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| 我的要一个星期才能治疗好,并治好26位患者,时间比你的长点。 |
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云南的神奇在于她全方位的多样性自然、资源、人文、地理的多样性。正是这块充满了多样性的神奇土地孕育了独具特色的地域传统医药文化--苗药。苗药以我国西南地区丰富多彩的自然地理环境和自然资源为依托,以厚重的民族历史文化为纽带,融合了其他民族的民间医药文化知识,具有多维、多相、多层次的复杂体系特征,是我国传统医药文化的重要组成. 苗族医药的起源很早。苗族人民有有一句话很形象:人身上生了么病,地下就能长出一棵药来治.苗族历史上无文字,积累的医药经验全凭心记口传,代代相传,有很多药方医药典籍里都没有任何记载.苗族人民以自已的创造精神和民族形式,形成了自已的传统医药历史,是为中华医药宝库的瑰宝之一。 后来附近一些在医院确诊的患者在绝望之中前来寻求一线希望,父母亲用同样的方法为患者治疗.到目前为止,已治疗痊愈26位,痊愈患者至今全都健康生存.可惜的是这些人资料基本上都没有保留下来,只留下几张残缺的资料。治疗患者患者都是父母亲亲自治疗,因为年代久远,只有个大体的印象,很多患者是什么地方的人都忘记了. 父母亲治疗很多患者,虽然他们具体不知道是哪一类白血病,但是能依据所表现出来的症状进行治疗. 1.绝大部分都有脾脏或肝脏肿大的现象,一般就是在人体的左边(肚脐眼左边肋骨处)有的患者肿得厉害,肚子鼓起来.有的只是摸上去有小硬块,有的脾脏肿大部位非常硬,像石块一样.(外用药稃上去以后,一般3天就能消除.) 2.患者基本上脸色都很苍白,没有血色(用药第三天开始恢复,可见嘴唇,眼睛,耳朵开始有血色,十天内基本正常.) 3.浑身无力,需要人搀扶,不思饮食(用药第二天就感觉有点精神,想吃饭,三天后饭量恢复正常后,可以自己活动,不需要搀扶.) 4.淋巴结肿大,一般在脖子上,患者进不了食,扁桃体发炎,(也是用外用药包在肿大部位,很快就能消除.) 5.高烧或低烧不退(外用药外稃,一般都是按照男左女右,用新鲜药材包住手掌关节,中医号脉的地方即可控制发烧.
我们没有什么理论来解释这是为什么,就知道用这样的药能治疗这样的病.具体这些药和白血病有什么相关的联系,还要等待中医科学来验证.白血病是现在西医的称谓,中医和我们苗医里面没有这样的名词.我们苗族先人是靠观察病人所表现出来症状来进行对症用药,祖辈们对这病有很通俗的理解:就是人身上的血被骨头吃了!--很形象有趣的比喻.脸是白胍胍的(云南方言,意思就是脸色苍白),没得血了,肚子鼓胀胀的.遇到有这样的症状就对应相对的药材,不用多长时间就好.可以这样说,我们的方法是一种原生态的,未经过加工,完全是自然的一种方式,外用药就能治好白血病!很多人听来就像是神话,但这是真实存在的.有着一个个活生生的例子摆在眼前,所以我们要走出来.拯救更多生命,药方才有意义. 所有患者治好以后可到任何一家医院检查.包括血象和骨髓.对于重症患者,我处可根据具体情况派人到当地亲自救助. 我们的药方只不过是大海里的一滴水,只是千百万药方中的一个。传统医学博大精深,我们所了解的其他能治疗并且治好过白血病的其他苗族民间医生就有好几个,(也是医院确诊,他们治疗痊愈,有一些是化疗过患者)当然,他们的方法和药物又和我们的不一样,但结果是一样的.也许他们一生也就是治疗那么几个人,这些散落在民间的珍贵资料也许就永远沉没,永远也不能解除人类疾病. 就像著名的寓言故事小马过河一样,经典的河流既不象老牛说得那样浅,也不象小松鼠说得那么深(神),试过了才知道!经典是伟大,但也并不是神话,并没有超越科学发展的历史轨迹,受历史条件的限制,经典也有很多不正确的地方,传统医学的不足是客观存在的,但这并不是应该被特别关注的内容,应该关注的是传统医学超出于西医的那一部分,这是传统医学的精华,要发展传统医学,必须继承这一部分精华,只有在系统论的视角里,才能真正的理解它!区分它! 回过头来看看传统医学的现实,却并没有大的改观,老牛、小松鼠、大象、小蚂蚁各种各样的话语还在网上、杂志上争论不休,传统医学踯躅独行,进退两难,在此我愿尽自己微薄之力,使千百万不幸的白血病患者重生,使中国传统医学以猛醒,走出自己的百年困惑。 白血病治疗说明: 1.苗医历来就是医护一体,无专门的护理员,自古有:"行医上门,送药到手"的医德。苗医在历史上无专门的医疗机构,均是个人设诊,采取民间行医的方式,较能及时发现和处理疾病,方便了群众。根据患者病情,如严重不能行动,我处可派人到当地治疗,患者家属定飞机票(飞机票可在当地订购,订购的飞机票不能出售,不能转让只能本人乘坐)不管治疗情况如何,家属应负责治疗人员来去旅途费用。治疗期间需要定期航空托运药材(新鲜药材)
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