“称南无佛”即是“称佛功德”！是故

“称南无阿弥陀佛”即是“称赞弥陀功德”

《观经三昧经》云：尔时会中有财首菩萨白佛言‘世尊，我念（忆！）过去无量劫时，有佛出世，亦名释迦牟尼佛（与本师同名同号！）。彼佛灭后，有一王子名曰金幢，骄慢邪见不信正法。有（善）知识比丘名定自在。告王子言：世有佛象极为可爱，可暂入塔观佛形象。时彼王子从善友语，入塔观像见像相好。自言：比丘！佛象端严犹尚如此，况佛真身！比丘告言：王子，今见佛象，（若）不能礼者，当称南无佛。（王子）还宫系念，念（想！）塔中像（“念塔中像”者，即观想也）。即于后夜梦见佛象，心大欢喜，舍离邪见归依三宝，随寿命终。由前（由于生前）入塔，称佛功德，即得值迂九百亿那由他佛，于诸佛所常勤精进，恒得甚深念佛三昧。念佛三昧力故诸佛现前，皆与授记。从是以来百万阿僧祗劫不堕恶道，乃至今日获首楞严三昧。尔时王子者，今我财首是也’。尔时会中即有十方诸大菩萨，其数无量，各说本缘，皆依念佛得。佛告阿难：‘此观佛三昧，是一切众生犯罪者药，破戒者护，失道者导……首楞严等诸大三昧始出生处’。佛告阿难：‘汝今善持，慎勿忘失。过去、未来、现在，三世诸佛，皆说如是念佛三昧。我与十方诸佛，及贤劫千佛，从初发心，皆因念佛三昧力故，得一切种智’。（註：小括号中之字为编者所加）