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文/江湖 我有一个笔友，善于写荷，荷花在她笔下是这样的：“荷花的一个好，在藏。干干净净，像天鹅，浮在水上。藕和泥都在水下，不该少的不少，该有的都有。有香气，也像居家的灯，在窗帘后亮着。谁都可以看，寻常近不得。” 一个“藏”字，道尽了《爱莲说》的精髓。我很佩服她的领悟力和想象力。 荷花总是跟佛有着关联，佛祖坐莲， 观音持莲，不知莲何时与佛有了关联，只是后来成了定局，大家都这么认为了。 我倒是认为荷花的香味很可心，清淡宁神，让人安静。佛堂的燃香大概也是能安神的，念佛的那一刹那亦是能安神的，这样就通了感。 通感的手法，是她的拿手：“水系在腰上，如莲，洁白，暖。泥中一粒歌声，终于出清水，远香，盈盈入耳。”我想，对一个失去嗅觉的人，看到这样的文字，大概也能知道花香。写文字的人，走了这条路，纵使大处不能惊天地泣鬼神，小处无法指引后人劳作与生计，倘能为聋子绘声，为盲人绘色，为失味的人绘香，倒也不失为美事一桩。 继续引用： “花还是花，只是上帝让花更好了。渐渐地流到水的宽阔处，渐渐地轻愁如海。” “再宽的荷叶也留不住一滴水。” “一朵荷花开了，同时，一湖的荷花开了” “这样深深地扎入流水，摇一摇，是一朵荷花。荷花的根，是一把精致的刀，无人知道。时间只留下香气。” “我心甘情愿无声，成一只天鹅，一只紫色天鹅优美的长颈，插满洁白的荷花。” 说得多好，“花还是花，只是上帝让花更好了。”上面的神告诉我们相互亲爱，当我们爱着时，哪一些不是美好的呢？聪明的，你告诉我。 用刀比喻荷花的根，闻所未闻。你看它扎入流水，静静地，也没有人知道。生灵的根，都应该是一把刀吧，没有什么东西会无缘无故地生长。这样说来，人真是万灵之首，需要时，人可以把什么都变成刀呢。 说到刀，我倒认为荷的茎像精致的小刀。老家的不远处，有一片荷塘，小时候钻进塘子里去摘藕，常划得一身道道。上学时头顶荷叶，总要留几滴水在里面，这是童年往事。长大后曾在夜色里访过几次，心里是要默诵《荷塘月色》的。 “时间只留下香气”， “院子的花都开了，溜出去的香味，再也挤不进来。”时间里的东西，是叫不回来了，像一群顽皮的孩子，在晚饭时间，一齐溜了出去，再见他们之时，都已长大成人。往事已矣。 “碧润的心，淡而苦。花瓣是一番番噙香的舌头，细细地嚼着，忽然生出一苔清悠悠的寒，默默地咽下水中，结藕。” 写出这样文字的人，有着一颗怎样博爱的心？天地万物，都有灵性，在作者笔下，它们都鲜活了，灵动了。而这种生命力，是爱与平常心交融着的，令人仰视的。一根笔在纸上一蘸，墨水像莲根渗入纸的纹路，开出一朵朵清香。 我一向认为荷花的香是用要“清”来形容的，一个“清”字，显示了它的佛性。“幽香”适合于午夜兰花，“馨香”则用于玫瑰，野花就用“芳香”来比喻好了，差一字，失之千里。这是她说的语感。 说到植物，我亦颇爱梅花， “梅”之傲骨比起“兰”之隐韧，“竹”之刚直，“菊”之闲逸，在现世是难能可贵的。“竹”可与之一比，但在我来说过之迂直，失之顽强。不知荷花因何排不上名号，大抵是造出来“四君子”的迂腐文人画匠，终是俗人。但回头说来，世间之物，自有其道，甘泉雨露，亦是上天的恩赐。因喜废恶，自然也不应是我辈所为。 05 29 《江湖笔记》 ※※※※※※ 半涉浊流半席清 |
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回复：我若先枯…… 我若先枯，谁来为你遮风雨？
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名 家 画 荷 mingjiahuahe
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