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《迟开的玫瑰》(5、6)
请教:云无心出岫的出处和解释
[楼主]
作者:
微雨轻尘
发表时间:2003/01/22 09:39
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请教:云无心出岫的出处和解释
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[2楼]
作者:
一剑倚天寒
发表时间: 2003/01/22 12:53
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回复:鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在
行到水穷处 坐看云起时
天目春光
在我国历史的长河中,佛门高僧优于绘事者,代有传人。有如唐之智槐,善画山水、神鬼,气韵洒落为一家法。五代之贯休,画罗汉,庞眉大目,朵颐隆鼻,别具一格,誉称大家,北宋之巨然,模山范水,淡墨轻岚,为历代画坛、推为巨匠;又如宋之光华,创画墨晕梅花,名重一时;他若元之方崖、绝照、明之朴中、帝莹、担当,清之石涛、石溪、弘仁,及至晚清的虚谷,皆于兰若之中,即兴挥毫,诚如窦镇所言,“出家人心清,妙造必自然”。方今的禅门画家中,浙江西天目山禅源寺方丈月照为表率之一。
月照弱冠出家为僧,后入厦门闽南佛学院深造。1993年当选为中国佛教协会六届代表大会理事。曾出访台湾诸地,弘扬佛法,并为促进海峡两岸佛教文化交流,极尽其力,作出贡献。
月照诵经参禅之余,性耽翰墨。将“禅”与书画融为一体。他在题画中云:“西来祖意何须觅,百草头边尽是禅”。又云:“浩荡乾坤包不住,拈来只在一毫端。”可知其“毫端”,富有禅悟之机。读其画兰,花叶飘举,有若飞天之美。其画山水,有水墨、青绿、有的用上金粉。他用金粉。据其自说,“意在表现佛光普照,也以此增强画中山川明度”,可谓用心良苦。又见其画“行到水穷处,坐看云起时”充满诗意,画中未画人,似有人在。这幅画,他索我题诗堂。曾书数行,内有一字云:“行到水穷处,坐看云起者”,月照法师也。有句云“石边添个看云僧”,但此画不必添,盖其落墨,身已在画中矣。这幅画,远处写白云出岫,我问他用意,他答曰:“
此是云无心出岫,实则都出自贫僧心底
”,回答极妙。想起禅门有一则记载,说明代景泰间,北岳有高僧智理,坐禅三年出关,一日闻两小沙弥在关前答问。甲问:“山从何处来”。乙答曰:“天上飞来”。甲曰:“此可信乎?”因此,乙又回答:“山从水底出”。甲又说:“此更不可信”。至此,智理来到,告两小沙弥曰:“山从心底出”。众领悟,心服而退。可知这种禅理,今月照和尚已经将它运用到画上,所以他画山水,属于禅画,个中寓有诗意,自非偶然了。
月照和尚书画,继承传统,笔墨简括,风格清新。心师造化,常在袈裟袖袖藏草稿。平日布袜青鞋,似方崖和尚于“月下间步松林道”。诵经之余,身在佛门,心在翰墨中。
浮空积翠如云烟
兰气卷清风
千古幽贞
翰墨佛缘
一任苍桑变 惟枕泉石间
[3楼]
作者:
虫二先生
发表时间: 2003/01/22 21:03
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回复:云无心以出岫,鸟倦飞而知还.
云无心以出岫,鸟倦飞而知还.原出自于:晋陶潜之:归去来兮词.至于解释,这两句你合在一起看的话,想来是不用解释也会明白的哦,我相信的理解力,呵呵
[楼主]
[4楼]
作者:
微雨轻尘
发表时间: 2003/01/22 23:12
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