粽子香飘悼英魂

  两千多年前，被君王流放的屈子不忍卒看国之危难及民之多艰，含恨身投汩罗江。江之鱼群围其尸身欲噬之，百姓哀痛，包粽子抛于江中，令鱼食之，屈子其身得以保全。
 每当粽子飘香时节，想起幼时父亲讲的这个典故，我便不胜欷歔。
 人间自有公理在。屈原以身报国，以身酬志，百姓仰之。不管绵长的历史作何褒贬，屈原的忧世伤生、仁义忠厚，以及巨作《离骚》的艺术成就，足以流芳千古。
 时至今日，屈原的概念，屈原的品格，在营营碌碌的现代人思维中越来越淡漠。偶尔有人记起，也是不屑于他的生存方式，杀身成仁实不足取，救国可以有多种方式和途径，无须走向极端，酿成悲剧，此非为官之道。为官者，须外圆内方，左右逢源，工于心计，在人际关系中游仞有余，上顺君王，下抚人心，是为智者，是为成功者，正如后汉时期的班固所说屈原“非是明智之士”。但我想屈原如果这么做，已不是屈原，性格决定命运，他高洁的人格左右着他的为人处事，国家疮痍满目，他自认身为匹夫，无法尽责，已不能苟活于世上，不如归去，以死警世，在这一点上，或许有其积极的意义。
 试想世间有多少平庸之人，身持“好死不如赖活”的高论，得过且过，耽于功利，沾沾自喜，各人各扫门前雪，何管他人屋上霜。而饱含惨烈色彩的粽子，如今也演变成一种美食，谁也不想去研究它的渊源。
 粽子丰腴，满口余香，而屈子的千古绝唱：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，是否真的成为绝唱？！
2003。6。3