载,事志相得,情深友于。寻属吾人秩迁,迫吏畿剧,爱而不见,春也再华。今说复谢书坊,补他职,穷猿之意,不择儒林。喜且把袂旧筵,解带馀日,卧玩文墨,笑谈平生。兹欢岂多?後面方永,沈沈春雨,人亦淹留。
  ○送工部尚书弟赴定州诗序
  《宵旰》,天子送冬卿之诗也。河朔愆岁,恒阳俟牧,借戚六官,导俗千里,俾乎列城迁仰止之化,邻境蒙波及之泽,不然者,岂一小郡而劳大贤哉?尚书河东侯,朝廷之旧宰也。操法度於掌握,运陶钧於方寸。是将敷皇惠,寒挟纩而知暄;畅君恩,疲人饮德而自饱。苏其槁瘁,乐我阳和,亢宗殿国,亦望於此。於时春带馀寒,野衔残雪,太官重味,御酒百壶。供帐临岐,假丝竹以留宴;倾城出饯,会文章以宠行:三台厚常寮之意,八座深联事之瞩。既而离人遽起,班马争嘶,寻太行之连山,想邯郸之长陌。虽仰瞻鸿雁,来往易於前期;而相对桑榆,迟暮难於远别:送归之地,欢怅如何?应制华篇,凡若干首,骞翔鸾凤,欲挂千金之木;纠合蛟龙,附藏群玉之府。置之怀袖,以慰遐心云尔。
  ○送田郎中从魏大夫北征篇序
  夫王者,所以威四海,攘六夷,虽在德与兵,亦曰有数焉尔。岁缠奋若,月交皋且,皇帝有天下之十二载也。金精东上,雄汉国之兵形;天道南来,告胡庭之运尽。帝曰:“亚!尔ヘ朔方。”文庙授钺,御闲锡马,太卜祯辰,乘舆饯宴。临长乐而推毂,顿近郊而誓旅:总部曲,统五羌,署将士,校侯王,班律事,功列而後动。於时大雨洗兵,长风愤角,雷辎毂野而千里,霜戟林森而万队。左翊碣石,右角临洮,铁骑连光,金鼓接气。秉旌旗,扫朔漠,纵熊罴,猎苇泽。故将堙龙海,夷鹰关。郡高阙,县卢山,碣阴陵以筑观,醢单于以享士,东震浴日,西荡弱水,立不世之奇功,报旧年之宿耻已矣。以众有素饱之怒,将有必取之谋,如田生耀武炳文,运筹入幕,平戎之业,不再举矣。於是南宫舍郎,东观墨客,朋修合俎。载酒同筵。摅愤作歌,临途赠剑,勉哉夫子!尚桓桓焉。
  ○和戎篇送桓侍郎序
  《和戎》,送桓侯之诗。长安三年,吐蕃乞附,中国有圣,殊俗向风,纳虎豹之文,修葡萄之贡。憬平分六狄之种类,包九羌之山,前代羁,历年多梗,至仁深感,今也来王。凤阁舍人摄鸾台侍郎桓,言重一国,妙结成之选;志澄四方,愈即叙之征。季春令日,张旃首路,置酒中省,欢言少留,同列穆乎匪他,旧寮婴其相应。夫广覆如天,博容如地,德流膏雨,怀洽异类,顺乎太和,以乐生遂性者,圣主之用心也。罢甲兵,坦疆场,厚忠信,亲蛮貊,臻夫无事,以继好息人者,国家之急务也。遇非常之时,决希代之策,金币以将命,歌锺以报勋,驱戎心於彀中,一王化於海外,此亦使臣之盛业。是一行也,有三美焉,凡所赋诗,以存大雅云尔。
  ○邺公园池饯韦侍郎神都留守序
  夫良才出乎休运,大任归乎令德,四海既安,注意於贤相;两都分正,实具瞻乎师尹。鸾台侍郎兼左庶子韦公,国之桢,人之表仪,矜严有叔子之容,持重得杨公之望。门通禁省,当朝称累代之名;管综诸闱,帖职尽一时之美。顷以五星东聚,八月西巡,武王既入於镐京,君陈当往於洛邑,中日晷之盈缩,均天宇之会同。清庙明堂,政理之本也;太仓武库,兵食之原也。机务所总,半天下之军国;听讼实繁,连海隅之郡县。恩有密而处远,事有疏而授亲,腹心遐寄,惟贤是属。岁临单瘀月在长嬴,同萧何之居守,当阴识之留镇。北阙拜辞,西堂宴饯,大君垂藻,承月露之光荣;元良赐服,被星海之耀润。执事以同列之好,载壶酒而送行;邺公以弥甥之礼,扫郊园而留别。此地有离洲别屿,竹馆荷亭,曲沼环合而连注,丛山相望而间起。幽隐长寂,萧条远风,通终南之€气,下昆明之水鸟。尔其驻马青林,肆筵碧岸,清管四发,坐客增悲高台一望,游人忘返。韦公方率嘉命,保成周,树之风声,流我王泽。然而临觞不乐,首路迟迟,琐闱夕拜,恋未央之宫阙;锦服昼游,怀杜陵之桑梓。层城日下,高盖€飞,天子赋诗,已载宠行之史;群公盛集,须传出宿之文:凡若干首,合成一卷。陆生何幸,暂游朝宰之班?商也斐然,轻述国风之序云尔。
  ○送严少府赴万安诗序
  时哉天启元圣,山输股肱,飞鹤衔书,幽求鬼谷之路;潜黾载,振奋明庭之下:礼靡淑而不优,Т无遐而不至。三蜀严子,西南之选也。登英江汉,胄德沈宜,志量夷雅,情箭活秘,焕乎炳炳凌€之才,褒然光大风之举。敷陈青简,茂三道而登科;名闻赤墀,拜一命而吏。蜀门胜地,邑雄左绵;岷山故乡,人荣衣锦。既而饮冰从政,选日戒途,方将越碧峦之众难,阻绿江之多险,顾瞻周道载怀京邑,绮筵临路而告别,朱盖倾城而出饯。衣冠成市,翰墨为林,增乐府於蜀道,嗣文集於金。是日孟冬十月,朔风四起,高天清迥,孤€不飞,长衢苍茫,寒木无影,之子於迈,予望之。岂€路远?交有鸣鹤之义;无以位卑,士有勤人之道。赠言凡什,录为一卷。
  ○送毛明府诗序
  昔之谓良宰者,讲道议行,训俗式人,出自郎官,迁登郡守,不以才限流品,位迁宠赂,圣历之际,任贤稽古。毛明府执德不回,发言无择,雍容文雅,罢曲江之曳裾;樽酒弦歌,即平乡之制锦。甲朝辞洛,宴别嘉宾;孟夏涉河,路践芳草。眷彼燕赵,顷罹戎寇,金革毒三北之师,杼轴丑二东之赋。毛公将胜苛居简,止浊徐清,不下堂而为理,有入境而先叹。朋知坐闲,弦望保时?益赋金之诗,远送邯郸之陌。爱而不见,同夫树萱。
  ○送张先生还姑射山序
  姑射之崭岩兮,曲有龙蛇於其中。迹不违喧,来朝市之游;心不忘寂,复归林壑之幽。帝城为别,临御沟之潺;青山可望,嘉白€之徘徊。亦有咏歌式(阙)
  ○唐昭容上官氏文集序
  臣闻七声无主,律吕综基和;五彩无章,黼黻交其丽。是知气有壹郁,非巧辞莫之通;形有万变,非工文莫之写:先王以是经天地,究人神,阐寂寞,鉴幽昧,文之辞义大矣哉!上官昭容者,故中书侍郎仪之孙也。明淑挺生,才华绝代,敏识聪听,探微镜理。开卷海纳,宛若前闻;摇笔云飞,咸同宿构。初沛国夫人之方娠也,梦巨人俾之大秤,曰:“以是秤量天下。”既而昭容生。弥月,夫人弄之曰:“秤量天下,岂在子乎?”孩遂哑哑应之曰:“是。”生而能言,盖为灵也。越在襁褓,入於掖庭,天实启之,故毁家而资国;运将兴也,故成德而受任。
  自则天久视之後,中宗景龙之际,十数年间,六合清谧,内峻图书之府,外辟修文之馆。搜英猎俊,野无遗才,右职以精学为先,大臣以无文为耻。每豫游宫观,行幸河山,白€起而帝歌,翠华飞而臣赋,雅颂之盛,与三代同风,岂惟圣后之好文,亦云奥主之协赞者也。古者有女史记功书过,复有女尚书决事,空ト昭宫,两朝专美,一日万机。顾问不遗,应接如响,虽汉称班媛,晋誉左嫔,文章之道不殊,辅佐之功则异。迹秘九天之上,身没重泉之下,嘉猷令范,代得闻,庶姬後学,呜呼何仰!然则大君据四海之图,悬百灵之命,喜则九围挟纩,怒则千里流血,静则黔黎安,动则苍罢弊。入耳之语,谅其难乎:贵而势大者疑,贱而礼绝者隔,近而言轻者忽,远而意忠者忤。惟窈窕柔曼,诱掖善心,忘味九德之衢,倾情六艺之圃,故登昆巡海之意寝,翦胡刈越之威息,台珍服之态消,从禽嗜乐之端废。独使温柔之教,渐於生人,风雅之声,流於来叶。非夫元黄毓粹,贞明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之宝,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎?镇国太平公主,道高帝妹。才重天人,昔尝共游东壁,同宴北渚,倏来忽往,物在人亡。悯雕之残言,悲素扇之空曲,上闻天子,求椒掖之故事;有命史臣,叙兰台之新集。凡若干卷,列之如左。
  ○洛州张司马集序
  夫言者志之所之,文者物之相杂。然则心不可蕴,故发挥以形容;辞不可陋,故错综以润色。万象鼓舞,入有名之地;五音繁杂,出无声之境:非穷神体妙,其孰能与於此乎!洛州司马张公,名希元,中山人也。族高辰象,气壮河山,神作铜钩,天开金印。孝友内植,礼乐外滋,励行闺庭,乡人谓之曾子;飞名都邑,诸儒号曰圣童。下帷覃思,穿墙嗜古,蓬山芸观之书,群玉悬金之记,鲁宫藏篆,汲冢遗编,无不日览万言,暗识三箧。博学吞九流之要,处盈若虚。雄辩敌四海之锋,退藏於密。汉王问策,知帝者之师;楚子闻名,实诸侯之选。故得雄飞白简,鹰扬丹笔,卷帷於天郡,设钩距於皇都。若抗埋轮之章,执惊马之议,旌贤有通德之教,疾恶存署背之文。继轨前途,遇物成兴,理关刑政,咸归故事之台;义涉箴规,尽入名臣之奏。加以许与气类,交游豪杰,仕遘夷险,身更否泰。昔尝摄戎幽易,谪居邛,亭皋漫漫,兴去国之悲;旗鼓汹汹,助从军之乐。时复江莺迁树,陇雁出云,梦上京之台沼,想故山之风月,发言而宫应,摇笔而绮绣飞。逸势标起,奇情新拔,灵仙变化,星汉昭回。感激精微,混韶武於金奏;天然壮丽,纟卒€霞於玉楼:当代名流,翕然崇尚。自大夫之颂成室,太史之赋京都,魏则十龙儒雅,晋则三阳藻缀。朝分南北,运迄周隋,文人才子,重世闲出,岂止《冉榴》体物,陈琳得以示人;《鹪鹩》寄辞,阮籍称其王佐?故以开国籍,鳞次乎史传之首;入文场,羽仪乎天下之半。公增繁荣叶,桂林之一枝;弥广源流,荆江之九派:宗门多士,斯为盛与!且如承家旧德之基,宾王历官之序,玉铜浑之数,黄公玄女之符,落猿殆兕之巧,顾鹊回鸾之妙:详诸别传,可略言焉。某室迩兰芬,族联棣萼,荷千里之嘉奖,接四友之良游,谨撰令引,式题前集。七子赋诗,期取类於郑志;一家垂范,庶齐衡於孔。来日新文,请诸君子,起仪凤之後,迄景龙以前。凡若干卷,列之如目。
  ○孔补阙集序
  唐会稽孔歼,字季和,识真之士也。弱冠制举,授校书郎,转国子主簿,年三十一,卒於左补阙。祖绍安,中书舍人。考桢,绛州刺史。季和清规素业,有奕代之训;依仁游艺,其圣者之後。永昌之始,接迹书坊,有广汉陈子昂、钜鹿魏知古、高阳许望、信都杜澄、昌乐倚、广陵马怀素、东莱王无竞、河南元希声、临淄李伯鱼、谯国桓彦范,佥谓季和神清韵远,析理探微,卫叔宝之比也。呜呼!人斯云亡,世阅多故,十年之外,零落将尽。而後来者皆首华金,步鸣玉,负玺丹地,挥毫紫宸,何尝不拜职之日,叹在刘王乔;临坛之时,恨无谢益寿者矣?顷见许州之子,风裁可观:潘子之门有尼,夏侯之学传建,集作者五卷以示子,称从弟四人皆良器。怆相如之遗草,幸公业之不亡,因叙曩意,存之篇首云尔。

  ●卷二百二十六
  ☆张说(六)
  ○东山记
  兵部尚书同中书门下三品修文馆大学士韦公,体含真静,思协幽旷,虽翊亮廊庙,而缅怀林薮,东山之曲,有别业焉。岚气入野,榛烟出俗,石潭竹岸,松斋药畹,虹泉电射,云木虚吟,恍惚疑梦,闲关忘术:兹所谓邱壑夔、龙,衣冠巢、许。幸温泉之岁也。皇上闻而赏之,命掌舍设,金吾划次,太官载酒,奉常抱乐,停舆辇於青霭,伫プ於紫氛,百神朝於中,千官饮乎池上。缇骑环山,朱旆焰野,纵观空巷,途歌传壑。是日即席拜公逍遥公,名其居曰清虚原幽栖。景移乐极,天子赋诗,王后帝女,宫嫔邦媛,歌焉和焉,以宠德也。加以中宫敦序,谓我诸兄,引内子於重幄,见儿童於行殿,家人之礼优,棠棣之诗作。於是实其筐,下以昭忠信之献;贲其束帛,上以示慈惠之恩:朝野欢并,君臣义洽。夫飞翠华,历茨岭,至道之主也;纡紫绶,期赤松,素履之辅也:千载一时,难乎此遇。故两曜合舍,众星聚德,雅道光华,高风允塞,寒煦景,穷崖润色,猗欤盛事,振古未有,篆之元石,贻代厥後。
  ○蒲津桥赞
  《易》曰“利涉大川”,济乎难也;《诗》曰“造舟为梁”,通乎险也。域中有四渎,黄河是其长;河上有三桥,蒲津是其一。隔秦称塞,临晋名关,关西之要冲,河东之辐凑,必由是也。其旧制:横ㄌ百丈,连舰十艘,辫修笮以维之,系围木以距之,亦云固矣。然每冬冰未合,春氵互初解,流澌峥嵘,塞川而下,如础如臼,如堆如阜,或或扌昆,或磨或切:绠断航破,无岁不有。虽残渭南之竹,仆陇坻之松,败辄更之,罄不供费,津吏成罪,县徒告劳,以为常矣。开元十有二载(一作九年十二月),皇帝闻之曰:“嘻,我其虑哉!”思索其极,敷於下,通其变,数纤不倦;相其宜,授彼有司。俾铁代竹,取坚易脆,图其始而可久,纾其终而就逸,受无疆惟休,亦无疆惟恤。於是大匠蒇事,百工献艺,赋晋国之一鼓,法周官之六齐,飞廉煽炭,祝融理炉,是炼是烹,亦错亦锻,结而为连锁,而为伏牛,偶立於两岸,襟束於中氵单,锁以持航,牛以絷缆,亦将厌水物,奠浮梁。又疏其舟闲,画其首,必使奔澌不突,积凌不溢。新法既成,永代作则。原夫天意,有四旨焉:济人仁也,利物义也,顺事礼也,图远智也。仁以平心,义以和气,礼以成政,智以节财。心平则应,谐百神矣;气和则感,生万物矣;政成则,文之经矣;财节则丰,武之德矣。故天将储其祯,地将阜其用,人将盈其力:圣皇之道,乾乾翼翼,观艺而无穷,咏功而无极。
  ○皇帝马上射赞
  △第一(某泉顿,射飞野鸡一支,走狐二,走兔十四。不隔箭连中五只)
  一百昭仁,三驱示武。走则发射,伏则不取。
  △第二(中鹰前兔)
  寒兔灭没,疾鹰逞巧。鸣镝洞飞,失隽亡狡。
  △第三(福阳顿,同日中狗前兔)
  狡兔隽犬,力奔势迫。持圆束飞,舍拔先获。
  △第四(望贤顿,停日射高飞雁一支,走獐二,走兔三十六。不隔箭明连中五只)
  兽殆山豪,鸟落€隽。贯三叠雨,血不氵刃。
  △第五(望贤顿,中獯狐)
  夜鸣之鸟,是谓獯狐。除人之恶,应箭而铺。
  △第六(望贤顿,隔马射中獐)
  牙獐,寒草同色。隔马百步,一纵而侧。
  △第七(仙游顿,中獐一,走狐三,走兔十八。不隔箭连中八只)
  天子省敛,薄狩岐阳。躬射五十,以奉蒸尝。
  △第八(文山顿,射獐不隔箭连中二,走狐一,走兔二十一只)
  我将献鲜,从禽於野。一日百中,以威天下。
  △第九(武停顿,向後射走兔,其中射兔十九只,不隔简明连中十一只,走狐三,走獐二)
  霜兔斗回,云龙矫过。天旋月满,舍矢如破。
  △第十(飞林顿,分げ射野狐中)
  有者狐,起帝之右。分げ远发,应踣於手。
  △第十一(鹞子搦鸱不著,飞过在後,箭发应弦而落)
  惊鸢上飞,鸷隼横扑。矫箭争中,纷然旋落。
  △第十二(一箭中两鹿,横贯,走五十馀步方倒)
  双鹿并出,一箭横连。上思陵寝,以献时鲜。
  △第十三(是日还宫苑内,用大箭射走鹿四十口,分赐诸王、郡王及从人等)
  帝入灵囿,数百鹿。射其四十,颁诸群牧。
  ○孔子堂杜预赞
  猗欤杜侯,发挥孔圣。《春秋》既立,王道以正。列国行事,君子莫之。他人有心,予忖度之。推凡见例,定罪原词。开我後学,从祀先师。
  ○金紫光禄大夫太常卿止柱国中山郡公崔日知写真图赞
  廓哉中山,灵宇朗彻。逸韵豪爽,达音妙绝。孝尽思成,忠全见节。优游宫侣,萧条禅悦。白发傅貌,青松拂雪。要之岁寒,是望邦杰。
  ○卢舍那像赞(并序)
  《诗》云:“哀哀父母,生我劬劳,欲报之德,昊天罔极。”是伤不可止之恋,而怀无所及之感,其有饰圣以资亲,修法以展慕,岂非孝子持明之心哉?武担山静乱寺卢舍那丈六铁像者,沙门履彻为先妣用无价黄金之装也。彻师俗姓刘氏青城真人知古之弟。道门释种,守律护戒,了如来广大之心,达如来加持之力。见虚空界,划缦茶坛,知定慧手,结金刚印。过去不悟,因後行而追福;当来未闻,指前缘而证道。睹佛相者,成一切智,承佛光者,壤无始业。张说闻其事而怿之,合掌西南,遥礼偈曰:
  大雄卢舍那,妙法甚深秘。神变加持力,普不动位。孝乎彼沙门,爱母而锡类。法财装妙色,空色不相异。慧日破金山,慈光触宝地。善来金刚手,一一见佛事。
  ○蓝田法池寺二法堂赞(并序)
  法池西三归院、二法堂,兹寺长老初上禅师所造也。禅师俗姓彭,名知,至性笃孝,执亲之丧,七日不食,微言密行。志道探元,究易、老、庄太一之旨。善正书,擅锺、王吕格,其精至点画(一作“点画婉秀”),毫缕必见,如折槁荷,磨文石,筋理洒飒,固非人力之所致也。中朝名士,山薮高尚,法流开胜,远近慕焉。及晚年,专意於禅诵,平生艺业,脱若遗尘矣。尝叹曰:“帝王父母,许我出家,雨露生成,恩惟一揆,依如来教,创是功德万一乎?献福二宫,潜七祖,将与一切,咸登道场。”於是三归堂以长安元年辛丑子月望日癸未立,善法堂以开元年癸丑丑月望日戌辰建。禅师母弟仁琬,弟子沙门启疑,及沙弥令哲,左右斯业,实有力焉。而作赞曰:
  △三归堂赞
  敬告诸佛子,一心清净观。欲求正真道,当从信根入。是佛虚空相,是法微妙光。定慧不相离,是僧和合义。人空法亦空,二空亦复空。住心三空宝,是名三归处。
  △善法堂赞
  至哉初上人,建立善法堂。彩翠三世佛,庄严清净眼。能运
  无碍心,普入於一切。见若不染色,知若不取识。是名真实见,亦名解脱知。佛观离生灭,诸法等如是。
  ○益州太清观精思院天尊赞(并序)
  蜀山刘尊师,上清品人也,兄学儒,弟奉佛,画三圣,同在此堂,焕乎有意哉?达观之一致也。张说闻其风而乐之,作天尊赞:
  正气生神,结虚为实。上清尊帝,中黄首出。华彩衣裳,虚无宫室。紫气乘斗,赤炉锻日。十天从化,万灵受律。莲花释门,麟角儒术。法共不二,心同得一。道心惟微,守而勿失。
  ○狱箴
  官有决曹,掌兹法狱。匪惟议罪,亦以防欲。所贵仁恕,非矜窘束。吏苟吹毛,人安措足?古之为主,是戒是勖。茫茫率土,蠢蠢群生。贤愚中杂,真伪相倾。若鱼之骇,如鸟之惊。不能无犯,宜持以平。或大或小,时重时轻。无以快志,斯乎得情。孰曰非重?国之政令。孰曰非轻?人之性命。虐则招咎,宽则纳庆。宜慎宜恤,可畏可敬。为狱则固,为牢则幽。晨严管钥,夜密更筹。寂寂圜土,累累系囚。求食摇尾,见吏垂头。自昔立各,此为非所。逼隘狭室,欹倾漏宇。冬有祁寒,夏多隆署。焉可失入?焉可妄处?勿谓无妨,勿谓无伤。匹妇含怨,三年亢阳,匹夫结愤,六月飞霜。可以安危,可以兴亡。敢告司宪,无轻国章。
  ○温泉箴
  东山少连曰:元冥氏之子曰壬夫,妻祝融氏之女曰丁芊,俱学水仙,是谓温泉之神焉。帝命之救万灵,荡滞结,腑脏达,肤腠泄,下人多赖之,上帝是崇。忤飞廉氏之佚女,嫉之,常欲大其功。故入温泉,必齐肃洗心,戒以防患,恕以利物,含生之疾,我愿除祓;二神嘉之,吹汤激邪,珠连沤累,汨扬华,此其效也。若入温泉,僻心秽行,恶言淫形,居食失节,动出躁轻,二神丑之,不匡人命,飞廉佚女,以裾{火}人,是生疰芒风疡眩龋之病。夫有意之医,照合神理;无恒之医,身为欲使,莫之益,伤之者至矣。是以君子慎其微也。
  ○赠别杨盈川炯箴
  杳杳深,森森乔木。天与之才,或鲜其禄。君服六艺,道德为尊。君居百里,风化之源。才勿骄吝,政勿苛烦。明神是福,而小人无冤。畏其不畏,存其不存。作诰兹酒,成败之根。勒铭其口,祸福之门。虽有韶夏,勿弃击辕。岂无车马?敢赠一言。
  ○石桥铭
  玉梁架迥,碧沼涵空。石鞭海上,锁锻河中。横汉飞鹊,规天拖虹。仙圣来往,风€路通。
  ○之并州敕造座右铭
  安万国,礼百神。放郑声,远佞人。
  ○进笔砚架铭
  笔砚之间,圣心必察。青蝇导赦,震言漏泄。
  ○暖砚铭
  笔锋晓冻,墨池夜结。香炭潜然,推寒致热。
  ○素盘盂铭(并序)
  国子祭酒韦公,好游山水,器珍雅素。因适汤泉,见便梓榆,良材满,命山工,作为盘盂盎罂樽觯,呈其文理,素而不饰。还都分遗好事者。说受赖盘盂二事,以铭之云尔。
  幽山之木,无心世路。器为盘盂,制以法度。匪丹匪漆,惟真惟素。理直防毁,节全思固。多用必伤,处盈招恶。嗟嗟君子,鉴微在悟。实是天然,贻我朋故。
  ○钱本草
  钱味甘,大热有毒,偏能驻颜,彩泽流润,善疗饥寒困之患,立验。能利邦国,贤达,畏清廉。贪婪者服之,以均平为良,如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采至非理则伤神。此既流行,能役神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,使无非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智,以此七术精炼方可。久而服之,令人长寿;若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
  ○为男考语
  父教子忠,古之善训,祁奚举午,义不务私。至如润色王言,章施帝道,载参坟典,例绝常功,恭闻前烈,尤难以任,岂以嫌疑,敢挠纲纪?考以上下。
  ○大唐开元十三年陇右监牧颂德碑
  《周礼》:“校人掌王马之政。天子十二闲,马六种。”闲为一厩,马二百一十六,应乾之策也;六厩成校,五良一驽,是之谓小备。校有左右,闲成十二,合月之道也;驽马三良马之数,凡三千四百五十六,是之谓大备。秦并一海内,六万骑之国马尽归之帝家,则周制陋矣。汉孝武当文、景俭约之积,雄卫、霍张皇之势,勒兵塞上,厩马有四十万匹。及东汉、魏、晋,国马陵夷,不可复逮武帝时矣。后魏以胡马入洛。蹴蹋千里,军阵之容虽壮,和銮之仪亦阙。大唐接周、隋乱离之後,承天下征战之弊,鸠括残烬,仅得牝牡三千,从赤岸泽徙之陇右,始命太仆张万岁葺其政焉。而奕代载德,纂修其绪,肇自贞观,成於麟德四十年闲,马至七十万六千匹,置八使以董之,设四十八监以掌之。跨陇西、金城、平凉、天水四郡之地,幅员千里,犹为隘狭,更析八监,布於河曲丰旷之野,能容之。於斯之时,天下以一缣易一马,秦汉之盛,未始闻也。张氏中废,马官乱职,或夷狄外攻,或师圉内寇,垂拱之後,二十馀年,潜耗大半,所存盖寡。开元神武皇帝登大宝,受灵符,水瑞感而河龙出,星精应而天驷下,二年春,帝简心腑善畜之将,卜福宜生之长,俾领内外闲厩使焉,即开府霍国公其人也。
  公名毛仲,姓王氏,开元佐命之元勋,东国亡王之後裔。四伯辅禹,与治水之谟;四七兴汉,在经星之列。清明虚受,察含冰鉴,筹谋先觉,虑出蓍龟。竭无私之忠,而善归天造;输不懈之力,而元同日用;故得腾跃风€,攀附日月。策功第一,承恩莫二:庭罗魏绛之钟鼓,第赏堂邑之山林,文马蕃锡於晋侯,御衣亟分於韩信。庶姜如玉,则降荣彤管;众子垂髫,则抱拜朱。圣人之见也,必犹尔为之四顾而满志;圣人之不见也,恤然若无与乐其天下:仲尼所谓是必才全而德不形者也。夫其处身,则立无,正也;视无还,端也;听无耸,诚也;言无远,慎也。国有忧,未尝不戚;国有庆,未尝不怡。其御下,则明利害之乡,阜财求之务,使之趋善而避恶,怀德而畏威,身不离於阙庭,令远行於牧。亦有不学而暗合於古,未更而悬辨其事,然其人政,必问於遗训,而资於故实者也。
  若夫春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步:敬其本也。日中而出,日中而入,禁原燎牧,除蓐衅厩:时其事也。洁泉美荐,<广牙>凉栈湿,翘足而陆,交颈相靡:宣其性也。攻驹教兆,讲驭臧仆,刻之剔之,羁之策之:就其才也。不反其性,故亲人乐艺,节乐如舞之心自生;不穷其才,故扼鸷曼,窃辔诡衔之态不作。尔举其神异,则有余,乘黄兹白,来仪外厩,呈伎内枥,朝刷阆风,夕洗天泉,圣皇一驭,长寿万年。别其种类,则有妍蹄繁鬣,小领远志,曰龙曰来,曰戎曰骥。差其毛物,则有苍白骊黄,も紫皇,骓丕单骆,る骝雒,[A071]驳曾全,骐建,豪足,狼尾鱼目。宗庙齐豪,戎事齐力,田猎齐足,罔不毕有。元年牧马二十四万匹,十三年四十三万匹;初有牛三万五千头,是年亦五万头;初有羊十一万二千口,是年亦二十八万六千口。
  皇帝东巡狩,封岱岳,辇辂既陈,羽卫咸备,大驾百里,烟尘一色。其外又有闲人万夫,散马千队,骨必貌,毛不离群,行如动地,铸萧屯云,百蛮震耸,四方跃,威怀纷纭,壮观挥霍。回衡饮至,朝廷宴乐,上顾谓太仆少卿兼秦州都督监牧都副使张景顺曰:“吾马几何其蕃育?卿之力也。”对曰:“帝之福也,仲之令也,臣何力之有?”因具上其状,帝用嘉焉。霍公口无伐辞,貌无德色,朝髦庠齿,歆以多之。於是明威将军行右卫郎将南使梁守忠、忠武将军行左羽林中郎将西使冯嘉泰、右千牛长史北使张知古、左骁卫中郎将兼盐州刺史盐州监牧使张景遵、陇州别驾修武县男东宫监牧韦衡、都使判官果毅齐琛、总监韦绩及五使长户三万一千人佥曰:“自开府庇我十三年矣,畜有娩息,人无乏匮,克厌帝心,莫匪嘉绩。且如停西南两使六顿人夫藁,计八十万工围石,以息人约费,其政一也;纳长户隐田税三万五千石,以俭私肥公,其政二也;减太仆长支乳酷马钱九千三百贯,以窒隙止散,其政三也;供军筋膏胶十万七千斤,以收绢缮工,其政四也;莳茼麦苜蓿一千九百顷,以茭蓄御冬,其政五也;使监官料旧给库物,新奏置本收分其利,不丧正钱二万五千贯,以实府宜官,其政六也;贾死畜贮绢八万匹,往严道市僮千口,以出滞足人,其政七也;五使长户数盈三万垦田给食,粮不外资,以劝农却免,其政八也:敢问监收之事,孰能加於此乎?然则称伐计功,前典所贵:上以美圣主择才之得人,下以赞忠臣受任之尽节,末以道官属承风之成事,竟以示後代昭前之令闻:是四烈者,不可废也。”既而大君有命,旧史书功,吟咏环奇,篆刻金石。秦渺渺,尚想非子之风;鲁野区区,犹传史克之颂。试从此而观彼,夫何足以言哉?颂曰:
  皇天考牧兮圣之君,四十三万兮马为群。{渐土}渭兮垣陇坂,飞黄早兮昆蹄苑。山崆峒兮水呜咽,泉喷玉兮草汗血。聚如花兮散如雪,性既驯兮才亦绝。维国家之大事,驾时龙兮祭天地,和銮发兮文物备。维皇帝之七德,总戎马兮威万国,彩髦翻兮金介胄。有霍公之掌政,择张氏之旧令。天皇驾兮仗黄麾,太仆骖兮展辂仪。舞月驷兮蹀云螭,神倜傥兮态权奇。骐骥溢野兮牛羊日多,子孙荣位兮恩宠如何?颂皇灵兮篆石鼓,万斯年兮群玉府。
  ○唐陈州龙兴寺碑
  观夫广大无相者,虚空也,四轮倚之而住;精微无体者,佛性也,万法因之以生。圣人有以见三界成坏,皆有为壳,故剖之以戒觜;圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定刃。烁宝光之慧炬,沛善利之慈舟,返迷路率於中道,彳奇横流登於彼岸。以言乎真实之要,总摄一乘;以言乎天地之闲,曲成万物。大矣哉!道心包举,等太虚而无际;法教流通,弥旷劫而常在。则有乘如来方便,出应化门;用大士因缘,处帝王位。俾庶类咸若,谓之光宅天下;令众生修善,名为庄严佛国。龙兴寺者,皇帝即位之岁,溥天之所置也。唐祚中微,周德更盛,历载十六,奸臣擅命,伯明氏有盗国之心,一阐提有害圣之迹。皇上操北斗,起东朝,排阊阖,运扶摇,张目而叱之,殷乎若震雷发地,翕响,以克彼二凶;赫然若太阳天,熙仰象,以复我万邦。返元后传国之玺,受光武登坛之玉,尊祖继宗,郊天礼地之礼既洎;修旧布新,必物班瑞之典又备。考出世之法,鼓大雄之事,入无功用之品,住不思议之力。一光所烛,庶兆为之清凉;一音所宣,大千为之震动:云蒸风靡,不崇朝而坏衣涌塔遍天下之矣。
  陈州者,上古太之虚,近代淮阳之地,置守则列为郡,封王则建为国。本其风俗,豪侈靡丽旧矣。东门之下,接袂成帷;觞宛邱之上,ㄚ服成市,信豫州之郊一都会也。刺史南阳韩府君名琦,其为邦也,胜残去杀,圣主之得贤臣;别驾彭城郡王名隆业,其从政也。能肃而恭,高阳之有才子。长史南阳张齐贤,儒林之选也;司马河南云盈,公族之良也。士曹从事八人,录事参军于ギ为称首;六属官人二十五人,宛邱县令崔修已为称首:或以艺荣,或以门进。高车一辙,美利同人,礼举刑清,於是乎在。因邦甸积稔之蓄,偶日月再旦之初,钦若王言,建袢灵寺,上略其趾,下务其终。百工不劝而亟,庶役不徵而会,经始如€,成之不日。夫其带四郭五衢之陌,踞重墉之端,福地砥平,长垣€矗,高门有闶,大厦斯飞,连廊曲阁,交轩对ニ。木磨而不雕,土涂而不饰,壮无僭侈,以约费为功;俭无Τ陋,以静居为宝。法王宫殿,近宝花之城;菩萨伽蓝,住金灯之地:亦犹是也。上座处元、寺主真度、维舟阝守慎等,戒珠如月,独洁麒麟之行;法宝如山,普闻狮子之吼。克谐善众,底定神居,甘露饱而满盈,天香醉而围绕。
  於时陈项之老,褒衣而博带,皤皤然相造而诹曰:“久矣吾党之惑也!倥侗颛蒙,情嗜横放,恚爱我业,聪明不开,日有忘其生生,月无觉其灭灭:一息之漏,可胜言哉!而今举足至于道场,申臂及于净土,昼则目禅育之事,夜则耳钟梵之音,何悟是生,晚臻斯乐,岂不思天子之至仁乎?”恻下人之昏垫,上圣之昭轨,假有相之途,诣无生之理,洒冥泽於已灭,蒂元根於未始,百灵之所归依,万宇之所欣喜,非独陈而已矣。盖神辟天,圣开地,代之祖也;纂帝宝,基皇统,孝之主也;殄亻狂,破魔孽,威无外也;广正典,绍度门,德无大也。通幽洞明,兼粗该精,滂洋而行,混厥成,一收功而四善举,一推心而群愿立:咨如是,则龙兴之化,曷有量矣!夫业可大,而芜没焉不贻於後;事可尊,而苞蕴焉不述於代:臣子之罪也,敢请图之。然言语之不到者心识,心识之不到者真如,二乘闻之而不见,十地见之而未了,而我云何?能知能说。窃比六时之鸟,七宝之树,是出乎和雅音声,是赞乎微妙功德。记其在处,长者之金园;铭其事因,育王之石柱。其词曰:
  圣皇在上,於昭于天。唐虽旧邦,其命维新。龙兴返政,灭暴臣。少康非似,於舜为邻。皇王蒸哉!(其一)
  於廓元教,生人户牖。神化洒心,小大稽首。掌擎万域,潜移仁寿。三代之前,盖未曾有。最上乘哉!(其二)
  泱泱陈服,韩侯道之。奕奕宝坊,邦人造之。天龙护持,贤圣熙熙。受福维祺,帝心则怡。至理兴哉!(其三)
  ○平偃师碑尾
  粤以长寿二年十月十七日,改窆於卫县苑楼之西北原。夫令德所庥,馀庆末也。神龙纪历,皇运中兴,天子严祀清庙,缅怀前哲,下制曰:“朝议大夫守卫王府司马上柱国平元父故偃师令某,公门袭庆,士林成则,名教羽仪,道德泉薮。辅仁冥昧,早谢昌辰,积善洋溢,垂休茂胤。时光祀夏,应属配天,锡类之恩,俾覃於卿士;哀荣之典,宜旌於泉路。可赠蒲州长史。”君子谓成其子而植乎身,义方也;爱其臣而及其祖,孝理也。孝以行惠,惠以察忠;义以立慈,慈以昭顺:君臣父子,於是形焉。
  ○贞节君碑
  神功元年十月乙丑,阳鸿卒於雩都县。友人沛国朱敬则、清河孟乾祚、范阳卢禹等,哀鸿抱德没地,继体未识,考行定谥,葬於旧域。鸿字季翔,平恩人也,其先著族右北平郡。大父真阳宰,适兹乐土,爰定我居,维桑与梓,既重世矣。鸿倜傥奇杰,环玮博达,南涉六籍百家之书,其要在霸王大略,奇正大义,君亲大义,忠孝大节而已,章句之徒,不之视也。尝陋《汉史·地理志》、《周礼·职方志》,时异虚记,心不厌焉。攀恒岱,浮洞庭,窥河源,践岷衡,稽四海之风俗,九州之险易,与赵国贯高图献其议,遇火焚荡,天下壮其志而痛其事。养徒闾里,不应宾辟,仪凤中,河北大使薛公举鸿行厉贪鄙,天子喜之,用于吏,尉汲、曲阿,主簿龙门、雩都。夫其屏居十年,一方化德,历佐四邑,诸侯观政,惜乎有大才,无贵仕,命也。初,鸿游大学,有书生山东李思言物故南馆,鸿伤其终远,家属有丧无主,驾柩车,送归东土。及在曲阿,敬业作难,润州籍鸿得人,历旬坚守,城既陷而犹斗,力虽屈而蹈节。寇义而脱之,因伪加朝散大夫,即署曲阿令。鸿贞而不谅,诡应求伸,既入邑,则焚服阖门而设拒矣,故得殿邦奋旅,一境赖存。淮海底绩,勋答效功,卒不言赏,赏亦不及。君子以为急友成哀,高义也;临危抗节,秉礼也;矫寇违祸,明知也;保邑匿勋,近仁也。义以利物,智以周身,礼以和众,仁以安人:道有五常,鸿擅其四;武有七德,鸿秉其二。大虑克就之谓贞,好廉自克之谓节,粤若夫子,可谥为贞节也已。於是纪名垂迹,表墓勒石。其词曰:
  倬良士,纵自天。辨方物,山川。厥志大哉!峻刚节,殷义声。返旅榇,宴穷城。厥德迈哉!哀她纤,命莫赎。德不朽,温如玉。轨来世哉!
  ○大周故宣威将军杨君碑(并序)
  公讳令一,字令一,太州仙掌人也,隋司徒观王之元孙,周孝明高后之归孙,今司卫卿之元子。维有隋接三统,建万国,我高祖以同姓为王;维皇周敦九族,叙百官,我诸杨以外戚而贵。公体元黄之纯粹,承河山之丕绪,孝乎内炳,忠焉外均,性与天和,道合仁爱,收恤孤老,分产疏属,泰於周施,约於妻子。加以乐善而好学,降尊而容众,能辩乐和,思柔酒德。容止可度,温温如也;文章可观,彬彬如也。泉英皎穆,当世硕士,与之游焉,而曰君子。若夫汉魏舅族,有恩泽之封;公卿门子,有良家之侍。
  公浮€世禄,匪石儒风,究乎王道之纪纲,明乎人事之终始。年十九,举进士高第,授潞州参军,转千牛胄曹,迁洛阳尉,从班次也。居无何,拜朝散大夫,行通事舍人,俄而加太中大夫检校天官员外郎。夫行人之在《周礼》,方国是接,公修其政令,帝曰余嘉;郎官之著《汉仪》,列宿是应,公司其典故,时称邦则。国家右贤左戚,一武一文,以公地望羽仪,寄深虎旅,除宣威将军行右卫翊府郎将,亻黾亻免从事,非其好也。初公时为郎也,辽戎悖虐,作患幽冀,皇上燠休下人,故我有神兵之役。选达权靡盐之吏,佐猛毅维城之师,下制以公为兵曹焉。实有密赞军政,独飞长策,岂云卒乘辑睦,戎机式序,若此而已哉?俾雷霆飚动,剿慝殿邦,威元菟,怀黄龙,马未汗而狄尽,人未疲而兵戢者,公与有力也。及班师振旅,册勋逾时,帝用咨有司之违古,念有功之未禄,将迂德命霈多勤有日矣。方当翼大化增三光之明,熙天秩垂九德之声,昊天不惠,厉气流行,如何她纤,胡不眉寿?年四十一,圣历元年夏六月辛丑,遘疾而卒。呜呼哀哉!梁木未施,予道不究,呱呱稚嗣,仰号苍穹;哀哀严亲,惴临泉。遐迩寮旧,暨乎钦风未识之徒,罔不尽朋悲而辈欷矣。天子悯焉,吊之以玉册,赠之以锦衾;群公伤焉,诔德於素旆,图休於青史。粤乙卯,假葬於合宫县平乐乡之北阜郭门十里邙山西。冈峦万古之阡,都邑九原之地,隧寄新陇,魂怀故域。藐是诸孤,未遑归葬,平生志事,孰已焉哉?
  厥弟五人,比才连誉:曰践一、献一、循一、惟一、尚一等。因心则友,世称万石之闺门;死丧之戚,吾见伯淮之兄弟。佥曰:我图後事,日月除乎哉!龟€此地,陵居乎哉!布哀友生,记词怀旧,迹德表墓,示之来昆。其铭曰:
  洪河南注,少华西峙。氤氲灵会,生此君子。生此君子,维国之纪。宣慈惠和,礼乐文史。敦锡宗类,汲扬[A134]否,勤然济物,若不由已。克明从训,诞敷厥美。修词北阙,润色东里。挥翰文昌,列星顺晷。交戟禁卫,为王爪士。允文允武,翁归是比。畴曰御寇,谂军北鄙。攘狄黄龙,济师苍兕。将王元默医公是恃。帝懿勋,将图朊仕。仇仇执宪,不我力以。役役大劳,未受多祉。景命无禄,洪基中圯。父兮葆鬓,孤兮稚齿。孔怀靡及,凡伯萃止。陟彼邙山,邱墟岁累。荒草无际,群哀所起。于嗟杨侯,托居此矣。氵勿绵曼,德音之美。久客思乡,永怀桑梓。
  ○广州都督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂
  维唐御天下九十有八载,苍生贲乎海隅,元泽漫乎荒外,天子念穷乡之僻陋,徼道之修阻,吏或不率不驯,人或不康不若,命旧相广平公宋,镇兹裔壤,式是南州,笃五管之政教,总三军之旗鼓。幅员万里,驯致九译,诏书下日,靡然顺风,曷由臻斯?威名之先路也。公曩时执白简,登琐闼,推诚謇谔,不私形骸,忤英主之龙鳞,翕奸臣之虎尾。挫二张之锐,则声怛寰域;折三思之角,则气盖风€。由是极有四星,维帝之辅;地有五岳,维天之柱。其入宰也,君之股肱;其出守也,人之父母。至於此邦之长人也,饮食有节,衣服有常,清心而庶务简,正色而群下一。瑟兮亻间兮,赫兮喧兮,固以不怒而威,不言而信。虽有文身凿齿,被儋耳,衣卉面木,巢山馆水,种落异俗而化齐,言语不通而心喻矣。其率人版筑,教人陶瓦,室皆ル,昼游则华风可观;家撤茅茨,夜作而灾火不发:楝宇之利也自今始。祖国之舶车,海琛云萃,物无二价,路有遗金,殊裔胥易其回途,远人咸内我边郡:交易之坦也有如此。故能言之士,举为美谈。盖微子去殷,以後王者;襄公伐楚,将得诸侯。尚书东汉之雅望,黄门北齐之令德:宋氏世名,公其济美,《诗》所谓“无念尔祖,聿修厥德”,广平有焉!
  若夫往者屈也,来者伸也,往来相召,而哀乐继之。鸿飞遵渚,於汝信处,龙章衮衣,以我公归。郁陶乎人思,嗟叹之不足,广府司马谭环、番禺耆老某乙等,相与刻石,传徽斯文。予《春秋》之徒也,岂将苟其辞哉?雅敬宋公王臣之重,次嘉谭子赞德之义,遥感耆旧去思之勤。越裳变风,知周公之才之美;吉甫作颂,见申伯于藩于宣:观政将来,恶可废也?颂曰:
  降王宰兮远国灵,歌北户兮舞南溟。酌七德兮考六经,政画一兮言不再,草木育兮鱼鳖宁。变蓬屋兮改篱墙,鱼鳞瓦兮鸟翼堂。洞日华兮皎夜光,火莫炖兮风莫,事有近兮惠无疆。昆仑宝兮西海财,几万里兮岁一来。舟如鸟兮货为台,市无欺兮路无盗,旅忘家兮扃夜开。越井冈兮石门道,金鼓愁兮旌旆好。来何暮兮去何早?暴牛牲兮菌难卜,神降福兮公寿考。

  ●卷二百二十七
  ☆张说(七)
  ○唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑
  叙曰:经天地,揭日月,文之义也;掌邦籍,出王命,位之崇也。本乎言行,君子之枢机;成乎易简,贤人之德业:则徐公其人也。昔公奋明哲之姿,当高宗之盛,天保大定,俊用彰,而光耀天台,云飞纶阁,文敏以畅机务,稽古以析嫌疑。礼乐政刑,择三人之令典;典谟训诰,有唐虞之遗风:较然於庶绩者,可得而闻也。其嘉猷谠言,沃心造膝,滋液内润,精微外密,混成於元象者,不可得而闻也。
  公讳齐聃,字将道,姓徐氏,东海郯人也。远祖偃王,基仁义於上代;严考孝德,济宏美於近世。公始以宏文生通五经大义,发迹曹王府参军右千牛兵曹潞王府学崇文馆学士兼侍皇太子讲,又芳林门修书。於时中朝硕老,下国英隽,皆忘年请交,不远来谒,望其路者,若晨风之赴北林;得其门者,如众山之仰东岱。公不乐趋竞,雅尚退谧,深以椒房之家,声名太甚,求为外职,出宰桃林。未下车,敕改沛王掾,终岁选拟司绩员外司议郎。并不就,乞补云阳令,到官累日,诏除司城员外郎,迁西台舍人,其为政也,如始云尔。初公幼而殊异,八岁工文,太宗闻其聪明,召试词赋,锡以佩刀金鞘,称曰神童。及中年,高宗嘉其道优,悉命皇子受业,︳谟帝采,许以国钧,故公备更潞、沛、豫诸王侍读,上之在周邸也。公尝来诲诗焉。夫然,集虎观之书,承龙楼之问,二宗之代,矫首辞林,四王之门,从容经席:非有海山之艺,温良之德,仪形以孚,柔嘉维则,其孰能发挥圣智,启迪天人者乎?咸亨元年出为蕲州司马,二年坐事徙於钦州。夫君子大守道而小守位,污隆随时,屈伸以义,去令尹而不愠,失司寇而遂行,蕙兰败不为不芳,日月蚀不为不明。姑务忠信,何陋蛮越?优游钦江,岁馀而没,春秋四十有三。惜乎不登宰衡,以平天下,天夭是<疒豕>,命也欤?既而庆隆嗣子,返公孙之柩;德施後王,拜先师之爵。上元三年某月,归葬於少陵原。中兴神龙元年,赠泗州刺史,褒贤追远,念道尊师,圣人之礼也。
  议者以公考果州府君高学才华,香名省闼,武帝贤妃姊也,大帝婕妤妹也;公既高步掖垣,子又践修旧职,同生标藻於鸾殿,重世含章於凤池。自班姬父兄,文雄汉室;左思女弟,词蔚晋宫;悠哉二族,徐氏三矣。才难不其然乎!凡是好文之君,赏音之士,公之逝也,岂不慨然阅青简而存凌云之气,操朱弦而想流水之属哉?厥子曰坚,景龙中加金章紫绶,行礼部侍郎,得以命卿之禄,奉蠲洁之祀。无念烈考,树之家风,刊石立颂,将以识往行,摅无穷,使本支百代,不忘先人之不陨其名也。其词曰:
  王言惟令,中禁是司。帝嘉文父,曰汝宜之。终温且惠,习礼明诗。长裾传道,大笔修辞。鸿业润色,元黻缉熙。昊天大戾,君子明夷。苍梧启手,涅而不缁。中兴受命,逝者无追。灵符泗水,崇赠先师。仿像精魄,丕承圣期。教近子贵,荣跻父慈。学嗣三叶,才俱一时。春秋孝享,霜露深思。後之视昔,斯文在兹。
  ○齐黄门侍卢思道碑
  有齐黄门侍郎范阳卢公,讳思道,字子行,涿州人也。其先姜姓,世胙东海;别为卢氏,家於北燕。自汉世中郎将植至侍中阳乌徵君之子,禀天灵杰,承家令轨,清明虚受,磊落标奇,言不诡随,行不苟合,游必英俊,门无尘杂。至於求已励学,探道睹奥,思若泉涌,文若春华,精微入虚无,变化合飞动,斯固非学徒竭才仰钻之所逮也。事齐历散骑侍郎,以文翰直中书,中废复进,至给事黄门侍郎,待诏文林馆。武平末,天子总兵御寇,太子监国於晋阳,公留综宫朝,兼典枢密。及皇舆败绩於外,而百寮荡析於内,公节义独存,侍从趣邺,告至行赏,授仪同三司。入周除御正上士,定省归郡,郡人祖英伯作难,公胁在其旅。幽都既平,玉石将燎,赖元帅宇文公举,以旧有令闻引谒,因命草露板立就,骇其丽,异其敏,释於齐斧之下,揖於群士之上,除掌教上士。隋高祖为丞相也。迁武阳太守,以母老乞解职,优诏许之。後复徵为散骑侍郎,奏内史郎事。隋开皇六年,春秋五十有二,终於长安,反葬故里。凡更臣三代,易官十七,再降一免,二去职,八平除,擢迁者四而已。
  公处屯安贞,赋诗饮,视得失蔑如也。临难无慑,在黜无愠,危不去主,仕不违亲,休明有宾礼之盛,颠覆无沦胥之祸:其大雅者欤?夫礼仪损益,公能言之,故与熊安生详定齐礼;三坟五典,公能读之,故与薛道衡侍学储后。公国华人望,光照邻邦,故所居之朝,应对宾客,修词抗议,允执其中。故青琐黄缣,异代咸掌,大名之下,岂诬也哉?昔仲尼之後,世载文学,鲁有游、夏,楚有屈、宋,汉兴有贾、马、王、扬,後汉有班、张、崔、蔡,魏有曹、王、徐、陈、应、刘,晋有潘、陆、张、左、孙、郭,宋齐有颜、谢、江、鲍,梁陈有任、王、何、刘、沈、谢、徐、庾,而北齐有温、邢、卢、薛:皆应世翰林之秀者也。吟咏性情,纪述事业,润色王道,发挥圣门,天下之人,谓之文伯。於戏!国有校,家有塾,禄位以劝,风雅犹存,然千数百年,群心相尚,竟称者若斯之鲜矣,才难不其然乎?然则飞黄虚骋,百辔遗路,鹪明天运,万翼无阶,文士擅名当时,垂声后代,亦云乎才力之绝众故尔。开皇以来百三十余载,天赞唐德,生此多土,公之玄孙曰藏用,济美文馆,重禄黄门,永惟衣冠子孙。邑里多改,先人封树,岁久将平,假词菲才,刊石表隧,庶乎涉齐地者,不薪柳惠之陇;过邢山者,无惑子产之墓。至矣乎!卢氏之子,其用心也远矣。铭曰:
  黄门,实天生德,才盖一世,荣闻四国。文王既没,文在人宏。公为宗匠,当朝与能。龙跃春霁,凤鸣朝。或颂或变,或雅或承。理以神合,声以妙徵。高视睢涣,与君代兴。人之云亡,十有一纪。斯文未丧,施於孙子。新作丰碑,德音不已。
  ○唐故广州都督甄公碑
  君讳,字道一,中山无极人也。昔胡公绍舜,奄有大邦,楚子县陈,逃威乐土。当烈王之王也,有陈通奔周,王以为忠,将美其族,言舜居陶甄之职,命为甄氏。锡姓因生,如坚之读,形声转注,以真为音。处则称刘,明归晋者以异;变而为郭,盖承虢者有冯。通之裔邯,仕汉为太保大司马承阳侯。邯十六代而生鸾,仕齐为太山太守司隶校尉无极县伯,撰《笑道论》行於代。鸾生隋汾州刺史族,族生隋沁州刺史绍,绍生隋新市令协,协生单于大都护府录事参军,赠宋州刺史封。惟祖惟曾,在商在夏,世济其美,永观厥成。
  君即宋州府君之第四子也,博综经史,脱略流俗,情之所遗,对咫尺於千里;气之的重,轻百金於一诺。曰兴曰比,阶应、刘之阃奥;或草或真,藏钟、张之筋骨。誉满乡曲,声闻阙庭,天后临朝,再加辟命,皆辞以亲老不赴。逮疾革易箦,骨立庐墓,复有制徵焉,刺史独孤庄率府僚敦喻,起於坟左,授左金吾中候。生尽其养,岂违亲许人?没尽其哀,方委身徇国。或用或舍,有以见大君之仁;时止时行,有以观大孝之节;君臣之际,其远矣哉!寻除左千牛长史检校武始军长史,摄右台侍御史兼灵武道行军长史,摄右屯卫郎将副临洮军使,转右骁卫右郎将,为临洮大使,拜兰州刺史兼榆林临洮等军大使,除夏州都督兼盐州防御使,徵授幽州都督,衣之以紫,摄御史中丞,为河北军州节度大使。君政成周月,惠则在人,患是缓风,表以去职。未几,复除夏州都督,属山戎矫虔,ㄈ扰王略,兵落天上,思回行以出奇;虏堕计中,守便宜而未进。时以为逗遛,贬抚州刺史,朝廷明此举也,未到官,迁广州都督兼岭南按察五府经略讨击使。春秋五十有七,开元五年七月二十八日,终於官舍。以某年月日,归葬於恒阳之王公山南原,不忘本也。
  君三承辟命,再摄宪曹,八典戎旅,五司藩翰。事之去就,所归必执其中;职之高卑,为政各当其选。观夫果於事,喻於义,下学而上达,强立而知类,畏克厥爱,道无常师,有商也之文,有求也之艺。习礼必本,饰之以菁华;积行必崇,茂之以枝叶。以此探赜,则投刃皆虚矣;以此效官,则操刀必割矣。是故群士之所鞅掌,而君之所绰约。常情之所戚戚,而君之所荡荡。由是言之。抢收榆之与海运,鸣琴之与星入,从可知也。惜其志怀慷慨,雅多大略,援桴作气,有七纵之能,孤剑无前,当万人之敌,竟不得横绝漠,骋雄算,刮狼望之,镜乎太清,卷瀚海之波,静而可扫;之足,受羁骐骥之途,堂堂之貌,不画麒麟之阁。彼哉彼哉!有遗恨矣。其孤某等,望兮不至。求兮不得,永怀扬名,庶慰罔极。铭曰:
  有鳏在下,陶复河滨。元女作合,相攸於陈。楚为不道,祚以永沦。周宠忠节,氏以初因。丕惟承阳,致君论道。施及无极,建家载考。彼汾彼沁,伊时之宝。宰兮牧兮,亦孔之好。积庆潜演,俊挺生。标格磊落,气志清明。八司戎事,厥谋有成。五刺方伯,厥政有声。山有杞梓,工思其度。国有孙吴,君思其略。弃德珠浦,遗氛沙漠。惜哉不当,今也可作。恒岳临北,滹沱注东。仁不忘本,孝亦令终。寿堂盘薄,牧子充穷。勒美松隧,穆如清风。
  ○元城府左果毅赠郎将葛公碑
  公讳威德,字某,曰葛氏,京兆泾阳人也。其先嬴姓,咎繇之後,夏有葛伯,氏族兴焉。宁陵之傍,尚传侯国;绥山之下,独有仙祠。婴则威伏五城,龚则绩称二县,鸿胪秀於吴会,散骑崇於晋景:在其子孙,是宜繁羡。公生而开朗,长而英拔,非因马、郑之学,动合《礼经》,不待孙、吴之书,暗同《兵法》。有拳勇,尚气概,顾眄棱华,风神都爽,五驭善於东野,六射劲於西霜,少以嫖姚之才,入光供奉之选。御桥骖驾,犯清跸而不惊;辇道啼乌,应鸣弓而自落:便蕃左右,星岁重深。赐上柱国,拜元城府左果毅。天下大定,李广之用无施;云中荐贤,冯唐之言已老。春秋六十五,神功二年某月,终於洛师,藁殡邙阜。夫人太原郡王氏,夫人郭氏,实生大将军福顺。一见圣主,再纽乾纲,重位冠乎北军,茂功茂乎南史:故象服临祭,鱼轩以朝。天子深嘉,叹冯勤之母;群公列拜,贺虞潭之亲。享年七十五,薨於京兆之三真里。公爱敬奉亲,轨则可移於後代;义方训子,福禄来及於先人。葬有日矣,下制曰:“礼著饰终,情惟悼往,询诸前烈,抑有旧章。前在羽林军大将军葛福顺亡父某,守其谦素,宏此艺能,未展才术,奄从凋殒,而嗣子克家,式昭勋业,既念功以追远,亦自叶而流根,宜申奖赠,俾慰泉壤,可赠游击将军守右骁卫翊府郎将。”开元九年二月九日,葬我郎将君。前夫人王氏、後夫人郭氏焉,礼也。章芾以衤遂,辂旗在列,庙食备其牲牢,法葬陈其箫鼓:孝慈之道著矣,哀荣之礼毕矣。寻彼平生之事,忽如绝光;系乎碑版之文,永存遗烈。铭曰:
  都尉,角立杰竖。神锐玉剑,气雄金鼓。六艺爰设,射驭为武。百行虽名,忠信为主。时不兼命,位不充才。善流庆答,身谢荣来。太原棣棣,实惟嘉偶。羽林桓桓,克大其後。
  ○颍川郡太夫人陈氏碑
  颍川郡太夫人者,讳某字某,雷州大首领陈元之女,罗州大首领杨历之妻,骠骑大将军兼左骁骑大将军虢国公思勖之母也。陈氏家富兵甲,代奠峤外,夫人诞灵豪右,淑问幽闲。六行天至,不因师氏之学;四德生知,无待公宫之教。原夫陈本妫水,杨承赤泉,九真为郡,良史出乎中国;五马浮江,侨人占乎南海。两州接畛,二门齐望,卜妻鸣凤,择对乘龙,杨公有聘玉之祥,应妪获探金之庆。虢公弱冠仕,鞠躬禁闼,正性本乎胎教,刚肠形乎义色。神龙三年六月五日,北军作难,西华失守,骑入宫壶,兵缠御楼,公孤剑凌锋,群凶夺气,仓卒之际,安危是属。既立列殊常之勋,遂蒙超次之命,授银青光禄大夫上柱国宏农郡公,行内常侍,其後改拜将军。
  太夫人是加爵邑,高堂九仞,重禄万锺,朝廷美其扬名,州党尊其远听。夫人富而好俭,贵而能勤,身却锦绣,手亲纺绩。公每昏定晨省,夫人必诫之忠孝,劝学文武,尝谓:“汝口称思勖,当心念其义,父母名之,欲汝三思而勖励也。”故虢公便习戈,渔猎书史,致命伐罪,擒叛獠於百越;写诚誓众,破狂蛮於五溪。斗子弟如使手足,请风雷若应期契。圣朝答高秩於骠骑,酬大封於虢略,岂非以辞第之恳忠,成断织之明训?臣节立矣,君恩厚矣,子孝成矣,母慈著矣:备此四者,善孰加焉?抑神道心,而人伦兴行。诗曰:“母氏圣善。”又曰:“宜尔子孙。”斯实颍川太君之有也。享年若干,开元九年四月八日,薨於长安之翊善里。先公早世,邱坟故域,古无合葬,礼有从宜。夫以体归下地,万里岂殊乎黄壤?魂何不之?双棺幸同於元室。以其年十一月十六日,招魂葬於万年县龙首乡神尘里,申孝子不忍隔亲之情也。恩敕赐钱十万,绢布皆百段。日单忠厚,汉武知其母教;冯勤宠贵,世祖称其母德:克轸天情,颇为连类。虢公生尽其礼,没尽其哀,嗟垣之日逝,惧藏山之夜徙,追镂碑板,远贻图传。蒸蒸至意,有足感人;忄空々信言,固无愧色。铭曰:
  陈公舜後,杨侯周裔。去国何人?南迁几世?酃渌嶂表,珠崖海际。两族相京,财雄兵锐。猗欤邦媛,亻丽兹国士。友若琴瑟,花如桃李。心契法度,容和愠喜。资敬从夫,移忠训子。嘉此令子,南溟北归。於天鹤唳,拔湔鸿飞。朱宫退敌,铜柱来威。国安家宠。鱼轩翟衣。子封虢国,五公前宇。母邑颍川,三君旧土。感激荣庆,踟躇今古。高堂夜空,吊客朝聚。龙首山前,前临灞川。招魂五岭,合葬三泉。山山邱墓,树树风烟。孝碑不灭,慈坟永传。
  ○赠凉州都督上柱国太原郡开国公郭君碑奉敕撰
  四序平分,清秋之气劲;五方异俗,崆峒之人武:故陇上多豪,山西出将。其有云龙咸召,星象特生,金鼓登坛,隐如敌国,麾幢指塞,自比长城:得之於太原公矣。公讳知运,字逢时,其先太原著姓,今则晋昌人也。本乎文王之弟,是为虢叔,虢或云郭,因而氏焉。自燕昭尊隗以筑宫,汉祖封亭以列国,其侯於阳曲,宅彼太原旧矣。亭之元孙友,从太原徙陇西,昭帝分陇西置西平,郭氏又为郡之右族。友之昆孙武威太守宪,宪之犹子散骑常侍芝,俱有名迹,见於魏晋,则晋昌诸宗,散骑之後也。尔一门连誉,时人号曰三儒;四海齐名,天下谓之八顾:光禄派分於冯翊,廷尉世茂於颍川。孝则天锡釜金,忠则帝章冕服,仁则猛兽不害,信则童儿不欺:岂直介休见有道之碑,洛阳闻立德之传而已!曾祖钦,瓜州大黄府统军上柱国。祖才,朝议郎瓜州常乐县令上柱国。父师,朝散大夫上柱国,赠伊州刺史。碛卤之地,戎马生郊,业战斗而弘勋,仕州县而为达。启莫京之繇,福不在於其身;积无声之善,应必流於後嗣。
  公太白之精,雷泉之灵,膺家之祯,为国而生。身长七尺,力能扛鼎,猿臂虎口,虬鬓鹗瞵,射穿七札剑敌万人。子卿路逢,遥识将军之相;唐举一见,足辨封侯之骨。解褐,以善战授昭武校尉秦州三度府左果毅。以败敌北庭,加游击将军沙州龙勒府折冲兼右金吾郎将瀚海军副使,寻改朝散大夫伊州长史伊吾副使。以军累破虏,即授其州刺史,进当军经略使。朝廷以未惬前除,且有後命,迁本卫中郎将,仍旧为州军使。默啜之寇北庭也,公奔命解围,军声大振,加云麾将军右武卫将军,封介休县开国公,食邑二千户。开元二年,吐蕃入陇右,掠牧,公兵以奇胜,寇不复踪,积甲山齐而有馀,收马量而未尽。归功庙算,朝议多之。拜右羽林将军持节陇右诸州节度大使兼鄯州都督河源军使。镇西陲信国之藩屏,坐北落亦王之爪牙,故入奉期门,而出分阃寄。於是料敌无备,闲其师老,潜军一举,大俘九曲。锁甲文剑,马牛,既献戎捷,遂颁朝赐。兼鸿胪卿,摄御史中丞,改封太原郡开国公,加前食邑三千户。执宪总军,典属乘障,增爵益邑,遇厚恩深。俄而六州群胡,相率大叛,命公统陇右之骑,济河曲之师,锋镝争先,玉石俱碎。拜左武卫大将军,授一子官,赐金银器百事,杂彩千段。班师临洮,遘兹虐疾,嗟乎!匈奴未灭,宿志不申,生也有涯,死而犹视。开元九年十月二十二日,薨於军舍,春秋五十有五。蕃夷边镇,血面椎心,悲惨风€,号动山,岂非良将视人如子,人亦视犹父乎?皇帝闵焉,诏赠凉州都督,米粟五百石,锦帛五百段,命都水使者张景佚备物护葬,遵朝典也。
  惟公气猛而性和,量宽而精锐,沈谋可以掩蓍蔡,雄断可以夺鬼神:故常糟粕韬钤,刍狗风角。然其树恩结信,立威用武,ピ赫如风涛,荡震如雷雨,战必克,攻必取。每有奏谒,上特称叹:“孝文之得魏尚,虏不足忧;太祖之见郭嘉,知成吾事。”前後锡锦衣宝带,文马素女,烂其盈门,长鸣在厩,感知己之主,陈必死之力。皇情西顾,则九羌衅鼓;诏书北伐,则六夷焚旗:上成圣君之元鉴,下效武臣之素节,其竟也如此!夫为人子,立庙致敬祖考来格,不亦孝乎!为人臣,恢疆御侮,以劳定国,不亦忠乎!若然者,归义方於先人,扬令名於後代可也。嗣子英杰,起复定远将军左领军卫翊府中郎将假紫服金章河西节度副大使;英奇,朝散大厦夫前尚辇奉御;英协,游击将军前京兆励行府右果毅都尉;英彦,朝议郎前左卫胄曹参军等;咸善居丧而过哀,或从王事而夺礼。则知辛贤父子,继位将军祭彤兄弟,并参师律去本不恋,达也;而新是谋,权也。嘉此武功,创其宅兆,以十年七月,葬我公太原,夫人敦煌索氏焉,礼也。皇上念功以惜逝,厚终以遇存,有诏词人,为其碑志。介士送葬,即封征虏之坟;单于入朝,当祭度辽之墓。铭曰:
  将军,雄略冠群。平西征北,震戎慑獯。亭障卧鼓,屯田馈军。仗此白刃,致彼青€。郭侯宴喜,既多受祉。元牡黻衣,清庙蠲祀。鼎食金奏,炮鳖脍鲤。既来不庭,有严天子。流沙博望,羽林飞骑。河曲回兵,临洮旧防。手握金节,魂沈玉帐。千里送丧,三军凄怆。诏葬礼崇,恩碑底丰。生为神将,死为鬼雄。身世一灭,荣华万空。祁连之墓,长旌武功。
  ○唐故豫州刺史魏君碑
  公讳叔瑜,字思瑾,曰魏氏,钜鹿曲阳人也。考太师郑文贞公,致君皇极,配神清庙,故祖德胄系,叙於太宗之先碑矣。公生育庆绪,天然炳胎教之姿;少长德门,日用成躬率之化。性盘於孝友,习狃於礼乐,俯仰中则,从容蹈道。加以专精好古,旁通多艺,圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九:与同生琬,知名当代。始以门资补左千牛,转洛州司兵司议郎职方郎中太子洗马,出为怀州长史,历庆、慈、仪、豫四州刺史。春华к於两宫,时雨零於四郡:观风之使,所在声闻;变雅之老,到今遗咏。其年,春秋五十有一,终於豫州,葬於旧域;夫人太原王氏焉,礼也。议者以公不避强御,有昭子之政事;不为皎厉,有康子之隐德;虚已尚贤,有文侯之乐善;重诺分急,有信陵之高义:人鲜有一,况兼四乎!公赋入封君,妹归帝子,车马无戚之盛,衣服有儒者之节:俭而得礼,富而无骄,此盖奉先之素履也。公善於草隶,妙绝时人,以笔意传次子华及甥河东薛稷,世称前有虞、褚,後有薛、魏,此又贻训之馀美也。嗟夫!公学埒向、歆,操齐固、变,若天假三寿,朝登六事,则郑之桓、武可寻、汉之韦、平一揆。而年近知命,位止方州,落鹏翼於半霄负天之力莫展;顿龙媒於局路,追风之势斯毕:九原不作,谁将与归?二子献、华,追完先德,俾余作颂,以尉罔极。铭曰:
  昂昂豫州,毓粹含道。钦若古训,思文烈考,於穆烈考。维国之师。公承丕构,思皇缵之。发轸台阁,风流荣问。建麾千里,泽滂四郡。位未充德,命不遂才。彼苍孤善,谓之何哉?子孙必复,邱封永久。穆如清风,振芳厥後。
  ○拨川郡王碑奉敕撰
  珠玉无远而登辇辂之饰,宝也;松栝无幽而入殿堂之构,才也;物贵其用,人亦如之。拨川王论弓仁者,源出於匹未城,吐蕃赞普之王族也。曾祖赞,祖尊,父陵,代相蕃国,号为东赞,戎言谓宰曰论,因而氏焉。公有由余之深识,日之先见,陋偏荒之韦毳,慕上国之衣冠。圣历二年,以所统吐浑七千帐归於我。是岁,吐蕃大下,公勒兵境上,纵谍招之。其吐浑以论家世恩,又曰仁人东矣,从之者七千人。朝嘉大勋,授左玉钤卫将军,封酒泉郡开国公,食邑二千户。《周语》曰:“犬戎树敦,守终纯固。”今其俗犷而轻死,其法折而不挠,故前代无降人,中土无僮仆。自公拔身向化,首变华风,泽潞之间,始见戎州矣。若夫河南胡苑,牧所利,每岁冰合,虏骑是虞,中军必谋於元老,亚将因选於时杰。神龙三年以为朔方军前锋游奕使,景龙二年换右骁骑将军,开元五年兼归德州都督,使皆如。八年迁本卫大将军,斧方节度副大使。公之理兵也,坚三革,利五刃,偶拳勇,齐足力,信赏罚,分甘苦,六辔如手,千夫一心。接獯猃犹蚊蚋,卧沙塞如衽席,荐居露食,垂二十年。雨毕而成师,冰泮而休卒,寒风入於肌骨,夜霜出於须鬓,人不堪其勤,公不改其节。
  韩公之建三城也,公洗兵诺真之水,刷马草心之山,以为外斥,而版徒安堵;郑卿之和默啜也,公授馆李陵之台,致饔光禄之塞,以为内侯,而宾至如归。九姓之乱单于也,公四月度碛,过白柽林,收火拔部帐,纳多真种落,弥川满野,怀惠忘亡,漠南诸军,韪其计也;降户之叛河曲也,公千骑奋击,万虏奔走,戡翦略定,师旅方旋。而延ヌ夹跌复相啸聚,上军败於青刚岭,元帅没于赤柳涧,公越自新堡,奔命冠场,赢粮之徒,不满五百,凶丑四合,众寡万倍,公杀牛为垒,啖寇为饷,决命再宿,冲溃重围,连兵蹑踵,千里转战,合薛讷於河外,反知运於寇手:朔方诸军,壮其战矣。斫摩之奔也,邀於黑山口,覆其精锐;布思之背也,追至红桃帐,掩其辎重。乳泊之会,弗刂兰池之狂胡;木盘之役,缧方渠之逋寇。凡前後大战数十,小战数百,算无遗策,兵有全胜。是以六狄逃遁,三垂宁,声暴露於天下,业光华於代载:信皇威之所加,亦武臣之力也。
  故锦衣宝玉,允答戎功;甲第良田,丕承锡命:语其智效,未甚优宠,黄头黑齿,比价齐名。积战多疮,累劳生疹,恩命尚药,驰往诊之,晋竖已深,秦医无及。十一年四月五日,薨於位,享年六十。制赠为拨川王,称故国,志其本也;太常议谥曰忠,由旧典,昭其行也。长子卢,袭官封,继事业;次子旧久,特拜郎将。十二年四月,诏葬於京城之南,怀远人也。太常鼓吹,介士龙旆,虎帐貔裘,封殉马,吉凶之仪举,夷夏之物备。长安令总徒以护事,鸿胪卿序宾以观礼,哀荣之道极矣,君臣之义厚矣。有命国史,立碑表墓,吾尝同僚,敢昧遗烈。铭曰:
  黄河接天,青海殊壤。举世安俗,拔俗谁放?倬哉论侯,利有攸往。奋飞横绝,搏空直上。以众款塞,因敌立勋。吐蕃万户,吟啸成群。精感天地,气合风云。既封酒泉,位将军。朔方阴塞,直彼獯虏。帝命先锋,阚如虎。山北加灶,汉南击鼓。十数年闲,耀国威武。我有师旅,将军鞠之。我有边,将军育之。柳涧亡师,一剑复之。兰池叛胡,三战覆之。武节方壮,朝露不待。王爵送终,宿恩未改。时来世去,人物如在。铭勋谥忠,以告四海。
  ○唐故高内侍碑
  孝足动天,义堪变地。河中见三州之姓,炳彼精诚;南亭闻再逢之母,彰兹奇事:不有隐德,旷代谁邻?内侍高延福者,将军力士之慈父也。粤自西云吕,东明衔璧,以亡之族,处巷伯之官,而将军本系冯亭,代家南越,未知父母,来奉宫闱。老而无子曰悲,幼而失亲曰苦:调之悲者,笙、磬异器而同音;貌之苦者,秦、胡别状而共色。从此断金合要,投漆相受:承顺无违,日严生乎本性;仁慈匪饰,天属由乎自我。父子之名既定,姓氏之目因移:大将军之家,去郑而取卫;平原侯之室,变郭而从甄:亦犹是也。既而内侍以鸿渐登朝,苒朱绂;将军以龙楼得主:艳耀金章。其训子也,温室之树无言,车中之马数对;其事亲也,三牲有养志之乐,百行无匪疾之忧。至矣哉!高氏之子也,以思亲之愿而展亲,以欲报之诚而报德,神明翕而哀恳,荒裔竦而慕义。有旁求圣善,提挈炎洲,二纪积离,万里遥至,音容莫识,涕对茫然,验七星於子心,认双环於母臂。而後深伤顿感,若坠而登天;蕴怨都作,类愈而睹日。於是尽欢二媪,兼敬三人:均养之恩,咸不寐於十起;反哺之志,齐色难於一堂。群公贺虞潭之亲,天子叹冯勤之母,此复然矣。内侍事主四朝,历官七政,专良恭肃,著美纶言,冲谦俭让,得名朝列。年六十有四,开元十四年,终於来庭里;明年五月,葬於长乐原。
  继子力士,丧孺慕而加等,葬罄诚而备物:义方之经,郁为称首;孝德之传,今见其人:永惟先恩,追缀馀烈。若夫慈羁旅之稚童,仁也;约诗礼之尊教,义也;贵不居而要避权,礼也;生推心而死有托,信也。仁为德本,义为行先,礼为身宅,信为意田。故仁之报也寿,义之报也乐,礼之报也安,信之报也顺:履顺居安,乘乐享寿,此四者,生人之伟事,自求之深致者矣。於戏!领赐冠,驰宠势,偃蹇俗上,煜龠君旁者,岂不思景行高山,慎视前辙?如或少选亡礼,颠沛违仁,瞻言四报,咫尺千里,扬芳树淑,其不务乎?予固《春秋》之徒也,惩不滥而劝不僭,义重天纲,孝崇人纪,乐谆谆之成训,善哀哀之克子,不著倚相之书,将受邱明之耻。九原上,千月深,览碑版,伤知音,有以见古史之心也。铭曰:
  高堂乐未散,重壤哀已擗。宝帐吹灵衣,金樽照尘席。苦长夜之易泯,怨寸景之难惜。惜义声与孝心,万古千龄传此石。
  ○故洛阳尉赠朝散大夫马府君碑
  君讳某,字某,扶风人也。其先伯益赞禹,中衍御殷,在周曰嬴,在晋曰赵。上卿以人归政(疑)将军以马服为姓,缉熙乎平通重合,乎伏波中水。我高祖汾州刺史讳归欢,我大父鹰扬郎将讳士,严考获嘉令讳果:济美惟旧,冥德於君。君幼而环奇,长有规操,乐道稽古,堂睹奥,伯父匡武抚之曰:“亢宗保家,吾有望尔。”悉以先人家牒图传付之。入太学,举明经,补巴西尉,内忧去职。君双而孤,重集於蓼,因心孺慕,名教同伤。归次葭萌。江溢毁道,攀需号恸,涛为之却,人哀之,葺栈而济。释服,调襄阳尉,主进鱼,家绝鲜食。州将鲁王俾盘二白鱼,时其亡也遗之,夫人以辞,君还拜受。使复,王曰:“非惟是夫,又亦贤妇。吾尝其一,得其二善焉。”长史卢幼孙悦是奖也,举君清有闻,授清城尉。未往,且有後命,为河西营田判官。物土穑人,藁洋羡,皇揆其懋,考绩登焉。程务挺之军灵夏也,咨君运筹,乘递入幕,获虏数百,欲剿罄之,君谏曰:“王者之师,将德是以,讨叛惟武,携远在宽。搏牛之虻,不可破虱,未擒伏念,何逞累囚?”止。
  师归,策勋上柱国,改温县尉。永淳阻饥,广提中外,绝甘分少,约己周人。既丧好逑,室无嬖御,夫人张氏,詹事丞师寂之女也,敬事皇姑,能佐君子,娠有胎教,宗如乐谐,前志之美,多所阙载。绛郡夫人王氏,则天圣后姑之女子,而夫人之母也,尝曰:“妇则女训,吾女有焉。”享年不永,元发殂落。先时君之伯姊归宗,夫人推居廨寝事之,而躬处下室。及亡,设几筵於正寝,惟明灵以女公之故,凭巫通梦,屡寝为辞,举家恳启,久而後定。噫!生则尽礼,死而知让,殆其神不昧乎!温秩满,转洛阳尉,当周之兴也。版都社,泽郊庙,粹纷岳,亻巽明堂,京毂回回,日不暇给。又敕君专总徒匠,凡三百有馀旬,蕴劳成疾,聃忧损寿。永昌元年孟夏辛卯,卒官,春秋五十有七。帝用悼之,赠朝散大夫,旌淑纪庸,礼也。
  龟玉在山泉为国宝,以其灵与瑞;君子居下位而上达,以其名与义:夫是之宠,有由也哉。葭萌之戚,昭其孝也,阳侯息浪,异类胥感;襄阳之馈,识其洁也,德形於家,声闻於外;塞垣之谠,植其仁也,众俘赖全,将不为暴;重屋之役,底其勤也,没而益荣,朝不弃力:有一於此,犹为令德,况备举乎?岂惟其身?将施其後。厥子构、据、择,皆国之良也。为有後之(阙)其在是乎?徵构职太子仆,景龙初宰长安也。永惟考袭朱芾,已佩葱珩,母氏早逝,而荣不及,让赐阶,乞封先妣。天子怜之,制赠夫人清河县太君,人谓长安能报恩矣。《诗》云:“欲报之德,昊天罔极。”此之谓也。马氏之墓,世在扶风,清河之丧也,卜宅於洛阳北邙南麓,後君捐馆,因窆其所,夫人穴於兆之甲,大夫於域之庚。今龙集戊申,将返葬故国,君执友礼部侍郎严善思谂之曰:“夫子之逝,一终八辰,精气其存,亲壤石矣。吾尝相二土,从新其愈乎?且不恋本达,不合葬古,神尚休,无或变。”有梦先君者,与其言叶,於是率嘉话,既妥成规,堙双坟,沟四堑,傍建祠宇,前勒丰碑,茫茫天地,永怀长毕。谁居後之人?匪惟是四时荐之事,所以观百代祖宗之烈。其词曰:
  昂昂大夫,有邈其致。洽闻肤敏,穷锡类。行实回川,清能改位。佐邑惟五,安人则四。多稼穰边,昌言扈帅。比义后稷,勤官没地。欷天朝,毳衣以衤遂。我有令备,追启清河。宜家族揉,主祭神和。亲戚光贵,剑盖金歌。相从先後,乐此山河。

  ●卷二百二十八
  ☆张说(八)
  ○唐赠丹州刺史先府君碑
  府君讳骘,字成骘,范阳方城人也。张祖曰挥,帝轩之胤。肇勋弦木,锡姓上矣,《诗》有卿士孝友,史有《留侯世家》。八叶至东汉司空皓,公子宇,北平太守,始居范阳;四叶至西晋司空华,公子韪,散骑常侍,侨江左。昆孙太常,复归河洛,故河东有司空砦,洛阳有散骑里。後司空至府君,十二代不失仁义矣。王父讳弋,周通道馆学士;考讳恪,无禄早世。府君茕生遗育,四代单绪,家世尚儒,不及伯鱼之训;外祖为理,遂读皋陶之书。以明法历饶阳、长子二尉、介休主簿、洪洞丞。以所愿乎下事乎上,以所愿乎上交乎下,反身与人,何往不顺?台选贞白,覆囚山南,人谓是行有典刑矣。昊天不吊,年五十二,调露元年十二月乙卯,捐背於县廨。夫人长乐县太君冯氏,父戚,蓝田丞,敬修法度,践涉图史。顾复幼孤,将就成立,家道不殒,夫人是赖,享年七十有二,倾背於东都康俗里第。光、、说不天,夙遭闵凶,又集荼蓼,先王制礼,不敢从灭。以景龙二年七月己酉,安厝於万安山阳,从周制也。
  惟先君不禄俸不奉亲,不机杼不资身,僚旧无鸡黍之接,况非其类乎?族姻无鱼菽之受,况其人吏乎?是全其高而善其独也。过四十始阅六籍:观《诗》得之厚,观《书》得之恒,观《乐》得之和,观《礼》得之别,观《春秋》得之正,观《易》得之元。曰:“君子多乎哉?事斯一言而已矣。”每诵道记,三复三宝,曰:“至人之心,有以垂世。”又闻之太夫人云:“吾有子五十载,非其疾无一日之忧。”先夫人亦云:“吾事夫子三十年,耳无忤声,目无暴色。先君子之违世也,其忧恋者,尊门在殡欤?圣善在堂欤?我诸孤无日敢忘。”及王母终养,二祖封崇,亦尚克家成遗训矣。若夫安亲孝也,宜家义也,翼子慈也:轨迹隐乎含光,故当代耀;馨香发乎潜德,故明神终劳。先大夫久而益荣,没而不朽盖此。
  景€二年,天子嘉侍臣之匪躬,念前人之蕴德,二月乙巳诏曰:“故官某,毓德高迈,藏器下僚,代载儒雅,家传清白。河东佐邑,长不欺之风;山南覆囚,溢无冤之听。徂谢永久,邱坟不饰,启兹令胤,贞事先朝,宜崇追远之恩,以表扬名之志。可赠使持节丹州刺史。”王泽漏乎泉壤,国礼崇乎宗庙,汉帝论士,恨不见李牧之为人;曾子思亲,泣无逮楚王之厚禄:道存运往,痛矣馀悲。缅寻前哲之所以闻无声於四海,视不见於百代者,匪铭颂欤?桓麟、蔡邕,其则不远。呜呼!霜露交积,松贾滋深,兄弟永怀,相顾将老,胡伯虎岂敢掩大人之清?陈季方何足知家君之德?小子衔恤,非曰能文,莫假辞於他者,务传信於我也。铭曰:
  猗严考,用元妙。体太和,竭高志。贞夫一,戒其多。孝於亲,正於家。形于训,清厥心。晦厥迹,畏厥闻。宝如何其?谦俭孝慈。皇哉褒德,永世有词。
  ○元识黎庐墓碑
  夫孝者,法象乎天地,感通乎鬼神。故爱敬之中,又有真报;哀戚之外,更追冥福。元识禅师其人也,厥姓桑氏,其先长乐人,汉尚书洪之後也。曾祖梁州刺史讳千秋,祖贵乡县令讳信,考文林郎讳爽,自前代坻违德,基於累仁,是生达者。禅师智周万物,而理证本无;愿度四生,而见灭诸有。以为空不离色,体念子之慈;业不忘缘,起思亲之孝。於万山北陌荣阳东原,葬先考文林府君、先妣太原王氏,负土成坟,结庐其域。置义井,取施无求报;铸洪钟,取闻而悟道;修古寺,造尊容,取睹相生信。夫信生摄,摄生静,静生定,定生慧。於生灭处,得常住心;於虚空中,立一切法:其定慧之门乎!禅师昔宴坐介山,群虎自扰;今经行宰树,四众依德。至人凝寂,虽见全象;识者馀论,亦时存一隅。篆美丰石,寄词短偈云尔。
  邈矣上德,行密道高。哀哀父母,生我劬劳。禅心护念,神足游遨。若河虽广,曾不容ザ。甘井既渫,利物无竭。不增不减,不流不滞。仁静而鉴,智动而悦。华锺既铿,雄雄法声。如来如去,如灭如生。不有奚得?不为胡成?宝地严饰,金山晃耀。善恶无门,惟人所召。境因心起,理凭思照。悫哉一心,混成众妙。
  ○唐故夏州都督太原王公神道碑
  良玉礼神,用之西序之器,舍之南山之璞,ぁ然不有其珍也;君子安命,进之城之雄,退之去国之老,ㄨ然不失其正也。语夫杖运以行道,属辞以比德,亦何代无其人哉?公讳方翼,字仲翔,太原祁人,王周之後也。王子以败狄受姓,徵君以Т世为名。司徒之济艰难,义形汉室;太尉之图举甲,心尽魏朝。闻蒋济所言,则知尚书志力,兄弟继美;览《周书》所载,则见颍川忠烈子姓皆封,臣节奋扬於百代家声籍甚於四海。大王父司徒定公秉,隋氏之崇也;王父驸马开府文公裕,先朝之懿也;考特进慎公仁表,皇室之甥也:公门总四岳之灵,帝子分五潢之气,是生时杰,郁为人纪。
  公雄姿沈毅,凛难犯之色;虚怀信厚,坦招纳之量;识略精断,达应变之权;神守密静,坚不夺之节。孝友内兆於免怀,忠敬外灼於既冠。加以思参造化,诚合鬼神,文其诗书,武其韬略:推此才也,以从政焉,求无匮矣。夙遭家艰,哀过柴瘁,京师号曰孝童。王母同安长公主引贵游之诫,示作苦之端,命太夫人徙居墅。储无斗粟,庇无尺椽,公躬率佣保,肆勤给养,垦山出田,燎松鬻墨,一年而良畴千亩,二年而厦屋百闲,三年则日举寿觞,厌珍膳矣,处约能久,不亦仁乎?在困能亨,不亦智乎?永徽初始宰安定,诛豪暴以育人,察奸宄以申冤,异政三举,清风一变。除瀚海都护府司马,以母疾辞职,为姜恪乘便,逐徙朔州尚德府果毅。岁馀,王本立上书理公,国之孝,不宜摈抑,有诏徵还,而亲不待,心与哀绝,气属礼存。诏御医孟默朝夕诊视,免丧逾年,仅堪履立。乐成公东讨新罗,荐为将帅,诏公持节难林道总管。军停不行,授沙州刺史。未至,改拜肃州。以为慢防启寇,非重闭也,大筑雉堞,严备橹械,人知有恃,戎亦来威。仪凤岁河西尽蝗独不入境,邻郡凑稔,提挈如€,公倾私泉以资乏,引激水以立,举火百灶,日千人,遂有芝草丛生,丰年屡降,人之咏德,刊石存焉。
  裴吏部立名波斯,实取遮匐,伟公威厉,飞书荐请。诏公为波斯军副使兼安西都护上柱国,以安西都护杜怀宝为庭州刺史,大城碎叶,街郭回互,夷夏纵观,莫究端倪。三十六蕃承风谒贺,自洎汗海东,肃如也。无何,诏公为庭州刺史,以波斯使领金山都护,前使杜怀宝更统安西,镇守碎叶。朝廷始以镇不宁蕃,故授公代宝;又以求不失镇,复命宝代公。夫然,有以见诸蕃之心摇矣。於是车薄啜首唱寇兵,群蕃响应,胃毛而竖。公在碛西,献捷无虚岁,蹙车薄於弓月,陷咽面於热海,剿叛徒三千於麾下,走乌鹘十万於域外:皆以少覆众,以诚动天。葛水暴涨,祭彻而三军涉渡;叶河无舟,兵叩而七月冰合:由是士卒益勇,戎狄益惧。玺书下问,皇灵远烁,迁夏州都督,徵诣奉天宫。热海之役,流矢贯臂,阵血染袖,事等殷轮,帝顾而问之,视疮欷曰:“为国致身,吾亲也。”妖贼白铁余据平城以反,奉诏与程务挺讨擒之。善公有发石坏城之计,反风焚栅之感,封太原郡公。元珍寇边,受命讨击,公以无甲,发思造六片木排,关钮解,合画为虎文。北至关,先与虏合战,若驱猛兽、蒙皋比,莫之敌也。胡马奔骇,获其二啜,桑乾、舍利两部来降。
  初公善书与魏叔琬相辈,工射与赵持满齐名,帝每瞩之,赐比呜辇,赏深悬帐。尝独行入夜,有怪人长丈,直来趣逼,射而仆焉,朽木也。太宗壮之,授右千牛。及持满伏法暴骸,公哀而收葬,为金吾奏劾,高宗义之,释而不罪。履道坦坦,多如此类。适将任帝夔龙,为国方虎,天下膏润,群生€雨,惜哉不辰,悄焉遘侮。嗣圣之际,太后临朝,有凶人诬奏公废后从兄,常怀怏怏,司刑御史侮文矫制,不名等法,迁於崖州。路至衡山,寝疾捐馆,春秋六十有三。垂拱三年闰正月二十九日,葬於咸阳原。君子曰:斯才也,斯望也,难乎免於斯之代也!周公圣而谤,屈平贤而放,贾谊才而谪,李广劳而丧。彼天命之纠纷,此人情之惆怅。神龙中兴,以陷酷吏例复官爵。孝为人极,忠为令德,神之听之,始枉终直,信矣!有子故光禄少卿、今秘书监,皆笃行纯孝,慎终追远。说少也,蒙会友堂;今老矣,岂能文旌墓?迁司汉籍,感激论都尉之书;邕叙彪情,追美树杨公之碣。铭曰:
  上德惟公,气秀才杰。孝宏世美,忠广前烈。日月心照,江河思决。难地必通,暗机先彻。卓荦文艺,峥嵘武节,叹由宰邑,借恂临郡。海女避途,山蛇可问。师律三总,军声六振。锐气入营,长云出阵。肃将国威,ピ赫天外。玉弩方擎,云旗卷旆。天道茫茫,自古多伤。功存西域,身弃南荒。易箦中路,悬棺反藏。宝刀生衣,玉无光。後有才子,先贤不忘。
  ○赠太尉裴公神道碑
  星辰悬象,所以殷时布气,然而行不言之道者,天也;文武用才,所以勤官定国,然而致无为之理者,帝也。当高宗之休运,任名世之良臣,清九流而辟四海,代天工而张帝德,历选前哲,岂多乎哉!公讳行俭,字守约,河东闻喜人也。其先出乎嬴姓,伯翳之後也,秦则裴侯始封,汉则侍中受职。魏晋之代,郁为盛门,八裴方於八王,声振海内;三子尊为三祖,望高士族。自冀州刺史徵至公十二代,中军将军双虎至公六叶,代无违德,不陨厥问者已。大王父伯凤,周骠骑大将军光汾二州刺史琅邪郡开国公。大父定高,大将军冯翊郡守袭琅邪郡公。诸侯受封,山河传国,天子共理,循良克家。考仁基,隋左光禄大夫,以阴图王充,仗义旧主,遭时不利,玉折名扬。圣唐龙兴,旌淑励节,赠原州都督,命谥曰忠,盖《春秋》之褒也。
  公清明本乎世德,正性出乎胎教,气润河灵,貌雄岳立。仁孝之道,天生而知;将相之器,与年俱长。以高荫为宏文生,绝事笃学,累年不举,房仆射异而问焉,对曰:“隋室丧乱,家乏典籍,馆有良书,控讨未遍,故少留耳。”梁公惊曰:“骥子志气凌€,当一日千里。”其早为通人之目也如是。明经补左屯卫仓曹,诏举转雍州司士,迁金部户部二员外,历都官郎中长安令。明庆中,与长孙太尉、褚河南论及中宫废立,国家忧患,有公伯僚谮行於季氏,出为西州长史,又改金山副都护,又拜安西大都护,西域从政,七八年闲,穷荒举落,重译向化,我之独贤,边之多幸。乾封岁徵为同文少卿,寻除司列少常伯,官复旧号,为吏部侍郎,加银青光禄大夫。自居铨管,大设纲综,辨职差才,审官序爵,法著新格,言成故事。上元中,长星出天,秃发入塞,诏公为洮州道左军总管,又为秦州镇抚右军总管,并受元帅周王节度。虽祭公有谏,耀武之事不行;而方叔帅师,来威之道备矣。
  仪凤二年,十姓可汗匐延都支及李遮匐潜过袭戎,ㄈ扰西域,朝廷凭怒,将行天讨,公进议曰:“敬元败绩於茅戎,审礼免胄而入狄,岂可绝域更王师?今波斯王亡,侍子在此,若命使册立,即路由二蕃,便宜取之,是成禽也。”高宗善其计,诏公以名册送波斯,兼安抚大使,公往莅,遗爱洽於人心。是行也,百城故老,望尘而雅拜;四镇酋渠,连营而谘酒:一言召募,万骑€集。公解严以反谍,猎以训旅,误之多方,间其无备。裹粮十日,执都支於帐前;破竹一呼,钳遮匐於麾下。华戎相应,立碑碎叶,盖美克隽不杀而用谋,安人以德而去害,廓氛於地表,单皇灵於天外。充国有屯田之颂,窦宪有燕山之铭,询兹远略,彼何微也!迁礼部尚书,加上柱国,又特降恩命兼右卫大将军。夷典秩宗,神必据我,文昌有将,天道存焉。
  调露中,单于可汗伏念外叛,大鸿胪萧嗣业丧律,诏公为定襄道大总管,军至朔州,斥候相接。匈奴故态,狃劫粮以馁师;神将出奇,张虚势以敌。伪为转运,伏其壮士,示羸师以缓行,隐精骑以蹑迹。寇果大下,援兵奔散,骄虏益骜,自为得色,驱此车牛,憩彼泉井。於是箱中兵起,千弩齐发。要路骑飞,一息而至,群胡颠沛,希伤满野,从兹馈运,路无惊者。观夫大漠无倪,穹庐靡所,追之逃遁,舍之凭陵,费日老师,兵家所病,公潜使缓颊,均其利心。深图既入,狼意亦改,及委罪衙官,阴送降状,公密上其事,人莫知之。及如其斯,举国归附,烟尘大起,师徒惶惑,公徐使令军曰:“此是伏念执温传来降,非他寇也。”俄而衔璧辕门,释缚纳款,帝嘉其勋,命尚书崔知悌乘驿劳军,备礼献凯。策勋之日,程务挺、张虔勖者,行军之偏将也,诉言子营逼逐,方降大军,又属秉钧忌才,下上其手。公曰:“虽不逮群帅之让功,犹耻与二王之竞力,今而杀降,後无来者。”封公闻喜县开国公,而伏念、温传皆戮都市。是年也,伏念弟元珍拥其馀种复叛。则天称制,追正宿枉,赠伏念太仆卿:程、张诸家,别故夷族:君子以为神理之不可诬也。
  永淳元年,诏公为金牙道大总管,未行遘疾,四月二十八日,薨於京师延寿里,春秋六十有四。长子贞隐,早卒,嫡孙参元嗣封。藐是诸孤,哀哀童幼,高宗悼焉,赠幽州都督,赐凶仪还乡,丧葬官供,礼部郎中监护,窀穸之数,率礼有加。别敕留守委皇太子择六品京官一人检校家事,五六年间,待儿孙稍成长日停。宠极哀荣,礼之厚者,泽及存没,义莫重焉。太常议谥:“博古多能文武表式曰宪。”其年十月,葬我宪公於闻喜之东良原,礼也。礼龙中兴,朝思旧德,赠公扬州大都督。开元孝享宰嗣,延恩赠公太尉。生不登乎台阶,没追位乎灵宰,序四时於下地,调三光於上天:圣人神教,意在兹乎!
  公志坚虑精,神勇识澈,艺必讨本,学皆睹奥。又善测候云物,推步气象,鬼无Т谋,灵不藏用。著文集二十卷,造草字数千文,皆宝传人间。以为代法。又撰《选谱》十卷,又为军营行阵、部众、料敌等四十六诀,大圣天后令秘书监武承嗣就家取进,以为秘术。岂比马卿浮华,唯留《封禅》之草;刘安虚诞,空传《鸿宝》之书而已哉?加以汲引沈沦,推奖气类,虚怀而襟带不设,宏亮而城府洞开,故虎旅云从,词林向应,若毛羽之宗麟凤,众川之长江河也。在选曹见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯,评曰:“炯虽有才名,不过令长,其馀华而不实,鲜克令终。”见苏味道、王剧,叹曰:“十数年外,当居衡石。”後各如其言,其在军麾,择帐下之士,则有张知运、薛讷、阎敬容、甘元柬、裴思谅、王智方、吕休、刘元意;引偏裨之将,则有程务挺、张虔勖、王方翼、崔智、党金毗、郭待封、刘敬同、李多祚、黑齿常之:凡所进拔,尽为名将,此则有道之人伦,武侯之赏鉴也。
  公之送波斯也,入莫贺延碛中,遇风沙大起,天地暝晦,引导皆迷,因命息徒,至诚虔祷,犭旬於众曰:“井泉不远。”须臾,风止氛开,有香泉丰草,宛在营侧,後来之人,莫知其处。此耿恭之拜井,商人之化城也。公在礼闱,敕赐善马及宝鞍,令史夺驰,马倒鞍破,惧而逃罪。公使召之曰:“知汝误耳。”又平都支遮匐,大获珍异,酋长将吏,请遍观焉。有马瑙大盘,希代之宝也,随军王休烈捧盘跌倒,应时而碎,叩头流血,惶怖请死。公笑曰:“事有不意,何至重玉而害人乎?”此又文饶之含容,邴吉之仁恕也。公西擒都支,北降伏念,前後锡马五百匹,僮二百人,金银器物三千品,锦织皮三百段。公受置庭中,旬日尽散。此又赵奢之待士,田文之市义也。若夫知人以为本,感通以为行,善贷以为常,散积以为乐:古之有道者,尝从事于斯矣。
  公元夫人河南陆氏,兵部侍郎爽之女也。陆氏卒,继室以华阳夫人库狄氏,有任姒之德,班左之才。圣后临朝,召入宫阙,拜为御正。中宗践祚,归养私门,岁时致礼。娲皇(一作后)补天,进参十乱;少康嗣复,退协三从。晋朝公卿,列拜虞潭之母;周官音注,近同韦逞之家。皇上临极,旁求阴政,再降纶言,将留内辅,夫人深戒荣满,远悟真筌,固辞羸惫,超谢尘。每读信行禅师集录,永期尊奉,开元五年四月二日,归真京邑;其年八月,迁窆於终南山鸱鸣堆信行禅师灵塔之後。古不合葬,魂无不之,成遗志也。长孙参元,官至泾邓二州刺史,聿修厥德,人忘道存;次子延休,并州潍令,世载文雄,家传草圣;次子庆远,协律郎,深达礼乐,克和神人:咸负长才,同沦短运。季子光庭,侍中兼吏部尚书。辅政邕熙,致君尧舜,孝理发乎陵庙,仁泽遍乎松贾。是故妻以夫荣,母以子贵,以尚书先赠方伯,申命上公,夫人旧封华阳,增号晋国。《诗》云:“文武吉甫,万邦之宪,”上公有焉;又曰:“彼美孟姜,德音不忘”,小君有焉;《孝经》云:“立身行道,以彰(一作显)父母,”侍中有焉:合三德而为家,横百代而济美信可以主时称伐,镂石刊金者欤!神道前铭,薛令所撰,且有後命,俾余系述。马迁世家,益孟坚之一传;刘宽表墓,并伯喈之两碑。报德教忠,俱传不朽。铭曰:
  天生亚圣,祚此王国。文综九流,武参七德。柔远服叛,穷西尽北。赫我皇灵,去其蝥贼。仁则不远,智何不周?如山之峻,如川之流。术与神合,艺将道游。书来悬帐,赋出登楼。司马军阵,官人纲纪。帝加常伯,国于闻喜。室有令妻,家成克子。社金传世,桓圭守祀。神为上台,永介邦祉。
  ○大唐中散大夫行淄州司马郑府君神道碑
  五岳可陟,惟德也,谓之崇高;万物皆化,惟名也,谓之不朽。若夫行欲盖而德彰,道无求而名立,常闻其语,今见其人。公讳某,荥阳人也,华州刺史襄城公伟之曾孙,蒲阳太守大济之孙,荆州刺史乾奖之子。在昔周王敦序九族,封懿亲於郑;维时郑伯敬敷五教,赋善职於周。其後蕃衍儒门,光华士族,威行西域,名震京师,入则天子授经,出则单于抗礼。
  公揭日月,表山川,体二气之清淳,纳百代之层庆,越在岐嶷,异於常童,既以冠带,游皆长者。初以门子宿卫,解褐凉州参军,转嘉州司士,又宰锺离、当阳二县,皆秩满,兼摄江陵期月。政不斧,官不易方,群盗出奔,远人来附。其所处也,入境闻恺悌之声;其所去也。扶路有郁陶之思。非夫忠信以结之,法令以齐之,易简以业之,仁义以肥之,孰能顺人如此其理者乎?神皇玉册受天,金坛拜洛,顿纲而鹤书下,辟门而群龙至。公待诏公车,召议宣室,目以奇士,承一顾之恩;许其正人,参四率之属。墨制除太子右清道长史,寻加中散大夫,行淄州司马。负士元之才,於是拜职;遇邱明之疾,从兹挂冠。洛闲居,漳滨沈痼,优游卒岁,福应愆期,岂非朋友之哭,将见神仙之吊?享年七十有九,神龙二年夏六月十五日,终於洛阳之私第;冬十月一日,归葬於荥阳之旧原,成先志也。
  公执亲之丧,三年泣血,以闻州里,不亦孝乎?先人馀业,一物不有,以让兄弟,不亦悌乎?加以振穷纾急,隐德阴施,惠人由己,反身待物,是用气类益亲,声谈载路。善击剑,好投壶,尽五射之妙巧,究六书之体势:此盖行有馀力,则以多能,位不充量,天之命也。有子曰博古,曰博雅,曰嘉徵,曰嘉庆,日嘉重:生极其养,没过乎戚,恭惟皇考,安宅灵邱。盛德备於卑位,家风缺於国史,伐石他山,寄哀词客。子产遗爱,得无叔誉之言;公业不亡,实有荀攸之叹。式撰鸿烈,垂之後昆。铭曰:
  大君有命,桓公封郑。世执王政,其後不竞。为韩所并,以国成姓。氵允水截河,溢为荥波。荆山之阿,胜气实多。高门峨峨,衮服委佗。猗嗟君子,世济其美。动如义市,居成仁里。凤集文史,猿啼弧矢。美政当官,惟人所安。救危拯越,劳而不伐。大运奄忽,芳留形没。高陇既封,深泉又重。径无人踪,苍苔岁浓。哀哀邱陇,堕泪青松。
  ○河州刺史再府君神道碑
  昔者尧、舜既没,文、武将坠,天纵孔圣,诞敷皇极,於是乎恢六艺而正王道,举十哲而阐微言:雍也为德行之目,求也为政事之首。吾见乎龙翰凤雏,百代而共贯;虎符犀节,重世而增华:明德之後,知其必大。公讳实,字茂实,其先鲁国邹人也。古天子有相氏,宅於相土,实曰冉姓,盖氏族之兴旧矣,不常厥所,今为河南人焉。五代祖睢阳公讳道周,尚齐南康公主,位平南将军散骑常侍荆州刺史信州都督。高祖讳轸,仕梁太子左内率荆州刺史。齐梁之间,荆巫重镇,世善其职,江汉宜之。曾大父义城公讳黎,在梁云麾将军湖州刺史,入周拜骠骑开府仪同,至随开皇中为旭州刺史。大父黄国庄公讳安昌,隋启平城,祚之璧,唐分蜀国,瑞以桓,其後改封於黄,授信州刺史,历潭州总管,赠夔州都督。烈考天水郡果公讳仁才,秩金紫光禄大夫,婚皇室汉南县主,泾浦沣袁江永凡六州刺史。伟矣哉!承家善庆,历代名臣,风流载於史官,勋业藏於王府。
  公即果公季子,天王自出,内禀胎教混成之姿,外被门风式瞻之训,从容合度,造次皆法。生而知之孝弟也,学而知之礼乐也,德义如山,文章如泉,缙绅之士,仰焉宗焉。弱冠太学生,进士擢第。遭家不造,府君捐馆,五日绝浆,三年泣血,虽麻葛就礼,而栾棘加人。服阕,调并州大都督府参军事。丁太夫人忧,过哀终丧,有如前制。应八科举,策问高第,授绵州司户参军,转扬州大都督府仓曹参军。又举四科,敷言简帝,除益州导江县令。鸿渐二镇,翰飞三蜀,府中之孙子荆,郡内之岑公孝,用能据淮距海,我庾如坻,岷山导江,入境先叹。加朝散大夫,除州长史,仍加关内道支度使。去青城之洞府,来白帝之祠,命服有辉,使车何重。除婺州司马,入谢於武成殿,主上以边庭有事,喜问陈汤,宣室清言,思逢贾谊,公召对蕴藉,谋虑深长,眷甚前席,恩加後命。因改恒州长史。
  於时四镇未复,二蕃犹梗,屯田绕塞,戎马生郊。代郡藏符,临冀北而诚重,汉家张掖,比西河而还轻。徙拜凉州都督府长史,仍知赤水军兵马河西诸军支度使。地壮伏龙,城雄飞鸟,位居半刺,总管三边。公利沟洫,懋{艹衮},┖茭藁,积糗粮,均转输,程力役,宽御悦使,授方任能,人胥忘其久劳,兵不远其长道。虽金方气候,风雨不交之地;碛路沙霾,草木不植之所,莫不丰滞穗於牧,厌甘瓜於戍时。朝廷赖之,迁使持节河州诸军事河州刺史,仍知营田使。崆峒连五郡之壤,积石控九河之源,公夙奉皇华,政闻行露,高车未至,阖境相欢。既见君子,温其如玉,率性仁爱,由衷易简,推是心也,物感斯应。睹恭肃而无竞,见礼义而兴行,不言而庶事熙,非教而群下顺:故得大田多稼,人和岁丰,饣襄军廪师,处勤馀裕。计偕入朝,侍宴於长寿殿,上谓公曰:“河州军镇要卫,屯田最多,卿以足食为心,朕无西顾之忧矣。”侑以彩币,锡以文衮,及公还州也,玺书劳勉,王人相继。国家径流沙,梁弱水,收西域,护南庭,连百万之兵,以济事於外,不一日而乏者,则公之力也。无骇入极,可谓费<广今>父胜之;杜预平吴,盖知羊叔子功尔。宜登元老,作贰天朝,止於边服,孤人望。享年七十有一,证圣元年二月十日,寝疾终於官舍。天子悼焉,凶费丧归,悉命官给。是日,河湟耆老,山羌夷,反首面,号奔州邑,虽国亡子产,吏哭祭遵,岂云过也?恺悌之化,人之父母,及其没也,哀亦如之,信矣夫!
  夫人金城郡君陇西李氏,江夏王道宗之女也。宜此象服,烂其盈门,嗣先姑之徽音,立庶姬之范则。华前落,藁瘗城隅,以证圣二年正月,合葬於河南之定鼎原,礼也。天使马悲,启滕公之室;人看鹤舞,闭王女之坟。松柏接於邙山,邱陵对於伊阙,石麟将斗,华表何年?有子曰祖雍,景龙初擢给事中兼侍御史内供奉。追惟皇考孝於事亲,忠於事君,恭於立身,惠於临人:总是四行,旁通具美,贻厥孙谋,以燕翼子。故老之口既绝,竹帛之文又灭,扬名兮柰何?刊石兮来裔。其词曰:
  倬哉冉氏,世有仲弓。铁冠绣服,给事於中。克昭遗懿,树之家风。於皇严考,高明有融。德罔不尊,艺何不涉?嗣武先正,思文载协。建千里,逮君六叶。龟顾印房,蛇盘绶箧。官以勤积,业因时峻。宰号神明,掾称亲信。骥足既展,熊轩亦轫。邦国海康,京师河润。出车西域,我君谟之。屯田北假,我君护之。六军有馈,其谁度之?一人无忧,其谁乐之?猛兽避德,均迁所莅。灵鸟依仁,霸执事。以今视古,名齐绩类。天不遗,山颓此位。陇首回望,秦川断肠。吏人攀绋,哀雁随丧。虚灵尊野,行临帷堂。庙立边郡,魂归故乡。王姬葬,礼之终也。水合蛟龙,坟同石马。地积霜露,烟攒松贾。千载九原,高碑泪下。

  ●卷二百二十九
  ☆张说(九)
  ○赠户部尚书河东公杨君神道碑
  若夫孝在扬名,忠归令德。事因感激,气概生焉;时逢屯难,勋业成焉。桃李灼灼,不自言於蹊迳;松柏青青,不受令於霜雪。穷独善而无挠,达兼善而无矜:子曰“君子哉”若人,斯吾河东公之谓也。公讳执一,字某,宏农华阴人也。司徒观王雄之曾孙,郓州宏农公续之孙,潞州胡城公思止之子,户部尚书相国执柔之弟,观公侍中恭仁公之伯父也,安德公尚书令师道公之叔父也:在隋则二代五公,在唐则一门三相。
  公台辅积庆,禀清明之识;河岳会灵,资磊落之气。体刚毅深於城府,蕴规略长於襟带。戏为军阵,敌国之势幼成;请学兵书,长城之望早集。年甫十六,先君捐馆,七日绝饮,三年泣血。缟纟┪有制,儒家叹其从礼;柴棘加等,议者忧其死孝。清门祖德,势胄能贫,太夫人在堂,有致力之养:非躬艺黍稷,不以供甘旨;非手树桑麻,不以荐纩。年逾一纪,勤不知劳,既极安亲之心,方展事君之节。濯缨璜渚,献策金门,当代之圣君,论天下之成败。秦皇览秦,屏左右而与谋;汉帝闻言,膝前席而不觉。一见拔玉钤仓曹,再见取尚食直长,三见典设郎。骤进直词,深触权嬖,为易之兄弟所嫉,左授伊州府果毅。又上封章,帝用嘉纳,加游击将军右卫郎将,历左清道率,换右卫中郎押千骑使。总统貔武,便繁肘腋,故得协心五王,戡剿二竖,奋飞北落。推戴中宗,嗣唐配天,不失旧物,以匡复勋,拜云麾将军右鹰扬将军,封宏农县公。赏未充庸。且有後命,增冠军大将军右威卫将军,进河东郡公,邑二千户,赋四百室,俾之铁券,恕其十死;又赐天马瑞锦,珠盘瑶爵,彩纹五百,缣素三千。分三土之上腴,处五等之高列,周戈紫绶,环卫於钩陈;玉瓒黄流,侍祠於清庙。岂知衅结梁鲁,政出艳哲,里克纳惠而为戮,苌叔城周而见咎。彼五绩之摧,此三黜之屯踬。出为常州刺史,以太夫人羸老,乞避卑湿,特降中旨,转牧晋州。驸马都尉琅琊王同皎,亲贤地切,休戚图深,安刘之策未遂,锺室之灾先及:吏扇纷狱,公陷关通。贬徙沁州刺史不知事仍长任。夜魂九逝,非北首而无归;昼户重扃,异南冠而同絷。果能推分荣辱,忘怀生死,人不堪其忧,公不改其操。久之,尽削官封,放还侍母。梁山雨雪,不隔曾氏之思;王畿风景,来就潘园之养。
  寻而大勋不废,天道复反,归既夺之井邑,起故时之将军,擢卫尉卿,复初封爵。岩岩剑山,蜀之险要,嗷嗷飞雁,人未安居,饥渴仁明,辑绥凋弊,又授公剑州刺史,蔚彼黍苗,乐我膏泽。内忧远讣,殒绝逾时,於是搏膺星奔,徒跣永路,雨不接乘,夜不解,因心通礼,朝流钦叹。有命夺情,除汾州刺史知团结兵马,哀诉不允,金革无违。中国简稽而有备,单于遁逃而远迹,诏徵为凉州都督兼左卫将军河西诸军州节度督察九姓赤水军等大使。公富以农政,和以师律,彰信蕃部,赫怒军容。断匈奴之臂碛路安而不警;张汉家之掖,雪山开而无寇。遂摄御史中丞,玺书劳亻来,缛赏稠叠。又牧原州,未发,复授凉州都督,改右卫将军,使悉如故。寻移许州刺史,未到,以单于款关,授右卫将军检校胜州都督兼处置降户使。怀柔以德,种落宜之,徵还本官,又兼原州都督。旋属降户翻叛,河朔ㄈ扰,边城耸蹙,诸将无功,强修连率夏州,按察关内,羽书日夜,俾还郡牧。公按甲待敌,确乎不动,虏骑畏威,竟无来掠。向使回避行於一步,则攘窃启於万端,十将耗五,数年未复。既而强公追丑,朝端延赏,徵拜右威卫大将军,进检校右金吾大将军,寻而即真,禁卫肃然,异於他日也。皇上哀庶戮之不辜,念群胡之自孽,大军之後,荆棘生焉,命公摄御史大夫,为朔方元帅。公刚肠疾恶,擒奸摘罪,曩将之所弥缝,宿吏之所乾没,匿赃散廪,一徵百万,矫枉过正,众口嚣然。改右卫大将军,无何,复右金吾大将军。金刀更新,鞘仍旧,岩廊益峻,徼道增清。改金紫光禄大夫州刺史,人宽吏急,犹前政也。享年六十有五,开元十四年正月二日,薨於官舍。阖境发丧,列城望祭,古之遗爱,何以加焉?
  天子伤之,下诏曰:“故官某,夙负名义,早著勋庸,居内外之职,备文武之任。忠勤匪懈,诚节无渝,忽焉徂没,情深悲悼。可赠户部尚书,归成丧,有中恒数。”惟公以孝敷闻,以忠特达,以述职,以能典兵,凡领郡十四,将军十二,再杖节钺,三执金吾,一至九卿,二兼独坐;俨有直道,侃无媚辞,银艾复乎旧德,爵传乎祚胤,全忠节於夷险,与福禄而终始:谥曰忠公,朝之令典也。夫人新城郡夫人独孤氏,左威卫大将军赠益州都督卿云之女也。妇德母仪,中外师范,开元四载,先公即穸。以今十五年六月合葬於咸阳之洪渎川,礼也。其孤濯、汪等,衔恤靡诉,词畴识,感称伐之垂文,哀劬劳之罔极。铭曰:
  堂堂杨公,神密气雄。苦身难孝,正国危忠。落彼狡童,树此帝功。昔称关西,今也河东。观王之裔,珠华玉丽。重叶尚主,三朝嫔帝。кк七德,亻先々六艺。公之亢宗,郁为世济。凉镇西隅,朔临北胡。天子授钺,将军剖符。青蛇入笥,白兽衔珠。去持玉节,来执金吾。转予爪士,守於。明察号神,仁恩名子。武都石折,文昌星死。素盖归飞,黄泉已矣。卜葬卷阿,哀荣孔多。尚书鼓吹,太平虞歌。碑流雨迹,松引风过。独封茅土,长誓山河。
  ○右羽林大将军王公神道碑奉敕撰
  维大唐开元十五年闰九月二十三日庚申,右羽林大将军持节河西陇右两道节度使营田九姓转运十副大使兼赤水大使专知节度事摄御史中丞判凉州都督上柱国晋昌伯薨於巩{屯}亭,故也。夫事君效命之谓忠,杀敌荣亲之谓勇,星袭月之谓气,逐日拔山之谓力:有一於此,名犹盖代,矧兼其四,人何间焉?是晋昌所以错落将星,峥嵘山岳者也。公讳君,字威明,瓜州常乐人也。父寿,因公建绩,致位九卿,临难守死,褒赠特进,审塞翁之倚伏,达蒙叟之浮休,老而益壮,没而立名者矣。公威声发於雷泉,武毅标於峒岭,小头锐上,猿臂虬须,龙剑摧百胜之锋,蛇矛得万人之敌。拔自行阵,果有吕蒙之才;拜於坛场,不爽韩信之用。始任镇戍,列班外府,及郎将中郎至军副率,虽骤移官守,百恒在疆场。郭知运推毂河源,握符陇右,公未登一命,事主将之旌麾;不出十年,代总戎之节钺:慷慨之士,以为美谈。
  於是自骁卫将军迁羽林大将军,既督陇右,兼统河西,绾塞垣之十军,佩节制之两印。大田多稼,而屯廪百亿;乘籍马,而铁骑数万。蹈赤山,焚幕,猎青鸟,驱牛,喑呜则七戎辟易,ピ赫则千里震动。亭候恃萁其长城,庙堂赖其神将,月献戎捷,岁行军赏。王侯无种,屠狗起於将军;战伐有功,烂羊超於都尉。前後翻飞幕下,奋跃行间,跨军典郡,腰金冠玉者,数十百人矣。每至入朝奏谒,升殿论边,山川险易,立成於聚米;攻守方略,一决於前筹。遥诏置兵,先合汉光之旨;新书从事,暗同魏武之心。故得延誉上腾,风€郁其气色;恩荣下沓,日月借其光辉。当斯时也。踌躇攘袂,三垂可以气压,百蛮可以力制。即叙者,老生之常谈;和亲者,竖儒之怯计:安足为神武非常之主道哉?誓请先拔犬戎,次系獯鬻,尽区域於西海,辟郡县於北荒,单皇灵於天外图壮节於云阁。其事如果,旷古未俦,惟君知臣,保斯言之可复;何神与善?负厥志而无成。是年秋八月,吐蕃犯边,瓜州失守,盗憎我将,执致其亲。公以为背父立威,非孝也;顿兵从敌,非忠也:大义逼而忘家,方寸乱而供国。其定计也。成列而出讨贼,尽狄而退杀身:忠在孝先,将之道也。公驰驿要谍。而回纥内叛,以八九之从人,当数百之强虏,然犹啖击射,杀伤略半,亭狐兵尽,流矢横及,所谓仆而馀威,折而不挠矣。嗟乎!当胆之愤空结,啖肝之怨莫雠。
  天子闻之,黯然兴叹:人言以命许国,夫岂忘其言哉?苟收必死之忠。焉问不虞之过?至矣!盖圣主推仁恕於天下,悬大信於後人,爱欲其生,惩晋侯再克之喜;恶伤其没,抱秦伯犹用之诚。婉独见之端,岂常情所逮?谋臣饮恩於望表,猛将感德於事外,然後任人之固,众可知也。下诏追赠特进荆州大都督,礼命窀穸,加常二等,死事之经也。公之伉债曰武威郡夫人夏氏,韩母筑城之智,孟光举臼之材。拔棘解围,三军慑其健妇;崩城恸哭,四海伤其孝妻:此又闲代之一奇,一家之两绝者也。嗣子尚衣奉御承荣,天奖赐兰,星祥名宝,礼义形於桥梓,哀戚过於麻,禀训帷堂,克持门户。特奉恩旨,收其二荫,饰柩玉关,归魂上国,以十六年十月,诏葬於万年县见子之原。卤簿齐列,方相双引,京尹护丧,史官颂石。千乘送葬,观骠骑之威仪;十里开茔,识龙骧之邱墓。铭曰:
  合众在仁,正兵惟义。将为天目,国命所寄。曲老师,轻实儿戏。安我封略,才难不易。赳赳将军,貔貅绝群。超腾白地,骞翥青€。朝盛男爵,家荣战勋。众声飞誉,帝曰予闻。子闻伊何?甲兵缮肃。屯积万庾,马量百。甘心犬戎,指掌獯鬻。大毕当比,单于可掬。壮计先达,王师未张。城隳孤塞,寇及高堂。忠先孝後,取敌而亡。外仇易复,内变难防。克日将战,呼天不假。岑彭诈客,张飞帐下。流镝何人?交钱去马。苍皇反复,哀哉命也!美殓姑臧,宠归芷阳。东都门外,南登路傍。高坟累累,列树行行。父子同兆,何殊故乡?诏刻金石,义形意气。隐善必书,殇魂不讳。事弃忠在,生轻节贵。嗟尔明灵,衔恩永慰。
  ○赠吏部尚书萧公神道碑
  仁以度心施物,义以由道利贞,孝以养志安亲,慈以教忠仁有后:举四行之尤善必书成百代之馀庆,盖得之于萧府君矣。公讳灌,字元茂,兰陵人,帝高辛之苗裔也。元鸟受命,敬敷五德;白€入房,纲开三面。微子封宋,乐叔居萧,氏族之始也;相国下秦,大夫师汉,门阀之宗也。大齐以肃竹膺期,践皇帝之位;大梁以木刃兴运,张天地之图:传宝祚於一家,易鸿名於两汉。青盖入洛,重南国之衣冠;白马朝周,盛西雍之宾客。公即梁宣皇帝之元孙,明皇帝之曾孙。大父南海王,入隋封梁国公。纂德乾坤,承灵睿哲,旧邦虽改,见周鼎之时轻;新社仍封,知晋圭之必大。考钧,中书舍人率更令宏文、集贤两馆学士。学穷秘赜,文标宗匠,广博幽深,契神无迹,温良恭俭,与道为徒:是谓启迪後昆,而前烈者也。
  公总山河之粹气,注日月之末光,心根孝友,器包礼乐。动蹑思後,故口无择言;照在机前,故身无择行。加以启蓬山之塞路,入藏室之元关,四科得游、夏之门,六艺取锺、王之隽。年十八,明经高第,补代王功曹。王储,改通事舍人,又换内直监。曳裾西苑,擅文士之场;束带东朝,首正人之列。寻以外艰去职。王戎死孝,时论忧之;闵子免丧,哀心未尽:不就祥缟,不撤几筵者久之。或曰:“怀其宝,迷其国,行其志,约其亲,可乎哉?”公曰:“吾过矣。”不得已而外除,不择官而禄仕,拜国子监丞。以婚姻之故,出为甘州司马,徙集、岚二州司马,转渝州长史。其从政也。反身以惠下,推诚以敬上,老吾老以施教,幼吾幼以子人:执是心也,何往不济?故历佐之郡,必僻陋知方,戎变俗,狠戾驯轨,贪饕寡欲,迎新者望风而歌来暮,送故者计日而恋不足。诗云:“淑人君子,正是国人。”能长人之谓也太夫人在堂有羸老之疾,公因数想计,得扶侍还京,下巫峡之波,上当阳之坂。殿转在侧,殷忧历时,席不安枕,衣不解带。及板舆长税,遂扶杖不起。子春视疾,加损徒勤;石建执丧,悲哀自绝。永淳元年八月,寓居穰县,终於苫盖,春秋五十有七。先君之服也。三年有终,公过时不释;圣善之丧也,五十不毁,公恋亲灭性。君子曰:“礼也夫,可谓至矣!”夫人京兆韦氏。祖€起,兵部尚书;父师实,秦州都督:公卿令族,兰杜齐芬。凤凰飞鸣,始正家道,珠玉秀色,终高母仪。年五十有四,长寿元年十月,逝於京师布政里。粤以二年二月辛卯,合葬於少陵原之先茔,礼也。
  其孤嵩,克戴圣君,以宰天下。大福再成於身後,湛恩广运於泉路,开元十七年仲冬癸丑诏曰:“中书令嵩父某,毓粹冲和,降灵神象,言入精微之奥,迹登圣贤之轨,位不充量,道足庇人。松贾虽幽,音徽不昧,宜承追远之庆,俾崇冢宰之荣。可赠吏部尚书。”同日诏曰:“嵩母韦氏,门传一经,行包四德,才淑冠乎邦族,言范光乎母师。诞兹宝臣,作予良弼,封其石,俾承土宇之荣;表以金章,永珩璜之饰。可赠魏郡夫人。”於是建宗庙,修礼物,荣君後命,告我前人:远哉心乎,一恩一敬之感会也如是。垂裕立训,克家扬名,遗爱至矣,慎终备矣。东武公之子孙,共连茔阙;南城侯之夫妇,同刻碑铭。词曰:
  维萧系宗,出宋之子。天命齐历,河图梁纪。累帝重王,雍容文史。是生邦俊,世济其美。仁义孝慈,中和庸。文章鸣凤,礼乐元龟。碣馆枚马,储闱潘贾。人望国华,风流儒雅。历佐列郡,政成休问。行立时法,言垂後训。没而益荣,追位冢卿。哀感有情,事传无声。墓门松平,碑字金生。不知千古,谁游九京?
  ○故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑
  金之为宝,百炼而惟精;玉之称德,久幽而不昧:圣人美焉,君子比焉。可铄也,不可夺其刚;可毁也,不可污其洁:伟哉冯公,秉斯操矣。公讳昭泰,字遇圣,长乐人也。说学於古史,岂不闻舅氏之厥初乎?毕公建德於周,毕万大名於魏,别封之裔,遂氏冯城。秦则丞相并时,汉则将军重世,积仁钟庆,王者郁兴。间晋南浮,因燕北号,家变成国,为天下雄,勋业竞五伯之先,子孙齐二王之後。公即昭成皇帝之十代孙也。高祖大将军随州刺史长山公谦,以寇恂之才,翊戴周武;曾祖兵部尚书左仆射魏国公世基,以曹参之力,经济隋文;大庚恍书左丞检校御史大夫少府监扬州长史安昌公长命,以佳吏之名,勤劳王室;考仁,高亮无禄,子道不究,故公幼而袭安昌公焉。
  清明激澈,标格峻竖,夏翠耿介,无矫饰於韦弦;寒松青冥,不受令於霜雪。专经睹奥,习法精理,起家左奉裕改让贤府果毅,换文州司马。为酷吏所陷罢官,久之,调荣州长史,属城慢法,按而绳之。入计会府,仇家横讼,明敕杖其者,迁公宋州司马,朝廷翕然,知有王法。复假右台侍御史江南道廉察使,类会高等,加朝散大夫,进潞州长史。堆岸受湍,独醒见嫉,转湖州长史。公束湿不回,聚蚊交讪,贬为饶州司马。未行,降使详覆,拜鄂州刺史,制曰:“卿志气刚劲。操履贞洁,历佐藩条,咸有声称。诘奸纠缪,不避强御,苦节清威,若凌霜雪。顷因谗毁,遂有贬降,使者案问,皎然明白,俾从优奖,特加宠命。”其在江夏,异政风行。入为太子家令兼知内外铸钱事,国泉是殷,盗钅绝。河朔淫雨,帝思作,俾公检校邢州刺史,散有无,人忘歉岁,帝玺书劳焉,其旨曰:“卿忠於事君,简以临下,忘私徇公之美,歌谣所载;擒奸摘伏之奇,吏人攸仰。虽陈朔之贬黜邪慝,王业之斥除贪残,无以加也。一郡清静,副朕意焉。”其後以戚累移睦州刺史,复为群小所谮,左授泉州司马,未之任,又贬荣州司马。公砥节荒服,天高听卑,旋除温州长史。俄复旧阶,拜括州刺史。水国氵洳,告疾言归,景龙三年六月十三日,终於苏州之逆旅,春秋六十有五。正人叹息,旧莅伤感。
  公清白传家,信义高世,门有奇士,室无长物。夫其善於钩距,长於衿带,法严令峻,人宽吏急。当官而行,不避谗慝之口;除恶务本,不求恺悌之誉。出入从宦,十有六职,以谤获贬者五,洗谤特迁者四:不曰忠乎?将无悔於九死;不曰直乎?焉往而不三黜?故人谢而名益著,迹远而风可怀也。皇上志其持法不挠,赠大理卿;本其坐树无言,谥之曰节。窀穸之事,一以官供,哀荣之礼,被於存没。是时天子严谒山陵,训人追孝,推恩庶物,泻泽幽泉。公长子少府监绍正,次子给事中绍烈:并构层堂,仰延荣赠,赠公工部尚书。君子曰:“孝必锡类,忠则不坠,臧孙达其有後乎!郑公业为不亡矣。”夫人琅琊君,左相邢公及善之女,垂拱二年三十六而夭。後夫人鼓城君,鸿胪卿善因之孙女,景龙三年五十有五而逝。所谓齐姜昭前,邦媛辉後,碧树先落,悲同孙楚之妻;红兰渐苞,贵在冯勤之母。以开元十八年十月寅,葬我节公於长安县高阳原,夫人王氏、刘氏焉,礼也。长子绍正,少府监,第四子绍忠,未仕;第五子绍烈,御史中丞:孝乎二连之心,思崇三绝之美。魏主来顾,赏幼妇之碑;秦师不侵,尊死士之垅:扬名称伐,道远乎哉!铭曰:
  古之志士,忠不违难。倬哉冯公,矫此€翰。嚣嚣群小,彼何足算?屡困忠直,天下改观。经用百年,穷达相半。贻庆二子,双承天涣。严严大理,人命是悬。圣朝表赠,王道无偏。六卿冬官,百工攸序。韩棱虽没,龙泉可许。邱陵鼓舞兮改移山,岁月奔波兮有去不还。惟德音与颂石,传不朽於人间。
  ○唐故瀛州河间县丞崔君神道碑
  蛟龙蟠乎沼,无€雨而不翔;君子志於道,无运命而不彰。然则变化者是神灵之末,富贵者非德行之本,守其真,乐其分,不其至矣?世有人焉。君讳漪,字某,博陵安平人。在唐为姜姓,炎帝之孙也;在周为崔氏,齐侯之胤也,遥源长发,洪河之水接於天;层盘列秀,太行之山拒於海。东观所以美其文宗,北州所以贵其清族。魏冀州刺史简公讳纂,君之高祖也;齐散骑常侍讳觖,君之曾祖也;隋大理少卿讳世立,君之大父也;故祁阳令讳抗,君之皇考也。
  承百代之隆庆,总五德之清淳,孝友忠肃,宣慈恭俭,好古博雅,邻几亚圣,盈而若虚,漠而无象,非夫入周公之庙,升孔子之堂,则宪章礼乐,鲜得其门而睹矣。弱冠以门胄入国学,举进士,母弟汲以明经同年擢第。大理卿张公文,人伦之表也,目君曰:“昔两刘并举,以为骋二龙焉;今两崔齐飞,可谓仪双凤矣。”缙绅景慕,憧憧往来,徙宅就居,投刺成市:若众流之赴壑也。及亲而仕,盘桓利贞:解褐泽州晋城尉,降为光州安乐尉,换蕲州黄梅尉,转河间丞:凡更三尉,佐四邑。体公绰之不欲,励伯夷之高操,临事以简,御人以宽:虽为小政,必有可观,故八使巡风,再荐清白。河上遗老,江滨旧吏,吟咏馀声,祖述前事,人到於今称之。若夫碧树烟蔼於江潭,红荷藻耀於泽畔,宝贝炯光於空浦,美玉明润於断岸:不为珍舆瑶辇之饰,前殿後池之玩,诚自得焉,必将有赏心之所叹也。况乎殿邦光国之宝,樽俎柱石之器,道为帝王师,言为天下利,已而税远驾於穷辙,顿高才於下位,亦无懵焉,固将有知音之所欷也。垂拱元年,奉使上都,遘疾终於时邕里之旅馆,享年六十有二。
  夫人河东裴氏,湖州治中怀俭之孙,滁州司马之女也。禀训华室,作合高门,嗣徽先姑,克和娣妇,德容之盛,图传有。丧亲过毁,华朝落,仪凤中卒於郑,春秋二十有八,长安三年春二月,合葬於金乡邙山之阳,礼也。北据高冈连陇,南面大道禁林,上国皇州,川原指掌,仙门宰树,碑阙相望,元灵嘉之,是安是宅。嗣子日用,景龙中爵安平县子,职兵部侍郎。夙遭闵凶,不承诲诱,慎终追远,克家用誉。蒙圣主拔奇赏异,绝等超伦,三顾赤墀之下,一举青€之上,禄廪所资,吉蠲致美,实先人宥十世、降百祥之所及也。永惟官不达者,身不登乎明堂;行不夸者,名不书乎史册。则韬光隐德之绪,俾後代将何述焉?夫铭景锺,称茂伐,彼大夫之事;篆丰石,扬令名,此孝子之志。辞曰:
  维岳建国,厥生炎皇。维师尚父,谅彼武王。古人言曰,必齐之姜。齐之丁公,後有崔子。因邑命族,世济其美。黄鹄倚歌,雕龙擅史。倬哉嗣武,含章挺生。以蒙养正,用晦而明。混之不浊,人莫能名。学以崇道,文以尉志。垂其€翼,听匣卑位。禄逮吾亲,荣非我仕。皇皇上帝,建官惟贤。有人在下,胡宁舍旃?孰云辅德,曾不永年?展矣邦媛,宜其家室。友如乐谐,皎如月出。重壤既兆,终天偕华。北陵坟邱,松贾千秋。金碑石楼,令人愁。东都城郭,通涧洛。飞桥连阁,金管迭作。人世之转然兮,山川之宛然兮,德音之缅然兮。
  ○延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑
  或称达性命者,齐死生之域;违忧怯者,一修短之数:斯盖无心之伦耳,焉足与议於情哉?何则?云虹灭影,词人於是咏谣;华秀从风,君子为之叹息:岂不以对仙丽之景,怀变化而遗恋;在韶蕊之节,悼零落而偏愤?吾见豆卢氏之子,於其伉俪有焉。县主讳字姓薛氏,河东汾阴人也。大父驸马都尉奉宸将军讳,尚城阳公主;考驸马都尉散骑常侍讳绍,尚镇国太平公主。其在昔也,夏有车正先封,周有薛侯争长;其在今也,五宗姻于帝里,重叶母於王姬。河水经天上积星辰之气;霍山震地,下多珠玉之林。县主幼而敏惠,长而洵淑,贞义孝烈之传,吉凶宾祭之仪,一闻成诵;纟延绚组之制,氵音Ρ酝羞之品,一见悬解。至鹤回清,蚕聚崩€,月韵玫砧,花彩树:妇人能事,咸致妙焉。大圣天后炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美邑。封犹有礼,义引而亲,天授三年四月,内封万泉县主。天爱下流,日亲上简,乘龙之举,和凤为难,络八以选门,奄千官以求俊。夫以龙图帝宝,析步摇之华源;虎戟侯门,袭京燕之雄胄:人之信美,帝用嘉焉。以万岁登封元年仲春既望,归於豆卢氏。六官送行,百僚供事,迓以銮辂,遣以翟车,环冕旒,ギ然在驭,黼藻朱黛,烂其盈门:诏婚之礼,於焉为盛。
  尔移其爱敬,以事舅姑;伸其友恭,以谐公妹:举宗洽比,如鼓瑟琴。每至婚姻会同,少长咸集,珩璜节步,金翠耀首,有婉[A148]之心,无竭之色。希眄睐者,若迟日之映涟漪;瞻词气者,犹光风之转蘅蕙。加以引纳怀和,馈分周赈,疏属自附,穷归忘窘,故兰行彰信於闺门,而蕙风满盈於邦国,谅惟琬玉之性自美,抑亦劬劳之训致焉。中宗孝和皇帝€回南土,龙见东京,二仪更辟,九族咸叙。望我兄兮,公主赞陶钧之力;曰吾甥也,县主开邑井之赋。神龙元年春,加实封三百户,县主既通籍门阑,奉御又尚司殿省。天子巡游宫观,觞乐池台,我有周亲,无时不从。主家外幸,比齐后而联恩;子婿中参,与赵王而均理。或醉饱逾度,寒燠未平,何尝不御药在门,王人接路:当时厚泽,莫之尚也。景龙四年二月,以奉御出为丹、延二州刺史。保传下堂,随朱︶而同去;辎入郡,与早盖而齐飞。辞宫阙而岁阑,恋庭闱而日远。肥泉永叹,邪气攻衷,楚祝招而不来,秦医来而不及。景€元年八月二十一日,倾逝於延州之廨舍,春秋二十有四。美玉褫颜,明珠晦色,平阳旧宇,遂无望於归宁;怀县新文,空留连於永逝。有子三人:西华、南容、东里等,或龀或岐,呱呱而泣,天何以罚?神其忍之。冬十有二月五日,归葬於长安之洪渎原。窀穸营护,有命加等,器服祖遣,率由旧章:生之也荣,葬之也礼。若夫柔嘉好合,善之元也;肃雍降贵,谦之道也;山河其德,容润广也;熊罴其祥,祚胤大也:总众美於修雩,驰落晖於小年,此所以哀中之又哀也。昔袁亡马氏,蔡笔斯奋;郑丧曹姬,潘文亦作:矧兹内范,事华无愧。砥望夫之石,以表崇邱;缉幼妇之词,将传终古。铭曰:
  薛之重祖,胄轩国禹。相殷侯周,氏其土宇。英英白€,郁彼河汾。公门蕃衍,铭鼎氛氲。则仁则义,则戚则勋。馀庆介祉,诞灵女士。中宗之甥,镇国之子。皎如霜雪,华如桃李。舜族爰序,尧封咸秩。万泉开源,三百其实。守盛以俭,居冲不溢。亦既鸣雁,宜尔家人。谦恭下下,抚纳亲亲。倾财致客,对饣盍如宾。我有邸第,前临黄道。我有池塘,却望青草。汉辇停暮,秦箫拂早。岁月易望,欢愉难保。良人出守,将命北徂。与子偕往,饮别东都。望母肠断,辞家泪枯。露萎茎草,霜酸众雏。魂兮何归?京兆之野。葬於何处?杜陵之下。岩岩双阙,列列行贾。勒是徽音,以观来者。
  ○赠太州刺史杨公神道碑
  公讳志诚,字某,宏农华阴人也。厥初生人,为姬伯之祖;因邑命氏,有杨侯之胤。其後东陵奋而开国,西汉盛而移关。门庐隐隐,亘连桃塞之上;碑阙岩岩,蔽满华山之下:明德之後,世有人焉。大王父隋直阁将军岷蔚抚豪道五州刺史邢国公讳贵,大父故右卫副率慈汾二州刺史静公讳誉,考故常州刺史工部侍郎鸿胪卿金紫光禄大夫散骑常侍太子少师赠仪同三司上柱国郑国懿公讳崇敬。若夫家声代业,累德积仁,故以克隆前统,光启来叶矣。
  公禀纯嘏之粹灵,渐轨物之名教,端操以正已,崇让以与人,励精以探道,善问以毓德。学无不达,艺无不周,成童有倾瞩之望,既冠为宗匠之表。年十三调太宗挽郎,寻补潞王典签。大夫门子,执绋桥山;王国词人,曳裾睢苑:皆一时之选也。明庆中,诏郡国举贤良,公对策天朝,无能出其右者,迁太子通事舍人。再举高第,徙国子监丞,坊监清流,才地兼择。东朝束带,银榜增华;西序票彡缨,环林益润。高宗接千岁之统,嗣百王之业,封岱岳,禅€亭,稽於旧章,俟兹通博。除公礼部员外郎,祀事克明,大典修序。建邦分职,得人者昌,吏曹居六官之首,郎官尽一台之妙,又转公吏部员外郎,准的文昌,羽仪丹地。丁太夫人忧去职,公至行纯笃,几於灭性,虽杖外除,而柴瘠加等,门人记其丧礼,天子忧其死孝。服阕,授豳州三水令。曳尚方之舄,鸣单父之琴,志道不矜其大才,勤政无陋其小邑,美声流於豳,惠化匝於周原。又应文擅词场举,策试为天下第一,敷陈圣谟,启沃明主,究天人之际,建皇道之极,如有用我者,其为东周乎?朝廷纳贾生之言,排汲直於外,拜公陇州司马。未及赴官,选疾卒於长安之私第,春秋若干。王祥未施於邦政,陈近终於邑长,位不充德,其如命何?神龙初,中宗克复丕业,格於文祖,眷从臣,缅怀先正,以公二子在章绶之列,追赠公使持节太州诸军事太州刺史。非夫立言不朽。阴德阳报,安有藐诸孤而隆家,既没世而荣号者哉?
  夫人天水赵氏,殿中监武权公某之女也。受训公宫,作合君子,言容贲於图史,德行循於法度:六姻之内宗焉。始有辅佐之力,卒延门户之寄。初公之捐馆也。九子呱呱,哀丧位,赖夫人是顾是复,日就月将,徙宅依仁,[QE55]门成训。三十年内,八子登朝,廷交虎绶之华,门接鱼轩之轸。某年月日,封梁国太夫人。景龙二年五月七日,终於长安之延寿里。闲者遭家迁播几筵靡托,而今蒙国昭洗,情礼获申。以先天元年十月二十五日,合葬於少陵原,礼也。第二、第三子,夫人在堂而没;长子、第八子,夫人在殡而亡:今并列於茔兆,用嘉魂魄。长子故兵部郎中徵,中子前武卫将军Г,永怀徽烈,思勒铭颂。郎中昔尝绪言,意感延州之许;将军今复哀托,情深旧馆之悲。高迹难史,短词莫逮,采诸故老,恭存梗概。其词曰:
  昂昂杨君,秉心泉懿。大河灵岳,含光毓粹。学妙研精,文遒逸思。行为时范,言为故事。存蕴令德,没扬虚位。善庆克家,哀荣备。嗣姑称姒,敬妻曰冀。後有母仪,千载一致。贞坟土垄,同封此地。芳烈悠哉!金生碑字。
  ○常州刺史平君神道碑
  公讳贞,字密,一字间从,燕国蓟人也。盖晋之公族有韩国者,列於世家;韩之馀子食平邑者,因为氏姓。有汉丞相,改造绣衣;在魏蓟侯,宅兹元社:故瓜瓞绵於三辅,枝叶盛乎两燕。魏、齐之间,世济其美,公即北齐司空公鉴之曾孙,秘书郎子敬之季孙,故偃师令直容之叔子。锺积应之洪允,包太和之粹灵,敦庞沈静,直方简易,仁义根心,政理率性,度以礼义,文以诗书。户部尚书清河崔知悌,朝望人伦,公之文友,深赏延誉,远近宗焉。始以司成馆进士补卢州慎县尉,刺史卢宝允举器藏下僚,转冀州大都督府曲沃县尉,换晋州洪洞县主簿。北平阳道昕,气尚标举;河东裴知礼,鉴裁精拔:阳推以孝友资身,裴亦荐以经邦兴化。徙雍州新丰县尉,卢少儒引为检点判官,差卒选校,小大推允。休议登闻,擢监察御史里行,奉使黔中监选。有柯谢凤节仁奏罢汉官;专任首领,公上其挟奸树党,ㄈ扰蕃落。天子悟焉,再使置吏,选夷骚而旋定,旧贯改而复完。又牧在野,攘窃是繁,耗以岁月,莫这禁御,公轺车上陇,群慝毕露,表监官斛斯果之辈,夺职者九人,没赃者万计,牧圉知禁,思无邪矣。开耀间吐蕃侵境,师旅不给,购运酬勋,募耕入选,利之所在,诈亦居焉。公与大理正王守一,於河、兰、鄯四州,推获僦籴王希古、卢种、王诞,其徒二千馀人,正处其罪,爰得我直。授监察御史,内难去职,居丧过毁,死孝贻忧。
  光宅初,肇建两台,分典百郡,服阙,授右台监察御史,巡察河南,澄清郡邑,贤弊罪,能执其中。类功最,加两阶,拜右肃政殿中侍御史。郎官法天,古难其选,具美斯在,再拜司勋员外郎。永昌中,遭凶党纲罗,为周兴所奏,贬温州固安令。州特举清白,改鸿州栎阳令。邑多猾人,屡宰败驾,公威简有素,诚结无欺,率是而行,人用不扰,狱犴自静,狼戾反悫。诏书嘉誉,加朝散大夫。又罗密徒贝锦,为河内所鞠,降括州员外司仓,寻而事白,进吉州司马,神龙中兴,官反旧政。穷鳞沛而纵壑,堕羽翼而顺风,拜司门郎中兼卫王司马。无何,正除卫王司马,拜太子左庶子。以节愍之祸,出为涪州刺史,未往,又转卢州司马。致仕久之,景龙中复起左谕德兼荣文馆学士。诏曰:“公缙绅书彦,操履清淳,令誉播於始终,嘉绩宣於中外。储闱谕论,雅望尤高,宜申朝典,俾加徽服。可银青光禄大夫。”又摄詹事东都留守,拜常州刺史,居岁馀,优诏致仕。享年八十,先天元年仲冬,薨於河南之正平里第。遗令近地便葬,敛以终服。开元二年,冬卜葬於伊阙之西,夫人河东县君柳氏焉,礼也。
  公出入四朝,历官二十。其进也。皆择能录勤,惟德是与;其退也,必含垢受屈,在涅不淄:子文之量,从可知矣。凡撰《淳孝》、《友悌》传各一篇,以匡储后;撰《先君亲友传》十卷,以笃故旧;撰《家谱》、《家志》各十卷,以明系本;撰《河南巡察记》十卷,以辨风俗:非通理博物,立诚锡类,其孰能见志以著书,因事以设诫,若斯之盛也!有文集十卷行於代。初公侍祠清庙,有髦士之宜,而先考偃师赠蒲州长史。自祖考三叶,茔无碑记,公谘诸通儒,而追建铭碣,幽赵之士,以为美谈。夫为子则颂德以尊祖,饰终以荣亲,孝之大也;为臣则不枉毫发以顾私,不避豺狼以挠法,忠之至也;洁志则利不涉口,欲不萌心,清之源也;履道则不俯眉以悦势,不屈色以苟容,正之方也。《诗》曰:“仲山甫举之,”公有其德;传曰:“左邱明耻之,”公有其直。总是四善,远齐二贤,於是芬令问,优游眉寿,惠风激於胜流,丕绩敷於哲后。然以忤彼权贵,保兹介特,不登三阶,以正四国,贞白之士,慨焉太息。其孤总、授,充穷泣血。靡所怀,俾予作颂,布哀丰石,恭惟先人之寮友,常奉长者之话言。公雅珍确实,不尚华靡,敬慎风规,直纪行事,业广词褊,万无仿佛。少子授,八分之妙,独善当时,公平日惠爱,故存之刊刻。词曰:
  峨峨淑德,克生休命。履孝蹈忠,含清体正。如玉之洁,如金之镜。高明洵美,学以涧之。官方正事,静以镇之。严严宪庥,公三峻之。赫赫储宫,公三训之。道有行废,时有泰否。三入三出,无愠无喜。鼓缶而歌,悬车致仕。全归葬俭,允也君子。西山幽幽,东川悠悠。云过坟阙,风薄松楸。人亡道存,荣往哀留。贻世作则,行归於周。

  ●卷二百三十
  ☆张说(十)
  ○赠陈州刺史义阳王神道碑
  昔高祖之起唐侯,革隋命;太宗之威四海,正万邦:作藩帝家,用建王国。二十一族,尧之昭也;十有一宗,文之穆也。王讳琮,字某,文帝之孙,纪王之子。龙种异品,凤毛秀色,仁义天启,德威日就,学无不探,艺无不究。故齐王之胤,以爵推恩;周公之子,以才分政。总角封义阳郡王,弱冠拜归州刺史,又守檀州,又抚沂州。若敖之旧,荆人是惩;单于之冲,胡马自远:淮沂其,邦国不空。遭王运中微,投於南海,《书》称大去,悯失土之诸侯;《礼》不逃诛,义无辜之王子。某年月日,遘六道酷吏,薨於桂林之野,春秋五十。神龙之初,兴废继绝,追赠陈州刺史。王生不得志,没受遗荣,信乎才之短长,不如命之丰约;德之轻重,不如艺之厚薄。有矣!
  季子豫州刺史行休,髫龀羁孤,托身炎厉,藐是馀庆,岿然独存。泣血上请,迎丧远裔,开元四年二月,至桂林。王同气三人,往偕遇祸,殡殓无主,封树缺如。岁月茫茫,尽为野草。问邻母而失处,访樵童而莫识。议者以为不可复得,宜招魂而葬。行休拊心苍昊,誓不徒还,扫亭馆,设地席,洁斋恳恻,觊乎幽报。遂频夜仿象,曲示其端,梦鲁王乘舟,舟分为两;既而适野,见东洲中断,因忽悟焉:阴隐微明,率此类也。又灵堂锁茎,一夕自屈,管上有三指凹迹,一奇二并,其傍铁生文理,布列成卦。众骇其异,使善易者张法蓍之,曰:“屈者於文为尸出,指者於义为指踪,一奇二并,三殡近阔。若引涡山揆之,可以察先王之心矣。“考梦协卜,定处克辰,以其月二十八日,於桂城东洲发见神柩,举体咸备,而一节阙焉。行休甚痛忱,若自毁裂,其夜,又梦王告在南洛州。厥明,直旧殡而南,十有九步,沙洲痕下,掘而得之,安合如故。他日,北郭之外并收二叔父焉,於是乎验蓍梦之有徵也。孑孑三,连舳归飞,遥遥百越,经途瞻叹,零桂人士,以为美谈。夫至孝潜通,精魂昭应,果虚无之见,推步而有;必窈冥之体,寻求而致:虽前志所详,未有幽感反覆,若斯之昭晰矣。以某年月日。陪葬於昭陵柏城,妃汝南周氏焉,礼也。
  妃考曰驸马都尉梁郡襄公,妣曰临川大长公主。宗周元胄,大君自出,左右图史,循环法度,邦有好逑,室无偕老,以王之故,薨於掖宫。初永昌之难,王下河南狱,妃录司农寺,惟有崔氏女,屦布衣,往来供馈,徒行色,伤动人伦,中外咨嗟,目为勤孝。王之二子,配在隽州,及六道使之用刑也,长曰行远,以冠就戮,次日行芳,以童当舍。芳啼号,抱行远乞代兄命,既不见听,固求同尽,西南伤之,称为死悌。君子谓勤孝者,仁之厚也;死悌者,友之难也;感神者,诚之至也:此三者有以见义阳这义方,贤妃之内训,继体之崇德。夫如是,淳美上归乎本朝,盛烈延乎邦族,安可阙而不饰,碑版无文而已哉?铭曰:
  高邱白€,惟尧大理。函紫气,维周柱史。百代福流,千龄运起。富有海内,贵为天子。圣帝才子,於穆纪王。贤王祚胤,倬哉义阳。慎徽九德,九德有常。允三郡,三郡以康。明夷于飞,丹之下。梁木其坏,桂林之野。不识阡陌,无存松贾。於以求之,人无知者。哀哀孝子,眷眷灵梦。语妙常ト,文微甄仲。南洛占从,东洲亿中。旧穸移扁,新棺改。既克返葬,亦山陵。卜云其吉,神心允凭。人非地是,迹谢名称。青青松柏,不显不承。
  ○赠太尉益州大都督王公神道碑奉敕撰
  维天命帝子万邦,维坤配乾母万物:以亲九族,后父之属尊;以叙百官,开府之班最:执谦德而光重地者,则祁国公其人也。公讳仁皎,字鸣鹤,太原祁人。王子宾天,启灵仙之族;司徒卫汉,大忠义之门。盛德之後,仁贤继出:曾祖景孝,隋屯田侍郎;祖诠,歙县男,赠汾州刺史;考文洎,赠右仆射:缵戎前列,启迪後人。
  公之生也,膺汾霍之祯,体敦庞之度,礼乐狃於代袭,忠孝萌於自然,克宽克恭,不激不傲。鉴穷未兆,而养之以蒙;智周无际。而处之以默:故质胜於文,行过於誉。其隐德也,三年不鸣;其会时也,一日千里。初以翊卫调同州参军,换晋州司兵。应将帅举,授甘泉府果毅,迁左卫中郎将。上春宫,后正妃壶,擢将作大匠,事时工练,八材孔修。转太仆正卿,驺训车攻,六飞如舞。先天内禅,引伸外戚,怀柔畏满,厌剧思闲,公既深辞以职事,上亦优之以散秩。加特进,礼异群公,拜开府仪同三司,策上柱国,封祁国公,邑户三千,实赋三百。公於是寓情宴喜,简迹朝行,入告嘉猷,密而人莫窥也;阴荐多士,晦而人莫知也。不自异於当路,每同尘於众流,常语所亲曰:“明明天子,择贤共理,琐琐姻娅,则无无仕。不识不知,乐我而已”。善矣夫!人臣位极,遇莫大焉;王曰外舅,厚莫重焉。而能明道若昧,进道若退,事不事而县解,为不为而理会,一以无目牛之全,一以无亢龙之悔:所谓言合古行中权欤?後之人慎终始而保福禄者,固将沿通波而蹈高轨也。享年六十有九,开元七年岁次己未四月己未朔廿日戊寅,薨於京师。
  皇上悼焉,设次大临,辍朝累日。荣之以华衮,宠之以饰终,追赠太尉益州大都督,赐东园秘器,含衤遂赠锡,率加常礼。命尚书鼓城侯刘知柔摄大鸿胪,俾之监护,京兆少尹崔琬介焉;申命詹事南安侯庞承宗持节吊祭,左庶子白知慎ヘ焉。公卿命士,更吊迭唁,溢巷填街,为之缟素。粤以十月初吉,葬我昭宣公,群官执祖奠国门如前会。夫天作圣合,必起大邦,故轩妃美於西陵,周妇表於东海。公藩衍之庆,祚允二十,或哲或谋,或肃或:永锡之类也如是。元女祥发望云,业参练石,内被螽斯之德,外偃关雎之化:门风之至也如彼。长子惟力戴君,毕心御侮,奉€雷之会,悬日月之功:庭训之致也如此。高阳有才子八族,我盈其二;武王有理臣十人,家出其两:稽诸旧史,或前闻。若积三盛事,而重之以纯德,篆於金石,垂於亿万宜哉!其文字光华,撰录旨要,则皇帝所为也。词臣奉诏,作之铭曰:
  於穆祁公,诞灵信厚。有倬其庆,天子外舅。高以卑牧,盈将冲守。忠焉孝乎,没而不朽。人之忠孝,其德不回。天俾纯嘏,大福时来。贵逾九列,荣并三台。祚之元社,帝曰钦哉。祁公之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。如何昊天,丧此邦式?休问其永,丰石是刻。我思肥泉,孝心罔极。
  ○唐故赠齐州司马陆公神道碑
  公讳孝斌,字顺,姓陆,河南洛阳人也。其先帝妫启姓,陈胡立族,敬仲之孙有齐国,宣王之弟封陆乡:盖命氏之所由兴也。秦并诸国,陆氏分适燕、吴,在燕者,魏文成帝时,东平成王俟生平原简王丽,重世游美,为国之华,公即简王七世孙也。曾祖彦,北齐以文艺高选,任秘书郎,以至德表所居,号终孝里。祖元亮,隋鹰扬郎将。父淳感,盘桓利贞,弓招莫进,同志诔行,谥为惠康,孝悌仁义,世不殒矣。
  公诞灵冲和,禀识高朗,简而中礼,易而达节,笃学励行,著实飞声,文史者宗其渊府,德行者仰其墙仞。举国子明经,选绛州参军始州司法。其在官也,示人亲其亲,长其长,不苛察而小无废,不皎异而大有成,知识日明,常忄詹如也。丧亲过哀,因中风废,卧疾累年不起。楚邸肇封,大罗云逸,虽沈疴未弥,而佥望允归。授楚王府兵曹参军,实有躬降师宾之礼,目击仪刑之训。府罢,换赵州录事参军,以病去职。圣历元年,匈奴入赵,公危邦不处,尽室以行,望河南而将济,至黎阳而疾甚。年六十有二,十月丁未,终於姚屯阝之逆旅,归殡於淦阳之郭北。先天二年,皇帝践祚,以故吏赠齐州司马。惜哉!用公之道,行公之志,上可以序三光,下可以平九土,存则位不充其德,没则荣不逮其身,命矣夫!夫人范阳郡太君卢氏,故岐山丞瑾之女。恭俭之德备,贞信之教兴,妻道母仪,自家刑国。享年七十有六,开元六年十一月丁未,终於洛阳之宣教里。八年五月丙子,合葬於漳北之神冈,礼也。
  初咸亨中,王师征辽,公参是军事,友人太原王守义遇疫於海东,路艰寇阻,兵危势急,公独颠沛致丧,归其井邑。其在安州也,朝廷以公精达法理,命覆囚剑南。梁岐冤系,动盈千里,丹笔所详,十全八九:其舍生徇义,返已施仁,皆此类也。礼莫重乎饰终,於是见其不朽矣;善莫大乎馀庆,於是知其有後矣。四子伯玉、仲容、叔献、季良。泣血衔恤,视天若坠,俾予作颂,式昭遗懿。铭曰:
  旷哉陆公,睹奥臻妙。文雅外炳,清明内照。从政本仁,资忠移孝。不言而理,正身作教。才何富之?命何负之?居丧柴毁,遭疾栖迟。垂彼云翼,落此盛时。没後荣进,终延赠宠。德之休明,位匪为重。嗟嗟千载,贤士之陇。
  ○故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国公姚文贞公神道碑奉敕撰
  叙曰:八柱承天,高明之位定;四时成岁,亭育之功存。画为九州禹也,尧享鸿名;播时百弃也,舜称至德。由此言之,知人则哲,非贤罔,致君尧舜,何代无人?有唐元宰曰梁文贞公者,位为帝之四辅,才为国之六翮,言为代之轨物,行为人之师表:盖维岳降神,应时间出者也。公讳崇,字元之,姚姓。有虞之後,远自吴兴,近徙於陕,今家洛阳焉。烈考长沙文献公,树勋王室,建府。公纨绮而孤,克广前业,激昂成学,荣问日流,武库则矛戟森然,文房则礼乐尽在。弱冠补孝敬挽郎,又制举高第,历佐濮、郑,并有声华。入为司刑丞,天授之际,狱吏峻密,公持法无颇,全活者众。进夏官员外郎郎中侍郎,朝廷曰能,遂掌军国。迁凤阁侍郎监修国史兼相王府长史。始则天人让王,承置醴之顾;终以飞龙利见,延参乘之恩。自时厥後,恒当大任,凡三处兵部尚书,三入中书令,一为礼部尚书左庶子,又肃政大夫总灵武军兵马,又司仆卿知陇右监牧使,出典亳、宋、常、越、许、申、徐、潞、扬同十郡。景€初,以藩邸旧僚,封梁国公,食赋百室。
  公性仁恕,行简易,虚怀爱,而泾渭不杂;真率径尽,而应变无穷:常推是心,以御於物,故所莅必庶风偃,骜狼化从,言不厉而教成,政不威而事理。去思睹颂。来暮闻歌,既登邦政,卒乘辑睦。及在宗伯,神人克谐,今之中书,是为理本,谋事兼於百揆,论道总於三台。公执国之钧,金玉王度,大浑顺序,休徵来臻,懋德格天,名遂身逊。拜开府仪同三司,崇其秩,逸其志也。初太夫人在堂,公授职西掖,颇限扃禁,求侍晨昏。优诏既许,寻令还职,公固请以泣,制曰:“家有令弟,足尉母心;国有楝臣,安可阙?”其後剖符江表,敦谕起复。衰麻外墨,栾棘内毁,变礼中权,通识所贵。神龙之首,预闻兴复,畴其井赋,累让而停。夫以革故鼎新,大来小往,得丧而不形於色,进退而不失其正者,鲜矣!君子曰:“忠不忘亲,仁也;哀不违事,义也;让功辞邑,礼也;济代全名,智也。仁以长人,义以和下,礼以安上,智以周身。宜其光辅四帝,轩冕三纪,池台琴筑,优游暮齿,传爵土於祚胤,保禄位於终始矣。”享年七十有一,开元九年九月,寝疾薨於东都之慈惠里。皇上悼焉,国人慕焉,抚床辍春,曾未云比。制赠扬州大都督,谥曰文贞,礼也。十年二月,葬於万安山之南原。在疾也,王人赐膳,御医视药;於薨也,中使吊临,羽仪哀送:君臣之义,厚莫重焉。子异、子弈,思缀遗美,以罔极,有诏掌文之官叙事,盛德之老铭功,将以宠宗臣,扬英烈。帝洒恩仙翰,镂泽丰民,日月临照於佳城,烟€变态於神道。宝其文字,别为群玉之山;禁其樵苏,即表三司之墓。铭曰:
  源深自虞,派别从吴。避地鲁陕,居家洛都。神明远契,岳渎冥符。翊圣斯偶,生贤不孤。仁将勇济,孝与忠俱。学刃攒植,文锋迅驱。才安卑位,即骋长途。惟实惟有,若虚若无。再三军国,一二︳谟。戎柄尤重,王纶最枢。兼司任切,久政荣殊。黼藻弥焕,丹青靡渝。以宽容物,以鉴分区。外或形放,中恒礼拘。箴虽诫口,诤亦忘躯。但睹浑璞,谁详瑾瑜?伊皋尺寸,管乐锱铢。名正身遂,言诚愿孚。方辞汉禄,更辱齐租。既积而散,穷欢尽娱。川归东极,日去西晡。上测旒,傍悲路衢。蓝田美王,荔浦明珠。戴广休庆,爰宏典谟。丰碑立,盛业其铺。帝念频轸,仙毫特纡。镌金刻石,凤篆龙图。七曜光动,三泉泽濡。铨能叙事,理郁词敷。求旧铭实,惭殚恧芜。缅思€雾,尚想江湖。有道之德,其何以逾?延陵之墓,空此呜呼。存没终始,遐哉邈乎。
  ○郑国夫人神道碑奉敕撰
  郑国夫人者,宏农杨氏之女也,开元神武皇帝惠妃之母。曾祖讳谌,以礼乐习文,为越州司马。祖衍,以折冲学武,为游击将军。父宏,以门才入仕,为雍县丞,而早卒。初则天之代,夫人言归武氏,曰恒安郡王,生惠妃及家令忠、太子仆信。开元十年三月,终於通化里,其四月,卜宅於少陵原。哀子衔恤,号仰诉,怨报德而未待,托思齐於永慕。皇帝悒鸾殿之内忧,怅鹤池之外惨,扬淑声而金石刻,揭高行而天地感:国史司文,命为郑志。
  若夫清明下济,岳渎上,祥会德门,庆育邦媛,神授孝理之性,天启聪达之心。加以润泽《诗》、《书》,游玩图传,伯宗好直,预戒将亡;重耳羁游,先称必霸。岂直汉庭章奏,假借仲长之才;周官礼仪,咨禀宣文之学?昌言嘉论,有如此者。螓首蛴领,修眉横波,既工笑,易为容止,肃恭而不,舒和而不倨。商周革命,遇屯有怡怿之颜;桑霍儆,子,在贵无竭之色:端容一貌,有如此者。纟延祭服,阙翟朝衣,纂组入神,翦制惊国;雕胡之饭,露葵之羹,五齐六清,三七醢:咸一见而洞理,或不习而知和,女工中馈,有如此者。惠妃载诞皇子,在者四人,骊泉多龙,丹穴皆凤。克岐克嶷,预见元凯之才;实覃实︳,早闻霄烛之艳:亦关阴德之潜袭,胎教之密传乎!又名子以义,成家以礼,忠者以令德为忠,信者以不欺为信。传云“去食存信,信而有徵”;经云“移孝为忠,孝则不匮。”周宗咸覆,纪季旬存,至德深图,有如此者。壁司徒之妻,邑其合礼;南城侯之妇,封其旧功。况夫徽四德,四德咸举;经纶二义,二义克从。匿武收继赵之勋,产姚承配夏之庆,吹凯风於椒掖,外王母於梧宫。盛德大业,穷光极宠,启国西郑,不变宜乎!
  十数年闲,二子荣立,每至四时令节,六参嘉会,鱼轩照门,黾艾交室,为寿则珠贝山积,侑币则锦绮霞飞。白玉满堂,聚姻亲而同有;黄金作穴,散邻里而无馀:君子钦其市义,圣人嘉其宝俭。故寝疾则饮食天厨。汤药御府,匪日伊夕,上宫络绎於闺庭;送终则威仪倾都,车骑а目,自宫徂野,中使相望於道路:哀荣之盛,书记闻。猗欤!所谓小君之遗美,圣善之高烈者也。如使後代考南史,议西陵,披简牍而叹息,临山原而茫昧,旌贲之道,不其阙而?然则外孙之碑,武担之石,非明淑之垄,其何设焉?辞成进御,帝称曰善,顾谓尚札,我其书之。於是洒翰黄缣,镂字青琬,云横波蹙,神变艳烂於山门;鹤倚鸾翔,生气宛延於松路。礼尊事绝,恩荣迹远,斯又元德动天,幽诚回日之奇致也。谁昔未睹,名言莫逮。系曰:
  代有母德,厥氏杨兮。祖考为士,父为王兮。圣后中叶,总万方兮。天命未改,复归唐兮。贤淑启佑,继绝亡兮。宗周虽灭,神女昌兮。建号西郑,荣旧乡兮。鱼轩翟,盛龙光兮。二子双飞,华绶章兮。出入轮奂,庭к煌兮。去此昭昭,即茫茫兮。何处诏葬,少陵阜兮。贵妃慈亲,侯王舅兮。寒暑流易,山川久兮。古坟坡ヌ,老树朽兮。寿宫灵寝,百代守兮。颂石光华,千载後兮。
  ○息阝国长公主神道碑铭
  臣闻尧有娥英,承九族之敦序;舜有霄烛,动百里之光耀。大圣之後,天必纵之;积善之家,神所庆矣。岂惟上帝之女,€汉为灵;平王之孙,肃雍其德:连华前志,代有其人。皇唐息阝国长公主者,睿宗之第七女也,母曰崔贵妃。构累圣而成门,合济美而为室,蕴乾坤之纯粹,演日月之清明。神媛诞灵,常言所绝,免怀之岁,天夺圣善,不食三日,哀比成人,文母流胎教之慈,曾子得生知之孝:由是宫闱延瞩,邦国远闻。及乎玉笄耀首,油在驭,锡之美地,邑以荆山,求之令族,嫔於薛氏。尔其居玩图史,动修法度,服在汗濯,恭俭之教兴;鼓其琴瑟,敬让之风被。其行己也,安亲惠下之谓仁,敬宗合好之谓义,降贵接卑之谓礼,恕情周物之谓智:推心而行,罔不该备。其理家也,视膳饔饣束之均和,主馈醴酏之品齐,丝竹七音之徽靡,纂组九华之缛丽:经目所涉,罔不精诣。每至三元上贺,五日中参,进对详华,折旋舒婉,故以式瞻贵里,仪范通门,如千花之惠风,百卉之涵膏露。窈窕之宜克举,繁衍之福大来:有男子四,女子五,瑶碧生阶,芝兰满室者也。习礼明诗,日渐庭闱之训;银章艾绶,地连恩泽之侯。自先朝彻之辰,迄公主成笄之日,外除过制,内疚馀哀,手写金字梵经三部,躬绣彩丝佛像二铺。贝叶真偈,现心相於银钩;莲花妙容,呈意生於玉指:孝思惟则,道远乎哉!
  开元继明,推恩由已,进封息阝国长公主,食邑一千四百户。田赋广而弥俭,礼秩尊而益恭。其後君子晨歌,夫人昼哭,未亡为称,生意尽矣。抚视遗孤,将守柏舟之誓;志祈剃落,永从柰苑之游。朝制断恩,改降郑氏,陵可移,隋和之德不昧;寒暑有迁,松竹之性如一。均养七子,庥荫二宗,汾阴之室忘亡,荥阳之党相庆。既而善福虚应,寝疾弥留,尽国医之技,远方毕至;供御府之药,中使相望:命之必至,不可支也。堂邑山林,忽焉瘁色;平阳歌舞,适足愁人。开元十三年二月庚午,薨於河南县之修业里,春秋三十有七。震悼紫庭,哀伤朱邸,倾家若坠,举国同悲。有诏光禄卿孟温礼监护丧葬,京兆尹冯延休副焉。窀穸之礼,一如凉国长公主故事。汐月,恩旨陪葬於桥陵,不不从,古之道也。皇上念同气之致美,感阅川之永谢,恨棣华之半缺,悲瑶草之先化,命国史,昭铭懿迹,降恩礼於云露,写哀词於金石。水非湘渚,起帝子之祠;山是洛阳即封天妹之冢。铭曰:
  帝系白€,仟源紫气。涨家成国,承天作贵。赫赫圣祖,曰文曰武。皇皇睿宗,一变万邦。挺生淑媛,慈和孝恭。清卢如神,娥眉无双。邸第立官,汤沐建封。年及笄总,礼施环。鸣凤献祥,乘龙择对。帝唐降女,天乙归妹。珠玉过庭,苹蘩正内。蛟门早阒,龙湖忽上。无地何载?无天何仰?金殿书经,华丝绣像。欲报之德,昊天罔极。孰是言归?良人永违。银炉烟断,罗幕霜飞。恳愿毁形,托身坏衣。不谅人只,改嫔他士。禀命曰从,从人曰顺。息妫绳楚,怀嬴霸晋。反经合权,与道同韵。燠休二室,均欢等润。四海谧清,九族和平。万物向荣,众雏未成。心恋盛明,形随落英。祖载鼎城,归窆咸京。挽歌攵声,卤簿凶行。哀哀圣情,恻恻同生。桥山片石,千秋令名。
  ○河西节度副大使鄯州都督安公神道碑铭(并序)
  公讳忠敬,字某,武威人也。轩辕帝孙,降居弱水,安息王子,以国为姓。世高之违汉季,自河南而适辽东;高阳之受魏封,由阴山而宅凉土。高阳王同生尚书左仆射河涧公原晤真,河涧生建节将军西平公缬从正,西平生龙骧将军黄门侍郎广宗侯薛晤徵:累叶勋华,载於魏史。高祖何藏器,广宗之子也,周开府仪同三司宁远将军肃州刺史张掖郡公。曾祖罗方大,隋开府仪同三司,皇朝赠石州刺史贵乡公。祖兴贵,右武候大将军凉州刺史,徙封荣、凉、归三国公。考文生不仕。凉公皇运经纶,首平李轨,大举河湟之地,远通城郭之国,宠锡蕃庶,冠绝等夷。水出渥洼之神,文马者二千乘;山得崆峒之武,朱轮者四十人。
  公育荣盛之门,郁豪爽之气,孝友天至,清华玉立。幼聚童儿,必为军阵之戏;长交英俊,唯谈韬略之书。始以良家子仆射韦公待价引於帐下,安息军建奇绩,解褐授游击将军临洮府右果毅。复以善部统,御史大夫唐公休处之前锋,洪源立异效。迁右威卫翊府右郎将兼新泉军使,进本卫中郎将赤水军副使兼赤水、新泉两军监牧使,改会州刺史营田使,换松州都督防御使,迁左司御率兼河西节度副大使临洮军使,转鄯州都督,数乡故。其在军州,倾心下士,视人如子,无约而亲附,不言而条理。其在农牧。大田多稼,如茨如梁,思马斯才,有有皇。输力四朝,历官三纪,名参禁卫,身任疆场。以静总繁,以逸待寇,我无亡镞之费,敌有不战之屈;兹所谓一方之城者也。享年六十有六,开元十四年十一月二十八日,寝疾终於位,知与不知,莫不陨涕。十五年某月,葬於乌城之南志公乡,先茔也。公宽以御众,卑以自牧,直而无讦,廉而无刿,朋友不闻臧否之言,家人不见喜愠之色。加以心净三业,躬勤八戒,推是而行,何往不济?初甘州有舍利沙多禅师,道场之四果也,尝云:“檀越德充於内,神护於外,虽冒锋镝,永无害也。”及百战之後。启手归全,西州士人,闻之激厉。有子仲璋、如璋、季璋、金璋、重璋,庭袭芝兰,丧过栾棘,敬奉窀穸,备礼仪於文武;撰述家风,刻功名於金石。词曰:
  玉关气爽,金波秋澈。凉野萧条,寒山积雪。授灵产义,精劲才杰。孝固纯深,忠维刚烈。负羽从军,奋飞青€。麾幢按部,惠流时雨。总军挟郡,入文出武。三十年间,式遏戎虏。疆场务静,非公莫镇。金鼓气雄,非公莫震。神山与铗,龙池取骏。霹雳陷营,冲风入阵。勇将知时,仁兵善持。反耕罢战,王者之师。牧马如云,屯庾如坻。西军方壮,东首长辞。振古同嗟,没而不死。所谓明德,永传神理。钟鼎题门,珠玉名子。信言丰石,令问不已。
  ○赠广州大都督冯府君神碑铭
  夫积德垂裕之谓仁,追远扬名之谓孝,仁则庆锺厥後,孝则荣及其亲:尝三复於斯言,今於冯府君见之矣。府君讳君衡,其先长乐人也。释赵归秦,本家上党;分燕徙越,又据高良。自远祖荣、怀化侯业,以至於大父赠荆州都督盎、先考高州使君智,咸以勋绩,建本郡,甲兵雄於一方,政化沓於千里。君蕴含宏光大之德,守冲默安贞之志,秉难进易退之操,诣希声若讷之道。为而不有,故物誉难得而称;静以居常,故世荣无由而及。以圣历之岁,终於本城,子幼家艰,丧礼盖阙。夫人麦氏,备母师之六行,履先姑之四德,处顺思柔,以成妇道。及卫亡共伯,而鲁重敬姜,誓以舟之诗,遵其[QE55]门之礼。
  季子今冠军大将军右监门卫大将军上柱国渤海郡开国公力士,始自龆龀,来仪上京,既违徙宅之欢,爰从倍年之训。感三州之深义,易百代之因生,舍冯亭之本枝,从高之令族。千秋仕汉,遂去田宗;随会在秦,别为刘氏。遇风€之感会,承日月之光辉,茅土答其勋庸,貂宠其忠信。太夫人窬越岭峤。就养高堂,孝子展白华之勤,慈母欣彩衣之贵精诚所感,振古难俦。噫欤!资孝为忠,隐心後动,引桑、霍之深诫,慕金、张之周密。敬以卫主,爱以安亲,而善不彰、官不遂者,未之有也。由斯言之,则哀乐存乎心,不以至音改;祸福惟所召,不以偏覆及。《诗》云:“鲁侯燕喜,令妻寿母。”明神劳善人而寿其母也。夫人以开元十七年,享年八十有七,五月十二日,寿终於京兆之来庭里舍。天子悼先贤之晦德,嘉侍臣之克孝,思衤遂之未崇,怆窀穸之将及,於是诏赠先府君潘州刺史,备礼饰终,招魂合葬。是岁也。大享宗庙,遍谒园陵,锡类之恩,施於卿士。重赠府君使持节都督广、韶、循康等一十六州诸军事广州大都督,夫人受邑旧邦,启号南海,从夫加赠,改封越国夫人。哀荣备於始终,宠光洽於中外,为子之道,何以加焉?於是与兄左卫中候元、左领军卫郎将元等,惟旧业之难名,感新恩之荐及,思建碑表,以永芬芳。夫毓至德以庇後嗣,仁之厚者也;扬令名以崇祖考,孝之大者也。为五常之先,孝实百行之首,贯经教而莫比,标人伦而独出:宜其镂美金石,式旌坟遂,无忘清徽,昭示来叶。何必会稽江上,独有纪孝之碑;安陵庙前,空传尚德之颂?其词曰:
  明珠紫贝,产於南国,代所珍兮。允矣君子,不耀其德,克全真兮。庆流我後,高骧迥翥,中贵臣兮。朱︶象服,宠及泉路,荣其亲兮。孝道不陨,勒铭表墓,留芳尘兮。
  ○后土神词碑铭
  至哉坤元!万物资生。王者母事,德合天明。义有大报,用协永贞。茫茫九土,思索其精。因天事天,因地事地。彼汾之曲,高隹杰异。景象遗光,坛场旧位。寂寥千祀,精灵永。诬神不祥,复古维祺。潍无者,秩而祭之。矧曰后土,昔载明祠。何必因阴,为我师。意多汉武,迹在横汾。风流可接,箫鼓如闻。寿宫创制,神鼎勒勋。古往今来,岂无斯文?
  ○西岳太华山碑铭
  太华,柱天直上。青崖白,仰见灵掌。雄峰峻削,菡萏森爽。是曰灵岳,众山之长。白帝西下,黄河北来。阴阳孕育,精气徘徊。偶圣呈瑞,逢昏降灾。玉池神挹,石室仙开。海绝瀛洲,天遥元圃。伟哉此镇,峥嵘中土。鬼神乍游,风€忽聚。高标赫日,半壁飞雨。自古王者,巡方必至。龙驾帝服,封天禅地。南面会神,西后在位。待予治国安人,然後徐思其事。

  ●卷二百三十一
  ☆张说(十一)
  ○唐玉泉寺大通禅师碑铭(并序)
  撰夫总四大者,成乎身矣;立万始者,主乎心矣。身是虚哉,即身见空,始同妙用;心非实也,观心若幻,等真如:名数入焉妙本乖,言说出焉真宗隐。故如来有意传要道,力持至德,万劫而遥付法印,一念而顿受佛身:谁其宏之?实大通禅师其人也。
  禅师尊称大通,讳神秀,本姓李,陈留尉氏人也。心洞九漏,悬解先觉,身长八尺,秀眉大耳,应王伯之象,合圣贤之度。少为诸生,游问江表,老、庄元旨,《书》、《易》大义,三乘经论,四分律仪,说通训诂,音参吴晋,烂乎如袭孔翠,玲然如振金玉。既而独鉴潜发,多闻旁施,逮知天命之年,自拔人间之世。企闻斩州有忍禅师,禅门之法胤也,自菩提达磨听琶东来,以法传惠可,惠可传僧璨,僧璨传道信,道信传宏忍:继明重迹,相承五光。不远遐阻,翻飞谒诣,虚受与沃心悬会,高悟与真乘同彻。尽捐妄识,湛见本心,住寂灭境,行无是处。有师而成,即燃灯佛所;无依而说,是空王法门。服勤六年,不舍昼夜,大师叹曰:“东山之法,尽在秀矣。”命之洗足,引之并坐,於是涕辞而去,退藏於密。仪凤中,始隶玉泉,名在僧录,寺东七里,地坦山雄,目之曰:“此正楞伽孤峰,度门兰若,荫松藉草,吾将老焉。”云从龙,风从虎,大道出,贤人睹。岐阳之地,就者成都;华阴之山,学来如市:未云多也。後进得以拂三有,超四禅,堂七十,味道三千:不是过也。尔其开法大略,则慧念以息想,极力以摄心,其入也品均凡圣,其到也行无前後。趣定之前,万缘尽闭;发慧之後,一切皆如。持奉楞伽,近为心要,过此以往,未之或知。
  久视年中,禅师春秋高矣,诏请而来,趺坐觐君,肩舆上殿,屈万乘而稽首,洒九重而宴居。传圣道者不北面,有盛德者无臣礼,遂推为两京法主,三帝国师,仰佛日之再中,庆优昙之一现。混处都邑,婉其秘旨,每帝王分座,后妃临席,鹭四匝,龙象三绕。时炽炭待矿,故对默而心降;时诊饥投味,故告约而义领:一雨溥г於众缘,万籁各吹於本分,非夫安住无畏,应变无方者,孰能焉尔乎?圣敬日崇,朝恩代积,当阳和会之所,置寺曰度门;尉氏先人之宅,置寺曰报恩。轼闾名乡,表德非拟局厌喧辇,长怀虚壑,累乞还山,既听中驻。久矣衰惫,无他患苦,魄散神全,形遗力谢。神龙二年二月二十八日夜中,顾命趺坐,泊如化灭。禅师武德八年乙酉受具於天宫,至是年丙午复终於此寺,盖僧腊八十矣。生於隋末,百有馀岁,未尝自言,故人莫审其数也。
  三界火心,四部冰背,榱崩梁坏,雷动雨泣,凡诸宝身,生是金口,故其丧也,如执亲焉。诏使吊哀,侯王归,三月二日,册谥大通,展饰终之义,礼也。时厥五日,假安阙塞,缓及期,怀也。宸驾临诀至午桥,王公悲送至伊水,羽仪陈设至山龛。仲秋既望,还诏下,帝诺先许,冥遂宿心。太常卿鼓吹导引,城门郎护监丧葬。是日,天子出龙门泫金衬,登高停跸,目尽回舆。自伊及江,扶道哀候,幡花百辇,香云千里。维十月哉生魄明,即旧居後冈定神起塔,国钱严饰,赐逾百万。巨钟是先帝所铸,群经是後皇所锡,金榜御题,华幡内造,塔寺尊重,远称标绝。初禅师形解东洛,相见南荆,白雾积晦於禅山,素莲寄生於坐树,则双林变色,泗水逆流:至人违代,同符异感。百日卒哭也,在龙华寺设大会,八千人度二七人;二祥练缟也,咸就西胆道场,数如前会。万回菩萨乞施後宫,宝衣盈箱,珍价敌国,亲举宠侑供巡香。其广福博因,存没如此,日月逾迈,荣落相推。於戏!法子永恋宗极,痛慈舟之遽失,恨涌塔之迟开,石城之叹也不孤,庐山之碑焉可作。窃比夫子贡之论夫子也,生於天地,不知天地之高厚;饮於江海,不知江海之广深:强名无迹,以慰其心。铭曰:
  额珠内隐,匪指莫效。心镜外尘,匪磨莫照。海藏安静,风识牵乐。不入度门,孰探元要?倬哉禅伯,独立天下。功收密诣,解却名假。诣无所得,解亦都舍。月影空如,现於悟者。无量善众,为父为师。露清热恼,光射昏疑。冀将住世,万寿无期。柰何过巢,一朝去之。嗟我们人,忧心断续。进忆瞻仰,退思付嘱。尽不离定,空非灭觉。念兹在兹,敢告无学。
  ○和丽妃神道碑铭奉敕撰
  旧史云:轩辕帝宫,次星具黄龙之体;郊媒神祀,次妃成元鸟之命:非圣也莫能法天,非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震,齐乎古而合乎天,迹虽秘绝,犹可测而言焉。丽妃赵氏,天水人也。丽者以华美为贵,妃者以配合为尊。《易》云“日月丽天”,传称“星辰合度”,丽加妃号,自我为初。原夫八骏勤周,肇有封姓;三军霸晋,蕃卿族:设宝符而开国,曳珠履而成家。果验成宣之後,不乏文忠之庆,尧门昭殿,何代无人?暨乎紫气上通,瑶台独立,楚宫选美,纳良袂於神云;汉掖求才,进团扇於明月。故坐而论教,则比位三司;动而具瞻,则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职,太夫人以有礼封郑。流车跃马,岂无甲观之亲?湫宅闲门,不有椒房之势?探风揆化,忧国如家,故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆,义形态槛,退席以爱礼,つ木以广恩,望古难臻之地,必为常践之域,故圣人有以嘉其志也。悬象告,经时寝疾,在蒙被之辰,答还辇之问:生可捐於浮假,心独系於元真。神往土清,愿承恩而入道;形归下上,期去礼而薄葬。慈颜同气,奚敢为言?皇上闵而许之,咨嗟不已。开元十四年,春秋三十有四,七月十四日,薨於春华殿。殡於龙兴观之精屋,示以出家,从道例也。命河南尹监护,河南令副焉,丧葬务约,成遗语也,二十六日,窆於故都之後邙山之阳。孺慕承华,凄凉薄室,列薤歌於东路,回容卫於北山,寿堂一闭兮凡圣等,人代同悲兮修短。月帔云衣,衤遂以神仙之服;上方陶簋。旋於造化之初。此皆圣主之曲成,贤妃之本志,何必云阳山下,别起通灵之台;未央宫中,虚立致神之帐?若夫易名之典,考行是存,帝谥曰“和”,礼之贵也。气之和者生万物,声之和者孕八音,魂而有知,感圣恩乎!有诏史臣,恭铭内职,事出彤管,辞无华饰,写乐池之永伤,寄瑶山之罔极。铭曰:
  帝妃佐后,实掌阴教。八月选才,千金聘貌。祀献丝茧,诗修汗濯。妇政可尊,嫔风胥效。皎皎汉女,为皇降灵。娥娥邦媛,顺道之经。结以印绶,华光後庭。带之弓蜀,朗润前星。追述潜运,夙承嘉奖。谦苦中京,崎岖上党。金镜开目,明珠耀掌。心方乐於时泰,魂奄悲於化往。紫云衣兮霓裳,送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑,去君恩兮日远。秋风急兮霜天,草木黄兮野田。灭香容於空椁,留画像於甘泉。春秋以丽和之二字,独褒美於千年。
  ○昭容上官氏碑铭
  天降时雨,山川出云。生灵媛,祚我圣君。精微其道,焕炳其文。三光错行,昭容纲纪。百揆繁会,昭容条理。外图邦政,内谂天子。忧在进贤,思求多士。忠孝心感,天焉报之?吉凶有数,邱焉祷之?如彼九日,羿焉暴之?如彼三良,秦焉悼之?汉宫选才,班氏其特。楚史书霸,樊妹之力。穆齐公,叙其明德。嗟尔彤管,是鉴是则。
  ○故太子少传苏公碑铭
  斤斤苏公,体正含道。禀灵淳粹,为唐元老。忠以卫主,孝以立身。文以经国,惠以安人。司牧九郡,九郡爰静。平章百工,百工爰整。千载典宪,三朝纲领。上纂先人,五代相国。下垂馀庆,七子令德。帝谓庭硕,伊公是似。接侍玉墀,序拜金。联华叠润,佐我天子。於戏彼苍!国€亡。地颓五岳,天拆三光。备礼诏葬,群官会丧。掌史司德,刊铭路傍。
  ○故吏部侍郎元公碑铭
  英英白€,瑞彼君辂。佻佻公子,嘉我王度。魏后遗德,作华天朝。灵气应变,直心逍遥。麟阁书仙,凤池墨妙。太常国礼,少宰邦教。公之处之,有伦有要。玉折其贞,金断其清。没而不朽,仁乎令名。
  ○王府长史阴府君碑铭
  贤哉阴侯,孝友仁信。符彩外发,清真内镇。史门文宗,国子儒胤。克家踵武,金声玉振。结筮仕,利用劝心。雉驯风化,鹿赋文章。函丈礼乐,雷门纪纲。微言教胄,直道匡王。年惟大耋,克茂精爽。疾不弥留,怡然长往。世比过隙,生犹绝响。契均范张,会阻天壤。通家自昔,永怀厥初。昏姻之故,言就我居。富同鼎食,穷共园蔬。动心规戒,言成著书。夺我良友,天其丧余。南望龙门,东都九原。万籁酸骨,千霜断魂。琴瑟都尽,埙篪半存。葬收子婿,碑传外孙。人生到此,天道何言?
  ○唐故处士河南元公碣铭
  嗟我处士,焕炳其文。精微天象,与道为邻。颓乎万化,于三十春。在昔薄葬,时服幅巾。厥孤克孝,永怀迁神。君其心之,无违返真。建丰碣,追扬茂尘。王门公路,岂微朱轮?天才海学,于何窭贫?心焉有主,孰知我艰?烈烈皇考,求仁得仁。哀哀王母,斯恩斯勤。李虔报养,五褒感亲。退居更命,丧礼终身。忠为令德,孝实至纯。一门二善,千载不泯。
  ○周故通道馆学士张府君墓志铭
  君讳弋,字嵩之,范阳方城人也。其先张仲,以孝友佐周。子孙丑周,仕晋相韩,至留侯报韩仇秦,兴刘灭项,为汉世家。九代及于汉乱,居燕四叶,为晋司空,混一天下。司空生,避胡过江,六世至太常,而复寓於河东之族人。君即太常卿隆之曾孙,徵君子犯之孙,河东从事俊之子。性倜傥,尚气节,能引弓六钧,命中百步,车服出入拟於封君,州里颇患之。君励操强学。不出门者十馀年,探道睹奥,郁为渊薮,周武帝闻之,徵为通道馆学士。既入隋而面其国,高尚厥志,终於山庐,尝言:“夷齐清者非达,伯鸾旷者非中,优哉游哉,吾不与也。”夫人某氏,少而嫠居,长而丧子,流离世故,穷尽艰危,提携女姓,托身禅宇,实有高行之烈,隐居之风。未遑归葬,有志不就,遗恨终天。降及曾孙,追申怀礼,景龙三年岁次己酉十月十六日,克葬曾王父、曾王母於河东之普救原,成先志也。铭曰:
  皇矣烈祖,才雄气武。不值汉高,空思万户。一旦折节,十年学古。高步华光,飞缨书府。昔有周处,斩蛟契虎。易暴以儒,异代同矩。周命既没,鼎迁于隋。仕於二姓,君子不为。昭昭盛德,百代之规。
  ○唐处士张府君墓志铭
  府君讳恪,其先晋人。晋有张老,韩有开地,汉有留侯。侯八代孙皓为司空,司空子宇为北平太守,遭汉乱离,家於范阳。至元孙华,复为晋司空。遇难子孙南渡,其处者或寓於蒲坂,周齐间有归者,因从焉。君晋司空十一代孙也。曾祖徵君讳子犯,祖河东郡从事讳俊,父通道馆学士讳弋:德音遗范,详诸家牒。君孤绍单门,傍无兄弟,苗而不秀,未仕而卒,道未融於邦国,位未扬於王庭。故老之口浸远,好事之书又阙,是後生不得预闻焉。哀哉!嗣子晋州洪洞丞骘,襁褓麻,育於舅氏。夫人陇西董氏,常州长史雄之女也。早年守义,唯鞠一子,严而有检,勤而善训,成先人之丕烈,贻後嗣之积善:微太夫人德,则张氏几将坠焉。开耀元年十二月二十七日,终於城县世妇冯氏之别业,春秋七十有二。先君之违世也,太夫人在堂。大门在殡,日月逾迈,有志未从,是诸孙疾焉,若履渊。以景龙三年岁次己酉冬十月二十六日,克葬王父王母於蒲坂东司空之村,成先志也。铭曰:
  绵绵王父,续我灵基。幼而植德,人莫知之。烈烈王母,克明克类。教我鬻子,光我族嗣。中条之北,大河之东。邱陵桑梓,郁郁崇崇。千年启室,百岁来同。永惟先志,钦成厥终。
  ○赠郎将葛君墓志铭
  公讳威德,字某,曰葛氏,本梁国宁陵人也,因迁徙,今居京兆泾阳县。父宝,未仕早世。公室无陶、白之资,朝无金、张之援不承过庭之训,不渐鼓箧之术,而能奋飞乔木,独拔深济,富忠孝而由已,善射驭而闻天。早以武艺,妙选供奉,每扈游别馆,侍跸禁林,何尝不左发五,傍连双兔?岁久,拜元城府左果毅都尉,寻加上柱国。入陪内仗,思马斯才;出典外军,握兵之要:所谓白特达,青€自致者也。其用未展,其生有涯,神功二年某月日,终於东都私第,殡於北邙山之原。夫人太原郡太夫人郭氏,从夫有礼,以子而贵,开元八年十一月,薨於京兆之修真里。有子福顺,克家用孝,开国惟忠,泣风树之不追,痛荣禄之不逮。哀戚之情上感,饰终之泽下流,窀穸有期,祖奠将设。有诏赠右骁卫郎将,开元九年二月七日,合葬於长安县龙首乡,礼也。郁郁宰树,苍苍墓田,佳城之见日,秘铭石於重泉。词曰:
  都尉武达,夫人礼封。令德高行,誉偶名双。自古迄今,仁贤同尽。惟传忠孝,馀庆不泯。
  ○恒州长史张府君墓志铭
  君讳承休,字某,吴郡吴人也。留侯兴汉,播美西京,长沙徙吴,蔽蔓东土。曾祖冲,在陈为文帝师,入隋为汉王学士;祖後胤,授经太宗,尊之以祭酒,既封新野,又赠以宗伯;考少师,位不充量,止於朱阳宰:班固称“世名忠孝”,魏武谓“积善之家”,昌门一系,晖我诸族。君受天戬传家业艺,希言敦行,去华崇实。非法不由,非礼不动,精於理物,敏於政事。初以南郊斋郎补衮州兵曹,丁太夫人忧,庐凝淆年,加人一等。再任始州司仓,应八科举,改郑州录事参军。又举贤良方正,迁扬州司录参军,移苏州常熟令。历政皆有能名,加朝散大夫。入为司农丞,实掌钱,奸僦息望。使覆囚岭南,是司狱讼,听折惟允。授济源令,风行畿甸,河润洛师。加朝议大夫上柱国,拜隆州司马,转恒州长史,简而有孚,权而中道。婴风恙去职,就翳还京,春秋六十有二,终於颁政里。夫人成纪郡君天水秦氏,庐陵郡公行师之孙,嗣公游福之女。敬事君子,诫训诸孤,当代之孟母也。年六十二,终於许州。开元九年十月某日,合葬於武功之礼让原,礼也。夫道大难合,仕屯而不进;德高有後,身没而福流。君同生八人,半服银艾;祚胤五子,率为璋,比迹於敦煌六龙,南郑千室,德门济美,信有徵乎!惧陵或迁,勒铭沈石。铭曰:
  思文留侯,时惟皇祖。长沙南守,分东土。家有道书,门传相府。嵬峨重世,通经二主。诞灵上哲,克广斯文。造次仁义,优游与坟。孝乎事亲,忠乎事君。猗那叔父,亦足有云。
  ○岐州刺史平原男陆君墓志铭
  开元十三年十一月六日,故岐州刺史平原男陆公卒於京师;十四年冬十一月,葬於邺西之先茔。公讳伯玉,字某,河南人,识真之士也。夫誉其克家,光乎观国,笃慈惠以宰邑,宏雅量以执宪,擅华妙於礼闱,敷文敏於禁掖,推直方以独坐,率易简以专城,所居而美风振,所莅而德声溢:非德充於内。而美形乎外者,焉若是夫!孝尽爱敬之衷,悌包友顺之节,仁协返身之恕,义适成物之和:四者礼之善物欤?吾友尝从事於斯矣。然而举礼之纲,持心之柄,静则乐先王之道,动则济贤人之业。位不盈量,年无登寿,之才也,之命也,复焉可得而言哉?铭曰:
  陆侯泉妙,体旷心古。龙章炳文,麟角藏武。橐冲用,诗书义府。移孝则忠,安亲合主。建侯社,牧王畿。有严有翼,有长有威。汲南谢病,秦和不医。乞言未老,启手全归。石鼓东临,铜台西望。别业宛在,旧茔增创。弱子攀车,孀妻送葬。风景飘忽,山川惆怅。令德可传,浮生匪重。神去一息,形遗万种。露往草陈,霜来树拱。(阙二字)仁兮(阙)义长芜没於邱陇。
  ○元州司户上柱国吕君墓志铭
  公讳虔,字某,其先东平人也。尧之太岳,始封吕侯;周之太师,实表齐国。河西则霸王继代,关东则丞相联华,近徙河间,是称右族。大父ど,隋幽州都督府长史;考师沧州青池令:并振羽仪,驰声郡邑。公孝悌天至,福禄混成,千里闻骐骥之才,五都重琅之价。壮士行去,树勋於塞垣。君子居之,何陋於蕃郡?以上柱国为元州司户参军。积善袭於家风,馀庆流於身後,享年若干而卒。夫人河清县太君傅氏,四德爰备,六行聿修,始则宾於冀妻,终则训成孟母,春秋若而终。开元十四年某月,合葬於州城西南里之平原,礼也。我有令子,职司马於小山;我有淑孙,偶乘龙於大树。荣哀之事,於兹毕矣。铭曰:
  堂堂吕公,休有令德。穆穆傅母,顺成内则。两誉齐振,双仪不忒。景行山东,风流河北。有生必谢,谁能独存?神宁故里,合葬平原。剑暗泉室,松寒墓门。勒铭沈础,万古何言?
  ○赠潘州刺史冯君墓志铭
  公讳君衡字正平,广管高州人也。昔毕万苗裔,邑於冯城,因以为氏。其适越者,则袁宏《过江录》所载长乐冯祖思之後也。远居僻地,代为右族。带甲千人,拟四豪之公子;田洞百里,齐万户之封君。祖盎,持节总管高州都督耿国公,薨赠左骁卫大将军荆州大都督。恩命分府为三州,授君之三子:子智高州刺史,子智玳恩州刺史。犹子子猷潘州刺史,公荆州之孙,恩州之子,量包山海,气逸风€阴德以济物,力行以游道,散岸从心,乘化而没:斯一方超迈全真之士也。夫人南海郡太夫人麦氏,诞[A148]勋门,作嫔杰室,初执冀妻之礼,终抗梁寡之行,即大将军宿国猛公铁杖之曾孙女也。夫人有三子一女,同归上京:长子元,左卫中候;次子元,左领军卫郎将;少子力士,右监门卫大将军。以将军少养於高氏,故举家从其姓焉。夫德厚者福长,先否者终泰:天之报应,岂虚也哉!大将军所以€汉奋飞,忠孝至感,迎圣善于炎海,展三牲之色养,拔友于於荒徼,会四乌之嘤鸣:缙绅美谈,簪绂倾慕。是知敬仲羁旅,将育於齐;孟轲儒艺,成名此母:信瑰才之特达,亦馀庆之助成乎?夫人享年八十有七,开元十七年五月十二日,薨於西京来庭里。粤八月二十二日,安厝於长乐原之新域。闵将军之纯至,嘉先士之晦名,恩诏追赠潘州刺史,招魂而合葬焉,盖殊常之礼。若夫慈以遗後,孝以扬亲,忠能合圣,惠足昭仁,嗟乎!冯氏之子,具此四德,镂石垂文,为不朽矣。铭曰:
  潘州违世,灭迹沈彩。诏赠本邦,光烁南海。其孤永慕,昊天不逮。夫人处顺,奄背荣胤。悲离两乡,魂合双榇。孝心可赠,百年匪[A092]。天日苍苍,邱陇茫茫。地名长乐,人乐无长。郭门之外,愁生白杨。
  ○文昌左丞陆公墓志
  公讳元方,字希仲,苏州吴县人也。帝典惟二,虞尽美於南风;强国有七,齐莫大於东海。元侯制食,因而为宗,丞相册勋,开吴佐命。盛德之後,瑶琨代袭,故丹青弈世,三君之望并高。金玉联华,五常之目齐重。公即陈给事黄门侍郎琛之曾孙,唐荆州当阳县丞山仁之孙,司仪郎东之之侄,豫章尉元之之子。体元黄之纯粹,峻清白之隆名,鹏翼载轩,骐鸣自远。始以司成明经业优擢第,补三水、扶风、渭南三县尉,授裹行监察殿中三御史,迁凤阁舍人兼太子中舍。又判凤阁,又守秋官,行鸾台三守侍郎同凤阁銮台平章事。坐公事降为绥州刺史,居无何,检校春官。又试天官二侍郎兼司尉卿,复除鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事,转右庶子,转文昌左丞:前後掌选及知考各二岁。九流铨总,代天理物,公执其衡镜,而野无遗贤;三载考绩,惟王旧典,公秩其幽明,而庶官咸事:斯并宪章台阁,籍甚人伦。至於经济大道,弥纶庶务,嘉猷削於隐德,宏益晦於推美,盖不得而闻也。古人有言:“进退在命,忠信在人。”一出持州,再入莅政,汲长孺之方直,时守外台;胡伯始之详明,亟司中禁:抑有由焉。呜呼!人之淑斯,宜享难老,昊天降戾,曾不遗。大足元年二月七日,寝疾而终,春秋六十有三。历事两宫三十馀载,奉上惟敬,临下惟诚,密勿两终,静而调理。心尚坦率,不违名教之地;迹列轩裳,不杂风尘之伍。施与忘倦乡党穆焉;夷险若一,朋友义焉:所谓终温且惠,行同归於大雅;克己复礼,身不离於令名。及东首归全,西阶彻奠,无食粟之马,无衣帛之妾,知与不知,莫不嘉叹。粤三月十四日,假葬於国门之南费村,永刊昭烈,垂之幽础。
  ○司属主簿博陵崔讷妻刘氏墓志铭
  夫人刘氏,其先鼓城人也,隋毗陵郡通守子将之曾孙,唐滁州刺史德祖之孙,汾州刺史延嗣之女也。昔武子处秦,厥初令氏;元王国楚,是为昌族。盛德之门,龙骥接彩;世禄之胄,龟武联华。夫人璇室载兰,蕙林曾秀,喈喈黄鸟,艳艳清明。闻诗闻礼,窃比诸生;茂行渊心,实称士女。及凤飞启繇,夫妇尽琴瑟之和;鸡鸣咸纟丽舅姑移乔梓之敬。友爱洽乎姒孀,任恤周乎姻戚,岂惟礼备澄幕,工深机杼?固以能循法度,宜其室家矣。年若干,以大足元年七月某日寝疾而卒,粤二十九日某辰,假葬於某里。夫国丧贤嫔,家亡淑媛,母氏垂白,频夺所怀;稚子始孩,翦焉无倚。呜呼!天道辅仁,人道与顺,眷兹大德,不遐三寿。何哉?报应之理,岂神食其言;修短之期,将事归於命。外姻毕萃,累叹不定,夫人即吾姨也,今薄撰素履,永刊幽石,图史之外,有美存焉。其铭曰:
  崔实齐胄,刘亦汉宗。崇其显媾,望偶族双。阃闱是穆,馈奠斯恭。贞歌浮汉,教室洞江。璋其节,桃李其容。宜享偕老,胡宁鞠凶?朝权飞陌,春萝坠松。夫伤子慕,去此何从?百岁之後,魂兮合封。
  ○四门助教尹先生墓志铭
  先生讳守贞,天水冀人,盖好学博古者也。本乎官族,称为尹氏,昔有尹佚,司周太史;暨吉甫,勤於宣王:格言大勋,布在《诗》传。远祖纬,魏仆射;曾祖欣,隋开府;大父珍,唐棣州蒲台令,父文,唐通州三冈令。先生积德馀庆,天锡纯嘏,愿木鸟兽之名。十五诵三《礼》,能明君臣父子之道,定郊庙吉凶之制。二十诵《春秋》、《尚书》,能精五行九畴之数,断褒贬会盟之节。二十五诵《诗》及《易》,能辨政教雅颂之始,极变化生生之至;又能诵古史百家之书,善文章草隶之则。耻夫流欲背实响声,饰华褰末,故每外和内厉,元元本本,学者如斯,不舍昼夜。垂拱四年,以明经高第,遂授大成。自延载之後,条限宾荐,长安之初,大开贡举,考功是岁千五百馀人,召先生课淑慝,时称无滞矣。天子闻其进通经术,下制曰:“成均大成尹守贞,业隆时习,功宣日就,既有励於分阴,俾参荣於杖席。可四门助教。”诜诜青襟,有所仰矣。长安二年六月十日昼寝,忽梦麟台两局争召修文,觉而叹曰:“十二日稷,吾当往矣。”因命亲族序诀。至日,安枕俟期,俄然而卒,春秋四十,可谓古之达化知命者也。呜呼!天与之德,而不永其年;天与之才,而不大其位。何乎?粤七月十七日,葬於高阳原先君之旧茔。铭曰:
  尹氏之子,其殆庶几。为仁由已,三月不违。谦成德柄,学也身基。辟雍洋洋,可以疗饥。环林之下,可以栖迟。我实道贵,人言位微。修文地下,前哲同归。子之知命,将殁先期。朝衣东首,精魂高飞。人之云亡,胡不凄而?高阳之原,有非其侧。郭门直视,松柏一色,邱陇累累,阡陌谁识?浮焉休焉,为我心恻。
  ○凤阁尹舍人墓铭
  峨峨尹氏,太古之始。发源尧师,中叶周卿。爰暨初考,咸有颂声。猗欤府尹,代烈增盛。孝行之本,谦德之柄。耽乐道真,含光无竞。三典郡土,五行以正。再司府丞,百工兴咏。茫茫大造,物生遂性。虚无宰之,孰能力争?位不充德,优游天命。身没道存,同符孔圣。是有才子,克成馀庆。
  ○子曲阿令墓铭
  存为神鉴,殁为国殇。惟吕惟子,同归义方。
  ○徐氏子墓志铭
  徐氏子者,名岩,字某,司封员外郎坚之第四子也。骥子睨云,凤毛洗日,孝友因心,聪敏若神。置在膝前,已会星辰之气;戏於床下,能记宾主之词。及总角成童,精意好学,问一知十,外堂睹奥,下笔成章而伦要,发言为论而卓诡。识者咸谓增世构之崇蕴,益源流之洪润,虽甘茂之孙,十二飞辩;班彪之子,九岁能文:不尚之也。天乎何辜!颜项无命,年十有三岁,大足元年九月,遭疾而没。呜呼哀哉!雕月始生,不见其盈;琼枝方秀,不见其茂。悲哉!铭曰:
  生日何浅?死路何深?珠碎月,花残稚林。哀哀父母,孰处其心?

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人事有代谢,往来成古今
江山留胜迹,我辈复登临
水落鱼梁浅,天寒梦泽深
羊公碑尚在,读罢泪沾襟



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