诚如js11师兄所说：
【如果闻名，信愿未即时得生的，要依行正信行，来培养信心，正解+正信行，具足信愿即刻往生】

但仍会有信心较浅的，比如十九愿的“至心发愿欲生我国”者，还有二十愿的“至心回向欲生我国”者，则需进一步“念吾名号”而“发至诚心坚固不退”（详见宋译本之第13愿）！
而“坚固不退的至诚心”，便是弥陀本意所说的“至心信乐欲生我国之心”！！！
这时，信心已究竟圆满了，果报也就将圆满了，行正信行的过程便可正式结束了！
而净土法门的“行正信行过程”之结束，就标志着佛法的全部修行已经结束，众生的学佛之能事毕已！！！
而这，恰恰是一般众生所难以理解和接受的。学佛之目标既已达到，则修学之手段（法门！）自当应舍！
如来向来说法以“筏”为喻！“法尚应舍，何况非法”？！
学佛之能事结束了，是不是就可以无所事事了呢？！
显然不能！
为报佛恩故，为度众生故，为弘正法故，为破邪说故，为弘正法故，当挺身而出尽心尽力地“称佛名”！！！