财经社区女性社区汽车社区军事社区文学社区社会社区娱乐社区游戏社区个人空间
上一主题:净土的“往生之因”为“正信”!... 下一主题:“净土法门”与《系列无量寿大经...
林一草,你如何述佛说--------有本事回答,
[楼主] 作者:益西妙音  发表时间:2010/07/08 18:03
点击:327次

魏译大经云:【其有众生遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。】又【若有众生,闻其光明威神功德,日夜称说,至心不断,随意所愿,得生其国。】唐译大经云:【若有闻彼佛名。能生一念喜爱之心。当获如上所说功德。心无下劣亦不贡高。成就善根悉皆增上。】吴译大经云:【佛言。其有善男子善女人。闻阿弥陀佛声。慈心欢喜。一时踊跃。心意净洁衣毛为起。泪即出者。皆前世宿命作佛道。若他方佛故。菩萨非凡人。】宋译大经【31我得菩提成正觉已。所有一切众生。闻我名号永离热恼心得清凉。行正信行得生我刹。坐宝树下证无生忍。成就阿耨多罗三藐三菩提。】

简单提几句,能解说吗?告之,找“大德”可能不好使,因大德对本来存世的五译大经,唯偏好魏译,鲜有涉足。你用“大德”的观点试试,何处是喊六字,何处是三资粮。切记!有一句道理不合佛意即是费理论,就是邪说。而佛从不自打嘴巴上,一说百说从不二意,宏观微处总述一理。

本帖地址:http://club.xilu.com/jingtufj/msgview-989558-1778.html[复制地址]
上一主题:净土的“往生之因”为“正信”!... 下一主题:“净土法门”与《系列无量寿大经...
[楼主]  [2楼]  作者:益西妙音  发表时间: 2010/07/08 18:25 

“慕古德”可以,但必需到“佛说”试金石来印证之后才可。谁是古佛再来?道听途说不可信!公认者不可信!“地心说”当时还公认呢?正确吗?拿“佛说”宝镜一照方法最稳妥,搬来无权威的重兵有何益?学佛与学科学虽方法思路有不同,但反思求索真理的精神岂能丢?不能不负责任的瞎说,也不可如傀儡一样盲从,真理不会法不责众的,全错全就全入地狱的,就算为己负责,也应去问佛吧,!问大家是不是这个理?

精彩推荐>>

  简捷回复 [点此进入编辑器回帖页]  文明上网 理性发言
 推荐到西陆名言:
签  名:
作  者:
密  码:
游客来访 
注册用户 提 交
西陆网(www.xilu.com )版权所有 点击拥有西陆免费论坛  联系西陆小精灵

0.14416694641113