小时候家里住的是平房，地势低，很潮湿。每逢有明媚的好太阳时家家都爱把被子抱出来晒。晚上被窝里特别干爽暖和，有着阳光的味道。

有时我父母把家里的大箱子也都搬出来晒，过去家里没有柜子，衣物都放在大大小小的箱子里，箱子漆成红色，棕色或是橙色、紫檀色等。把箱子里的被子、床单、四季衣服和书本等都搬出来摆在太阳下，让阳光直射到箱子底的木板上。左右邻居都是如此，看整个院子地上象杂货店，空中象万国旗。小孩子是最兴奋的，爱在被子里捉迷藏，翻看箱底里的东西，往往有意想不到的收获，也常常给大人带来回忆和怀旧情绪。有一天我就翻出了母亲十六岁时的照片，粗长的大辫子，笑意盈盈的眉眼。母亲年轻时是周围十里八乡有名的美人，很深的双眼皮，细白的皮肤。可惜我和姐姐遗传的连三分之一都不到。那天母亲在蓝布围裙上擦净手，拿着照片看了很久，断断续续地给我们讲着她的少女时期。就在又一个晒箱子的晴朗天气里，我在杂物中发现了一样东西。

箱底有一个包裹严密的红布包，我好奇地打开，看到一摞银洋和一串珠子。珠子有十几颗，颜色都是深深浅浅的橙黄和润红色。用发黄的旧棉线串在一起，我把红布包和银洋丢进箱子里，在阳光下眯着眼睛看珠子。珠子象是经历过多年风霜的迟暮美人，不复浑圆玉润的容颜。伤痕里积存着岁月的尘土，怎么都刷洗不去。我从来没有见过这么美丽的东西，因为在当时是一片灰蓝绿的年代，同院在工厂上班的小芳姐买了一件粉红色的的确凉褂子，现代新潮女性剃光头穿透明真空装都没有她当时的风头和回头律高。

接触到珠子的皮肤沁凉光滑，感觉沉甸甸的，每一颗珠子中心都凝聚着阳光的柔美，我正拿着它们对着太阳看，忽听妈妈一声喝斥，她把珠子和银洋用红布包好收藏起来，说：这都是姥姥给你姐姐的。

姥姥最疼姐姐，因为姐姐温顺听话，姥姥说我幼时太顽皮，吃饭都找不到人影，后来又太懒，一天到晚就是躺在床上看书，吃饭也要喊几遍，所以最不喜欢我。

姐姐在姥姥家长到上高中时才回到城里来，走时姥姥说：象是又出嫁了一个女儿。结果她就按照嫁女儿的习俗给姐姐做了四床新被子，买了新床单和枕头，给了她二十块银洋和一串珠子，和我妈当年的陪嫁一模一样，还多了串珠子。姥姥晚年患上了老年痴呆症，生活不能自理，妈妈把她接过来，由我照顾她，给她穿衣洗澡梳头等等，姐姐体弱多病，女儿年幼，无法分身来伺候她。可是每晚睡觉前姥姥都会拍着床边一声声地呼唤姐姐的小名：梅啊，来和我一起睡……  那声音令人鼻酸，好象在姥姥的脑袋里姐姐被定格在年幼乖巧的小女孩时光里。每次都看到姐姐站在门边想流泪，可是她的女儿正用小手扯着衣服喊：妈妈，我想回家了！姥姥就从来没有喊过我一声，偏心的姥姥。

妈妈说：这珠子乡里人都叫做玛琅籽子，是从土里挖出来的，你姥姥娘家侄子翻地时挖出一盆，买给了一个外地人。哦，地里还能挖出这样漂亮的东西呢。从此就给了我一个错误的印象，漂亮的首饰都是从土里挖出来的或是家里老人传的。

我想起在乡里时常看到有些小女孩戴着串玛琅籽子，乡下女孩子多半是黑黄的皮肤，怯怯的眼神和破旧的衣服。珠子都是用发黄的旧棉线串着十几颗，戴在女孩子的脖颈上走在黄土茅草屋的农村里时，这珠子很引人注意，象是一个流落民间的公主，被尘垢掩蔽了秀色，但是难掩高贵的气质。

只不过我还有点奇怪，泥土里怎么还埋有这样美丽的玉珠呢？后来听妈妈又讲起一件事，使我恍惚中明白了点什么。

那天妈妈说，老家里刚出生的婴儿都要准备一件百家衣，就是从一百家邻居亲戚中讨来一块块零碎布头，拼一件婴儿装，穿着可以避邪。是用死人装殓的老衣做的衣服是最避邪的啦，你弟弟就曾穿过。

哦，看到我们不解，妈妈就解释道：你弟弟还没满月时，村里曾去几十里外去挖沟修水渠，有一天挖开了一座古坟，那群民工砸开了棺材，见穿着整齐好看衣服的死人。于是人们就去哄抢，有个受过姥爷恩惠的亲戚挤进去撕了一大块布，送来姥姥家给弟弟做了件衣服穿。听他说当时过来一阵阴风，死人从棺中直立被风刮起，在风里打了几个转就化灰吹得无影无形了。

我想这绝对够传奇的标准了，试问天下有几个人穿过古人的衣服？

带着点好奇心和疑问，我找出了地方志，找到了老家——期思镇。书上记载：

期思西周时为蒋国都城，蒋是周公旦儿子的封地。春秋时为楚国所灭，穆王时为楚期思邑，以后因之。按蔡绅之说：其名或取期致民思欤。故城位于今期思乡政府所在地，1986年列为省级文物保护单位。

合上厚重的书，遥想中华文明的深不可测，为世人所知道的已能震惊世界，多少人为神秘的中国所折服，顶礼膜拜着，或是想把握住中国渊源的脉搏。可是这些流传下来的卷册

和那被战争摧毁的，被人恶意销毁的，被愚昧无知无意中破坏的比起来占多大的份量？那些至今流传在民间的或是深藏着不为人知的就象是地下的河流。蕴藏着巨大的能量。