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从浪漫到浪漫与现实的结合——蝴蝶文风改变与多种文体的尝试 从浪漫到浪漫与现实的结合——感蝴蝶文风改变与多种文体的尝试 蝴蝶在我印象里,人是青春妩媚,聪明调皮,充满活力和生机,浪漫而抒情的。 以前在黄金读她的文,给我一种很明显而又统一的感觉:浪漫,脱尘,情节离奇。可以说,基本与现实是脱离的。 而且,以前蝴蝶的文给我的感觉是:文很美,但完全自我,你只能进入她所给你遐想和描绘的世界,而不能去打扰,无力去影响。即便是流泪,心疼,乃至心碎,我们也只能随她演绎,或远或近的痛惜着,陶醉着,欣赏着…… 那些文字真的给人感觉是那佛前的洁莲,不容亵渎和非议。即便是血腥的暴虐,性爱的淋漓,你都需抱一种面对维纳斯的圣洁去读——心无杂念。不管是难抵情欲的月侬,还是大胆叛逆的红佛女,或者纯洁若雪的海蝶等等,都是一个个活生生的有情有欲的血肉女子,形象是那样的鲜明。 蝴蝶的一些舒怀和感悟也是这样,情感真挚,酒般的浓烈,纯洁无邪。华丽的辞藻和倾情的手法,尽情地演绎着她的爱恨情仇。 如果说在这之前,蝴蝶的作品给人的是浓浓的浪漫主义气息,那么我们读她近来的几篇《说说<<妖刀>>的创作过程和性爱描写设想! 》和《人为什么要流泪?(杂想杂说)》以及《我的网恋》等回复,则向我们展示了一个很有些生活化和真实感的女性的心理。 读蝴蝶近来的文字,真的觉得她是一步步向你我走近了。在她的文字里,她用她的诗,词,知识与我们交流,呼应,向我们展示着她的真实内心,认识观,审美观和真实的爱憎。 “人为什么要流泪”和“答徒儿清风”简直就是两篇小论文。你瞧她前古后今,精语、典故,融入自己的感受和措辞尽情的诠释着自己的观点。思维严密,又纵横驰骋,游刃有余地表达着自己的主张。 而关于《妖刀》创作过程和性爱描写一文的阐述,更把她的创作意图大胆,坦诚的娓娓道来,有理有据合情合理的诉说着她自己的目的。这说明,那个爱独舞独唱的蝴蝶已经开始注意了读者的心思,说明了她一步步在走出自我,她要为我们大家而歌,而舞!她在主动地与我们交流。 以蝴蝶的学识和才气,配以如此从容的心态,沧桑过的她会创作出诸种体裁的文学作品,给我们大家一个个惊喜! 我们没法造就天才和作家,但我们会勉励和成就她!我坚信,在我无私的爱里,在朋友们激励和关注里,蝴蝶会取得多方面的成功与收获。
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压抑和发泄,情感与责任——读情燕进行中的新作《暗礁》有感
碧海情燕自来天骄,一直以热烈多情奔放抒情的情诗帖文出现,有不多的凄美散文和包括《暗礁》在内的小说两篇。读情燕的诸多回复,亦为口快心直敢吐敢言,兼之与情燕有QQ的片断交流,读其文字感觉情燕为人应是一位个性张扬,敢爱敢恨,活泼开朗女子。因此,读情燕的小说新作《暗礁》令我倍感压抑之余十分意外! 我是没有想到活泼可爱真挚多情的情燕会如此耐心于《暗礁》的写作的。 《暗礁》中所设计的人物不多——云烟,儿子,丈夫和暧昧女人阿楣。主题也很明确——细致描绘情变中一对夫妻的心理和表现。小说中线索一直是单线——云烟母子的经历和云烟在那些经历中的各种心理。 至今,碧海情燕已经完成了八集的写作,每集还是相对完整地反映了一件事:前两节,交代清楚了人物背景,故事主题等,干净利落。读者较清楚地了解了有关人物的一些行动目的与性格轮廓。三四两节,开篇就通过一个电话拉出了故事的矛盾端倪,使我们看到了一个男人已经花心的痕迹,读到了男人怎样从开始就利用冠冕堂皇的理由,在这堂皇的理由下,一步步偏离了家庭之爱,夫妻之爱。并在第四节引出了暧昧女人阿楣。五至八节细致描绘了男人对妻儿的敷衍和主角云烟面对男人和儿子的心理反映以及深处其中的煎熬。 不知作者“碧海情燕”怎样来设计以后的情节和结局,仅就目前推出的八节内容,实在是给读者一种鲜明的感受和体验——我从中读出了这种情变中一个女人的压抑和痛苦煎熬:压抑和发泄,情感与责任。 妻子的身份,女人的细腻,不得不令云烟在丈夫的诸种敷衍面前敏感体验到那种隐约的情感背叛。我们从云烟一次次失落的泪里,一个个幽怨隐忍的眼神里,一番番宽容期盼的请求里,一层层生生拨开的委屈心酸里,感觉着这个身为妻母的女子的忠诚和责任感。不肯也不敢承认的被背叛在一次次隐忍的让步里令人压抑得难以喘息!云烟是该疯狂发泄的,可是女人云烟没有这样做!残存的挽救希望,对孩子的深深责任,善良的那份宽容,使得我们的女主角云烟只能通过与儿子在种种娱乐的狂欢中发泄。心灵深处无法言传的痛苦压抑与天真烂漫的孩子的无邪发泄形成鲜明对比,这种客观的描述起到了主观的无声强烈发泄。 现今的社会,人的情感需要呈现多层次。深处家庭中的男男女女即使天天相守,也难以互守那份忠诚,来自情感世界的变化对人的心灵和幸福的家庭形成强烈的杀伤。对于分居的云烟们极其丈夫,这种痛苦和困扰更是普遍。 早在与“黔东作家”合作后我见过的第一本《黔东作家》上,打开扉页就是一篇《女人花》。它就是对分居夫妻感情隔膜和情变的细致入微描述。记得一气读完那小说,对其中女主角一直隐忍的痛苦和最后不了了之的结局曾经令我压抑得跑出屋子在阳台大口喘气。 因此,今日读碧海情燕的《暗礁》,同样的感受得到重温。 情感的更新和需要与家庭的责任熟重孰轻?这是个并不新鲜的问题。选择婚姻历来就等于选择了责任,我们应该为曾经的感情的完整拥有而信守忠诚控制私欲履行责任么?提起个人的情感需要,茫茫人海丰富旖旎又怎么能取之有尽?按说人们是都该呵护婚姻使情感为责任让步的。可是,不同的人生观,价值观,加之爱情本身的无穷诱惑等等,又怎么能令人不偏离道德的航线向往那美妙的私欲? 这个时代,个性得到空前的张扬,自我被摆到了第一的位置。我们还能为业已完全拥有过的爱人,为与他(她)业已拥有的爱之结晶——孩子做些什么?分居就一定不可避免那情感的隔膜和背叛么? 不知道反映这一家庭问题的《暗礁》作者碧海情燕怎么来继续这篇目前一直令人压抑的情感小说。换了你我,身处小说中情景又是怎么来做合适?
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浪漫和现实的反映生活——谈单纯女人和朵朵朵的写作
浪漫和现实的反映生活——谈单纯女人和朵朵朵的写作 与飞梦锁烟波的朦胧含蓄创作,箫剑书原我的高深莫测创作,梦马的理智酷美创作,石三公子的正统规矩创作,午夜紫荆的唯美隽永创作,影子草图的雅致高洁创作以及蝴蝶的游离出生活的纯浪漫创作不同,单纯女人和海边拾贝的创作,一个是浪漫地反映,一个是现实地反映,但都是用比较亲切浅显,通俗易懂的文笔,切近地反映着现实的生活。可以说,单纯和朵朵的文章,都是生活的反映,用不同的方式,抒发对现实的感怀,反映,讴歌着生活。 (一)不同的性格与处事态度决定了两人的不同文风 单纯女人与朵朵朵有个共同的突出特点,那就是都是对生活充满希望,真诚善良,爱生活也乐于爱他人的人。年龄虽说相差七岁,但年龄大的单纯女人虽然是善良宽厚,心灵不俗,但生性浪漫多情,爱夸张,爱自我表现,情绪性比较强,性格倔强,爱恨强烈。而朵朵朵则一直给人感觉:性格温和,个性天真,心地纯明,心情稳定,不爱张扬,宁静随和,既不多疑也不对人设防,可以说,是个真正的乖乖小女人。因此一路感觉来,倒是朵朵朵似乎更加生活化,成熟些。 这样两个性格炯异的女人,在其创作中对生活,对感情,对事物的反映会带着浓郁的个人色彩。单纯浪漫不羁的性格决定了她为文的大胆直露,如诗似火,梦幻色彩,丰富多样。而安柔恬静的朵朵朵则娓娓道来,如溪流涓涓,自然流畅,朴实亲切,不露做作痕迹。 (二)反应生活的着眼点不同 朵朵朵心如细丝,情如细雨,所描绘笔下人物细节生动,形象细致入微,一言一行切合人物自身特点,使得她笔下的人物很生活化,呼之欲出,饱满真实。而单纯女人笔下,人物描写较少有形象的细节,总是用感情串连人物的描绘,详略处理跨度较大,不爱抓细节描写。因此抒情性,语言的趣味性更着重些。 对细节描写的取舍,决定了单纯与朵朵文章的内容—— (三)浪漫的反映和现实的呈示 由于朵朵朵忠于生活,笔下人物、人物环境描写细致入微贴近生活,语言又朴实无华,使得她笔下的作品小说味道浓些。读来就似乎文中的一切就发生在你我身边,闭上眼睛:英,文,杨平,林峰,云,表哥……这些形象栩栩如生,如在眼前。而人物所处的环境,故事的情节也历历在目。 即使几篇述怀的文章,朵朵朵的语言也不是靠华美的词藻来打动人,而是紧密结合自身生活和体验,以其纯美富有感染力的独白,倾诉对生活的感悟,从而打动我们的心。 无疑,朵朵朵的写作手法即是对现实,对真实的客观呈示。因此我们读来似曾相识,亲切自然。 而单纯女人笔下,多是对生活的感怀,感悟,以散文式的语言形式为主。大量排笔的运用,对偶的运用,富于色彩的语言,打破了真实的界限,对人物对感情的描绘,都跳跃性较强。这使得单纯女人的写作手法富于一种易于感受的浪漫色彩。 迎面读来,你会感觉单纯在你面前或歌或唱,或笑或哭,或爱或恨,或嗔或怨,一切带了浓浓的个性色彩。第二人称的经常运用,每个朋友都会感觉单纯在向你诉说。因此,好多朋友经常来问单纯女人一个问题“文中那个人是我么?”其实,文中你所谓的那个人,又何尝不是那天边的云,山涧的溪,风中的感叹,雨中的梦幻呢? 这一切,决定了单纯对生活及感情描写是浪漫化的。这使得她的为文让人感觉煽情,夸张,容易从情感上首先感染了人。这也是众多朋友明知她文学性差,但爱读她的原因吧? (四)为生活喝彩,为爱写作 无论是为文还是作者本人,单纯和朵朵都是充满爱心的人,都是在生活中易于感动的人。在黄金,她俩带着浓浓的生活气息向大家走来,尽情展示她们对生活的发现,对生命的热爱,对真情的追求。 她俩在大家的目光里成长,在大家的帮助里提高,在大家的鼓励里快乐的为生活喝采,为爱写作。
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有我无我之境,浪漫现实之风——山雨和轻风艺术境界创造简析
在我读来,在天骄,山雨欲来和轻风轻雨的文字一个现实一个浪漫,明显表现两种不同的风格。这两种风格都在自己的艺术创造中通过相应手法的表现,达到了一定的艺术境界。 一: 有我和无我——山雨的写实和轻风的造实 山雨为文,喜白描写实,一般习惯运用纯熟的笔法,客观地描述。这不管是在它的小说和散文中,这一点都很明显。读他的《山娃》和《红月亮》,你从中读到的是故事中人物的喜怒哀乐,作者本人的爱憎痕迹并不显露,而是让人物自己说话,自己活起来令我们感受。山雨的散文《亲亲竹子》也是如此。虽说散文可以在描写中融入作者个人的倾向性言论,但我们却很少从山雨的散文中看到这一点。 务实,写实,终于生活地反映,不露痕迹地刻画,这形成了山雨朴实老道深谙现实主义创作之道的创作特点。 相对而言,轻风在诸多作品中则文笔奔放,善于营造一种浪漫的真实,在描绘中为了表达理想的融入,善于虚构渲染,描情状物的对象是主客观共同运用的结果。自觉不自觉中,一种酣畅抒情的浪漫主义笔法充溢作品之中。《在原始森林中》诸多的情景描写就是如此,比如对川野和林泉面对婚姻的态度和思考,时时夹抒作者之情,而对主人公关于性爱的思考,则更加明显表达着作者的观点。这一点在描写川野和林泉的灵与肉的相拥过程中更是显而易见。轻风的散文也是如此,总是及时融入自己对事物的观点和感悟。 所以,轻风的小说有时颇有些散文化倾向。而山雨的散文有时也有些小说化倾向,呵呵,不是绝对。因为也曾经读过山雨一篇关于相思的美文,极其抒情婉约绮丽。 我看到,无论山雨的现实性写实还是轻风的浪漫性造实,两个人都有自己较为纯熟的笔法和对材料的从容驾驭。因此,都为我们创造出了艺术的真实境界。 不同的创作特点,一定的成功创作,展示了浪漫和现实两种写作手法的魅力。 二:人格在创作中展示并通过创作反映不同的特点。 两位作者因为常出入论坛,除了发表自己的文字亦经常通过文字的交流表达自己的人生观,审美观以及个性特点。 文字是精神的反映,经常进行文字交流的朋友会有意无意中流露自己的个性特点。读他们的文字,我们比较真切地感受着他们不同的个性:山雨是谦逊的,深沉的,凝重的,给人感觉沉稳和踏实。轻风是热情的,高傲的,才气横溢,丰富多彩的,还有些盛气凌人的。 :)山雨比较理性化,内在。轻风则感性理性都明显,周身洋溢一种热血青年的激情。读他们的文字,给我这样的形象感觉,而抱这样的感觉再去读他们的文字,就会很容易体味两种男人的人格魅力。 文学怎么能够脱离作者真实的感受和观点的呢?因此无论是浪漫还是现实,总也能清楚地令我们在作者和文字之间品味不同的创作观,人生观和人格的魅力以及作品本身的内在感染力。 现实主义和浪漫主义在文学创作中一直是两种基本的手法。对今天两位作者的分析也是就其一些明显的作品而言,难免会有偏见,以此共同商榷吧。
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作者才性决定作品风格和处理——读轻风轻雨《在原始森林中》
人的才能和禀性被称作才性,在文学创作中泛指作者的天才与气质,指的是作者主观方面的条件。“才”指天才和才能,“性”指作家的气质和个性,两者都直接地影响着作者的创作。古代文论中,曹丕的《典论·论文》第一次接触到作家的气质与作家的创作之间的关系的,认为作家独特的气质、个性,形成了各自的独特风格。后来,刘勰在《文心雕龙》《体性篇》中更是旁征博引地证明了这一点。到今天,在这崇尚个性张扬的社会,作者的才性更是直接影响着作品的风格和处理。 读轻风轻雨的中篇小说《在原始森林中》这一体会特别深刻。这篇小说酣畅抒情的气氛烘托,优美瑰丽的语言运用,奔放热烈的激情宣泄,乃至跳跃性的结构安排,悲状的人物命运处理方式等等无不烙了作者自身的才性特征之印记。 当然, 对一个作者没有足够的文章阅读和文字交流,是无权利从这一方面论其作品的。轻风轻雨是一个“文学是人学”的坚决捍卫者,这在他的文字中显而易见,而且他还在一代天骄论坛参与过多次这个话题的讨论,写过多篇有关文章,加之参与了多篇其他朋友文章的回复和评价,因此自觉不自觉中他本人的性格特点才能才气得以足够地展示,也因此你可以从那些文字中感受一个个性鲜明,生活阅历丰富,多方面表现明显的作者形象。 一:浪漫的追求决定了小说的理想主义色彩 生长着像眼睛般的绿色叶子,每一片叶子的中央都有一个小小的暗红色的心形的红心叶,只因为给人一种久远爱情的见证感觉引起了我们的主人公不惜生死的执着找寻,小说本身的主线——寻找红心叶就已经给作品定了调——浪漫和理想的色彩。这本身就是作者一贯抱守的对美好爱情的一种寄托,因此说,作者浪漫的追求决定了小说的理想主义色彩。 跨越现实尘俗环境,让爱情在充满神秘和生命威胁的原始大森林中发生发展开花结果,并总在触及爱的真谛和价值的时候拿对宝贵的红心叶的执着追寻来对比,这些场景,手法的运用等都是这一特点的表现。而对主人公林泉和川野爱情的诗一般的描绘和诸多铺垫的烘托,更使作品笼罩一种脱尘的浪漫色彩。 另外,林中遭遇山洪,夜里遭遇群狼袭击等惊险的情节,离奇的遭遇以及为此展开的扣人心弦的紧张故事也使得小说的浪漫色彩浓厚。我们从每一环节和安排中可以感受作者的主观意愿。 二:生活阅历体验与场面和情节的构造安排 读轻风的作品比较多,因为他比较人文一致,所以才得以了解到了我今天所说的个人才性。他的小说和文章中,总是能找得到他自己的影子。当然暇壁两方都有。 作者在与朋友的交流中多次言明崇尚忠贞专一默契的爱情。《在原始森林中》前几部分对人物婚姻和感情世界背景的交代比较真实生动富于生活气息,情节的设计和语言的表达等都比较真实具体。可以说,这些还是一定生活基础的反映,现实气息浓。而到了原始森林中的人物刻划和情节发展,则明显是虚构的痕迹了。小说前半部分的真实现实性与后半部分的几乎完全脱离了真实生活的浪漫真实对比过于强烈。分开看两者的描绘都应该是比较成功的,但一部中篇小说中明显感觉两种不同的时代气息则很难在满足中不感觉一种突兀不统一。 当然,典型环境变了,但无论怎么变终究还是在同一时代同一社会环境中,森林的描写在终于生活的基础上使离奇可信才好。读完作品的后半部分,我不仅有些疑问:会是这种遭遇么? 无疑,在原始森林爱情场面的描绘很精彩酣畅。但无论副线中王薇的失身自杀,还是主线中川野的群狼几近残食都虽然描绘精彩,但仍然感觉到了一种处理的不自然。正是那种脱离了真实可信的感觉。前半部分的可信和后半部分的传奇色彩确实大不相同。正因为此,小说的结尾虽说留有很大想象余地但也无法过渡到作品中出现的问题的解决,比如副线的断线,主题的发展。可信,是因为有真实的生活阅历,怀疑也是因为缺了真实的阅历。 从这些方面看,具有浪漫情怀的轻风还是比较习惯于散文式的跨越手法的。 三:酣畅瑰丽的语言风格得力于丰富多彩的内心世界。 在一代天骄论坛中,颇露才气傲气和丰富性的轻风在他与人的交流中比较明显地呈示着他的才性之多方面。他习惯于真挚地用语言表达自己的观点。当然,语言的运用是文字功底的事,但具备一定的文字功底后习惯怎样的表达方式,则取决于作者本身的才性了。 我们读这部作品时,能从中体味出一种形象鲜明的个性特点十足的语言习惯,状物达情夹叙夹议,作者倾向十分鲜明。 文字是心灵的外衣,一颗丰富多彩的心灵具备了一定驾驭文字的能力,就可以得心应手随意表达,形成自己的语言风格。轻风轻雨这方面的才性在其语言运用之表现明显。 四:刚毅果敢冷峻游移决定了他对结局和人物命运的安排。 初读这部小说,完全没有预料到其中的主要人物会是最后悲壮的遭遇和结局。如换了其他人来续写作品的后本部分,我想肯定是不同的结局。但冷峻刚毅个性鲜明的轻风处理成了激烈的生死冲突和遭遇。这是作者一贯追求完美爱情的结果使之然。 宁缺勿滥,宁为玉碎不为瓦全的主张,安排了王薇的自杀;执着不屈,为真爱而生死,安排了川野的舍身和流血。显然,这是理想化的追求,就如同对红心叶的向往。 因为比较熟悉轻风轻雨的文字,他本人也不是一个爱掩饰的人,因此早就得以感觉到了他的才性。读其文,字里行间无不具有个性色彩,而其才性决定了这部作品的风格和结局等等。
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心灵的独白,人格的形成——读山雨《亲亲竹子》
我总想,真正的作家,真正有价值的文学作品总是忠于作者的真实生活和切身感受,以其真实性强有力地感染读者。这大概就是一些名人传记更加吸引人并给人深深启迪的原因吧。比如一部《居里夫人传》不知激励了多少的人自强不息,刻苦钻研科学知识。而《贝多芬传》则令人感受一种对生命的强烈热爱和对厄运的顽强不屈精神。 山雨的散文《亲亲竹子》正是如此。他在整篇散文中从开始的交代,到典型事件的选择,通过亲身经历的细致描刻,截取了童年生活中决定其心灵形成的一段难忘时光,使我们在他平实的叙述里感受了一颗与竹自小结下深深缘分的美好心灵的自我塑造。 我们读着这些平实但动人的文字的时候,早已经忘记了作者现在的身份和精神世界,我们只是随着他的白描一样的叙述感同身受地在我们心中蒙太奇,那样一个少年就在我们面前活灵活现的展示着他因为竹子的心路轨迹。人生就是如此,福兮祸所依,祸兮福所倚,如果不是那场历史的悲剧,如果不是父母的遭下放,我们就不会看到这个少年那出色品格的形成,他也不会与竹子结下这不解的血肉之缘。 “不吃苦中苦,难为人上人”,如果把这“人上人”理解为意志品格超常的人,这句话是多么的经典!这从山雨传奇般的与竹子结缘的少年经历中,我们深深感受到了。 爱是一切的动力,小山雨对竹的那样年少的他来说无法解释的爱,铸造了他性格的魅力。从感受竹,到玩竹,制造儿时的竹制玩具等,充分体验了竹子带给他的无穷乐趣。 真正对竹子的爱还是始于用竹吧?如果说用竹杆勾树上果子,用竹制“巴篓”盛放战利品泥鳅还基本是童年乐趣,而仅仅十一、二岁的孩子一本正经地沉浸于和成人一样的编织围席,竹篓等劳动,则是年少的山雨“人上人”的表现了。为了体验那种劳动的特殊快乐,离开父母,时时面临毒蛇夺命,悬崖峭壁粉身碎骨和竹茬穿透脚掌的危险,坚韧不屈的坚持那份自立,保持那份没有任何功利的劳动——这一切,别说一个小小少年,即使成人也会望而却步! 我无法想象他是如何带着深深的脚伤爬过那悬崖峭壁的,十一二岁真的还是个孩子,居然有着这样令人叹息不止的坚强和独立,这是怎样的一种人生经历啊! 自古以来,人们多爱竹子的高雅挺拔,气节不俗,但对竹子如此血肉相融的描写我想不多。 面对已经血肉相爱的竹子,经历了生与死的重重考验,山雨从内心向竹子倾诉:“竹子呀竹子,你们是这样的坚韧不拔,你们的生命是这样的顽强,你们是这样的充满着灵性,你们是这样的卓尔不群;你们不象小草那样过于平凡而柔弱,你们也不象大树那样过于张扬而诡变。你启迪了我,你的品性已经渗透在我的血液里,使我在今后的人生之路上,变得和你一样秀灵而坚强。让我再一次亲亲你,竹子!”——山雨并没有向我们诉说他青年和中年的一切,但我们读着他的如此卓尔不群的少年经历,又怎么会想象不到一颗周身散发坚强不屈,洋溢美好人性的灵魂呢? 美好的人格大多有着超人的磨难经历,这些是人性的美好共享。那么,山雨亲亲竹子,我们也随着他深情的笔亲亲他这段美好的心路吧。
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情缘曾被风吹散,忍剪凌云终不悔——也谈忍剪凌云的创作
情缘曾被风吹散,忍剪凌云终不悔——也谈忍剪凌云的创作(2004-0402) 秀山秀水出丽女,风景秀丽的云南出了忍剪凌云这样一个周身充溢美丽善良和才气的女子。她一来,就把一个真真实实的她带给了我们,通过她的文。 我转过不少坛子,常驻的坛子就有黄金分割,六版联盟,一代天骄和我的若云世界,浪漫迷彩和长空也常去。所以,看过的帖子不少,也注意了写手的特点。可以说,在BBS风起云涌的众多写手中,忍剪凌云是一道独特的风景,她的写作魅力在于浓郁的生活色彩和逼真的描绘。 (一)题材的驾驭相对得心应手 忍剪凌云是个感情丰富,细腻真诚的女人。“文学是人学”在她的作品中最具体现。她的作品真实的反映着自己的心路情感轨迹和实际生活中的所见所闻,明显地分了三类。 1:部分心情文字 包括《迷乱》《无题》《走不出冬季》《轨迹》《那是我活该》等纯心灵的文字刻划。 2:自身经历的真实生活细节,片断的描绘形成的人生感悟 包括:《朋友,你还好么?》《洞中一日,世上千年》《童言无忌》《亲近天堂》和《生活在何处?》《光阴的故事》等通过生活细节引发的感想。 3:文学化手法刻画的人物身边人物形象系列作品 郭排长佚事》《借我一双慧眼》《仁慈的过客》《约会在冬季》《青涩橄榄》《一碗粥》等。 凌云对这几类题材的尝试都比较成功,每一类的写作手法及表现方式与内容的展示结合紧密,给人一种驾轻就熟,自然流畅不露人工痕迹的行文特点。 可以说,在短短的写作路程上,凌云对各类题材的驾驭渐趋成熟,使得这些不同的题材达到了她写作的目的,也让我们得到了一定的阅读满足。 凌云的各类帖子经常被西陆文学首页选中,就是对她写作的一种肯定。 (二)题材选择面广,构思巧妙,立意鲜明,主题突出。 凌云很注意从生活中撷取一点闪光点,自然展开,表达一种追求,一种有份量的思考,展示人物和事件给人的启迪,并以点睛之笔升华文章的主题。 这在她的每一篇具体作品中都体现很明显。如《约会在冬天》中,她始终以老人为主线,抓住老人与红嘴鸥默默交流的感人细节,以极具人情味的笔触描绘了动物与人的和谐,表达了一种朴实自然,真挚感人的人与动物共同创造的良性环境循环。鸟儿们徘徊湖岸无声端详老人遗容久久不肯离去的结尾,令人感觉荡气回肠,震撼肺腑。这个人鸟约会在冬季的故事通过作者自己的亲眼目睹,加之适当的深情感叹,使这个短篇犹为感人。 而《仁慈的过客》则以饱蘸深情的语言,结合自己的所见所闻向我们展示了一位忘我无私的乡村女教师形象。文章的细节选择都很突出,描绘结合对自身的剖析,容易引起读者的共鸣,实际,我们也真的在她情真意切的描绘中被深深感动了。我们读完此文,乡村女教师为了乡村教育事业不惜牺牲自己一切,甘愿受苦受辱的朴实而高尚的灵魂深深留在了我们的心里。 凌云的其他作品,如《借我一双慧眼》《青涩橄榄》等,都主题集中,组织材料详略得当,较好的表达了她的立意。好文章不是用离奇古怪来卖弄高超的文字驾驭,让人难以读懂,而是这样表达鲜明,主题集中,突出重点。因此,凌云的文很具可读性。 一个动作,一个画面,一个细节,一个人物,一段情,一场亲身经历等,都可以引起凌云的深思,她捕捉住他们,融自己的心,自己的情于笔端,给我们创造了一个个具体感人,实实在在的凌云世界。 (三)细致的心理活动和生活情节的描写 在天骄的女写手中,如果说蝴蝶的文字充满浓郁的浪漫色彩,给人一直脱尘的美;单纯女人的文字一般散文式的抒情,试图用富于自我色彩的语言讴歌生活中的真善美;蝶心的贴近生活,用艺术性的小说化表现达到自己的写作目的;小雅的丰富深厚,善于大部头故事;辣子的文清新活泼,极具灵性和闪烁的文思……等等,那么,忍剪凌云的文则更生活化,现实化,具有朴实的文风。她习惯于细致的真实心理活动和生活细节描写,使得这些细节和心理活动栩栩如生,让我们感觉形象比较鲜明。 在《迷乱中》一开始,她就对那女子的心理活动,通过一系列近似疯狂的动作细节来表现,淋漓地表达了一种不能解脱的迷乱心理状态。此类的文章如《走不出冬季》,《无题》《那是我活该》等,都有细腻真切,淋漓尽致的心理刻画。 凌云的细节描写在其叙述性较强的小说性作品中较多也较成功。《青涩橄榄》里对男女主人公的情感轨迹的安排,一直贯穿于片段式的一些列回忆性细节中,往往了了几笔就将那是那地那人的情状表达出来,使我们沿着这一系列的蒙太奇捕捉到了主人公的情感轨迹。而《接我一双慧眼》中对高度近视的女同事因近视而制造出的一些有趣情节以及本人外貌行动的描写极其细致生动,令人忍俊不禁。其他的作品《亲近天堂》对擦油灯以及湖上戏鸟的描写也很细致入微。此类细节描写手法在她的很多作品中经常运用,形成了她作品真实性较强,生动感人的特点。 (四)感情世界的大胆淋漓宣泄和浓浓的爱心 凌云是个内心世界丰富,对美好感情执着不息,对世界和人们充满宽厚和仁爱的女子。读她的文,我们不能不被她的喜乐哀忧而动心。 她的《轨迹》《迷乱》《无题》等作品真实细致,大胆地表露着自己的追求苦闷痛苦迷茫以及心理感慨,感情表达真挚热烈,各种情感体会描写很到位。我们通过这些作品,感受到了作者内心的复杂心理活动和勇敢追求。她的不惜泼墨解剖式的描绘,使我们感同身受,禁不住与她共鸣。 在更多的人物和事件描写作品中,凌云的浓浓爱心和善良宽厚更加打动人。她在《仁慈的过客》中的描写,时时结合自身感受,情深处泪光闪闪,意浓处深切呐喊,她在写别人,却让我们也看到了别人和事情发展中的她。无疑,她有着美好丰富的内心世界。而他的宽容善良则在《朋友,你还好么?》等文中自然洋溢。面对朋友之妻的侮辱,无礼,她想到的不是自己的难堪,而是朋友的心理承受,她没有怨言,只求他人幸福安乐。 (五)文坛初试笔锋,难免些许缺陷。 凌云毕竟写作路途尚短,经验不足。其创作中不免存在一些缺点: 1:有时为文流于平淡。比如《等待爱情》通篇每一自然段叙述方式完全雷同,主次不明显,尽管她在尝试一种特殊的表达,但这种方法还不够完美,成熟。 2:个别文章不注意提高到一定高度,立意不明确或是没有挖掘出深意,流于流水帐。《借我一双慧眼》就属此种情况,此文虽然生动有趣,但一直到结尾都没有感觉一种闪光的东西。 3:个别文字弥漫颓废情结,应该合理处理纷乱的思绪,给读者一个希望的遐想。比如《迷乱》就有些过于率意而为,令自己的行为淋漓地展于笔下,令人读之感觉郁闷。文学是一种精神食粮,每位作者都要充分考虑自己文字对读者的影响。希望凌云在写作此类文章时,斟酌一番。 BBS诸写手中,我本人比较喜欢凌云的文字,打开她的每一篇文字一路读来,我感觉情感流露,结构处理等都自自然然,因此没有发现凌云在写作中的其他不足。而且我的意见只是我个人的看法,不代表凌云和大家。 (六)把根扎下,再创佳绩 文学是人学,在凌云的文中,我们读到了一个形象鲜明,感情美好,心地善良,温柔如水,多情脱俗的美好女子。 凌云的写作是朴实的手法,是生活化颇浓的手法,是写实性较强的写法,而这恰恰是文学创作最最根本的。 无疑,凌云的创作是脚踏实地,立根于现实的。只要她肯把根扎下,继续立足于现实,重视点滴的积累,抓住闪烁的灵感,挖掘生活的深意,升华自己的认识。她会创作出更感人的作品,逐渐成为能力较强的写手。 让我们预祝忍剪凌云在创作道路上再接再励,再创佳绩。 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情 我梦抒我爱,我情言我志 ![]() 欢迎光临一代天骄>、若云的世界>论坛 |
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足够的阅读——感石头诸文
足够的阅读——感石头诸文(2003-3.6) 这些天因为《生活还是生存》论坛,得以读到石头仙的众多精品,对我触动很大。 石头诸文,文学性很强。其文文采飞扬,语言表达恰适到位。其一词一句,无论就其文章背景和语言环境,均精妙无比,且偏向于雅。无论怀古或达今,用词造句都很有力度,足见其深厚的文学功底。从中可以窥见石头对古典文学涉猎颇深。这在他的《新石头记》,《春秋战国职刺客多娇》及《春秋战国大事记》表达淋漓。 历史性,知识性强,是我读石头的另一感觉。其文中,历史史实,知识的提供,丰富准确,并融入自己语言的诠释,使得古板和枯燥的历史知识具有了新鲜的血液,焕发出新鲜的魅力。因此一路读来,既增进了相关知识又感觉畅快满足,颇为享受。 较强的概括力,是石头仙为文的另一大特点。看了他对古龙小说和金庸小说人物的概括,这一特点显而易见。更匠心独具的是他的《春秋战国大事记》全篇语言凝练简洁,惜字如金。用自己的语言到位地概括出了诸事件的精髓,根本要素,使得我们对这些事件的认识一目了然。其高度的概括力,创造性地运用语言的能力,令人惊叹! 言情健康高尚,表达方式蕴含蓄和坦诚于一身,令人起敬。本人对石头仙事先一点不了解。但读其文,凡涉及感情之处,情趣高雅,语言纯净,感情深沉真挚,令人真切的感觉出了一个多情而又专情,珍惜情缘又很有责任感的真男人形象。石头仙的情感表达向我们展示了他美好的的内心世界,情感世界。 由于客观原因,本人既没结识过石头本人,也未来得及大量阅读石头的多篇经历精品,所以对石头仙文章中的众多精彩体会尚不到位,还望石头见谅。 总之,读石头,给我一个很清晰的断定:石头有足够的阅读!这使得他的为文无论是言情,随感,议论,说明都挥洒自如,知识丰富,见解融百家而纳己言。令人叹服。 特别是对照单纯本人习文特点。更加感觉:尽管我自觉有丰富的人生经历和生活经验,但因为读书甚少。使得为文肤浅,直白,文学性和知识性差。石头仙文章给了我深深的启示和震动。 我应该谢谢石头。像一面镜子照出了我的不足,严重的不足。 没说的,要足够的阅读!没商量。 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情 我梦抒我爱,我情言我志 ![]() 欢迎光临一代天骄>、若云的世界>论坛 |
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纯眼看西陆——西陆写手评论篇
浪漫和现实的反映生活——谈单纯女人和朵朵朵的写作(2003-2) 单纯女人和海边拾贝的创作,一个是浪漫地反映,一个是现实地反映,但都是用比较亲切浅显,通俗易懂的文笔,切近地反映着现实的生活。可以说,单纯和朵朵的文章,都是生活的反映,用不同的方式,抒发对现实的感怀,反映,讴歌着生活。 (一)不同的性格与处事态度决定了两人的不同文风 单纯女人与朵朵朵有个共同的突出特点,那就是都是对生活充满希望,真诚善良,爱生活也乐于爱他人的人。年龄虽说相差七岁,但年龄大的单纯女人虽然是善良宽厚,心灵不俗,但生性浪漫多情,爱夸张,爱自我表现,情绪性比较强,性格倔强,爱恨强烈。而朵朵朵则一直给人感觉:性格温和,个性天真,心地纯明,心情稳定,不爱张扬,宁静随和,既不多疑也不对人设防,可以说,是个真正的乖乖小女人。因此一路感觉来,倒是朵朵朵似乎更加生活化,成熟些。 这样两个性格炯异的女人,在其创作中对生活,对感情,对事物的反映会带着浓郁的个人色彩。单纯浪漫不羁的性格决定了她为文的大胆直露,如诗似火,梦幻色彩,丰富多样。而安柔恬静的朵朵朵则娓娓道来,如溪流涓涓,自然流畅,朴实亲切,不露做作痕迹。
(二)反应生活的着眼点不同 朵朵朵心如细丝,情如细雨,所描绘笔下人物细节生动,形象细致入微,一言一行切合人物自身特点,使得她笔下的人物很生活化,呼之欲出,饱满真实。而单纯女人笔下,人物描写较少有形象的细节,总是用感情串连人物的描绘,详略处理跨度较大,不爱抓细节描写。因此抒情性,语言的趣味性更着重些。 对细节描写的取舍,决定了单纯与朵朵文章的内容——
(三)浪漫的反映和现实的呈示 由于朵朵朵忠于生活,笔下人物、人物环境描写细致入微贴近生活,语言又朴实无华,使得她笔下的作品小说味道浓些。读来就似乎文中的一切就发生在你我身边,闭上眼睛:英,文,杨平,林峰,云,表哥……这些形象栩栩如生,如在眼前。而人物所处的环境,故事的情节也历历在目。 即使几篇述怀的文章,朵朵朵的语言也不是靠华美的词藻来打动人,而是紧密结合自身生活和体验,以其纯美富有感染力的独白,倾诉对生活的感悟,从而打动我们的心。 无疑,朵朵朵的写作手法即是对现实,对真实的客观呈示。因此我们读来似曾相识,亲切自然。 而单纯女人笔下,多是对生活的感怀,感悟,以散文式的语言形式为主。大量排笔的运用,对偶的运用,富于色彩的语言,打破了真实的界限,对人物对感情的描绘,都跳跃性较强。这使得单纯女人的写作手法富于一种易于感受的浪漫色彩。 迎面读来,你会感觉单纯在你面前或歌或唱,或笑或哭,或爱或恨,或嗔或怨,一切带了浓浓的个性色彩。第二人称的经常运用,每个朋友都会感觉单纯在向你诉说。因此,好多朋友经常来问单纯女人一个问题“文中那个人是我么?”其实,文中你所谓的那个人,又何尝不是那天边的云,山涧的溪,风中的感叹,雨中的梦幻呢? 这一切,决定了单纯对生活及感情描写是浪漫化的。这使得她的为文让人感觉煽情,夸张,容易从情感上首先感染了人。这也是众多朋友明知她文学性差,但爱读她的原因吧? (四)为生活喝彩,为爱写作 无论是为文还是作者本人,单纯和朵朵都是充满爱心的人,都是在生活中易于感动的人。在黄金,她俩带着浓浓的生活气息向大家走来,尽情展示她们对生活的发现,对生命的热爱,对真情的追求。 她俩在大家的目光里成长,在大家的帮助里提高,在大家的鼓励里快乐的为生活喝采,为爱写作。 情缘曾被风吹散,忍剪凌云终不悔——也谈忍剪凌云的创作 (2003-4.2) 秀山秀水出丽女,风景秀丽的云南出了忍剪凌云这样一个周身充溢美丽善良和才气的女子。她一来,就把一个真真实实的她带给了我们,通过她的文。 我转过不少坛子,常驻的坛子就有黄金分割,六版联盟,一代天骄和我的若云世界,浪漫迷彩和长空也常去。所以,看过的帖子不少,也注意了写手的特点。可以说,在BBS风起云涌的众多写手中,忍剪凌云是一道独特的风景,她的写作魅力在于浓郁的生活色彩和逼真的描绘。 (一)题材的驾驭相对得心应手 忍剪凌云是个感情丰富,细腻真诚的女人。“文学是人学”在她的作品中最具体现。她的作品真实的反映着自己的心路情感轨迹和实际生活中的所见所闻,明显地分了三类。 1:部分心情文字 包括《迷乱》《无题》《走不出冬季》《轨迹》《那是我活该》等纯心灵的文字刻划。 2:自身经历的真实生活细节,片断的描绘形成的人生感悟 包括:《朋友,你还好么?》《洞中一日,世上千年》《童言无忌》《亲近天堂》和《生活在何处?》《光阴的故事》等通过生活细节引发的感想。 3:文学化手法刻画的人物身边人物形象系列作品 郭排长佚事》《借我一双慧眼》《仁慈的过客》《约会在冬季》《青涩橄榄》《一碗粥》等。 凌云对这几类题材的尝试都比较成功,每一类的写作手法及表现方式与内容的展示结合紧密,给人一种驾轻就熟,自然流畅不露人工痕迹的行文特点。 可以说,在短短的写作路程上,凌云对各类题材的驾驭渐趋成熟,使得这些不同的题材达到了她写作的目的,也让我们得到了一定的阅读满足。 凌云的各类帖子经常被西陆文学首页选中,就是对她写作的一种肯定。 (二)题材选择面广,构思巧妙,立意鲜明,主题突出。 凌云很注意从生活中撷取一点闪光点,自然展开,表达一种追求,一种有份量的思考,展示人物和事件给人的启迪,并以点睛之笔升华文章的主题。 这在她的每一篇具体作品中都体现很明显。如《约会在冬天》中,她始终以老人为主线,抓住老人与红嘴鸥默默交流的感人细节,以极具人情味的笔触描绘了动物与人的和谐,表达了一种朴实自然,真挚感人的人与动物共同创造的良性环境循环。鸟儿们徘徊湖岸无声端详老人遗容久久不肯离去的结尾,令人感觉荡气回肠,震撼肺腑。这个人鸟约会在冬季的故事通过作者自己的亲眼目睹,加之适当的深情感叹,使这个短篇犹为感人。 而《仁慈的过客》则以饱蘸深情的语言,结合自己的所见所闻向我们展示了一位忘我无私的乡村女教师形象。文章的细节选择都很突出,描绘结合对自身的剖析,容易引起读者的共鸣,实际,我们也真的在她情真意切的描绘中被深深感动了。我们读完此文,乡村女教师为了乡村教育事业不惜牺牲自己一切,甘愿受苦受辱的朴实而高尚的灵魂深深留在了我们的心里。 凌云的其他作品,如《借我一双慧眼》《青涩橄榄》等,都主题集中,组织材料详略得当,较好的表达了她的立意。好文章不是用离奇古怪来卖弄高超的文字驾驭,让人难以读懂,而是这样表达鲜明,主题集中,突出重点。因此,凌云的文很具可读性。 一个动作,一个画面,一个细节,一个人物,一段情,一场亲身经历等,都可以引起凌云的深思,她捕捉住他们,融自己的心,自己的情于笔端,给我们创造了一个个具体感人,实实在在的凌云世界。
(三)细致的心理活动和生活情节的描写 在天骄的女写手中,如果说蝴蝶的文字充满浓郁的浪漫色彩,给人一直脱尘的美;单纯女人的文字一般散文式的抒情,试图用富于自我色彩的语言讴歌生活中的真善美;蝶心的贴近生活,用艺术性的小说化表现达到自己的写作目的;小雅的丰富深厚,善于大部头故事;辣子的文清新活泼,极具灵性和闪烁的文思……等等,那么,忍剪凌云的文则更生活化,现实化,具有朴实的文风。她习惯于细致的真实心理活动和生活细节描写,使得这些细节和心理活动栩栩如生,让我们感觉形象比较鲜明。 在《迷乱中》一开始,她就对那女子的心理活动,通过一系列近似疯狂的动作细节来表现,淋漓地表达了一种不能解脱的迷乱心理状态。此类的文章如《走不出冬季》,《无题》《那是我活该》等,都有细腻真切,淋漓尽致的心理刻画。 凌云的细节描写在其叙述性较强的小说性作品中较多也较成功。《青涩橄榄》里对男女主人公的情感轨迹的安排,一直贯穿于片段式的一些列回忆性细节中,往往了了几笔就将那是那地那人的情状表达出来,使我们沿着这一系列的蒙太奇捕捉到了主人公的情感轨迹。而《接我一双慧眼》中对高度近视的女同事因近视而制造出的一些有趣情节以及本人外貌行动的描写极其细致生动,令人忍俊不禁。其他的作品《亲近天堂》对擦油灯以及湖上戏鸟的描写也很细致入微。此类细节描写手法在她的很多作品中经常运用,形成了她作品真实性较强,生动感人的特点。 (四)感情世界的大胆淋漓宣泄和浓浓的爱心 凌云是个内心世界丰富,对美好感情执着不息,对世界和人们充满宽厚和仁爱的女子。读她的文,我们不能不被她的喜乐哀忧而动心。 她的《轨迹》《迷乱》《无题》等作品真实细致,大胆地表露着自己的追求苦闷痛苦迷茫以及心理感慨,感情表达真挚热烈,各种情感体会描写很到位。我们通过这些作品,感受到了作者内心的复杂心理活动和勇敢追求。她的不惜泼墨解剖式的描绘,使我们感同身受,禁不住与她共鸣。 在更多的人物和事件描写作品中,凌云的浓浓爱心和善良宽厚更加打动人。她在《仁慈的过客》中的描写,时时结合自身感受,情深处泪光闪闪,意浓处深切呐喊,她在写别人,却让我们也看到了别人和事情发展中的她。无疑,她有着美好丰富的内心世界。而他的宽容善良则在《朋友,你还好么?》等文中自然洋溢。面对朋友之妻的侮辱,无礼,她想到的不是自己的难堪,而是朋友的心理承受,她没有怨言,只求他人幸福安乐。
1:有时为文流于平淡。比如《等待爱情》通篇每一自然段叙述方式完全雷同,主次不明显,尽管她在尝试一种特殊的表达,但这种方法还不够完美,成熟。 2:个别文章不注意提高到一定高度,立意不明确或是没有挖掘出深意,流于流水帐。《借我一双慧眼》就属此种情况,此文虽然生动有趣,但一直到结尾都没有感觉一种闪光的东西。 3:个别文字弥漫颓废情结,应该合理处理纷乱的思绪,给读者一个希望的遐想。比如《迷乱》就有些过于率意而为,令自己的行为淋漓地展于笔下,令人读之感觉郁闷。文学是一种精神食粮,每位作者都要充分考虑自己文字对读者的影响。希望凌云在写作此类文章时,斟酌一番。 BBS诸写手中,我本人比较喜欢凌云的文字,打开她的每一篇文字一路读来,我感觉情感流露,结构处理等都自自然然,因此没有发现凌云在写作中的其他不足。而且我的意见只是我个人的看法,不代表凌云和大家。 (六)把根扎下,再创佳绩 文学是人学,在凌云的文中,我们读到了一个形象鲜明,感情美好,心地善良,温柔如水,多情脱俗的美好女子。 凌云的写作是朴实的手法,是生活化颇浓的手法,是写实性较强的写法,而这恰恰是文学创作最最根本的。 无疑,凌云的创作是脚踏实地,立根于现实的。只要她肯把根扎下,继续立足于现实,重视点滴的积累,抓住闪烁的灵感,挖掘生活的深意,升华自己的认识。她会创作出更感人的作品,逐渐成为能力较强的写手。 让我们预祝忍剪凌云在创作道路上再接再励,再创佳绩。
以点带面,以身之言——评一阁居士的评论(2003-4.3) 读了一阁居士的两篇文评,有两个体会——以点带面,以身之言。 一阁评论总是从一点出发,展开自己的观点,并结合作者文章加以说明。这使得其评论主题集中,形散而神不散。而且,一阁眼中这一点往往是作者文章中颇具特色的一点。比如他抓住黑蝴蝶之“快才”挥洒而去,旁征博引,较好地表达了自己的观点。一路读来,让人感觉“恩,不错,是那么回事。” 而对凌云,则抓住凌云“善讲故事”这一点,结合凌云之《生活在何处?》一文,加以自己的理解想象,合情合理地把一个善于捕捉生活细节,发现平凡中之闪光点的凌云展于我们面前。 一阁评论另一明显特点即是:以身之言。 一阁评写手让我们清楚看到,他接近作者作品,同时也接近作者本人。两篇评论皆从与作者聊天室直接和间接接触出发,撷取文章需要的材料说明自己的发现。 在做到这一点时,一阁避免了雷同,巧妙地运用了自身经历。如对凌云,是通过网友口中引出,然后自己感兴趣读文,深思,继而总结出了自己的发现。而对蝴蝶则是从长空追读蝴蝶文,继而聊天室亲眼目睹蝴蝶边聊天边写文等亲身经历,发出感慨,抒发观点,让人觉得尤为可信,颇具说服力。 一阁评论一大特点:比较公正唯物,客观性较强。这是脚踏实地的评论应该首先做到的。所以说,一阁的评论比较属实。 正如一阁对凌云和蝴蝶的评论所言,我对一阁的评论也如此:一阁底力虽足,文才不错,眼光独到,但终究也是跟单纯一样,初试评论,因此从我感觉来看,一阁评论尚存以下不足: 1:既然是评论,应读够作者不同类型诸文,多引用些实例,这样才真正避免片面。文评不比其他,是对读者阅读作者文章起着指导作用的,因此全面才好。 2:应比较全面评论。这一点对一般写手来说,可以不要求,但对一阁不同,他的专业是这方面,已经颇具实力,他完全可以充分利用自身较强的文字功底给我们大家展示其大部头的文学评论式的评论。呵呵,一阁,我觉得你有偷懒之嫌哦。 3:不能为作者指出不到之处。这就对作者的继续创作没有了更好的促进了。一篇好的文评要给作者指出文章缺陷,起码自己眼里能看到的缺点。如果评论者都发现不了一个业余作者的缺点,那么读者呢?事实是:读者倒是经常指出作者的不足。所以希望一阁注意。 综观一阁的文评,我觉得还是较为公正客观,做到了感性和理性结合评价,有具体有理论,有概括有个别,不失为好的文评。 祝一阁继续努力,写出更好的文评,给大家欣赏作者的文章提供一个好的佐助。
从浪漫到浪漫与现实的结合——感蝴蝶文风改变与多种文体的尝试 (2003-3) 蝴蝶在我印象里,人是青春妩媚,聪明调皮,充满活力和生机,浪漫而抒情的。 以前在黄金读她的文,给我一种很明显而又统一的感觉:浪漫,脱尘,情节离奇。可以说,基本与现实是脱离的。 而且,以前蝴蝶的文给我的感觉是:文很美,但完全自我,你只能进入她所给你遐想和描绘的世界,而不能去打扰,无力去影响。即便是流泪,心疼,乃至心碎,我们也只能随她演绎,或远或近的痛惜着,陶醉着,欣赏着…… 那些文字真的给人感觉是那佛前的洁莲,不容亵渎和非议。即便是血腥的暴虐,性爱的淋漓,你都需抱一种面对维纳斯的圣洁去读——心无杂念。不管是难抵情欲的月侬,还是大胆叛逆的红佛女,或者纯洁若雪的海蝶等等,都是一个个活生生的有情有欲的血肉女子,形象是那样的鲜明。 蝴蝶的一些舒怀和感悟也是这样,情感真挚,酒般的浓烈,纯洁无邪。华丽的辞藻和倾情的手法,尽情地演绎着她的爱恨情仇。 如果说在这之前,蝴蝶的作品给人的是浓浓的浪漫主义气息,那么我们读她近来的几篇《说说<<妖刀>>的创作过程和性爱描写设想! 》和《人为什么要流泪?(杂想杂说)》以及《我的网恋》等回复,则向我们展示了一个很有些生活化和真实感的女性的心理。 读蝴蝶近来的文字,真的觉得她是一步步向你我走近了。在她的文字里,她用她的诗,词,知识与我们交流,呼应,向我们展示着她的真实内心,认识观,审美观和真实的爱憎。 “人为什么要流泪”和“答徒儿清风”简直就是两篇小论文。你瞧她前古后今,精语、典故,融入自己的感受和措辞尽情的诠释着自己的观点。思维严密,又纵横驰骋,游刃有余地表达着自己的主张。 而关于《妖刀》创作过程和性爱描写一文的阐述,更把她的创作意图大胆,坦诚的娓娓道来,有理有据合情合理的诉说着她自己的目的。这说明,那个爱独舞独唱的蝴蝶已经开始注意了读者的心思,说明了她一步步在走出自我,她要为我们大家而歌,而舞!她在主动地与我们交流。 以蝴蝶的学识和才气,配以如此从容的心态,沧桑过的她会创作出诸种体裁的文学作品,给我们大家一个个惊喜! 我们没法造就天才和作家,但我们会勉励和成就她!我坚信,在我无私的爱里,在朋友们激励和关注里,蝴蝶会取得多方面的成功与收获。
足够的阅读——感石头诸文(2003-3.6) 这些天因为《生活还是生存》论坛,得以读到石头仙的众多精品,对我触动很大。 石头诸文,文学性很强。其文文采飞扬,语言表达恰适到位。其一词一句,无论就其文章背景和语言环境,均精妙无比,且偏向于雅。无论怀古或达今,用词造句都很有力度,足见其深厚的文学功底。从中可以窥见石头对古典文学涉猎颇深。这在他的《新石头记》,《春秋战国职刺客多娇》及《春秋战国大事记》表达淋漓。 历史性,知识性强,是我读石头的另一感觉。其文中,历史史实,知识的提供,丰富准确,并融入自己语言的诠释,使得古板和枯燥的历史知识具有了新鲜的血液,焕发出新鲜的魅力。因此一路读来,既增进了相关知识又感觉畅快满足,颇为享受。 较强的概括力,是石头仙为文的另一大特点。看了他对古龙小说和金庸小说人物的概括,这一特点显而易见。更匠心独具的是他的《春秋战国大事记》全篇语言凝练简洁,惜字如金。用自己的语言到位地概括出了诸事件的精髓,根本要素,使得我们对这些事件的认识一目了然。其高度的概括力,创造性地运用语言的能力,令人惊叹! 言情健康高尚,表达方式蕴含蓄和坦诚于一身,令人起敬。本人对石头仙事先一点不了解。但读其文,凡涉及感情之处,情趣高雅,语言纯净,感情深沉真挚,令人真切的感觉出了一个多情而又专情,珍惜情缘又很有责任感的真男人形象。石头仙的情感表达向我们展示了他美好的的内心世界,情感世界。 由于客观原因,本人既没结识过石头本人,也未来得及大量阅读石头的多篇经历精品,所以对石头仙文章中的众多精彩体会尚不到位,还望石头见谅。 总之,读石头,给我一个很清晰的断定:石头有足够的阅读!这使得他的为文无论是言情,随感,议论,说明都挥洒自如,知识丰富,见解融百家而纳己言。令人叹服。 特别是对照单纯本人习文特点。更加感觉:尽管我自觉有丰富的人生经历和生活经验,但因为读书甚少。使得为文肤浅,直白,文学性和知识性差。石头仙文章给了我深深的启示和震动。 我应该谢谢石头。像一面镜子照出了我的不足,严重的不足。 没说的,要足够的阅读!没商量。
天骄里的“落花现象”——(2003-6.13) 一直静观落花在天骄的竞相吐艳。点开“庭院落花”我怎么也不相信这是个只有20岁的小女孩。 落花有着怎么样的文学经历我尚不了解,但从她一出现在天骄就因对轻风的《文学与做人》的回复大大出彩。我们看到了她较为深厚踏实的文字功底和一定的文学理论水平。 年轻人好胜,竞争心理强,若用在歪门邪道,尔虞我诈会给周围的人带来些不和谐的音符。可这种年轻气盛若用对了方向,则会产生积极的作用,惠及他们所涉及的各个层面。落花在天骄的活跃正属这种积极现象,让我们大开眼界,给天骄及过往天骄的朋友展现了年轻人的亮点,活跃了论坛,更加深了我们对文学及其有关方面的探讨和认识。 落花与一阁居士,轻风轻雨展开的默契的文学评论热潮,多是就天骄帖文展开,洋洋洒洒,挥墨而去,有知识佐证,有理论支持,更有融入自己观点的论证,由于选择天骄帖文使我们在亲切之余容易理解和接受他们展开的种种理论。《关于文学与做人》关于山雨《青春心灵史》的人物评论以及关于古代美女和枯叶蝶美文的评价,都从文学的深层像我们剖析了作者文章的内在审美,引领大家以文学的眼光阅读这些文字。 无疑,大处说这是文学的幸事;小处说,这是天骄的幸事;概括说,这是读者们的幸事;具体说这是他们本人的幸事。这种良性友好互相探讨和交流,产生的影响是积极的。 而最近才情横溢的落花又向天骄古诗词才子“清风笑烟雨”发出对诗战帖,结果我们看到了清风那令人叹为观止的,对天骄诸位朋友ID所作的恰切独到的古体诗。清风的这些诗切合每个人个性和为文特点,形象化的为其设计相应诗境,既能成为每个人的标志,又体现出古诗词的含蓄魅力。对应清风的古体诗,落花姑娘“啪啪啪啪”一夜之间甩出同样是为朋友ID写就的众多现代诗,这些诗首首意境独特,用词优美,诗句间的韵律感强,深显落花才情。请看她为“枯叶蝶”这个名字写的小诗“ 我思想,故我活着……/也许/只是枯叶无声息的呼唤/都让你闻知露香”对“枯叶蝶”这个名字的诠释寥寥几笔就形神俱备。而对其他朋友则从不同出发点,或者本人性格,或者文章特点,或者与某人的对比互见等,向我们展示了一组优美,脍炙人口的小诗,不乏生动和才气。 我们不得不为落花和与她交流的朋友而惊喜,而喝彩。 在落花带动下的这种文学活动与相互交流,彼此之间互相尊重,善意友好,充分显示了文学的魅力,再一次向我们证明了艺术是高雅的东西,他能令我们思维明智,交流酣畅,志趣纯明,心灵美好。 这种发生在天骄里的友好互动的文学交流,是才女落花积极参与的结果,我们姑且称之为“落花现象”。 我希望,“落花想象”会长期存在。那么天骄的前景定会更美好,落花极其诸朋友的文学之路也会更加美好。 压抑和发泄,情感与责任——读情燕进行中的新作《暗礁》有感 碧海情燕自来天骄,一直以热烈多情奔放抒情的情诗帖文出现,有不多的凄美散文和包括《暗礁》在内的小说两篇。读情燕的诸多回复,亦为口快心直敢吐敢言,兼之与情燕有QQ的片断交流,读其文字感觉情燕为人应是一位个性张扬,敢爱敢恨,活泼开朗女子。因此,读情燕的小说新作《暗礁》令我倍感压抑之余十分意外! 我是没有想到活泼可爱真挚多情的情燕会如此耐心于《暗礁》的写作的。 《暗礁》中所设计的人物不多——云烟,儿子,丈夫和暧昧女人阿楣。主题也很明确——细致描绘情变中一对夫妻的心理和表现。小说中线索一直是单线——云烟母子的经历和云烟在那些经历中的各种心理。 至今,碧海情燕已经完成了八集的写作,每集还是相对完整地反映了一件事:前两节,交代清楚了人物背景,故事主题等,干净利落。读者较清楚地了解了有关人物的一些行动目的与性格轮廓。三四两节,开篇就通过一个电话拉出了故事的矛盾端倪,使我们看到了一个男人已经花心的痕迹,读到了男人怎样从开始就利用冠冕堂皇的理由,在这堂皇的理由下,一步步偏离了家庭之爱,夫妻之爱。并在第四节引出了暧昧女人阿楣。五至八节细致描绘了男人对妻儿的敷衍和主角云烟面对男人和儿子的心理反映以及深处其中的煎熬。 不知作者“碧海情燕”怎样来设计以后的情节和结局,仅就目前推出的八节内容,实在是给读者一种鲜明的感受和体验——我从中读出了这种情变中一个女人的压抑和痛苦煎熬:压抑和发泄,情感与责任。 妻子的身份,女人的细腻,不得不令云烟在丈夫的诸种敷衍面前敏感体验到那种隐约的情感背叛。我们从云烟一次次失落的泪里,一个个幽怨隐忍的眼神里,一番番宽容期盼的请求里,一层层生生拨开的委屈心酸里,感觉着这个身为妻母的女子的忠诚和责任感。不肯也不敢承认的被背叛在一次次隐忍的让步里令人压抑得难以喘息!云烟是该疯狂发泄的,可是女人云烟没有这样做!残存的挽救希望,对孩子的深深责任,善良的那份宽容,使得我们的女主角云烟只能通过与儿子在种种娱乐的狂欢中发泄。心灵深处无法言传的痛苦压抑与天真烂漫的孩子的无邪发泄形成鲜明对比,这种客观的描述起到了主观的无声强烈发泄。 现今的社会,人的情感需要呈现多层次。深处家庭中的男男女女即使天天相守,也难以互守那份忠诚,来自情感世界的变化对人的心灵和幸福的家庭形成强烈的杀伤。对于分居的云烟们极其丈夫,这种痛苦和困扰更是普遍。 早在与“黔东作家”合作后我见过的第一本《黔东作家》上,打开扉页就是一篇《女人花》。它就是对分居夫妻感情隔膜和情变的细致入微描述。记得一气读完那小说,对其中女主角一直隐忍的痛苦和最后不了了之的结局曾经令我压抑得跑出屋子在阳台大口喘气。 因此,今日读碧海情燕的《暗礁》,同样的感受得到重温。 情感的更新和需要与家庭的责任熟重孰轻?这是个并不新鲜的问题。选择婚姻历来就等于选择了责任,我们应该为曾经的感情的完整拥有而信守忠诚控制私欲履行责任么?提起个人的情感需要,茫茫人海丰富旖旎又怎么能取之有尽?按说人们是都该呵护婚姻使情感为责任让步的。可是,不同的人生观,价值观,加之爱情本身的无穷诱惑等等,又怎么能令人不偏离道德的航线向往那美妙的私欲? 这个时代,个性得到空前的张扬,自我被摆到了第一的位置。我们还能为业已完全拥有过的爱人,为与他(她)业已拥有的爱之结晶——孩子做些什么?分居就一定不可避免那情感的隔膜和背叛么? 不知道反映这一家庭问题的《暗礁》作者碧海情燕怎么来继续这篇目前一直令人压抑的情感小说。换了你我,身处小说中情景又是怎么来做合适?
有我无我之境,浪漫现实之风——山雨和轻风艺术境界创造简析 在我读来,在天骄,山雨欲来和轻风轻雨的文字一个现实一个浪漫,明显表现两种不同的风格。这两种风格都在自己的艺术创造中通过相应手法的表现,达到了一定的艺术境界。 一: 有我和无我——山雨的写实和轻风的造实 山雨为文,喜白描写实,一般习惯运用纯熟的笔法,客观地描述。这不管是在它的小说和散文中,这一点都很明显。读他的《山娃》和《红月亮》,你从中读到的是故事中人物的喜怒哀乐,作者本人的爱憎痕迹并不显露,而是让人物自己说话,自己活起来令我们感受。山雨的散文《亲亲竹子》也是如此。虽说散文可以在描写中融入作者个人的倾向性言论,但我们却很少从山雨的散文中看到这一点。 务实,写实,终于生活地反映,不露痕迹地刻画,这形成了山雨朴实老道深谙现实主义创作之道的创作特点。 相对而言,轻风在诸多作品中则文笔奔放,善于营造一种浪漫的真实,在描绘中为了表达理想的融入,善于虚构渲染,描情状物的对象是主客观共同运用的结果。自觉不自觉中,一种酣畅抒情的浪漫主义笔法充溢作品之中。《在原始森林中》诸多的情景描写就是如此,比如对川野和林泉面对婚姻的态度和思考,时时夹抒作者之情,而对主人公关于性爱的思考,则更加明显表达着作者的观点。这一点在描写川野和林泉的灵与肉的相拥过程中更是显而易见。轻风的散文也是如此,总是及时融入自己对事物的观点和感悟。 所以,轻风的小说有时颇有些散文化倾向。而山雨的散文有时也有些小说化倾向,呵呵,不是绝对。因为也曾经读过山雨一篇关于相思的美文,极其抒情婉约绮丽。 我看到,无论山雨的现实性写实还是轻风的浪漫性造实,两个人都有自己较为纯熟的笔法和对材料的从容驾驭。因此,都为我们创造出了艺术的真实境界。 不同的创作特点,一定的成功创作,展示了浪漫和现实两种写作手法的魅力。 二:人格在创作中展示并通过创作反映不同的特点。 两位作者因为常出入论坛,除了发表自己的文字亦经常通过文字的交流表达自己的人生观,审美观以及个性特点。 文字是精神的反映,经常进行文字交流的朋友会有意无意中流露自己的个性特点。读他们的文字,我们比较真切地感受着他们不同的个性:山雨是谦逊的,深沉的,凝重的,给人感觉沉稳和踏实。轻风是热情的,高傲的,才气横溢,丰富多彩的,还有些盛气凌人的。 :)山雨比较理性化,内在。轻风则感性理性都明显,周身洋溢一种热血青年的激情。读他们的文字,给我这样的形象感觉,而抱这样的感觉再去读他们的文字,就会很容易体味两种男人的人格魅力。 文学怎么能够脱离作者真实的感受和观点的呢?因此无论是浪漫还是现实,总也能清楚地令我们在作者和文字之间品味不同的创作观,人生观和人格的魅力以及作品本身的内在感染力。 现实主义和浪漫主义在文学创作中一直是两种基本的手法。对今天两位作者的分析也是就其一些明显的作品而言,难免会有偏见,以此共同商榷吧。
作者才性决定作品风格和处理——读轻风轻雨《在原始森林中》(2003-7)
读轻风轻雨的中篇小说《在原始森林中》这一体会特别深刻。这篇小说酣畅抒情的气氛烘托,优美瑰丽的语言运用,奔放热烈的激情宣泄,乃至跳跃性的结构安排,悲状的人物命运处理方式等等无不烙了作者自身的才性特征之印记。 当然, 对一个作者没有足够的文章阅读和文字交流,是无权利从这一方面论其作品的。轻风轻雨是一个“文学是人学”的坚决捍卫者,这在他的文字中显而易见,而且他还在一代天骄论坛参与过多次这个话题的讨论,写过多篇有关文章,加之参与了多篇其他朋友文章的回复和评价,因此自觉不自觉中他本人的性格特点才能才气得以足够地展示,也因此你可以从那些文字中感受一个个性鲜明,生活阅历丰富,多方面表现明显的作者形象。 一:浪漫的追求决定了小说的理想主义色彩 生长着像眼睛般的绿色叶子,每一片叶子的中央都有一个小小的暗红色的心形的红心叶,只因为给人一种久远爱情的见证感觉引起了我们的主人公不惜生死的执着找寻,小说本身的主线——寻找红心叶就已经给作品定了调——浪漫和理想的色彩。这本身就是作者一贯抱守的对美好爱情的一种寄托,因此说,作者浪漫的追求决定了小说的理想主义色彩。 跨越现实尘俗环境,让爱情在充满神秘和生命威胁的原始大森林中发生发展开花结果,并总在触及爱的真谛和价值的时候拿对宝贵的红心叶的执着追寻来对比,这些场景,手法的运用等都是这一特点的表现。而对主人公林泉和川野爱情的诗一般的描绘和诸多铺垫的烘托,更使作品笼罩一种脱尘的浪漫色彩。 另外,林中遭遇山洪,夜里遭遇群狼袭击等惊险的情节,离奇的遭遇以及为此展开的扣人心弦的紧张故事也使得小说的浪漫色彩浓厚。我们从每一环节和安排中可以感受作者的主观意愿。 二:生活阅历体验与场面和情节的构造安排 读轻风的作品比较多,因为他比较人文一致,所以才得以了解到了我今天所说的个人才性。他的小说和文章中,总是能找得到他自己的影子。当然暇壁两方都有。 作者在与朋友的交流中多次言明崇尚忠贞专一默契的爱情。《在原始森林中》前几部分对人物婚姻和感情世界背景的交代比较真实生动富于生活气息,情节的设计和语言的表达等都比较真实具体。可以说,这些还是一定生活基础的反映,现实气息浓。而到了原始森林中的人物刻划和情节发展,则明显是虚构的痕迹了。小说前半部分的真实现实性与后半部分的几乎完全脱离了真实生活的浪漫真实对比过于强烈。分开看两者的描绘都应该是比较成功的,但一部中篇小说中明显感觉两种不同的时代气息则很难在满足中不感觉一种突兀不统一。 当然,典型环境变了,但无论怎么变终究还是在同一时代同一社会环境中,森林的描写在终于生活的基础上使离奇可信才好。读完作品的后半部分,我不仅有些疑问:会是这种遭遇么? 无疑,在原始森林爱情场面的描绘很精彩酣畅。但无论副线中王薇的失身自杀,还是主线中川野的群狼几近残食都虽然描绘精彩,但仍然感觉到了一种处理的不自然。正是那种脱离了真实可信的感觉。前半部分的可信和后半部分的传奇色彩确实大不相同。正因为此,小说的结尾虽说留有很大想象余地但也无法过渡到作品中出现的问题的解决,比如副线的断线,主题的发展。可信,是因为有真实的生活阅历,怀疑也是因为缺了真实的阅历。 从这些方面看,具有浪漫情怀的轻风还是比较习惯于散文式的跨越手法的。 三:酣畅瑰丽的语言风格得力于丰富多彩的内心世界。 在一代天骄论坛中,颇露才气傲气和丰富性的轻风在他与人的交流中比较明显地呈示着他的才性之多方面。他习惯于真挚地用语言表达自己的观点。当然,语言的运用是文字功底的事,但具备一定的文字功底后习惯怎样的表达方式,则取决于作者本身的才性了。 我们读这部作品时,能从中体味出一种形象鲜明的个性特点十足的语言习惯,状物达情夹叙夹议,作者倾向十分鲜明。 文字是心灵的外衣,一颗丰富多彩的心灵具备了一定驾驭文字的能力,就可以得心应手随意表达,形成自己的语言风格。轻风轻雨这方面的才性在其语言运用之表现明显。 四:刚毅果敢冷峻游移决定了他对结局和人物命运的安排。 初读这部小说,完全没有预料到其中的主要人物会是最后悲壮的遭遇和结局。如换了其他人来续写作品的后本部分,我想肯定是不同的结局。但冷峻刚毅个性鲜明的轻风处理成了激烈的生死冲突和遭遇。这是作者一贯追求完美爱情的结果使之然。 宁缺勿滥,宁为玉碎不为瓦全的主张,安排了王薇的自杀;执着不屈,为真爱而生死,安排了川野的舍身和流血。显然,这是理想化的追求,就如同对红心叶的向往。 因为比较熟悉轻风轻雨的文字,他本人也不是一个爱掩饰的人,因此早就得以感觉到了他的才性。读其文,字里行间无不具有个性色彩,而其才性决定了这部作品的风格和结局等等。
心灵的独白,人格的形成——读山雨《亲亲竹子》(2003-7) 我总想,真正的作家,真正有价值的文学作品总是忠于作者的真实生活和切身感受,以其真实性强有力地感染读者。这大概就是一些名人传记更加吸引人并给人深深启迪的原因吧。比如一部《居里夫人传》不知激励了多少的人自强不息,刻苦钻研科学知识。而《贝多芬传》则令人感受一种对生命的强烈热爱和对厄运的顽强不屈精神。 山雨的散文《亲亲竹子》正是如此。他在整篇散文中从开始的交代,到典型事件的选择,通过亲身经历的细致描刻,截取了童年生活中决定其心灵形成的一段难忘时光,使我们在他平实的叙述里感受了一颗与竹自小结下深深缘分的美好心灵的自我塑造。 我们读着这些平实但动人的文字的时候,早已经忘记了作者现在的身份和精神世界,我们只是随着他的白描一样的叙述感同身受地在我们心中蒙太奇,那样一个少年就在我们面前活灵活现的展示着他因为竹子的心路轨迹。人生就是如此,福兮祸所依,祸兮福所倚,如果不是那场历史的悲剧,如果不是父母的遭下放,我们就不会看到这个少年那出色品格的形成,他也不会与竹子结下这不解的血肉之缘。 “不吃苦中苦,难为人上人”,如果把这“人上人”理解为意志品格超常的人,这句话是多么的经典!这从山雨传奇般的与竹子结缘的少年经历中,我们深深感受到了。 爱是一切的动力,小山雨对竹的那样年少的他来说无法解释的爱,铸造了他性格的魅力。从感受竹,到玩竹,制造儿时的竹制玩具等,充分体验了竹子带给他的无穷乐趣。 真正对竹子的爱还是始于用竹吧?如果说用竹杆勾树上果子,用竹制“巴篓”盛放战利品泥鳅还基本是童年乐趣,而仅仅十一、二岁的孩子一本正经地沉浸于和成人一样的编织围席,竹篓等劳动,则是年少的山雨“人上人”的表现了。为了体验那种劳动的特殊快乐,离开父母,时时面临毒蛇夺命,悬崖峭壁粉身碎骨和竹茬穿透脚掌的危险,坚韧不屈的坚持那份自立,保持那份没有任何功利的劳动——这一切,别说一个小小少年,即使成人也会望而却步! 我无法想象他是如何带着深深的脚伤爬过那悬崖峭壁的,十一二岁真的还是个孩子,居然有着这样令人叹息不止的坚强和独立,这是怎样的一种人生经历啊! 自古以来,人们多爱竹子的高雅挺拔,气节不俗,但对竹子如此血肉相融的描写我想不多。 面对已经血肉相爱的竹子,经历了生与死的重重考验,山雨从内心向竹子倾诉:“竹子呀竹子,你们是这样的坚韧不拔,你们的生命是这样的顽强,你们是这样的充满着灵性,你们是这样的卓尔不群;你们不象小草那样过于平凡而柔弱,你们也不象大树那样过于张扬而诡变。你启迪了我,你的品性已经渗透在我的血液里,使我在今后的人生之路上,变得和你一样秀灵而坚强。让我再一次亲亲你,竹子!”——山雨并没有向我们诉说他青年和中年的一切,但我们读着他的如此卓尔不群的少年经历,又怎么会想象不到一颗周身散发坚强不屈,洋溢美好人性的灵魂呢? 美好的人格大多有着超人的磨难经历,这些是人性的美好共享。那么,山雨亲亲竹子,我们也随着他深情的笔亲亲他这段美好的心路吧。
要说石头仙的文字,那是纯文学的经得起推敲,文字和结构老道;娱乐调侃的令人忍俊不禁,智慧的火花四处飞溅;主帖题材广泛文才斐然,回帖幽默诙谐轻松悦人。读其主帖,深厚的文字功底尽显;读其回帖,机智灵活亲和友善的人格魅力溢于其间。 石头仙的文字很多,他自己分了几类:小说,散文,给爱人的(情书类?),杂文,网友随感等。内容丰富广泛。 一个人的文字驾驭能力之强在于不拘题材和形式的驾轻就熟,一个人文字的吸引力在于广博的知识和生动的表达。无论纯文学的小说、散文还是杂谈与情书,石头的文字表现为多变和到位,不同题材的语言环境营造得合适。以历史故事为题的小说《春秋战国七美女》系列和《廉颇与蔺相如的伟大友(全集)以及杂文《战国七雄》系列等历史题材的文字,显露了石头历史知识的丰富以及古典文学的深厚功底。而那些以网友ID创编的小说:《不想言之39级台阶》以及《那是当然——第十七个瞬间》以及《绯红第十四行诗》,《与小布的第三次握手》以及《坏绒的第四次刺杀》和《舞黛纤纤的第二次阻击》等等,则以丰富真实的想象力,细腻周到的细节描写,调皮生动的语言表达写活了此类网友题材的文字。石头此类文字颇为朋友们喜爱,点击总是多多,单纯每每感叹石头的想象和强劲的语言表达。一个人有没有文学方面的天才,除了较强的文字功底,最重要的是看他是否善于运用语言来造镜,以达到引人入胜,生动真实的效果,石头的小说这一点做到了。 平时石头在版里以诙谐幽默善于调节气氛的形象出现,很多新朋友看到他一贯的活跃和玩笑很少会想起他还拥有着最抒情的文思。他是一个很少一本正经写帖的人,但有些时候他还是优秀地完成了一些优美抒情,缠绵深情的文字。这一点在他写给自己的爱人“剪子”的系列情书性散文文字《晚安,吾爱》,《又见夕阳》,《走过雨季》,《四季花开》以及五篇《摇曳烛光……》系列,和六篇《新年贺辞……》系列中淋漓尽致。这类文字弥漫一种浪漫的基调,如诗的氛围,如歌的韵律,是西陆优秀的散文。此类文字还有他的一些纯散文《百年沧桑》,《一个人和一座城市》,《闻香识女人》,《此间的少年》等,一份优美的至情至性情怀溢于字里行间。 石头的一些杂文是石头审美观,人生观和各项知识和能力的综合运用,这批文字最有价值,最能代表石头的思想精髓和价值取向。《战略上轻视,战术上重视(回应文明冲撞的话题)》,《春秋战国简史(掺和蝴蝶转的先秦简史)》,《石头看郭沫若》, 《我这样地读着鲁迅长大》,以及前面提到的战国七雄七篇文字,和《闲谈疯话之二------论坛是个大舞台》……在这些文字中,石头旁征博引,表达了独到令人信服的见解和主张。 石头仙另有一些文字是跟网友互撞的心灵火花和轻松幽默方式的交流表达。此类文字是石头与人相处的一种方式的展现,朋友们往往从其幽默的文字和诙谐的表达中品出石头的人格魅力。《三八节专题:论坛的女人,女人的论坛》,《无意中的发现---再读小布与断岸的论战》,以及《天空女写手指南》等四篇和关于网友“所谓故国者”戒网复出的系列研究报告《对惊故联军疯狂野蛮攻击主权男人---三十八的几点疑问(1,道义篇)》等三篇,为天空论坛和友情连接中各论坛朋友带来了很多轻松快乐和愉快的思维方式展示。 石头留在西陆各坛的文字很多,这些文字不仅题材涉猎广,而且他善于用不同的方式和语境以及自身积累的生活经验和知识去表达,篇篇是结构、文字、手法和意境方面的出色之作。我早期接触石头仙的文字时就是先读的他的那些正经些的文字。曾经写了一篇《足够的阅读——读石头诸文有感》。是的,读石头文你会深深感觉:没有足够的阅读是不会如此从容驾驭文字的。另一方面,从石头闪烁着智慧的文字和与版友的灵活语言交流中看出,石头比较博学,他各方面的知识和信息掌握不少,这也是他能每帖必回的资本所在了? 思想者和他的诗性思维花朵——西陆才子“烽烟元素” 谁动了我们的文化祖坟?历史的气质如何触摸?从激流岛到中国文化的地下宫殿,打开千年密室,从那条悠长悠长的胡同口,为千年忧思插上诗意的羽翼,烽烟元素不容分说闯入西陆,带我们游走中国文化的条条通道,将历史和生活的内在气质剖给我们看,于是我们沿着他思维的隧道,嗅着他诗化的思维之花,徊佯在人类理性引导的思索中。 诗评,诗论,诗歌,杂谈,小说,散文,随笔,札记,警言格句,对联,杂文等等,在西陆,没有任何一个写手能如烽烟元素一样如此全面进军文学的方方面面,精诚勤勉于文字事业。认真的文字态度,游刃有余的文字驾驭和穿透历史与现实的犀利思想,使得烽烟文字字字金石,掷地有声,你须凝神静目,沿他所铺设的思维线索,竭力捕捉那条表达的小径,或许方可悟得幽深处那花木之深深…… 几乎所有读过烽烟的西陆朋友都有同感:没有足够的文化积蕴和思想沉淀,你很难读懂烽烟。思想深刻文风独特具有较深文字功底的专业文字版友“一脚悬空”兄曾经多次对单纯说,烽烟的文字是西陆的唯一,西陆的独特,代表了西陆文字水平的最高。我想单纯和很多西陆版友会认同。烽烟的文字籍于一种历史的使命感,对社会人生和文化的现状和与人性与艺术的内在思考,独辟一窗,切中要害,观点独特,文字深刻,让我们在文字的苦苦追随和深层思考中,荡漾横纵的联想与积淀,进入一种诗化的理性视觉地带,我们须摒弃所有干扰,调动所有认知,也未必能深悟其妙。恰如天骄版友溪水之骨对烽烟的解读“烽烟的文字读得令人苦难,这苦难来自自身的那点微弱的自由振荡和其“苦文”的共振。烽烟的文字读得自己的情绪像是洗了个澡,这水就是那血流出的文字,那是说不出道不明的滋味。烽烟的文字那是一种用“枯燥”的外衣包裹的无尽思索,那心随着苦难的跳动而挤出的文字如魔石那般具有特殊的引力。烽烟的文字属于思考,属于文化思考后苦难的成果,这来自他独具的思考层面和为其思考提供场所的能力,这能力来自那翻动仅存点滴墨香的纤维的手……”溪水还说,烽烟的文字像子弹,美餐,银针,眼药水……让我们好好琢磨这些意象…… 所以,烽烟的文字注定多数会少知音,一个是我们的文化积蕴不足以解读,另一个是浮华的时代没有多少人肯深入那思维的深层和凝练的诗性哲理,因为这需要全神贯注,这需要凝神静思,这需要运筹你胸中储存的智慧和知识。 阳春白雪如果再高妙深奥,那么必定曲高和寡,烽烟关于文化思想的那些思考和杂感以及哲理长诗是给人如此感觉的,然而烽烟是全面多面的,不同风格的文学作品也给我们提供了深度不同层次的思维之花。比如我们掂掂脚可以伸手触到的《暮霭之乡》中关于人在现实种种中对心之故乡的渐失,籍于胡同口的那些回忆:桔子和桔子皮,那两个早逝的年轻伙伴,那些与文化纠缠不清的物事…… 如果理性插上诗性的翅膀,将使文字向完美境地发展。读烽烟的诗歌,思想火花和随笔,你都会有此感悟。 走进他文字的世界,你会感觉一种全息的统一和完整,比如不同题材的文字,其语言和表述方式和谐于不同的风格,全篇的基调相对统一和丰满,作者寄寓的情怀和思想也会在一些富有说服力的例证中横纵结合层层递进,最后达到主题的点破和豁然。文章前后左右,行文均有照应或兼顾。物与象、情与思皆浑然一体,当你读到透过种种物象和横纵联系,体悟到一种“浑然一体”,我想你不仅走进了烽烟的文字里,也走进了他的心里,开始嗅他思维之花的芳香。 擅于用别人惯用的事物,从中找到新的突破口。当然,有时也会发现生活的细处,从一些日常不太引人注意的地方入手,然后赋予事物新鲜意义。有时一个小感悟,也会延异出新的文字意义,这点有点像张爱玲;有时思想一旦进入生活场景时,笔下的事物又有点像沈从文,沈从文以凤凰城为写作中心,烽烟则是以胡同为生活突破口;弥漫于其中的那点优雅的气质,类似梁实秋,还有一点林语堂的挥洒。丰富的文化积累,开阔的视野,高深的文字表达,其实烽烟自可进行游走于思维和文化的高低错落,他还是他自己,一块有待拂去尘埃掩盖的玉石,等待面世的应有估价。 不可否认烽烟多数文字的高深难以进入,然而这或许是他居高行走的一种姿势。我想,他为此所耗费的千辛万苦和孤独坚持将成为这个文化杂陈肆意泛滥时代里散发隽永幽香的思维之花,最终有天将被历史欣喜采撷。 但,更愿这个时代的人们肯于驻足那些花朵面前,细细嗅嗅,让那香味不会孤芳自赏……
单纯眼里的天骄各写手以及特技师特点(2004-1) 来论坛的朋友或者来放松心情,或者练笔,或者有意奉献人生感悟以求分享和共鸣,目的虽然大同小异,但由于大家个性差异和不同工作生活环境的差异,使得见诸于笔下的文字精彩纷呈,风格迥异,丰富多彩,带有浓浓的个人色彩。单纯今天就是来表表我眼里天骄诸友的文字特点。 天骄开心果仿佛有风先生该是一位不想致力于(嘿,俺看是)文学之综合形式创作——小说,但却颇有小说天赋和笔力的才子之一。具体表现在这位活宝的小说选材生动;人物形象举手投足都有描刻,栩栩如生眼前;语言俏皮幽默,智慧隐藏其间;故事性强,情节信手拈来般自然生动。而且有风小说还特别善于造镜和设置悬念,构思巧妙,节奏明快,一波三折。有风小说非天骄诸伯乐不能尽识其丰富笔力。 梦幻其人,可不仅仅是梦幻,简直是一“思想者”。梦幻帖文总是带了思考和感悟,尤善心情文字,总爱提出一些炸弹般的人生思考,扔出这炸弹他在一边看我们爆炸自己偷着乐。 :)梦幻的旧瓶装新酒般的古典小说选材恰当,将时代弊端巧妙寓于古典人物故事中,起到了很好的讽喻作用。梦幻诗歌注意语言和形式的结合,反应着一些人生思考。一些跟网友交流创作对联,也是梦幻所擅长的。梦幻还爱转贴,看他的网络经历令天骄朋友咋舌。自然,见多识广么,梦幻觉得特有价值的东西会拿来天骄换血,补充营养。也是啊,一个论坛长期驻守一些论坛卫士(嘻嘻,就这么称呼着各位?),俺们大家虽说其乐融融但也会有个固定的模式,习惯的圈子,有点优秀的转贴来炸炸是不错的。换换口味大家会营养更加丰富。 诗剑无邪名如其人。酷酷的古体诗是他的最爱和擅长。总是借诗抒怀,部分文字颇富生活感悟和寓意。诗剑无邪的古文字功底在他的古典小说中表现突出,他创作的《笑侃沙应龙》被天骄诸友赞为“三言二拍”般。最具特色的还是诗剑的回复:形式常常诗句般精练,语言和语句富有感情,包含真情。诗剑文如其人给人感觉纯纯的。历来爱多愁善感的人不免复杂些,但我读诗剑却是单纯无邪。诗剑常常绝句信手拈来,浑若天成,一挥而就,令人叹息这份才气。 目送凌波是天骄的徐霞客,这个是大家认可的。皆因凌波总是呈来丰富多彩惊心动魄令人身临其境的游记。凌波的手法完全写实,极其详尽而生动。纵观凌波的文字,后期注意了文字的雕琢和表达,越来越有风采。几乎白描,言之有物,状情达物是凌波游记的特点。 鹰男兄美其名曰“天骄阳光诗人”估计没几个不同意。“阳光诗人”的头衔我也曾在六版赠给过天之缘兄。但比起缘兄,鹰兄的诗歌更加乐观和明媚了些,但缘兄的诗歌更加含蓄有功底。鹰兄诗歌题材广泛,风吹雨打国事家事天下事,儿女情友情爱情皆入诗句。读鹰兄诗,总让人感觉一位沉稳有力的歌者在咏唱。很多次在我心情比较抑郁的时候,一读鹰兄的新诗便会受了他的感染,心情不由得明媚起来。鹰兄诗歌还有一大特点——长长的,而且尤善叙事诗,这样子就一般言之有物,读之令人开阔视野。 钟华楚南善写人间真情。关于母亲妻儿和爱情,保姆等题材的诗文情真意切,结构自然,感情真挚纯朴。品其文感知其人之热血和坦诚个性。文学是人学,良好的个性品质总在字里行间时有展现。是的,正如孔版所言,人的思想决定了行动。楚南文几乎是自己价值观的具体呈现。 天骄一大才子轻风轻雨是标准才情横溢型写手。其恢弘壮丽又不失深情细腻的散文令西陆坛友深深喜爱。轻风小说更多是充满浪漫主义色彩,善于极尽渲染制造浓浓的情节环境,人物形象比较逼真,能注意到小说诸要素的精雕细刻。富于激情,情景生动,语言华丽是轻风才气所在。 山雨兄自不必说,是咱天骄的一面旗帜。作为专业作家,山雨的手笔从容老到。山雨文学理论和实践俱全,在天骄主要是小说和散文式小说创作。山雨小说一大特点就是典型环境突出,在作品中塑造了系列典型环境中的典型人物,真正达到了小说创作的目的和较高境界。堪为天骄文学创作楷模。山雨近来家事公事缠身,有过尽快来天骄之诺,盼啦。 :) 于明媚夏日驻足天骄的孔飞,本身是一位长期的工会工作者,可以说积累了大量的人生经验。孔飞条理开阔的思维和认真乐观的精神在其文字中直接呈现。天骄诸友从孔飞文字中进入他所引领的思维领域和处世境界。关于生命,关于人生等系列言论为西陆一绝,更为天骄珍宝。孔飞诗歌和小说也带有其特色,理性化强些,发人深思。总是借物借事喻理。美其名曰“天骄指导员”应该是比较合适。 :) 天骄蓝颜是天骄主流文化的引领和主要表现。天骄蓝颜正气+才气+勤奋+执着 造就了天骄的天空色彩,那就是——脚踏实地,用心文字,诚心交流,谦逊和气。不张扬但不死寂,动静皆从容,冷热能稳定。因此,天骄,不管闹与静,向前的步子不能改变。 天骄女将逗留天骄最久的是单纯和蝴蝶。多久?自开坛那一秒起。单纯本人的文字,主要是散文杂记,心情感悟。技巧是没有多少的,知识涵盖量也不多,单纯文字特点是以情动人,为文和日记都爱以情感为主线相穿。谋篇布局比较自然,主题一般特集中,写来顺手得很 至于蝴蝶的文字,我写过专门的评论。“蝴蝶在我印象里,人是青春妩媚,聪明调皮,充满活力和生机,浪漫而抒情的。 以前读她的文,给我一种很明显而又统一的感觉:浪漫,脱尘,情节离奇。可以说,基本与现实是脱离的。 而且,蝴蝶的文给我的感觉是:文很美,但完全自我,你只能进入她所给你遐想和描绘的世界,而不能去打扰,无力去影响。即便是流泪,心疼,乃至心碎,我们也只能随她演绎,或远或近的痛惜着,陶醉着,欣赏着…… 那些文字真的给人感觉是那佛前的洁莲,不容亵渎和非议。即便是血腥的暴虐,性爱的淋漓,你都需抱一种面对维纳斯的圣洁去读——心无杂念。不管是难抵情欲的月侬,还是大胆叛逆的红佛女,或者纯洁若雪的海蝶等等,都是一个个活生生的有情有欲的血肉女子,形象是那样的鲜明。蝴蝶后来的文字,有些很是优美的散文,有的还具有浓郁的生活气息,是我最喜欢的一类。蝴蝶之凄艳绝美文字恰如她的美丽容貌,再配以精妙的近期电脑制作,应该是西陆一绝。 除了蝴蝶和单纯,逗留天骄最长的妹妹该是夏蔚蓝了。当初夏蔚蓝是用“春意看花”上墙的,后来无论ID怎么变换,看花对天骄的爱没变,而且随着寒来暑往的交替,她对天骄的爱似乎越来越深。看花之爱天骄,应该是有爱单纯的不少成分在内。(个中衷情暂不表)她人内秀沉稳,颇具良好的文学修养,为天骄奉献了很多凝重优美透露着其无法遮挡的人格魅力的帖文。看花其文其人,给人一种冷美人的感觉,许多很有特色的凄美文字包含着宝贵的人生感悟,观其文,感觉其脱俗的思想和情感境界。其文外冷内热,恰如其人。 我是在那个明媚的夏日里迎来了平山月影的。与月影素昧平生,但扑面而来的亲切和善意令人不容分说接受。月影之亲和是很淋漓的,待人是,为文也是。不多的诗句都是直抒情怀的,让我感觉天骄也唯有月影能如此率真。几篇生活气息浓浓的文字也是如话家常,一些亲切的习惯用语令人轻松愉快。可人的文字,可人的为人,这就是月影,迎面而来的,就是那份亲切。人如其文,一点不错。 作为学生的落花妹妹,是个很有个性,强烈追求美好事物的女孩。年轻的落花虽然伶牙俐齿,但心底很善良。她在天骄最出彩的是一些即兴评论文字,给天骄朋友的写作和阅读做到了不错的参考和指导。落花有些心情文字颇具灵性,个性鲜明,弥漫朦胧的忧郁。一个令人怜惜的才女,一个天真丰富的妹妹,一些才气横溢的文字。 与月影同城的轻柔,习惯写一篇篇范文般的文字。读轻柔散文,有打开中学课本之感。描写的角度,语言的精练,文章的层次都比较规范,阅读性强。近来轻柔着力于平实的生活文字,也被西陆文学看好,她和点点的此类文字更令单纯欣赏,自愧不如。 雁儿在蓝天是个诚挚热情的女孩。雁儿的文字更是“讲咱老百姓自己的故事”。初来天骄便有多篇此类文字入选西陆,也深为天骄朋友喜欢。雁儿喜言情文字,当然这情是人间一切真情,而非囿于男女之情。自然流畅不事雕琢,但感人,此为雁儿文字特点。 燕儿的文字多是表达身边熟悉的生活和自己的心情感悟,字里行间写着一份女孩的温柔烂漫情怀,又透露着小女人的心理和情丝,人和文都给人感觉可爱纯真,一如少女情怀。 如水丽人,字里行间全是小女人的情怀和快乐。如水的文字不管长短,主题比较集中,语言活泼幽默,富有情趣,情景性强。如水应该适合写小说的,因为她能把一件事情写得具体生动,寓意自然蕴含。 问天不语是天骄才女。她跟落花不同的是善于具体的写作,而不是专攻理论。问天的诗词信手拈来,心情文字几乎坦诚得写实,可以说才气横溢。 天骄粉颜是天骄可爱的花朵和满庭的芬芳,天骄因为她们而可爱可亲,精彩纷呈。有了蓝颜和粉颜的天骄,期待会有层出不穷的风采展露。
※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情 我梦抒我爱,我情言我志 ![]() 欢迎光临一代天骄>、若云的世界>论坛 |
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夜读置顶六篇文字 《那个世界的你在飞吗?》 《渐行渐远》 《一封来自女友的信》 《此生,我已无爱》 《随笔》 《为了存储记忆的一些文字》
“沂蒙倦客”是我在西陆首页因为他的一篇入选文字认识的老乡朋友。我有个习惯:读过的文字一般要回复,特别是有共鸣的。我在他的那篇文字中清晰感受到了一个面对异性情感自制力较强,较有责任感的男人形象,这令我想起了带我来西陆的沂蒙老乡“箫剑书原我”。我很快给倦客回复,言“你可真革命,难道沂蒙人都如此?我不由得想起了带我来西陆的沂蒙老乡箫剑,他跟你近似,尽管许多女友喜欢他,他却不为之所动。是否与革命老区的血脉有关?”大概是这个意思的回复,让我和倦客接头,倦客留下QQ号,希望认识,我加了他。 上周我去河南旅游,天骄来了倦客的第一篇文字《此生,我已无爱》。这篇第一人称的文字,即使是亲身经历,也像小说一样引人。读后我感觉:读这篇文字,似在观看一部影视故事。蒙太奇的镜头一 一拉开,一副副真实的画面尽在眼前。可以说,像在读剧本。故事并不出奇,但这不影响它的感染力,有价值的东西再多也值得人珍惜。就如青霉素,尽管现在可以大量生产廉价使用,但因其疗效好临床中依然颇受青睐。这恰如沂蒙倦客给我们讲的这个女友因为遭遇不幸失身造成了和男主人公爱情悲剧的故事一样,虽说情节和结局并不出奇,但演绎照样感人。 沂蒙倦客擅讲第一人称的故事,恰如我初相识他的那篇文字的感觉。 ************** 我不知道“阡陌同路”芳龄几何,看文章交代,似乎刚刚中华人民共和国公民年龄。然而她的文字很有特点:首尾照应,结构完整,情节进程自然,人物发展变化合理。无论是《渐行渐远》还是《那个世界的你在飞吗?》都明显表现出这一点。 这两篇文字都是通过作者的亲身经历,从作者眼中和感觉里描述着记忆中的两个女友的形象。可以看出作者“璐”是一个看重同性友谊的女孩。她用她真诚敏感善良的心精心呵护着与两位女友的珍贵友谊。 在文章中,阡陌结构照应得好,运笔自然,结局若天成,语言和叙述节奏都不错。特别是浸透文章中的那种人物心理与性格的发展变化,在作者笔下可信而自然。比如岑对周围和生身父亲的冷,对我的突然爆发的热;在人前一直的懦弱和脆弱,在对待父亲的态度上的绝决和果断以及勇敢。 阡陌的文字是真正意义上的比较正规的完整文章,是可以当作范文来读的来模仿的作文法。 ************** 夜晚疼痛擅写写实性的文字。他的几篇小说可读性较强,多次被选入西陆首页或者文学页。 语言的随意运用,流畅的表达,以及结构的留意是他作文的特点。疼痛文字还常进行设身处地与文章叙述相和谐的环境描写。这在小说《她比烟花寂寞》和《背叛》表现明显些。疼痛的另一部分文字是描写自身经历和心情随感的文字,这些文字有个特点:客观,真实,大胆,率真。手法则行云流水般自由挥洒,语言组织和结构都比较自然。 疼痛的《一封来自女友的信》,则以女性的感受和心理表现让我们看到了一个处于爱中的无助女孩的自白。读罢这个女孩的信,让人在真实的剖露中感叹:男女之间的幸福往往操纵在男性手中,阳该懂得珍惜了。 年轻人的文字总爱留有悬而不决的问题,毫不介意内心对生活和人生以及追求的迷茫,这正是文字是人的心灵外衣的实际意义。 我想,随着时间的推荐和心灵的成熟以及阅历的丰富,疼痛的文章终究有会个成熟的结局处理。 ************** “爱在深秋”是一位一“面”之交的新朋友,只读这一篇文字,就能显露作者的文字功底,丰富知识和成熟的人生观。 老道的笔触,凝重的思考,证明他定是阅历丰富之人。 在《随笔》中,作者旁举了大量例子来阐释自己一种超然从容的人生态度。这些道理似乎不新鲜,但爱在深秋容易推陈出新,使得一番诠释令人耳目一新。虽然“随笔”,但经验却是宝贵的,文章中蕴涵的知识点和人生道理令人心服。读此类文字,人的心灵自然会得到丰富,见解自然会开阔。甚至很多朋友读到那些人生感悟会有种恍然大悟的感觉。 ********** 无疑,天骄旧友——栈,现在的文字已经形成一种比较有风格的特点。 原来栈留在天骄的文字无论诗歌还是文章,都像小女孩的自我抒情和呢喃。而现在想说,我似乎在读三毛。 栈的文字有了大的变化,形成了一定的风格,颇像三毛的散文。每篇既有散文的优美描绘,又有生动感人的故事和鲜明的人物形象。无论是《吊桥绿槐》中对自己一段伤痛的渐渐痊愈描绘,还是《柏杨沙树的哀伤》中对终生怀抱着婚姻和爱情悲剧的父母的不幸叹息以及《亭. 吉他 . 爱情》中大学生对爱情的迷茫与不甘追求, 还有《再回桦林》《母亲的手稿》等等。栈都像三毛一样,用散文的笔触给我们讲述着一段段相对完整的故事,那故事如诗如梦,但完整真实。 读栈的文字我不仅感叹:一个爱文字的人只要肯努力并努力捕捉一种适合自己的风格,定会有显著成效。栈,仅仅一年文字就比较成熟了,也形成了自己的风格特色。
附六篇文字:
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此生,我已无爱-----[沂蒙倦客] |
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思想者和他的诗性思维花朵——西陆才子“烽烟元素”
谁动了我们的文化祖坟?历史的气质如何触摸?从激流岛到中国文化的地下宫殿,打开千年密室,从那条悠长悠长的胡同口,为千年忧思插上诗意的羽翼,烽烟元素不容分说闯入西陆,带我们游走中国文化的条条通道,将历史和生活的内在气质剖给我们看,于是我们沿着他思维的隧道,嗅着他诗化的思维之花,徊佯在人类理性引导的思索中。 诗评,诗论,诗歌,杂谈,小说,散文,随笔,札记,警言格句,对联,杂文等等,在西陆,没有任何一个写手能如烽烟元素一样如此全面进军文学的方方面面,精诚勤勉于文字事业。认真的文字态度,游刃有余的文字驾驭和穿透历史与现实的犀利思想,使得烽烟文字字字金石,掷地有声,你须凝神静目,沿他所铺设的思维线索,竭力捕捉那条表达的小径,或许方可悟得幽深处那花木之深深…… 所以,烽烟的文字注定多数会少知音,一个是我们的文化积蕴不足以解读,另一个是浮华的时代没有多少人肯深入那思维的深层和凝练的诗性哲理,因为这需要全神贯注,这需要凝神静思,这需要运筹你胸中储存的智慧和知识。 如果理性插上诗性的翅膀,将使文字向完美境地发展。读烽烟的诗歌,思想火花和随笔,你都会有此感悟。 走进他文字的世界,你会感觉一种全息的统一和完整,比如不同题材的文字,其语言和表述方式和谐于不同的风格,全篇的基调相对统一和丰满,作者寄寓的情怀和思想也会在一些富有说服力的例证中横纵结合层层递进,最后达到主题的点破和豁然。文章前后左右,行文均有照应或兼顾。物与象、情与思皆浑然一体,当你读到透过种种物象和横纵联系,体悟到一种“浑然一体”,我想你不仅走进了烽烟的文字里,也走进了他的心里,开始嗅他思维之花的芳香。 擅于用别人惯用的事物,从中找到新的突破口。当然,有时也会发现生活的细处,从一些日常不太引人注意的地方入手,然后赋予事物新鲜意义。有时一个小感悟,也会延异出新的文字意义,这点有点像张爱玲;有时思想一旦进入生活场景时,笔下的事物又有点像沈从文,沈从文以凤凰城为写作中心,烽烟则是以胡同为生活突破口;弥漫于其中的那点优雅的气质,类似梁实秋,还有一点林语堂的挥洒。丰富的文化积累,开阔的视野,高深的文字表达,其实烽烟自可进行游走于思维和文化的高低错落,他还是他自己,一块有待拂去尘埃掩盖的玉石,等待面世的应有估价。 不可否认烽烟多数文字的高深难以进入,然而这或许是他居高行走的一种姿势。我想,他为此所耗费的千辛万苦和孤独坚持将成为这个文化杂陈肆意泛滥时代里散发隽永幽香的思维之花,最终有天将被历史欣喜采撷。 但,更愿这个时代的人们肯于驻足那些花朵面前,细细嗅嗅,让那香味不会孤芳自赏…… |
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80后作家肖泽颖新作《又是一场风花雪月》序
(文:单纯)
那么,到底怎样的生活和文化积累以及创作天才可以使得小说作者得心应手反映生活的某种真实营造出具有一定感染力的小说作品?对资深作家和非常时期非常天才作家来说,另当别论,而面对改革开放以来跟中国社会文化和政治经济发展脚步而来的80后一代来说,则有几多的惊世骇俗之举。时代跨入21世纪以来,80后一代得到的前所未有的文化熏陶和独生子女的较全面培养,渐渐在在社会各个领域特别是写作之路的开拓上,给人以打破传统思维和观念的表现。读完80后后期出生的女孩肖泽颖的长篇小说《又是一场风花雪月》,令原本对80后作家有些忽视的我为之一震!
中原地区的河南既有中国传统文化的丰富汇聚,又有融南北精华的壮丽迷人自然风光。源远流长的文化积蕴和美丽的自然风光,熏陶出无数才子佳人。出生于1987年的肖泽颖,更展中原文化熏陶奇迹,可谓中原地区的80后天才。年仅18岁的她已经出版过散文集《柳暗花明》、诗集《满地的花瓣风穿起的鞋子》、长篇小说《依稀日记》、《恐怖》。
肖泽颖创作的这部小说《又是一场风花雪月》应该归为纯情言情小说之列,一个18岁的年轻作家如何演绎她心中的爱情故事?她的写作真的如同80后作家群"对节奏和语感的迷恋、离奇的情节,小资的情调,冷漠的姿态;张扬个性与经验重复以及驰骋想象与呓语虚幻和秋意太浓"为其特点么?当你带着这种疑惑读完这部作品,我想你会找到这个问题的回答。
首先,《又是一场风花雪月》虽然是爱情故事,但作者没把文字视野仅仅局限在卿卿我我的谈情说爱中,而是放在国家利益、社会关系、工作关系和朋友交往的多线条发展中。小说的主线是一号主人公雨夏的爱情经历,但作者在讲述这个爱情故事的时候,一直伴随着主人公的事业起始,将爱情的发生发展放在一定的社会环境中,爱情在作者的遭遇和命运沉浮中跌沓起伏。能如此驾驭言情题材,这要比琼谣们那些满篇缠绵爱语一切为爱情让步的言情小说强得多了,这个年轻人的写作路子十分不可估量!这样的言情有比较开阔的思路,主题集中而又横纵交织,各种关系:情感、事业、人际等处理得还算合情合理可信,这么一个年轻人能做到如此,真的不容易,毕竟一个18岁的人没有多少的实践经验去反映,可作者合理运用丰富的想象和阅读经验以及自身感悟创作出了一定的典型生活真实,我相信人的写作天才很大程度上有天生的成分!
《又是一场风花雪月》在全篇谋篇和小说技法运用方面颇现作者文字功底。从开始的误乘省委书记专车歪打正着引起命运改变,到后来的真假女友引出黑洞问题,源于彩票风波的美人计等等情节安排,真实刻画出在物欲、名利欲和其他自身利益面前纯洁无私的爱情终于破壳而出。作者善于设置悬念,情节的推进环环紧扣,雨夏的爱情、好友的爱情、华远公司的内幕、亲情和友情爱情的矛盾与协调、也国家和集体利益的自然联系,线索多角却有条不紊,毫无牵强附会之意。作者在处理故事发展中一些冲突、解决矛盾的时候,从人物语言和处理方式以及策略都比较合情合理。最喜作者在这样长篇的故事中每集之前的梗概,那起着提纲挈领般的导读作用,也从中让我们看到了作者全局谋篇,有备而来,胸有成竹的写作功力和认真态度。
在小说主题的挖掘、展现方面,作者有其前后统一的观念。故事中的爱情格调健康唯美浪漫脱俗又现实可信,境界颇高。这篇小说既有颇服人的艺术性,又有阳光明朗的基调。作者对爱情品位的把握和格调的渲染健康不俗唯美真挚,青年人读来会得到爱的熏陶美感,从雨的爱情经历和矛盾后取舍,我们应该读到了比较健康纯美的爱情观。这爱情冲破了种种人性的劣根和物欲社会的束缚,终于抵御各种诱惑走向纯洁无私的真挚深浓。作者对感情的处理和把握读来比较自然,合情合理。应该说描绘出了一种经历了风雨磨砺的真挚爱情。
一部小说最成功之处是它的人物形象的塑造是否成功。展开《又是一场风花雪月》后,我在作者清晰的结构安排和环环相扣的情节牵引中沉浸在作者演绎中,那个凌晨的两点多掩卷后,雨夏的睿智向上能干和渐渐成长起来的爱情、王天池的粗中有细憨厚重情、董洁的高雅纯美安柔古典、方芳草的活泼开朗豪爽热烈和雪儿的精灵可爱无邪痴情等似乎从书中走出,一个个鲜活在面前。多种不同性格和精神面目的人物形象的刻画,这种刻画随社会层面的展示在循序渐渐中的展开,可信而又生动具体,在这点上这部小说有其成就。
不可否认如有关专家在研讨80后作家创作中指出的问题:"80后"写作存在的问题首先是生命体验、人生经验匮乏;其次在思想资源上还应从中国传统文化、从四书五经中汲取;此外网上文章有很多垃圾语言,这样下去,汉语语言优势会慢慢丢失。他们表达的东西有时超出我们意料之外,但总感觉,他们还"没着陆",没有与外界、与这个世界有效地沟通、联系。其作品都是以"我"为主要叙述主体。现在有一种观点认为,不会用第三人称"他"写作的,不是好作家。即使作为一种能力训练,自己也不能仅仅作为叙述主体,而应该是叙述对象与叙述主体有所剥离。专家的分析是比较令人信服的。但这一代人毕竟从小受到的良好的家教和丰富的业余爱好培养,心智的各方面素质的充分发展,他们作为第一代独生子女所享受到的特别权利和导致的叛逆独立多彩自我而又智力超常,奇迹总会令我们意外地出现在他们身上。如果他们善于反思和汲取中国文化营养打开视野虚心学习一些创作经验,他们的笔下会摒弃一些创作中的诟病,取得一定成就和进展。《又是一场风花雪月》,该是作者这方面的尝试,我希望每个打开这部作品读完它的读者体味一下作者的这方面努力。
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海葵行走的文字解读 欣赏文学作品,绝对存在个体差异,但长期论坛版主,大量阅读网友文字,我还是能做到让自己的欣赏不带过分的个体差异的。我想说的是,海葵行走的文字尽管在天骄与她的文字质量相比,知己远远不够,但作为她文字知音之一的单纯女人能肯定,这是一种高层次的写作,我能从中感觉出作者的万分投入和对文字的发自深心的爱,还有,作者的非凡的文字功底和师法自然的文字构筑。 人间四月天,海葵驻足天骄,首篇小说连载《风铃故事》就以新奇独特的结构形式显示不俗文字功底。我对来到天骄的朋友的文字阅读比较仔细,阅读海葵更加是。海葵写作小说的语言太入境,很注意典型人物心理和环境的描写,海葵的首部小说《风铃故事》杀青的时候,得到了我最高的评价,我如是回帖"我很喜欢海葵的这部小说,觉得是天骄半年来最优秀的小说,对海葵知道的并不多,更不了解她的文化结构,但这篇小说无论从写作技巧,语言和题材的挖掘,思想性方面都比较优秀,出色。当时读的时候,很想写篇读后感,但近期一直忙于生活琐事,不能静心。很是看好海葵的小说,衷心希望海葵取得更大进步!"是的,风铃故事,出色的一个中篇。 等海葵的第二个中篇《细纱》出炉,我则为她一步步的精巧结构安排,悬念的设置,整个文字的前后照应以及语言和造境的独特而叹服了。这篇小说的结尾最是意味悠长,切合小说主题和题目,这让我感觉海葵这个写手写文字不是随手而来,而是心中早有个整体框架,动笔的时候,小说主题和手法包括最后的细节处理和语言表达都事先有思路。这让你在阅读海葵的整部作品的过程中,随她的妙笔层层剥开,直到最后恍然开朗那极致妙处所在!《细纱》的结尾如是描绘:他拿出钱夹,付款。钞票带出一个亮晶晶的东西,轻轻的落在他的膝上。他拿起它,那是一个金属的手链,细碎的颗粒给他的手一种砂砾的质感。冬天的记忆渐渐走近,一个女孩妩媚的眼神自行滑在白玉般细腻的手上,纤长的指尖轻轻地动了动。 其实他后来去找过她。想起他捏着手链徘徊在二十二层的情景,他笑了笑。也许是无缘吧。他注定没有再遇上她............他的座位空了。桌子上有一小堆东西流动着冰凉的光泽。看起来像一小堆冻住的细沙!",原来,这条金属手链正是女主人不小心遗落终导致两人走近的关键物。还有,这"细沙"的寓意直到最后才感觉豁然开朗。 海葵在天骄的短短十个多月,除了又创作了另外五个连载:《你愿意为我做一生一世的饭么?》《领导讲话》《黑社会》《仙秘小精灵》和近期依然连载的长篇《寒夜》,还写有小说体散文《海葵行走》和多篇显示她个人性情的随笔,如《零食系列》《最爱凉皮系列》和游记系列等。 海葵的出色才气就在她的小说写作中。她的小说除了语言特别符合人物身份和环境,结构比较自然巧妙,她还有出色的表现其语言功底的环境描写和心理描写。海葵的小说我曾多次向山雨推荐过阅读,跟山雨就此我有一些阅读体会和较高评价。海葵每部小说杀青,我都在一份淋漓的阅读中作出一个"最"字的评价。《你愿意为我做一生一世的饭么》我如是说:读到的网络小说中,海葵的是我最喜欢的之一。语言和技巧功底就在不声不响的自然描述中,自然展开中。一些更具体到位的评价在每一节后面。 很少有作家能驾驭如此多种题材的大部头小说写作。海葵这几篇有的诠释出婚外忠贞爱情的唯美,有的是都市感情困惑男女的相互触摸,有的是反应官场的黑暗,有的是纯离奇的童话故事,有的则是与作者生平几乎没有多大关系的过去年代的恋情。海葵将这些题材写法表达和构思各自对号安排,都写出一定新意,可以说"写什么像什么",可想而知作者的超强的想象力。 有的文字是块璞玉,你自己进入打磨它,用心去读,才会发现其不同于众的妙处,这样的文字网络不是很多,现在的文学状况,别说网络,就是纸煤也庸俗随众的多,值得好好品味品出文里文外种种妙处的文字都不是很多,但,你若用心进入海葵的文字,我说的是"用心",那你试试发现了什么? 我觉得:海葵势必成为有实力的好作家,关键是她爱文字的那种态度也说明了这可能。跟海葵有一定的私下交流,得以听到了她对文字写作无与伦比的热爱。
※※※※※※ 欢迎光临: 一代天骄 |
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绕过骨骼,给你一记血肉的耳光!————读岸雪《拜见大文豪》
当代文坛肯定有很多的难以解决的弊病的,文学的全民化通俗化使得全民皆博客、皆作者、甚至业余作家。再看传媒,比如网络和出版界,红了的书和作家多是炒作的功劳,真正像李忠实和安意如这样,靠文字水平红起来的作家和书,并不很多。纯文学的东西更难以拥有市场,以至于很多真心、静心、用心写字的才子、才女、学者处处碰壁,寒了心,冷了神,倦了梦,不得不失望,不得不口出怨言,不得不痛心,终至发出无奈和愤怒的呐喊。 如果我们把理论当作文学的骨骼,小说之类用故事现象的演绎的具体创作当作文学的血肉,那么,在这些呐喊的人中,我的朋友北大才子儒帅哲师和21行是首先扛了起了理论这骨骼大旗,来发出了他们胸中对当代文坛的不满呐喊。 善于写小说的涂草,也有通俗更加合乎现实真实的杂文在血肉作品和理论骨骼之间架起一道桥梁,让我们清晰地看到了诸如当代文学的潜规则和文人的自我贬值的无奈状况。 在这些呐喊队伍中,岸雪君则是一位用血肉性的小说作品,不露痕迹地将他对文坛的针砭和堕落通过一些夸张但似乎又有真实可依的情节的描写表达出来。 岸雪在短篇小说《拜见大文豪》中,每个角色每个情节弹无虚发,都有老辣的匠心在其中。 小说主角有三个:具有真实写作实力的"我",借我的作品出书成名得利的"蓝麻子"、靠厕所诗成名的变态文人"大文豪"。这三个主角是当今文坛的文人存在三种状况。围绕"我"为了让自己的作品得见天日的尴尬努力,在这三个人物的正面和侧面交织中,通过小姐、厕所诗、嫖娼受骗等情节的展开,让我们看到一个就是各种可以尝试的潜规则,真心写字富有真实写作功底的人即使肯于屈尊真做,也未必作得来,行得通。 不需要促膝长谈,不需要舌战群儒,没有一番心智上的交锋,那些烂熟于心的写作上的规训也一无所用。所谓的大文豪居然可以靠叫床辩别,这似乎是荒谬荒淫荒唐的,可看作者通过"蓝麻子"之口的解释,又似乎很有几分道理;厕所诗的写作居然靠窥视女厕得来;诸如蓝麻子这样的冒名作家的车内艳事仿不得;诸如王府银座那样的高档享受触不得;诸如档次低廉的美发街的花心尝试也以受惊受骗告终;连蓝麻子这样的风月高手知名作家也被玩弄...... 我们的真正的文人,真正的有实力的作家处处碰壁,文雅的衣饰和谈吐也处处被撕裂,只剩得裸了自己,身无分文了! 我并不想论证当代文学已经死亡,也没有能力来做此论证,可岸雪笔下《拜见大文豪》中,当代文学何止令人失望黑暗呢?简直堕落,死亡了! 还用得着什么更有说服力的理论阐述和声讨么?岸雪,绕过文学的骨骼,给了他心目中的当代文坛一记血肉的响亮耳光。 梁启超论述小说的功用时给了两个评价"小说有不可思议之力支配人道"、"小说为文学之最上乘"。读完《拜见大文豪》,见识到了所谓的小说的讽喻力度:莫喊,用虚构的真实说话。
附岸雪小说:《 拜见大文豪 》 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情<br> 我梦抒我爱,我情言我志<br> <a href="http://vipbbs.xilu.com/cgi-bin/bbs/bbs?forum=deichun"><img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200512123607265 border=0> |
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将大小智慧尽收眼底,玩于股掌———从便衣流氓的作品谈无俚头文字 提到"无俚头",大概,周星驰们红了多久,无俚头的魅力也展示了多久了。 可红了的无俚头作品,毕竟是靠周星星声情并茂天才的诠释给这类作品打拼出来的一片天地,而很多的无俚头文字,却未必能有周星星的影视诠释作品那么幸运地为人所知做爱。 为何? 无俚头这种表达方式,一眼读去,很容易给人感觉在玩笑、搞笑、娱乐、逗乐,所以,有些比较正统的文字欣赏者,一开始就很容易忽略了这类文字的玄机和妙处,在一份或忽略或开怀的笑里忘记了捕捉作者隐藏在笑意背后的初衷种种。 不说别人,自认比较传统的我,本就基本不看周星星的影视剧,相当年《大话西游》热播,我看那搞笑的剧情从心里就拒绝,直到全民大话《大话西游》周星星的经典台词,这部作品并被广泛推崇和高度评价,我才不得不有些不解的服气,但也还是没有去接触周星星们等无俚头影视与文字作品。 可在我所在的天骄论坛不同了,作为坛主,来到论坛的任何文字我是都细细捧读的。我得实话实说,若不是在天骄读到聚佣金和便衣流氓的此类文字,估计我还不会走近和喜欢上这种表达方式。 上个秋天,天骄才子聚庸金在天骄发过系列连载《麻辣三国》,将个刘禅封帝故事在古今之间超越语言和情境的时空差异,自如地演绎,不乏幽默和搞笑,但却将作者的一些观点隐含其中。一时间被那独特的写法吸引,却不知这该是一种无俚头的表达方式,只觉得有其独特的妙处。 如果不是来自"无俚头后现代"论坛的西陆资深写手无俚头大家"便衣流氓"走进天骄论坛,我还不会如此零距离触摸并喜欢上这种超越古今和各种障碍,自如架起表达桥梁,呈幽默诙谐状态为主流的语言表达方式--无俚头文字写作。 或许有些无俚头作者的文字意在取乐搞笑,在一份轻松幽默中给大家放松一下精神带来一些快乐,没有很深的寓意和其他目的。但此类在作品中有些却是不乏严肃深刻主题的隐含,既富有思想性又综合各种文字技巧。我读便衣流氓的无俚头文字,就感觉出了一种提升的写作高度和鬼斧神工般的写作技巧。 且不说便衣无俚的那系列翻转传统历史和观点的古代刺客和西游记等,先来看看近期推出的系列古代名人访谈录。 访谈录,这一形式的展开就该是智慧的独创,三个字,一种方式,架起了古今的时空桥梁。访谈本身这形式,就够无厘够搞笑够令人莞尔的创举。 且看便衣君无厘访谈种种之妙: 便衣无俚的第一位古代名人是孔圣人:他在其中借一些看似荒诞的联系巧借孔子的嘴道出了些关于文人和文化的现状和思考,诸如"夸父牌运动鞋"和"最好保持上网的状态,而且要上BBS"和提到《满城尽戴黄金甲》之"你是说那个关于乳腺健康的教育片么?老婆不让看!"等现代用语从两千多年前的古人口中道出,特有一种戏剧性的幽默效果,这成为构成这类文字的幽默细胞环境。诸如此类的幽默表达气氛中,将作者对一些文化现象的思考和观点借古人之口道出,比如面对一年多来的于丹版论语热,巧借孔子口道出:《论语》不是学了就可以的,要身体力行的去做,做了才有。如果只是学,那当然只能讲课赚钱了。提及去年网络上下关于章子怡和孔子谁的影响更深远的一番对比讨论,一句"我不得不承认,除了学问我确实没什么可以露的。"自然道出孔圣人的高洁内涵和文章的主题。 无俚到曹雪芹,作者在其中将无俚头的优势和功用发挥到了更加精彩丰富的地步。 《中国古代名人访谈录:烟火般的繁华--专访曹雪芹》,作者充分发挥访谈录这一可以随意跨越的方式,在阴阳古今横纵各方面展开了六个方面的精彩无俚。即: 1、没有完成的《红楼梦》以及后四十回的真相 无俚头这种表达形式的特点之一就是上天入地海阔天空横纵联系,充分利用了蒙太奇艺术的无所不能而又不会让人感觉到突兀,因为人家这是无俚头嘛。所以这种文字就有着广泛的触角,可以随作者意愿随意联系,将作者方方面面想渗入的观点和层面自由触及。 曹雪芹访谈录的开始,机智的作者这次将记者的访问地点安排到了厦门赖腐败(赖昌星)那红楼,话题由此顺水推舟般打开,使文字的开始就先入为主,以自然而本身具有讽刺和戏剧效果的无俚味道打开话题,也将作者对赖腐败们的憎恶顺手带出。 在"没有完成的《红楼梦》以及后四十回的真相"一节,作者的采访观点虽然属于个人,但颇有代表性,也是后世无数红迷们困惑和好奇的方面,通过面对面访谈这种形式,从古人口中说到的有关释疑幽默机智,在谈话中还不忘对比古今作家成名途径,针砭了现在的炒作现实。 为什么创作红楼梦,作者借记者之口爆出曹雪芹写作内因和对现代文学青年的写作希冀--"我希望大家都能坚持自己的风格。" 85电视剧版红楼梦在国人心中的影响深厚,那在原作者曹雪芹眼里怎么评价?聪明的作者再借无厘的翅膀横纵飞翔,也还没有将红楼无厘得离谱,而是在曹作家基本肯定的一句"还可以"的回答后巧借无厘手段做了更巧妙的回答--"估计再过一百年,很多主创人员就都可以在我们这边相遇了,可能我们会在一起合作一次",至此,我们看到了作者打破传统思维的随意联系绝不是荒诞、荒谬,而是切合一定实际,比如这阴阳之隔,当会意到此,作你是否不得不笑了? 在红楼采访的第三个话题"与林妹妹扮演者未能见面"一节,作者则联系自己撰写文字时红楼主演林黛玉的陈晓旭辞世事实,借曹之口表达对陈晓旭的缅怀、肯定和两个已经成为那边(阴界)的主演、主创红楼的主要人物未能见面的原因:陈过世前入了佛门,去的是西方极乐世界,而曹是住在酆都城的,两边政府之间的签证手续非常复杂,所以很难见面,而且,曹考虑到了利用现代通讯手段,已经给林妹妹邮寄了由他自己全部写的《红楼梦》--这些,作者赋予两位那个世界的人的这节荒谬么?我知道你和我一样会先笑,可除了这古今和阴阳的超越,还有不合常理、不按规律、令人难以理解处么?你却找不到一处!可见无厘头的具体无厘内容并非漫无边际胡编乱造,而是源于生活和历史的客观真实,只是超越了时空局限,让种种不可能的联系淋漓联系而已。 最富有文化探讨含量的该是第四节从曹之口对重播《红楼梦》的看法。"希望被人超越",借古人口寄予了作者对待名著的批判继承的正确态度。曹对关于红楼和权威的态度则借闪烁其辞提到的围攻刘心武事件,无厘了学术争鸣中不正当的攻击和对红学研究权威专家的怀疑和否定。充分展示了无厘头写作战士们大胆无畏勇于独立思考的反传统特点。 对电视剧《红楼梦》的期待,作者虚拟自己是采访者,是陪衬,却将自己对不同艺术形式演绎红楼表达了自己的冷静看法。而曹之"同意宋祖德扮演贾宝玉",虚说宋的爷爷在三届很有势力,实则机智的调侃反射出现代演艺界的后台关系。对于网友抵制重拍《红楼梦》的一些看法,访谈中的曹雪芹说:"其实大家的反映完全不必这么激烈,因为影视作品本来就是导演的艺术,和原著小说本来就不是同一种表达形式。至于故事内容如果有所变动,那说明导演讲的完全是另外一个故事"-- 一昧的标新立异哗众取宠么?没有,我们在此看到了无厘头的严肃辨证态度,对待名著和不同艺术形式的。 便衣的无厘文字很注意环境的铺设和每个细节的真实性以及首尾与全篇的照应。 便衣在网络无厘访谈的最后一位(这系列将来无厘到的其他古人访谈尚未问世)是诗仙李白。他在访谈的开始结合李白爱饮酒的真实,巧妙地将访谈安排在酒吧,文章的开头就把我们牵到了千古诗仙面前: 记者:李先生,我们可以开始了吗? 李白:等等,再给我来一瓶轩尼诗,我还没喝够呢! 整个的访谈中时不时貌似随意地穿插饮酒,比如李白再要昂贵的洋酒的时候,记者"我急忙叫过侍应生又给李先生要了一打青岛干啤,并对他解释了在现代经济环境下支持国货的重要性...... ",而结尾: 李白:我们再喝点吧? 记者:那怎么行?天都快亮了 李白:没关系的,大家总是叫我诗仙,叫来叫去的终于让天庭知道了,他们真的让我去当神仙了,手续已经办完了,我今天就是顺路来接受你的访问,然后就上天庭去了。 记者:恭喜。 李白:不客气!维特儿!再来一打啤酒! 这些与酒吧环境有关的衔接环节,貌似与主题无关,却是增加虚构的访谈真实性的一些自然的随意之笔,它们不重要,但却不该缺少。 可见作者谋篇时自然顾及首尾,始终让散着的思维被钻在自己架设的环境之桥,让人见识到了真正的形散神不散。而作者设计的这些言谈对于俩现代人的的话十分平常,可这是出自古人和今天的访谈者之口,超越了阴阳和时空使得人物的言行和身份与历史的真实切近。 无厘到诗仙李白,作者在其中通过诗人黄辉被包养事件谈到了诗人在生存和生活以及写作面前的态度,并顺手无厘到作者对赵丽华的"梨花体"诗歌为"作为一个家庭妇女的笔记",可谓独到的一针见血的评价,显出出无厘头思维的独立出新和表达的出奇凝练。 无厘访谈李白篇,实际借李白之口表达出了作者对文学的态度-- 大家可以把诗人当作一个职称,或者一种荣耀,但不要当职业。选择文学本身就是选择了一个不赚钱的职业,那就别把这个当成唯一的职业。所谓君子固穷不是让你守着贫穷不撒手。这句话的意思是说你写文章的时候目的应该是写一篇好文章,而不是说要写一篇值钱的文章。说到值钱,版税高的文章,目前还没有哪个文人的作品能跟黄色小说作者相比较--可谓理智、清醒而又进退、出入分寸自持。 或许无厘头们习惯破坏秩序、离析正统的思路,他们的思维具有跳跃性,经常语出惊人,给人感觉想到什么说什么,可那些意在不仅仅给人带来搞笑的轻松的作者,像便衣流氓这样用心无厘,从环境创设、情景设置,乃至一言一行都给人感觉笑得有理的写作,却是在给无厘头写作增加着厚重和匠心的含金量,使这种貌似调侃的写作充分利用无厘头无拘无束的写法,不受限制寄予作者多个层面多种深度的思考和探讨,达到严肃作品无法达到的出奇效果。 真正高水平的无厘头作品,绝不会让你不经过任何的思维拐弯一看就笑,而是让你在品味作者的用心巧妙嫁接中从心底发出会心大笑,为作者貌似不经意随处携带的智慧。 天骄老友"天际虹云"读到便衣流氓的古代名人访谈录,感叹其写作手法之妙如是评价:好一幅"流氓"的本事, 整篇看来,貌似大智若愚,细细品读,智慧狡诘笑里藏刀,而且是杀人不见血。你比水钧益要高明的多,水钧益虽说采访的都是世界的高端人物,然而,他只会发问,然后听别人说,而你则不同,你不仅百般发难而且还会替死人说话并能自圆其说,而且,你的每一个话题都那么直接击中要害,这也足以让红学的学究们喝一壶了,以及那些现实中的一些弊端,灰色的阴影,你揭开了他们的遮羞布,这样的功夫不是一般人所具有的......我以前也做过采访,正襟危坐的,学习你的闪耀智慧的幽默!" 颠覆+重组,做事儿看事儿都秉承着剪碎了重新拼和的习惯。习惯性的就把固有的模式打乱了,自己重新一组合 我想问:无厘,你有这种思维发散灵活机智的习惯么? 你有这样巧妙得得心应手地在古今、横纵,就不同层面,在貌似毫无关联的事物中架设联系桥梁的文化积累么? 大到天下苍生、整篇作品的主题,小到一草一木一件道具的设计,便衣流氓的无厘头文字中,都显示出机智和奇巧,可谓大小智慧尽收眼底,然后借了无厘的无羁羽翼为了某种需要的表达而玩于股掌! 我知道周星星们为何终于被人喜欢成现在这样子的原因了。 悲剧和喜剧一样本该无法对比优劣,而无厘头则超越庄与谐的传统表达,在一种闹剧的演绎中观念反转、思维跳跃、过分夸张、调侃自嘲和玩世不恭,寄予悲喜剧色彩,语意诙谐,妙趣横生,让人透过轻松的演绎不经意中就幽他一默。 嘻笑之余,亦带来深深的思索,不禁为一份机智和多彩以及丰厚的生活和文化积蕴的游刃驾驭而喝彩。 同样是智慧的获得和经验的共享,我们为何要拒绝笑着的方式? 便衣流氓如是自提自嘲自己的名字:只要是言行和心态违背了传统道德观念和标准的人,都会被冠以流氓的称号。可事实是,成长中的一代年轻人总是自觉或者不自觉的背叛和蔑视被传诵了几千年的道德准则。于是,无数成长中的年轻人成了上一辈人眼里的流氓。可悲的是,当他们的下一代成长起来的时候,还是会成为他们眼中的流氓。循环往复,不灭不绝。当你觉得你身边比你年轻的人比较流氓的时候,你就不再是流氓了...... 噢,原来,"流氓"本身这名字的选择,就是一种无厘。 我是深深地喜欢上无厘头表达了。 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情<br> 我梦抒我爱,我情言我志<br> <a href="http://vipbbs.xilu.com/cgi-bin/bbs/bbs?forum=deichun"><img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200512123607265 border=0> |
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谁执一双清目,捕捉了时代色彩?
文人的使命感就在于关注时代,肯于用眼睛观察、用心体验、用脑深思,继而舍得用笔构筑到自己的文学作品,给我们塑造一个经过了作家思考、创造、铺设、挖掘后提升了的世界。这世界或者是时代的主题,或者是现实的一个侧面,作家将自己观察和思考的成果或说感悟通过作品表现出来。
文人的使命感还在于,他在描述自己笔下的世界,讲述自己创造的艺术的真实故事的时候,不为某种利益和威胁驱使,而仅仅是为了表达自己感觉有价值的思考。
我们说,也只有这样的文人,才肯于从熙熙攘攘的万丈红尘抬眼,仰望一些高处的东西,俯视一些深处的东西,摒弃尘俗的利益和诱惑,静心描绘什么讲述什么。
这样的文人,其姿势本身是可敬的;其存在,本身是高洁的;其精神,对于文学创作本身来说是纯粹的。
岸雪君正是这样一位可敬的作家。我没有听到谁喊过岸雪作家,也不了解真实的岸雪从事着怎样的工作,在写作界的文字地位如何,单从读过的多篇小说来看,就是时下很多称之为作家的人,实话说远远不及岸雪文字功底。
及时反映发生的现实世界的重大事件,捕捉典型文学形象,在事件的背景下塑造出不朽的文学作品,是富有使命感的作家应有的姿势。但并非每个作家或者说艺术家,都肯于用心用功致力于这项创造。我记得五年多前,当中国被非典侵袭的时候,全国人民空前的"万众一心、众志成城、抗击非典",涌现出了很多感人的故事。那时候刚刚人到中年不久的我正热血沸腾着,专门写给非典几十篇文字,但一直感觉那些文字太苍白,一直想静心构思一篇非典时期的小说,我想写的主题是一对聚少离多的不和谐的夫妻因为这场灾难多了些相守的机会,慢慢改善关系重获和谐的主题,可这打算放在心中都五年多过去了,还没成笔。
当代和近现代乃至古代历史,正是因为这一桩桩大事造就了时代的特殊背景,为许多文学作品抹上了时代的烙印,催生出不朽的作品。能够及时捕捉时代脉搏诉诸笔下的作者,容易塑造出特殊背景下的典型作品,成为敏感捕捉时代音符的醒着的人,值得我们尊敬。
所以,感觉岸雪君在这个炎热的盛夏,冒着酷暑及时创作出了反映时代大事主题下一个侧面的作品,着是可敬!
一篇引人入胜的经典短篇
50多天以前发生在中国四川的汶川大地震,是中国乃至世界史的特大惨剧,灾难面前,不可否认这个世界的主流也是万众一心众志成城,但生死关头,人性的表现绝不会大一统一刀切的,而是复杂多样的。
岸雪的小说《撕裂的荒原》截取的是大震中的一个侧面,两个因祸从监狱获得自由的犯人震后发生的故事。
故事中有三个角色:在刑犯人刘波和"兔子"、非洲狮子。作者所塑造的这三个角色,无论笔墨多少都形象鲜明各有特色,刘波未经改造好的惯犯的本性,在遭遇了生死劫后更加淋漓;兔子的觉悟则定然经过狱中改造有了进步,这从作者随后展开的笔墨可以读出;而狮子的形象更是丰满,因为作者赋予了它动物的行为和人的心理。可说塑造出了典型的角色。
小说一直围绕着大震后和余震中这一背景展开各种具体符合真实的描写,将故事放在了典型的环境中,我们读着,人物的行动、心理和情节发展,有血有肉似在面前,感觉都是在震后这一特定环境下合情合理的真实。我们通过阅读,认可了一种虽经作者虚构但合理的真实情境。
作者就是通过震后这一背景下人物求生的过程中的遭遇,铺设悬念,展开情节,将要塑造的形象、表达的主题随着情节的发展和深入层层推进,一气呵成地完整了故事的构思和表达。
作者对短篇小说的写作可说驾轻就熟,小说诸要素在这样一个短短的故事中经典演绎,可说是十分规范、引人的短篇技法的展示。
本性裸露在撕裂的荒原
天塌地陷的灾难后,人的世界和天地都有种被撕裂了的毁灭状,似乎被撕裂的荒原,人的本性在艰难的生存环境中因为接近最原始的求生欲望而裸露出来,即使动物中的王者非洲大狮亦如此。 这样的一场大灾难中,每种人群如何?作者偏撇开常人,截取另一种可能的真实存在--两个逃生了的在刑犯和获得自由的狮子。在刑犯和笼中狮,当它们因祸得福获得了自由,他们如何面对生死挣扎和贪婪本性?作者设置了刘波因贪婪趁火打劫终遭狮口和兔子历经系列惊险与狮子的对峙和依赖以及狮子坚强悲壮种种行动等情节,将人和动物的本性在撕裂的荒原的较量真实地展示出来,且随着故事的发展,将角色内在的挖掘和作者的意图在故事的高潮撩起面纱并水到渠成嘎然而止。 故事很短,情节貌似简单,但作者选中的角色和赋予其中的寓意却令人深思、回味。
有我和无我
多数作家会在自己的作品内外传达自己的一种观点一种审美一种思想的,作品打着自己精神世界的烙印,岸雪也是。 透过《撕裂的荒原》和《少女的祈祷》等小说,我们都读到了作者所弘扬和追求的内在。在《撕裂的荒原》中,作者给三个不同觉悟的主角安排了不同的行为、虚构着情节,并合理地给出了他所希望的取舍--故事的结局。亡命徒的刘波的结局,良知一直渐渐催醒的兔子的结局,傲然凶猛坚强不可一世向往着恢复昔日风范的狮王的结局,无一不是意识对作者的写作牵引的结果。
故事中可以没"我" ,而故事背后却有着"我",合格的作者会透过故事读着作者。 于是,我们读到了一个崇尚真善美不乏浪漫情怀和理性主义的岸雪。
※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情<br> 我梦抒我爱,我情言我志<br> <a href="http://vipbbs.xilu.com/cgi-bin/bbs/bbs?forum=deichun"><img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200512123607265 border=0> |
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细数天骄史上几位无厘大师--聚庸金,便衣流氓,猪笑天,中途客栈
2004年的冬至后第一日,12月22日,聚庸金驻足天骄,开篇即是《麻辣烫三国》,我读着,不时忍俊不禁,这小说的编法,貌似没正经,但瞧他在其中中外古今随意游走嫁接表达的句子为我所用,活泼幽默搞笑地将个流传了几百年的三国故事给编得绘声绘色有情有趣,端得叫好看好笑好玩,而笑过玩过,却不仅为其蒙太奇思维艺术、发散性思维的运用、灵活机智的表达叫绝。 那时我还不知这叫无厘头写作,那时,似乎周星驰们没有那么火?本来没有注意周星星和他的无厘头创作艺术,所以请谅分不清年代。
三年半后,"八一"这天,天骄又来了一位老西陆,来自西陆无厘头论坛的老友便衣流氓,这次,便衣将"无厘头"这概念带给了我。同时带来的,还有他的系列正剧作品和喜剧作品(即无厘头作品系列)。 便衣的无厘头创作,就很是形成了气候了。聚庸金麻辣的是三国,便衣无厘的是古代名人系列,而且据他本人供认,这系列还将继续,不久的将来。便衣是以访谈录的形式展开无厘,聚庸金是以编故事的形式无厘头。
又过了一年半--2009年的春天,有个名字"猪笑天"驻足天骄,带来了他的系列连载无厘头小说《楚留香传奇》。笑天在其中更加放得开了,从吃喝拉撒睡到战事、女人话题,无不涉及,写作尺度更加自由和放得开。笑天驻足天骄的时期,恰我戒网时期,读他不是太多,他的写作特点有待我继续体味。
又隔了一年半,2010年的11月9日,天骄又有一位无厘人士自天而降,那就是名字文雅得没有多少无厘味道的"中途客栈"。 客栈一进门,就将进他的大作《水浒后传 一百单八房奴》,打开文本,一股浓浓的无厘味儿扑入心腹,哈,好戏才刚开演,客栈的无厘风格和功底有待品赏!
历史简直惊人的相似!这四位无厘头大家进天骄门,都不由分说地使出他们的杀手锏--无厘头写作。 内容惊人地相似!四位无厘大家无厘的都是古人,名人名剧。 风格在各有千秋的前提下手法惊人地相似!都像孙行者一样古今中外、上天入地、正剧闹剧穿插、庄谐并用、词语和意象巧妙嫁接、幽默搞笑轻松悦人、活泼机智,直将个无厘头棍棒给使得风生水起活色生香妙不可言,胸中真有幽默细胞的同学们笑了,包括我。 顺便无厘一下子:历史惊人地相似!几位大将的排版都惊人地不仅首行不缩格且不分段落一段到底,他们惊人地均不会排版,我本人则惊人地相似-- 一一为他们排版分段,哈哈。
正如我在给便衣流氓文集写的读后感中所说"或许有些无俚头作者的文字意在取乐搞笑,在一份轻松幽默中给大家放松一下精神带来一些快乐,没有很深的寓意和其他目的。但此类作品中有些却是不乏严肃深刻主题的隐含,既富有思想性又综合各种文字技巧。或许无厘头们习惯破坏秩序、离析正统的思路,他们的思维具有跳跃性,经常语出惊人,给人感觉想到什么说什么,可那些意在不仅仅给人带来搞笑的轻松的作者,像便衣流氓这样用心无厘,从环境创设、情景设置,乃至一言一行都给人感觉笑得有理的写作,却是在给无厘头写作增加着厚重和匠心的含金量,使这种貌似调侃的写作充分利用无厘头无拘无束的写法,不受限制寄予作者多个层面多种深度的思考和探讨,达到严肃作品无法达到的出奇效果。真正高水平的无厘头作品,绝不会让你不经过任何的思维拐弯一看就笑,而是让你在品味作者的用心巧妙嫁接中从心底发出会心大笑,为作者貌似不经意随处携带的智慧。" 引用我有关文字:悲剧和喜剧一样本该无法对比优劣,而无厘头则超越庄与谐的传统表达,在一种闹剧的演绎中观念反转、思维跳跃、过分夸张、调侃自嘲和玩世不恭,寄予悲喜剧色彩,语意诙谐,妙趣横生,让人透过轻松的演绎不经意中就幽他一默。 嘻笑之余,亦带来深深的思索,不禁为一份机智和多彩以及丰厚的生活和文化积蕴的游刃驾驭而喝彩。 同样是智慧的获得和经验的共享,我们为何要拒绝笑着的方式?
历史惊人地承前启后着,像接力赛,好在,便衣可期,笑天待续,客栈正接力着。 期待无厘创作在天骄乃至西陆继续。
2010.11.16
我给聚庸金和便衣流氓的两篇文集评论:
四位无厘大家的天骄文集:
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让子弹飞一会儿,让思维去追----观《让子弹飞》
姜文式亮剑手法
剧情的开始,射出的第一发子弹,姜文就先脱了常态的巢穴--小六子说"咦?似乎没打中?" 诸位看官,怎么会呢?子弹是谁?为什么说"子弹可不长眼睛",为什么近一个世纪来子弹的杀伤力一直无法忽略?云子弹之速度,飞快也!怎容他愣了神儿一会儿不说,还有闲聊的空儿呢? 就有第一主角十分自然地,貌似漫不经心地表情和语气--"让子弹飞一会儿。" 让子弹飞一会儿的结果,你我都看到了,是你意想得到的么? 你想到了,好,你拥有着快节奏的思维,姜文式的。 你后知后觉,那么,你要加油了,趁子弹飞的那一点点的刹那,赶紧让思维去追,去追那意图所在,言语和行动的。 开局,姜导就直接点化你--我的子弹是强有力的,每发都是,但会给你飞一会儿的机会,让你的思维去追。你若习惯了风花雪月式的慢镜头抒情或者顺理成章式正统谋篇,抑或丁是丁卯是卯式吻合真实的欣赏习惯,对不起,怨不得姜导腾挪跌沓故弄玄虚或者迂回曲折出离了常态,是你自己已是OUT了瞬息万变的信息时代了。 姜导的画外音:让子弹飞一会儿,你吃好睡好攒足了精神头跟我去追,中途再从剧情这列火车下车的,怨不得我不厚道,我已亮剑。
《送别》正为谑用
影片的开始,三个玩世不恭样子的人物在马拉火车的车厢内举着酒杯,居然唱着李叔同的歌《送别》,这本是一曲深沉感伤孤寂怅然情绪的比较严肃的歌曲,却由刘嘉玲扮演的县长夫人土气的发声,葛优貌似美声的嘴型,和尤小刚完全立起的夸张了的美声口型哼出来,葫芦里这是卖的什么药? 等子弹飞了一会儿又一会儿,多个会儿后,才意识到:原来,这支歌的背景,即为剧情的背景,时代背景。 姜文,或者剧作者,他不肯让子弹直接射去马上击中了目标,而是飞一会儿,包括这时代背景的第一次交代。
对白的蒙太奇VS情节的蒙太奇
情节的蒙太奇是可以用画面直接表现的,也是电影技法的常用,但用得《让子弹飞》这样淋漓得变幻莫测的,也不很多。当然,我们通常是在变幻的镜头中把玩这种情节的蒙太奇妙处,也习惯了这种切换和把玩。 可是,你听,这又是什么?
1.我以为,酒要一口一口地喝,路要一步一步走,步子迈得太大,会扯着蛋。 3.美女你不要,钱你也不要,你要什么啊。 4.江湖本无路,走的人多了,也便成了路。 6.她已经是个寡妇了,我不能让她守活寡。 12.别屁股疼了,屁股在树上呢。 ..................
你不用蒙太奇的思维去听,恐怕子弹飞一大会儿你也跟不上! 此剧,还是台词或说对白的蒙太奇更加雷人,掷地有声又机巧诙谐。
那点儿无厘味道扑面而来
《让子弹飞》,不乏血腥和风云变幻的莫测,一番番奇思妙想常用搞笑式情节和对白达到令人不得不捧腹叫绝的笑,这不是周星驰的风格,不是宁财神的《武林外传》,但"从开头马邦德带着汤师爷(冯小刚饰)和夫人(刘嘉玲饰)走马上任,吃着火锅唱着歌;到张牧之与县长夫人笑料百出的床戏;再到当着黄四郎的面怀抱马邦德的老婆诈死;以及之后的胡军饰演的假张麻子现身,黄四郎出发剿匪,几乎每个环节都有高智商的笑点出现",我笑过,就嗅到了那种无厘味道,姜文稍微用了那么一点,不至于沿了无厘的风格走得远一点。 所以,即使血型,你却难以沉重起来。
姜文式现代式机智
临危,假县长立刻变成师爷;面临失妻,一方的机智是寡妇碰不得,而另一方的则是"她已经是个寡妇了,我不能让她守活寡";关于生死,"如果你活着,你早晚都会死的,如果你死了,你永远都活着",等等,此类小机智,整剧充斥。而土匪、骗子和恶霸三者几番番斗智斗勇用出其不意尽机关让人直叹一番番高智商的较量。 此剧姜文式现代机智的高潮,莫过于剧情的最后阶段--层层深入引鹅城人参战的连环计施。 朱苏进 述平姜文郭俊立 危笑 李不空 --好壮大的一支编剧队伍,三个赖皮匠还一个诸葛亮呢,何况两倍的赖皮匠!但两倍的赖皮匠用心于"让子弹飞一会儿"的机智,力量和效果就会真的让子弹飞一会儿了!哈!
儿童和正统的文质彬彬君子,请绕道
片子的精彩,不能否认时常抛出的粗话,但忙于思维跟着子弹飞的观众们,则会忽略了那些粗话的入耳。 是谁却忽略了精彩的情节和对白,锱铢于这暇不掩璧的粗话呢?那是另一种纯爷们,从几千年古国文化熏陶走出的文质彬彬君子们,不可否认的是,他们的儒雅和高洁,照样可以塑造另一种纯爷们,真正诠释着"纯"字的纯爷们。当然,还有那些点滴之中较为注重言传身教的教育者和关心下一代成长的可敬之士。 更有片中那貌似涉性的直接粗俗。 而实际呢,一个真正超越了正反庄谐性观点成熟了的人,反而会透过表面的"色",捕捉到暗处的真实,即,本剧无随意和色情,自始至终,并没有谁随意于性。县长夫人没有,"县长"也没有。而这一番番貌似"性"的假象,纯情的人不易认识到,这无关年龄。所以,此剧大胆的手法不羁的外表,确不适少年儿童们观赏。至于文质彬彬君子纯爷们和言传身教者,完全可以让眼神飞一会儿,捕捉子弹最终的落脚处。
明暗线索的四两拨千斤
战马战火中出生入死的爷们们,是容易烙了"重情""义气"之类印记的,此剧亦是。 一系列血腥和勾心斗角的较量中,属于情义的东西渐趋明朗于我们面前,直到师爷的死,花姐的生,英雄的笑对孤单结局。 黄四爷的那炸在辛亥革命的一颗雷之说,小凤仙和张牧之的17岁,在淋漓了血雨腥风的情义之余,我们也似在触摸着那番大背景下的民国气息......
(汗~ 本人不是不为老姜贡献票房,只是侍候我家革命老太不能离其左右,夜晚则彻夜护理,白天则休息外加诸项家庭外交项目。所以只好照护老太太的同时,网络十分间断地,用了整夜才观完此剧,也只这一遍,印象怕有支离破碎嫌疑,文中所涉皆第一感性印象记之,只代表本人个人看法,不代表任何其他观众同志)
2012.12.22 ※※※※※※ 我手写我心,我歌咏我情<br> 我梦抒我爱,我情言我志<br> <a href="http://vipbbs.xilu.com/cgi-bin/bbs/bbs?forum=deichun"><img src=http://photo.xilu.com/pic.aspx?id=200512123607265 border=0> |
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情欲,情欲..... 非诚勿扰(2)观感
说真的看完《非诚勿扰2》,整体感觉真的不咋样。这二比第一部的轻松幽默富有情趣和美感少了许多,多了几多沉重悲凉和作秀作假,整部片子看下来,泛善可陈,我不过记得了几句有关婚姻爱情和人生的哲理句子。其他的部分,剧作者和导演虽浓墨重彩了一番,我也不是印象不深,但却不赏,也就觉得不值得记得。 葛优,还是以戏剧性和喜剧性形象出现为主较好,他的人,最光彩的地方正是这个。他,偶尔变变味来点深沉之类还可以,但若去整片以沉思、深沉、凝重、悲凉为主,那就有些不像他了,因之带来的魅力也会打折。 你说,婚姻和爱情的内涵丰富多彩了去了,虽然争吵、纠结、悲凉、无奈、痛苦、失落等曲折和阴暗必不可少,但忠贞、温存、体贴、灵肉和谐、相濡以沫、缠绵多情等阳光美好的成分也很是不少啊,不然人们傻么,一个个要婚姻和爱情干什么?可这部片子却专门以剖开那些不晴朗面为主不可。 我在想:可见导演冯小刚和编剧王朔先生,这辈子都没有遇到美好的女人美好的爱情,他们眼里的爱情不过如此,貌似常人之情貌似经得起推敲,貌似深沉地还原了生活,但只不过是他们感受或说审美中的爱情和婚姻而已。 这部片子,是很注重配乐的选择的,最美的地方是秦奋带笑笑去海南的路上,车子快驶在路上,阳光和斑驳树影透过车窗照在笑笑那因了对未来生活美好向往而生动美丽的脸庞上,这时的配乐优美抒情舒畅,真是切合剧情和人物情绪。 好,关于整剧,就说这几句。 今天我想探讨的是,究竟是什么让梁笑笑在当初对她与秦奋的未来婚姻生活充满期待和向往的开始的开始,一夜之间突然改变,乃至郁结了半天终于以大醉后的放弃收场?
谈到这个,是不得不联系剧情的。 事先不知剧情的情况下,我们大概都会觉得他俩的试婚定然因了秦奋的幽默风趣和笑笑的纯真多情酿出几多的浪漫高潮。走向海南,走向正式试婚的过程,看上去笑笑还是充满期待和憧憬的,但随后到了那幢一如童话般美好的海边屋子,本来在这间屋子要发生的有关美好浪漫的故事情节却发生了变化,就在第一夜,第一夜就改变。 你也许忆起了秦奋的睡过去,睡过去了一整夜,就在试婚的新婚之夜。 对了,我晕,我隐约记得秦奋说过他是61年属兔的?61年那是属牛啊。(间断地支离破碎地看了那一遍,没有记清楚,这段有待证明删除)。 且不管他是属牛的还是属兔的,剧情中秦奋是48岁。 而男人的48岁,特别是现在的男人,48老么?至于老得跟他口之"好的时候"相差这么大,以至于新婚之夜没有任何男女间的浪漫情节发生就大睡过去? 男人,若非48之前过于纵欲,过于烟酒之类腐蚀,48岁的话是还拥有旺盛的精力和体力的,情欲也不会淡到哪里。如秦奋者,一直未婚且男女关系方面比较洁身自好的话,不会透支"精"力,面对品貌俱佳令他如此动心的女子,会于洞房夜大睡过去?冯导和王作家也太搞了,假得没有人性,这是对40多岁男子的蔑视吧。 而笑笑呢,年方28岁的话,属于情欲的迷人期。 关于情欲有个说法: 守成期:(39~55岁)一个让人恐惧的现实摆在面前:性欲减弱了,尽管见到可意的女人还会产生性幻想。他已能够完全控制情绪,但这种平淡又让他们自己担忧。出于有意无意的弥补,他渴望温馨的家庭生活,妻子、孩子、一个个呆在家里的周末。由于主要器官开始衰老,头发逐渐变得稀疏,他常常顾影自怜,幻想拾回逝去的青春,因此,一旦遇到倾慕他的女性,他会很容易做出越轨的事。但这些关系通常不会长久,而且往往以悲剧收场 以上说法明显重男轻女--没有提及女人的感受,那我不妨也拿这标准跟女人对对位吧,那么,笑笑,是属于迷人期的。非诚1中,秦奋说过笑笑这样的女孩,轻易不动情,真的动了就会痴情投入(类似这样的话吧?没时间去翻看第一部的剧情)。都答应求婚并身体力行投入到试婚中去了,可见笑笑已是对秦奋真的动情。试婚,试婚者,两人一切跟婚内一样,除了那纸婚书。当然,情欲,相互的灵与肉的需要和满足定然占据试婚后重要位置,甚至主题。 链子就是掉在这里,秦奋于试婚的洞房夜大睡过去,这不是自己的体力不支那么简单,也不是表面的冷淡了新娘,而是任何女子都可以上纲上线的有否真爱,爱不爱的问题。 我是注意到,自秦奋醒来开始,两人的关系就发生了根本性的变化,且这变化并没有像一般恩爱夫妻一样没有过夜,或者没有过一天,而是任之冷淡了下去,这还不说,秦奋还来了个老年瘫痪。在两人没有共同生活相濡以沫过的情况下,这样对待处于迷人期的笑笑,真的是不人道! 我若是笑笑,说分手会更早。 情欲这东西,常是爱情的试金石,只有情没有欲,那是柏拉图。而即使柏拉图式的爱情,内涵和历程也远远比非诚1和2中男女主人公的爱情来得深入和内涵丰富,内在的东西展现和开展得足够,不然就不会冠以"柏拉图式爱情"这美称,这可不是一般情爱男女可以配得上的。所以,他们没有进行一场柏拉图式纯粹爱情的基础和底气,不过平常男女而已,却要去出离常情,掉链子是情理中的。 你若想要爱情,没有情欲还将就一番;你若想要婚姻,没有情欲是难的,特别是跟所谓的你爱的人,比如秦奋对笑笑。 离婚和死亡是婚姻中难以避免的,但这不能占了婚姻的主旋,一部好的剧作以此为主反复咏唱,不算健康的调子,尽管披了哲理和美感的外衣。 此剧对男女间情欲的忽略和不善待,更是一种婚姻和爱情的残缺诠释。
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男人们那永远的江湖----读听雨的宁宁武侠小说《那一抹蓝》
(一) 吾友"听雨的宁宁"
听雨的宁宁是我西陆文学论坛结识的老朋友,为我同龄。 那些年,西陆主打文学,数不清的各色论坛风起云涌的盛时,宁宁主要是捧呈一些优秀的摄影作品。 如今,西陆早已式微,文学天地几近荒芜,主打军事了。只有可数的部分老西陆尚留守以文交流,我是一个。而淡出了西陆多年的听雨的宁宁却于2014年的6月16日携他的首部武侠小说重归西陆。 历经网络上下冷暖温寒浓淡兴衰风雨沧桑后,重归我们以文相识的练笔天地,本不常挥笔的宁宁却投入地执笔开始构筑起了他的江湖梦,于是我读到了他的武侠小说连载《那一抹蓝》。
(二) 我与武侠作品
武侠作品以及所改编的影视剧,早在八十年代就在中国大陆风靡一时,可我年轻时候却不知为何对武侠作品怀了一些偏见,以为不过是些打打杀杀的事儿,故而不屑于一看。所以喜欢练笔13年来,我没有读过任何一本武侠原著作品。还是因为网络尚不普及,家家户户家庭休闲时光以看电视为主的那些年,跟着家人和朋友们不得不熟悉和着迷于几部电视连续剧,比如《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞燕惊龙》等等,才算接触了武侠。 以文交流的朋友在我眼里一直举足轻重,特别是在我栖息那么多年练笔交流的论坛。所以不读武侠的我会十分用心捧读朋友们携来跟前的武侠小说。 宁宁的武侠连载《那一抹蓝》于我,正缘于此。
(三) 关于《那一抹蓝》
我读到的《那一抹蓝》,仅仅是引子和第一章。 这部小说是宁宁在繁忙的工作之余利用业余闲暇时间所著,他是每创作完一个大的章节就分节携来的,以连载的形式。 《那一抹蓝》引子和第一章的故事梗概: 1.几个地点:凤城是西北边防重镇、离凤城30余里是风雨镇、啸风山庄在凤城、净雪山庄离啸风山庄不远、风雨镇有个娱乐交际庄园"水云坊"。 2.几个已出场正邪人物:男主角周若成乃净雪山庄少庄主、女主角慕容雪儿乃啸风山庄庄主慕容觉千金大小姐、沁宁公主乃水云坊现任坊主、诸葛云飞乃盗匪龙虎帮新任首领、萧让乃水云坊多届总管。 3.已展开故事情节:纯真率直的慕容雪儿情窦初开于长她的仪表堂堂、文雅、不乏多思善感的净雪山庄风雅少庄主周若成,而周若成对雪儿是兄长般情谊。俩人路过风雨镇,恰遇水云坊心怀家国的美丽坊主沁宁公主为充国防在倾囊购买战马赠与军队的时候,因为少量欠缺正发起一场奏曲募捐余款活动。一曲琴笛相和后,周若成和沁宁公主互生灵犀默契。而反角诸葛云飞也在慷慨首捐抚琴一曲后因为得意忘形被水云坊总管萧让窥破匪帮首领身份。也就有了目前我读到的风花雪月和血腥杀戮两条天使与魔鬼不同线索的展开。 按说,故事刚刚开始,情节刚刚展开,我还没资格说什么。 让我按捺不住感慨的是宁宁这份动笔的热情。 宁宁乃我同龄,我们生于六十年代中期。纵观我同龄,大家都已是胸无多少大志,情牵子女安家立业,按部就班工作,意在环保生活,更重养生之道的年纪。许多网络文学初兴那几年文采焕烂佳作不断文字功底颇深的高手都流于平庸搁笔,而本热衷于音乐和摄影的宁宁却在百忙之余利用业余时间埋头编写起故事来,这令我不禁凝神注目,抚读并展开联想......
(四) 男人们永远的江湖梦
华罗庚说过,武侠是成人的童话。 童话,是我们在现实中无法实现的理想世界,关于友情、爱情、家庭、事业的。 提到男人和女人,一直是阳盛和阴柔的不同形象。自古以来,男人跟女人相比更是强大的,女子依附和依赖于男人,受男人的呵护。如果提起成人的男女,人们印象中如果谁还有孩子气,肯定是女人。但人生过半,我却越来越觉得恰好是每个男人身上都一直带着孩子气。这孩子气不是说男人幼稚,而是男人一生始终有孩子的一面。关于这个话题,一直想好好另论。 谈回武侠吧,武侠就是一种表现。 我们目前所见武侠作品,几乎均出自男子之手。三大武侠高手金庸、古龙、梁羽生,乃至后面的温瑞安、卧龙生、司马翎、诸葛青云、慕容美、萧逸、云中岳......等等,有女子么? 如果武侠是成人的童话,似乎男子更是不容易随年龄和世事变迁而失去童话情怀的啊。 也似乎,男子更追求理想的美好世界的愿望和孩子般丰富的想象终生不会丢失。不是吗?这些著名的武侠高手,哪个不是生于解放前?哪个不是终生怀抱着他们的武侠梦? 无论是金庸、梁羽生的从历史事件的重现展开构思,还是古龙的基本抛开了历史背景,用感性来直探人生,他们都在自己创作的武侠世界寄予着各自真实的审美、追求、理想,塑造出他们心中向往的一个个的美好江湖。 我们沉浸于那些明知是虚构的江湖世界中,体验着在身心受限的真实世界不能拥有的情景,倍感享受。 而享受之余,追根溯源,你是否想起过那些创造了那一个个令我们着迷的武侠世界的大男人们? 多么可爱的一群老顽童!一群不失梦想的大孩子!一群怀抱美好情怀的永远少年! 他们所创造的江湖世界,快意于恩仇,行侠仗义,有美好忠贞的爱情,生死不离的友情,义薄云天的气节,豪爽不羁的性格,慷慨无私的胸怀,等等,让我们一代代身处不同时代,过着不同生活的饮食男女们置身其中忘记了时空,让我们内心不息的一些个美好追求和愿望一个个在那些江湖里重现。
及至我身边,我的朋友听雨的宁宁,这个正在创造着他的江湖的同龄男子,亦是如此。 抚读宁宁展开的部分情节,对雪的描述,对抚琴的深悟,对男女眼神的特写,对募捐的浓墨重彩,等等,无一不是作者骨子中所愿所想所念所历所求的那个现实中已经无法实现的江湖的寄托。 读宁宁武侠小说,联想我所了解到的关于那些个武侠大家们的江湖世界,我想起了一首很多年前听到的武侠剧片头曲,我只记得此曲的第一句歌词"我把冰心一片,系上万种缱绻,伴你上穷碧落下黄泉......" 这时,我完全忘记了这出自哪部武侠作品改编的电视剧,但只输入了这第一句歌词到百度,就得了关于此曲。原来,这是根据卧龙生所创作的武侠小说《飞燕惊龙》改编的电视剧中主题曲: 我把冰心一片,系上万种缱绻, 伴你上穷碧落下黄泉。 寻访天地间,至善至圆, 绵绵密密岁岁年年。 我把丹心一片,誓向白云苍天, 纵然千山万水走遍。 寻访天地间,真理泉源, 再释亘古儿女情缘。 只想天上人间世世共婵娟 , 谁知江湖路上多艰险。 风雨飘摇,义薄云天渡难关, 波涛汹涌,力挽狂澜。 玉人侠骨柔情,天相柳暗花明, 飞燕惊龙剑胆琴心。
重吟此曲,不禁为其中美好的爱情内涵和人生追求所感动。
每个男人的心中都有他不歇梦想的江湖,至少有的人的江湖被环境和他自己所扼杀。 有什么样情怀和内涵的男人,就有什么样的江湖。 美好的男人创造的武侠世界,会有一个美好的江湖。 我友听雨的宁宁正是,正是这庸碌世界里依然怀抱着美好情怀的内心依然拥有着美好江湖的男人。 该感谢男人们所创造的美好的江湖世界。 我要常去他们的那些江湖里看看了,因为那里有最美的爱情,最美的人品,最美的世界。
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看上去很美,实际上很美——浅谈历史的真实与艺术的真实 我们说历史的真实,顾名思义,就是曾经真实发生过的历史事实,不经过任何的加工修饰,是最原始,最真实的记录。而艺术的真实,自然是经过艺术家从历史真实出发,经过发现、选择、提炼与融合,把生活中那些最有价值、最有意义的东西表现出来,尽可能深广地反映现实生活的价值,并在此基础上审美地体现,让历史真实与作家创作的艺术审美真实结合,创作出的一种“实真”和“似真”结合的真实。 我们所欣赏到的作品,有的虚构成分多,有的则有真实原型,史剧就是有一定真实性原型的艺术形式。 那些基本遵循历史真实,重大事件和年代、角色等基本属实,只是具体情节丰富丰满了的史剧,是历史正剧。 诸如《大秦帝国》《《贞观之治》《汉武大帝》《大明王朝1566》以及二月河创作的系列作品,比如《康熙大帝》《雍正大帝》等,就历史的真实性比较高,重大事件和年代以及角色跟历史吻合性高,乃历史正剧。 而那些杜撰成分比较多的也有历史原型和历史事件的的演绎或者传说,就只能是古装剧了,难冠以历史剧之名。比如《甄嬛传》《芈月传》等。 1. 爱关注史剧史事的我,这几年来曾经一度度陷入一个矛盾中,那就是我津津有味沉浸其中的史剧与历史真实本身有时差距较大。 开始,我对那些勇于杜撰历史真实的作家很是反感,觉得出离了历史真实的瞎编乱造是相当不负责任的行为,简直是胆大妄为啊。想不到的是,后来看着看着,进入创作者所创作的剧情中了,不知不觉忽略了这真实性的问题。看得多了,也在历史的真实和具体的艺术真实创造之间来回对比,得出一个结论:艺术家不乏虚构的艺术真实,呈现给人们的更富有精神审美,三观更正,经得住推敲,更利于社会教化。 然后我就想,我们国家的传媒领域的审核工作还是很到位的,他放行的,可能是有很大程度杜撰的故事、改编的历史,但思想性却是健康的,弘扬的是正能量,人性中美好的一面,宣扬的是真善美如何战胜假恶丑的过程,等等。 然后,我就觉得,好的不乏杜撰的历史故事,是功莫大焉的。 2. 重提这思考了多年的关于历史真实与艺术真实,是缘于近期正观看连续剧《于成龙》。 因为已经形成观史剧就关注史实的习惯,一般除了翻看有关史料,还会去对比同类题材的作品。然后就发现16年前所拍的电视剧《一代廉吏于成龙》跟目前央视一套热播的《于成龙》在人物经历大框基本一致的情况下,具体事件和人物,两者出入很大。演员和艺术表现手法虽然各有千秋,但在我对比来,还是后者人物刻画更丰满,事件演绎更加真实可信富有前后衔接的逻辑性,人物形象也更加到位丰满,每个演员的出演特别入戏、形象鲜明。特别是,主角的内在性挖掘得更深一些,演绎比较细腻,也就显得更加血肉丰满。 于成龙的年代离我们不过三百多年,于成龙又是举国上下公认的第一廉吏,他自己和官方记载以及爱戴他的人们,都留下了不少关于他的真实资料。比如于成龙自己的著作集《于成龙集》、《明史》、《清史稿》、《清史列传》、《国朝先正事略》、《永宁州志》、《中国通史》、《清稗类钞》、《读史方舆纪要》、《历代职官沿革史》等真实记载。 除此之外,还有些根据史料和史实创编的文艺作品,比如王永泰的长篇小说《清官于成龙》、余云叶的《大清第一廉吏于成龙》、王振川的《于成龙传》、陕西电视台拍摄的三集纪录片《于成龙》、2000年拍摄的20集历史传记剧《一代廉吏于成龙》,2017年新播的《于成龙》等。 我也知道16年前所拍的那部剧作蓝本是根据王永泰长篇小说《清官于成龙》、清史稿等历史记载改编,此剧是标签为“传记历史片“,有些有研究的观众反映这个版本的剧作更符合历史真实一些。 但撇开真实性程度高低这层,就艺术感染力和思想性以及演员的逼真演技来说,还是新版的《于成龙》拍得更好看,更引人一些。 3. 当前热播的新版连续剧《于成龙》因为与2000版的许多具体事件和人物有不小的出入,假如我们都观看了这两部剧,对相关历史事实有一定了解,就会发现剧作者为了更好地刻画人物,突出于成龙等主角身上典型的特点,为丰满人物形象,有了一定的改编或说虚构。 对于不了解史实的观众来说,观剧时便主要会被剧中人物光辉形象深深感染,被人物熠熠的光辉所打动,感觉灵魂也被净化了一番。 可以说,撇开历史的真实,《于成龙》看上去很美。 实际呢,我们在观剧的同时,随着于成龙一生事迹的丰富再现,一路感受着于成龙克己清廉、大义凛然、艰苦勤政、为民做主、为民请命、为民除害、为民造福而置自己个人生命和得失于不顾的大公无私、刚直不阿、一尘不染的人格魅力。 我们在观剧的过程中,实际上很美!从心里美,感受到一种久违了的为现在的官员所缺失的高洁情流的冲击和震撼。 同样,其他有一定虚构成分的历史题材的优秀作品也有这点:看上去很美,实际上很美。 4. 早期的历史题材作品,创作者比较正统,改编力度不很大,历史的真实性比较高,这是时代使然,也是人们的思想观念正在渐渐开放、精神生活正在渐渐丰富和自由过程中。 而今,社会越来越民主,言论和艺术品有了一定的自由度,自上而下面对颇有些胡编乱造的历史故事,也不那么苛求了,可以说,够宽容的了。你看那番番荒谬的穿越剧,何等的迷了神舟大地一干男女老幼,几无多少真实性可言的《甄嬛传》和《芈月传》们,则更是将情节丰富得离谱。 可是,你不得不承认,有些创作者那精心的构思、那缜密的情节安排、那引人入胜的迭起的悬念重重、那闪耀着人性和人格光辉的美好品质的弘扬、那真善美战胜假恶丑的艰难和教训留给人的思考和宝贵感悟,等等。艺术本身,不仅仅是看上去很美,而是实实在在地打动到了我们的灵魂。 越来越自由的精神自由让艺术家们的胆子也越来越大了,于是,那些有思想深度和精神高度的高超的艺术家,借他们的作品,让我们感受到一些美的东西,让我们受到感染,在其中享受现实中难以存在的美好“真实”,为美的东西而共鸣,为丑的惨痛的东西而警醒。我觉得,这就是我们享受时代给与我们的精神给养了。 5 历史的真实固然应该值得尊重,不容抹杀和篡改,但那是正史,自有正剧、正史记载和提醒,会收入一个国家的博物馆留存,没有谁会去篡改得了。 我们且享受籍于历史的真实所创作出的理想的,美好的,动人的艺术的真实吧。 这是艺术馈赠给我们的享受。 你若一昧较真地去计较真实与否,那你就活得太累,太不艺术了。 这个时代,科技和物质高度发达,但人们的精神世界还远远不能同等文明。 我觉得,还是需要艺术的真实给与我们净化和陶冶。 反正,我是打算生活中认真、真实、诚挚地存在的同时,也能时常进入那高于生活、充溢更美好精神给养的艺术真实中,去体验那番番实际上的美,艺术的真实的美。 ![]() |
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读岸雪短篇新作《秋色》兼谈岸雪的小说写作 成都籍作家、诗人岸雪,其诗歌从选材到立意以及风格给人一种鹤立于浩瀚诗海的独特魅力,读他的诗,令人直叹:人间依然有高洁高曲高见。 这番,本是赏岸雪的小说新作。但提到岸雪,不得不提及他的诗歌建树和云端曲高。不得不提,因为岸雪的诗歌是其言志抒怀、状其精神境界价值取舍的作品,我觉得。 而岸雪的小说写作,则是当今小说创作中一枝带着浓郁个人审美色彩的奇葩。 我一直想,应该由一位底气雄厚的创作大咖来赏析岸雪的小说创作,才对得起那些优秀的作品。 所以,我今天即兴而作的这读后感,势必会经我过后不断地修改,删减、补充等等,肯定的。 他的小说的审美,不是这样即兴而来就能道尽妙处和特色的。 一 小说这种艺术形式,真的是能满足和寄托一个作家不能亲经亲历的真实血肉经历,让作家在自己的故事中将自己的所思所想所愿实现的创作。这点很奇妙,作家可以在自己的作品中跟着主人公经历各般自己想要的生活,创造出逼真的如他愿的真实。 所以,岸雪和很多爱文字的朋友,对小说写作的追求不弃不舍,乐此不疲。 读岸雪多年,多数小说作品为短篇。 敏锐的岸雪,常因一些宏大或者高尚的事物,比如名画、名曲、精神明亮的名人等有感而发,让其诗歌弥漫一种高洁的情怀和浪漫的英雄主义色彩。而他的小说世界所创造的,也并非一般的温润柴米、人生各般要义正常展开常人故事,撷其不同经历状其特殊人生。不,他不让自己高贵的笔去展开那些鸡毛蒜皮里的生活要义,他是那种思不惊人誓不休的主儿。 岸雪属意的小说主题,多是现实社会中悬而未决、难以调和、难以解决、个体历经各种非常人努力却最终难以实质性明朗的社会和人性问题。这立意和选材本身就注定了他所设置的情节出人意料,甚至不乏诡异纠结。 他不来浅显、平易,他的文字都有弦外之意,每篇都不例外,你不深入,你没有透过现象洞悉本质的睿智眼神,你读不透他。 他是那种绕过常人的思路和构思,独辟小说作法的。 所以,我觉得他的作品应该很容易被曲高和寡。灵犀通透的人,真的有着文学嗅觉的人,或可读其一二。 岸雪的每篇小说,我至少读三四遍以上,或可捕捉到一点玄机。 就不平铺直叙,就不一眼到底,就不如清汤白水,他就这样,跟他的眼神和感觉一样,神秘莫测而又赤诚于他的文字,乃至文学的高地。 这些年,岸雪的优秀短篇始终不断。比如个人力量和根深蒂固的庞大势力较量的《永远小于一》;用近似荒诞悬念叠加的手法,入境地描写一个取档案的人梦游般经历的档案局经历的《个人档案》。 我特别喜欢岸雪的那篇因零八年汶川大地震背景的小说《撕裂的荒原》。 那是一场人和动物的较量。历经强震后幸存的外号兔子的男人和一只非洲雄狮的雪山较量。人是理性的人性占据主流的动物,而狮子是原始的动物性占据主流的动物。可一场劫难后的邂逅,生死关头,人与凶猛动物的对峙和相互依赖描得循序渐进,可信又合理,将人性的善与恶与动物的本性和感恩挖掘了出来。这是一部非常震撼人心的短篇,令人读了所有善念顿随热血上泛。 岸雪还有许多优秀的短篇,决不雷同,篇篇独辟视角。 但这些小说有一个之所以特别感染人,揪住读者心弦读下去的特点,那就是意识流动伴随着情节,让我们容易以入为主深入其中。 淡薄了名利,孤胆英雄般的拯救欲,弥漫其中的人性的暖人一面,那巨大的悲悯心,是岸雪多篇小说中可触可摸的情怀。 他在每篇作品中挖掘的东西,直指灵魂深处,足以震撼你的心。当然,你得有颗敏锐的心去捕捉,否则,你会不知所云。 所以我常感觉到,岸雪的写作是向文和思的高地进军的,你读了即使感觉懂了,也未必真的懂了,很可能是只识皮毛,最多血肉,无缘骨骼和灵魂。 一句话:岸雪的笔,可不是省油的灯! 三 好,让我们来看看他最近面世的新作,短篇小说《秋色》。 这个短篇,除了在其中将背景设为初秋,通篇再与“秋”毫无关联,你找不到秋的字眼。 可读过几遍,我恍悟这“秋色”点题的无穷余味。 小说依然用便于意识流动,自如展现主角心理活动的第一人称视角写去。 小说展示的是“我”在未婚妻的城市的白夜大街的特殊经历。 “我”远道而来要与漂亮的护士长未婚妻甜蜜团聚,因为来得太早,怕打扰未婚妻多休息些时候,就在不远处暂歇,尔后咖啡厅邂逅老同学。因为老同学是航模迷,得以操纵了一架无人航模机来到了未婚妻的楼前。本是要吵醒未婚妻给与突然现身的惊喜,不想却被裸着身子的警察局长用枪打下航模机,发现了未婚妻的背叛。失意的主人公迷茫中在高铁广场遭遇少年的引领,见到了背负父亲巨额赌债的漂亮的少年的姐姐。跟姐弟俩的不欢而散和心有不甘,让主人公在广场邂逅老太太,了解到了眼中邪劲十足的姐弟俩的仁善之举。这使得就要登上高铁回程的他接到了少年的求救电话便毫不犹豫出手。为了救那女孩,他甚至要卖掉原本备好的婚房帮姐弟俩还债,为女孩争得自由,可女孩却拒绝了。 这故事与“秋色”有何干系? 本相亲相爱缠绵甜蜜的未婚妻,都备好婚房了,却出轨有权势的警察局长,这种背叛给“我”的一击不啻秋风扫落叶的凄然和失落! 行骗的姐弟俩,行骗的幌子下,是老吾老及他人老的美德。他们承受着父母抛下的巨大包袱,艰难中不忘给孤寡的城市老人送去诗意的温暖。他们只是要在颓败的废墟后生存下去。这一种瑟瑟的日子,缺暖少热,如同萧瑟的秋意笼罩。 “我”的挺身而出,出人意料的义薄云天与逼债的光头男人以及买了女孩的大老板形成鲜明的对照,可那又如何?即使女孩接受了“我“的无私拯救,又如何让他们在这个钱权主势的社会顺利立足? “我”的拯救倾心却无力,因为他无法左右这社会的主流势力,无法左右扭曲的现实。 满目的悲怆和无力令人窒息,世界仿佛被走向颓败的秋意弥漫…… 可是,那毕竟是眼前,是足下,当他抬起头:谷原的一架无人机被警察局长击落了,却赫然更多的无人机在高空展翅飞翔。 是有肥硕着身子和权利的警察局长们当权作势,是有吃人的赌场与逼债人的欺压坑蒙,是有漂亮的情人出卖了爱情和肉体,是有我的英雄气短无能为力。 然而,亦不乏被背叛但良知满腹视权势为粪土的不同常人的“我”、卑微但眼神清醒着的拾荒老头,行骗却富有担当不乏人性温暖的姐弟、更有不为花花世界迷了望眼执着科技探索的谷原们…… 这不是秋的层林尽染、凋落与收获、丰富与颓败、多彩与萧瑟的原本内涵吗? 好的作品,真正的富有思的深刻主题的作品,它不肯像清浅的溪水,它像深藏于深潭和江河湖海里的宝贝,你不深入进去,看不到那宝贝的夺人光彩。 我也不确定真的看到了《秋色》的夺人光彩了。 我只好想再多次深入,多打量,多发现。 |