| 激荡 很多网友知道我喜欢看电影，也有不少人问我为什么喜欢电影。其实除了看电影之外，我还喜欢看书、旅游、和听音乐。这几个嗜好有个共同点，它们都能提供我在心灵上和脑力上的激荡。 为什么喜欢激荡，更正确的说，为什么寻求激荡。理由很多，但我想最主要的应该是生活太平淡了。如果我们静下心来仔细思考我们每天、每月、甚至每年的生活，就不难发现，绝大部分时间，我们都在重复一样的工作。“日出而做，日没而息，帝力于我何有哉”，这是先民对安逸生活的描述。现今人们对生活的要求，事实上也没多大差异。只要能平稳的过一天，就是极大的祝福，何管政坛或世局有什么激烈的变化。这日出与日没之间，蕴涵着自然的规律，也道出人们和自然和谐共存的企望。这是个“淡”字。是人类心灵渴求的一个避风港。 但是，这并不足够。人类是一个很复杂的物种，追求的目标从来不是单一，而且追求相互抵触的目标也时有所见。在求淡的过程中，有时就会渴望激荡。或许这是心里上和感觉上的一个平衡作用。我不是心里学家，这只是我的猜测。 想想影片里的情形，惨烈的战争、无情的漫骂、冷酷的谋杀、激烈的搏斗、凄厉的哭嚎、柔肠寸断的生离死别，这些在我们平常的生活里常见吗？答案自然是否定的。终我们一生，碰到这些状况当然难免，但一般不会太多，而且很少碰在一块。而电影，可以在短短一两个小时之间，将这些素材组合在一起，在你的心灵里翻搅。因此，追求激荡，看电影是个既简单又直接的路子。 每个人的个性都不一样，追寻激荡，不管是脑力上、心灵上、或肢体上，方式各有不同。我是透过电影、书、旅行、和音乐来达成这个目标。也因为寻求激荡是我的目的，对这些嗜好的选择自然也有一定的原则。 再以电影为例，我很少看纯喜剧的片子，就是那种不需动大脑的搞笑片。除非是极端无聊，又没有更好的事情可做，才会滥竽充数。原因就是这种片子在脑力上或心灵上，都无法让我引起激荡。如果那个片子真的好笑也罢了，怕就怕碰到一个莫名其妙的低级笑料片，看完之后，心里那种呕就不用说了。有一次，跟一个女孩在一家电影院门前分手，约好两个小时后同一个地方见面。为了打发那段时间，我不加思索的就买了张票走进戏院，到了剪票的地方才想起不知道演什么电影。问那个剪票的小姐，一听到片名心里就咕咚一声，那是个香港喜剧片。果不然，那个片拍的奇差无比，把我后来的约会心情都给搞砸了。 在各种题材的电影中，我偏爱法庭片，因为这种题材最能激荡我的心灵。我喜欢看检察官和辩方律师在陪审团面前辩论的过程。遇到功力好的编剧，那种顺畅、紧凑、条理分明、又饱含法理、人情、冲突、激情的对白，象水库泄洪般扑面而来，真是一大享受！我念大学的时候，看过一个片子叫“纽伦堡大审“就是如此。那个片子长达三个小时，描述二次大战后，在《纽伦堡》审判德国战犯的故事。那是我看过的，把国家、民族、社会、正义、公道、责任、服从，这些观念和感情，整合的最完整又最具冲突性的一个片子。我和几个同学聚在校外的一个饮食店里观看这个片子，每次辩方律师说完后，我们就觉得他说的有理，那些战犯应该判无罪，等到控方律师对其加以反驳，我们又觉得他们有罪。就这样，我们的意见随着剧情的发展翻来覆去，真是精彩！喜欢谈论这方面议题的网友，我建议你们去看看这个片子，经验一下理论和实际事件结合在一起的情形，书本上所说的，往往太过于教条和理想化了。 我想我这辈子应该不会皈依任何宗教，至少目前看来不可能。基督教我以前接触过，我必须承认它的教义确有很多可取之处，但是我的心灵和它无法共振。我喜欢佛教的学理，尤其是禅宗的境界。可惜，现阶段我需要不时的激荡，在心灵上、脑力上、当然还有身体上。这在本质上，就不合乎佛理。 “平淡就是幸福”，很多人都这样说，但我不认为这样说的人，真正这样认为。或许每个人对平淡的定义不同，或许有人会说看电影也是平淡的生活的一部分，看书、旅游、听音乐亦然。一件事情总有不同的观看角度，正如每个故事都有不同的切入点。但是，有一点我是肯定的，对我个人来说，我依然渴望着偶然降临的激情。毕竟，我是个平凡的人。宛若平静的溪流在时间的大河里倘佯，是个终极的理想。我，还在追寻之中。 |