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（1）“同时性的相对性”是个伪命题，它是通过偷换概念、转移前提，并混淆了感觉与存在、映象与实在而炮制出的产物。 （2）狭义相对论的数学基础即洛仑兹变换，是一组人为拼凑出的自悖的数学式，毫无科学价值。 （3）狭义相对论没有得到任何形式的实践验证。所谓的“实验验证”有些是炮制出来的，有些是强硬贴上狭义相对论的标签。 狭义相对论是建立在错误的假设和错误的数学推导的基础上的一种荒谬的理论体系，是科学体系中的一颗毒瘤，是限制科学发展的紧箍咒，是穿着科学外衣的一种宗教。 |
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（1）“同时性的相对性”是个伪命题，它是通过偷换概念、转移前提，并混淆了感觉与存在、映象与实在而炮制出的产物。 （2）狭义相对论的数学基础即洛仑兹变换，是一组人为拼凑出的自悖的数学式，毫无科学价值。 （3）狭义相对论没有得到任何形式的实践验证。所谓的“实验验证”有些是炮制出来的，有些是强硬贴上狭义相对论的标签。 狭义相对论是建立在错误的假设和错误的数学推导的基础上的一种荒谬的理论体系，是科学体系中的一颗毒瘤，是限制科学发展的紧箍咒，是穿着科学外衣的一种宗教。 |
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完全支持李教授！ 狭/广义相对论都该寿终正寝了! 像萨达姆样将爱因斯坦从陈潭上拉下来！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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回复:靠起哄就能把相对论推翻???笑话!! ※※※※※※ 科学求真；宗教求善；艺术求美 |
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不服可以应邀来辩论。 悬赏10000元人民币，诚招打败反相队伍的人 为了提高人们对相对论的认识，现悬赏10000元人民币，诚招打败反相队伍的人。要求： （1）推翻我论文中的理论； （2）如果是没有收入来源的学生，学生拿50元钱来与我交锋。如果学生胜，则我输给学生10000元；如果我胜，则学生输给我50元；如果不胜不负（即双方各执一辞），则将学生的50元，我出100元，捐献给燕山大学的贫困生。如果是有收入来源的其他人，拿10000元钱来与我交锋。如果该人胜，则我输给该人10000元；如果我胜，则该人输给我10000元；如果不胜不负（即双方各执一辞），则该人出50元，我出50元，捐献给燕山大学的贫困生。 我的论文可以到如下网站下载： http://www.ekkehard-friebe.de/fremde-abhandlungen.html |
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回复:简单扼要介绍一下你的理论要解决什么问题? ※※※※※※ 科学求真；宗教求善；艺术求美 |
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笑话？维相或反相，最后的胜利必定要与人的数量对比相关，人数量的变化可以加速相对论的灭亡，你信不？ 笑话？维相或反相，最后的胜利必定要与人的数量对比相关，人数量的变化可以加速相对论的灭亡，你信不？ |
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回复:跪着造反！？ 我早就提醒你等，不宜眉毛胡子一把抓；一定要一篇文章只阐论一个主题！把这个主题说清说透。 首先摆出《狭义相对论》的“框架”：《狭义相对论》源于“光速不变原理”，基于“相对性原理”，遂将光子与电子、子弹一并处理；紧紧抓住“物理量的‘协变性’”，拼凑了第四维坐标——时间坐标，选择了“洛仑兹变换”！ 再展开点评 首先作框架点评：“光速不变原理”与“相对性原理”是没有错的！将光子与电子、子弹一并处理；这一步错了！紧紧抓住“物理量的‘协变性’”这一步也是对的！拼凑了第四维坐标——时间坐标，这也是可以尝试的！选择了“洛仑兹变换”！这是唯一的选择！以后的逻辑都没有错！ 回眸：看来《狭义相对论》就错在第三步：将光子与电子、子弹一并处理。 争论：即使你们认为“将光子与电子、子弹一并处理。”也是可以接受的，还有第四步：“拼凑了第四维坐标——时间坐标”这一步仅仅属于类比性尝试！第四维坐标的建立并没有物理依据！并不是推导出来的！而是类比性尝试！尤其是常数c的选择并不是唯一的！因为在不同的介质中光速就是不同的常数！ 还有人认为光速不是常数，这是错误的！也有人同意将光子与电子、子弹一并处理；这也是错误的！还有人认为《狭义相对论》的一切结论都是错误的，这也不符合客观，因为类比性尝试，也可以歪打正着！但并不全对！也不可能全对！ 其实将光子与电子、子弹一并处理；这一步也可以接受，这就类似于将地球作为太阳系的中心也可以接受一样，即参考系的选择具有任意性、平权性！西北工业大学杨新铁老师在电话中对我说，为什么《狭义相对论》的许多结论和预言都能被实验证实？看来这里深藏着更深刻的理论机制？这更深刻的理论机制就是“思维模式”的任意性、平权性！导致“歪打正着”！这是对“参考系的选择具有任意性、平权性”的推广！物理学中的许多规律可以做普遍的推广！“参考系的选择具有任意性、平权性”就是“相对性原理”，在思维领域即哲学领域也应该引入“（哲学）相对性”即思维模式、审美观念、幸福观念、人生价值观念、鬼神、宗教观念、风俗伦理观念、是非观念…………等等等等的社会观念的选择都具有任意性、平权性、等价性！ 你也可以说“天寒衣变薄”！你也可以说衣服的厚薄与气温无关！都对！你也可以说白嫩的皮肤是漂亮基础，你也可以认为漆黑发亮的皮肤才是美丽的保证！都对！你也可以说有神有鬼有灵魂，你也可以说人死如泥，化为乌有，都可以！无可非议！这就是“信仰自由”的理论依据！信之则（真）有！不信则（真）无！ 《唯心论》与《唯物论》都对！无可非议！即参照标准的选择具有任意性、平权性、等价性！并没有独尊德的参照标准！不搞霸道！凡是反《相对论》的，都是霸道者！凡是打压《非相对论》者也是霸道者！只有让《相对论》与《非相对论》共存，平等竞争才是公正、民主的！ 《唯心论》与《唯物论》也要共存！《唯心论》认为，“幸福”并没有绝对的刻板的标准模式，你自己感觉美满、惬意那你就是幸福者。木板厂老板一旦听不到刺耳的电锯声就会坐卧不安！在他感觉这电锯声就是最美妙的声音能使他产生幸福感！你不能统一制定卫生标准：说电锯声属于噪音会伤害健康，经过医学科学仪器精确检查，木板厂的所有工作人员都不同程度地遭到了电锯声的伤害！唯有木板厂的老板却奇迹般地安然无恙！所以你那医学理论——噪音伤害健康的科学结论并不符合客观实际！只有建立你真心喜欢这种声音，你真心地很欢迎这种声音，你确实害怕这种声音消失，那这种声音就是你健康的保证！并没有刻板的统一的标准！那才叫“客观论”！《唯物论》就是《客观论》！对于研究自然界的客观规律就可以依据《客观论》即《唯物论》，但对于研究与人的主观感觉有关的科学就可以依据《唯心论》即《感觉论》！《精神病学》就必须依据《感觉论》进行！参照标准的任意性、平权性，但还有简洁、方便程度之别！形式上统一，表达简洁，理解方便这就是选择参照标准的依据！但这又因人而异！因为个人的经历不同，先入为主的理念不同，所以他们对不同的参照标准的选择也有不同的倾向性！但它们之间并没有是非之别，只有习惯之差！坚持相对论者也是对的！坚持反对相对论者也是对的！两者之间没有是非之别！只有理念、习惯、信仰之差！可以歪曲客观事实！可以不接受试验的检验！比如说“天寒衣变单”是对的！但经过低温检测并没有变单！你就说“天寒衣变单”的说法经不起事实的检验！只不过检验的模式不同！检验“天寒衣变单”的说法只能通过“感觉”来检验！所以不同的参考标准也有不同的检验模式！客观论的检验模式就是仪器，感觉论的检验模式就是不同人的心理印证，有些事件是客观论的仪器所无法触及的！如幸福感、性交过程的快感，味觉如痛、痒、酸、甜、苦、辣、香、臭以及色觉，音乐的美妙等感觉都无法用仪器来检测的！有些感觉如痛、痒以及性交过程的快感还不能通过别人的心理印证来检验！因为不同的男人与同一个女子性交所产生的感觉是不同的！有的人会感觉很幸福，有的人会感觉不乐意！那你又如何制定客观检验标准呢？ 《感觉论》还是有必要存在的！ 信仰还是要自由的！你说好！他感觉就是不好嘛！众口难调！别再挣来争去的啦！你有本事就拿起枪夺取政权，然后才可以按照你的意愿喜好行事！若怕被政府处死，那就赶快偃旗息鼓吧！那你就不如湖南师范的学生——青年毛泽东！毛泽东出生贫苦农民的家庭，没有一兵一卒，面对当时的阵容强大的执政党——国民党，视死如归！发誓要出两个太阳！国民党手中的钢枪也有杀伤力！但师范学生青年毛泽东毫无惧色！这就说明你等不及毛泽东！世上没有世外桃源！没有独立于政权的科学文化！不准备牺牲血淋淋的躯体休想颠覆《相对论》！！！！因为《相对论》由政府撑腰！有钢枪捍卫着！你动不了《相对论》！正确总是属于赵凯华的！错误总是属于朱顶余的！朱顶余的话句句是谬论！这就是逻辑！这就是共产党的逻辑 ！ 这就是中政府的逻辑！ 这就是胡锦涛的逻辑！我朱顶余之所以敢直言！ 就是因为朱顶余口吐鲜红血都被赵凯华说成是红墨水！呼天不应叫地不灵！生不如死！我朱顶余从来不把死活放在心上！因为没有辩理的地方，想活着也会被“憋死”！！！活着还有深意义呢？只有时刻准备死！时刻准备被共产党执行枪决！ 这就是江苏朱顶余的誓言！ |
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回复:跪着造反！？ 我早就提醒你等，不宜眉毛胡子一把抓；一定要一篇文章只阐论一个主题！把这个主题说清说透。 首先摆出《狭义相对论》的“框架”：《狭义相对论》源于“光速不变原理”，基于“相对性原理”，遂将光子与电子、子弹一并处理；紧紧抓住“物理量的‘协变性’”，拼凑了第四维坐标——时间坐标，选择了“洛仑兹变换”！ 再展开点评 首先作框架点评：“光速不变原理”与“相对性原理”是没有错的！将光子与电子、子弹一并处理；这一步错了！紧紧抓住“物理量的‘协变性’”这一步也是对的！拼凑了第四维坐标——时间坐标，这也是可以尝试的！选择了“洛仑兹变换”！这是唯一的选择！以后的逻辑都没有错！ 回眸：看来《狭义相对论》就错在第三步：将光子与电子、子弹一并处理。 争论：即使你们认为“将光子与电子、子弹一并处理。”也是可以接受的，还有第四步：“拼凑了第四维坐标——时间坐标”这一步仅仅属于类比性尝试！第四维坐标的建立并没有物理依据！并不是推导出来的！而是类比性尝试！尤其是常数c的选择并不是唯一的！因为在不同的介质中光速就是不同的常数！ 还有人认为光速不是常数，这是错误的！也有人同意将光子与电子、子弹一并处理；这也是错误的！还有人认为《狭义相对论》的一切结论都是错误的，这也不符合客观，因为类比性尝试，也可以歪打正着！但并不全对！也不可能全对！ 其实将光子与电子、子弹一并处理；这一步也可以接受，这就类似于将地球作为太阳系的中心也可以接受一样，即参考系的选择具有任意性、平权性！西北工业大学杨新铁老师在电话中对我说，为什么《狭义相对论》的许多结论和预言都能被实验证实？看来这里深藏着更深刻的理论机制？这更深刻的理论机制就是“思维模式”的任意性、平权性！导致“歪打正着”！这是对“参考系的选择具有任意性、平权性”的推广！物理学中的许多规律可以做普遍的推广！“参考系的选择具有任意性、平权性”就是“相对性原理”，在思维领域即哲学领域也应该引入“（哲学）相对性”即思维模式、审美观念、幸福观念、人生价值观念、鬼神、宗教观念、风俗伦理观念、是非观念…………等等等等的社会观念的选择都具有任意性、平权性、等价性！ 你也可以说“天寒衣变薄”！你也可以说衣服的厚薄与气温无关！都对！你也可以说白嫩的皮肤是漂亮基础，你也可以认为漆黑发亮的皮肤才是美丽的保证！都对！你也可以说有神有鬼有灵魂，你也可以说人死如泥，化为乌有，都可以！无可非议！这就是“信仰自由”的理论依据！信之则（真）有！不信则（真）无！ 《唯心论》与《唯物论》都对！无可非议！即参照标准的选择具有任意性、平权性、等价性！并没有独尊德的参照标准！不搞霸道！凡是反《相对论》的，都是霸道者！凡是打压《非相对论》者也是霸道者！只有让《相对论》与《非相对论》共存，平等竞争才是公正、民主的！ 《唯心论》与《唯物论》也要共存！《唯心论》认为，“幸福”并没有绝对的刻板的标准模式，你自己感觉美满、惬意那你就是幸福者。木板厂老板一旦听不到刺耳的电锯声就会坐卧不安！在他感觉这电锯声就是最美妙的声音能使他产生幸福感！你不能统一制定卫生标准：说电锯声属于噪音会伤害健康，经过医学科学仪器精确检查，木板厂的所有工作人员都不同程度地遭到了电锯声的伤害！唯有木板厂的老板却奇迹般地安然无恙！所以你那医学理论——噪音伤害健康的科学结论并不符合客观实际！只有建立你真心喜欢这种声音，你真心地很欢迎这种声音，你确实害怕这种声音消失，那这种声音就是你健康的保证！并没有刻板的统一的标准！那才叫“客观论”！《唯物论》就是《客观论》！对于研究自然界的客观规律就可以依据《客观论》即《唯物论》，但对于研究与人的主观感觉有关的科学就可以依据《唯心论》即《感觉论》！《精神病学》就必须依据《感觉论》进行！参照标准的任意性、平权性，但还有简洁、方便程度之别！形式上统一，表达简洁，理解方便这就是选择参照标准的依据！但这又因人而异！因为个人的经历不同，先入为主的理念不同，所以他们对不同的参照标准的选择也有不同的倾向性！但它们之间并没有是非之别，只有习惯之差！坚持相对论者也是对的！坚持反对相对论者也是对的！两者之间没有是非之别！只有理念、习惯、信仰之差！可以歪曲客观事实！可以不接受试验的检验！比如说“天寒衣变单”是对的！但经过低温检测并没有变单！你就说“天寒衣变单”的说法经不起事实的检验！只不过检验的模式不同！检验“天寒衣变单”的说法只能通过“感觉”来检验！所以不同的参考标准也有不同的检验模式！客观论的检验模式就是仪器，感觉论的检验模式就是不同人的心理印证，有些事件是客观论的仪器所无法触及的！如幸福感、性交过程的快感，味觉如痛、痒、酸、甜、苦、辣、香、臭以及色觉，音乐的美妙等感觉都无法用仪器来检测的！有些感觉如痛、痒以及性交过程的快感还不能通过别人的心理印证来检验！因为不同的男人与同一个女子性交所产生的感觉是不同的！有的人会感觉很幸福，有的人会感觉不乐意！那你又如何制定客观检验标准呢？ 《感觉论》还是有必要存在的！ 信仰还是要自由的！你说好！他感觉就是不好嘛！众口难调！别再挣来争去的啦！你有本事就拿起枪夺取政权，然后才可以按照你的意愿喜好行事！若怕被政府处死，那就赶快偃旗息鼓吧！那你就不如湖南师范的学生——青年毛泽东！毛泽东出生贫苦农民的家庭，没有一兵一卒，面对当时的阵容强大的执政党——国民党，视死如归！发誓要出两个太阳！国民党手中的钢枪也有杀伤力！但师范学生青年毛泽东毫无惧色！这就说明你等不及毛泽东！世上没有世外桃源！没有独立于政权的科学文化！不准备牺牲血淋淋的躯体休想颠覆《相对论》！！！！因为《相对论》由政府撑腰！有钢枪捍卫着！你动不了《相对论》！正确总是属于赵凯华的！错误总是属于朱顶余的！朱顶余的话句句是谬论！这就是逻辑！这就是共产党的逻辑 ！ 这就是中政府的逻辑！ 这就是胡锦涛的逻辑！我朱顶余之所以敢直言！ 就是因为朱顶余口吐鲜红血都被赵凯华说成是红墨水！呼天不应叫地不灵！生不如死！我朱顶余从来不把死活放在心上！因为没有辩理的地方，想活着也会被“憋死”！！！活着还有深意义呢？只有时刻准备死！时刻准备被共产党执行枪决！ 这就是江苏朱顶余的誓言！ |
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赫赫！不难看出老朱就是被三座大山压得喘不过气来死去活来的典型啊！这说明： 不能单独反对物理相对论。 还必须要三座大山——三座相对论： “物理相对论”“哲学相对论”“科学相对论” 一起倒掉才成啊！ 所以，科学学结论： 还有人类理智的学者们，没有别的选择！ 站起来造反，才是唯一出路阿！ 科学学做你们最坚强坚不可摧的后盾。 希望朋友们喜欢。 ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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"物理相对论"背后有"哲学相对论"和"科学相对论"支持！所以，必须要三座大山一起倒掉才成： 所以，单独倒物理相对论，是不会成功的！老猪就是典型。 只有三座大山一起倒掉，才会成功！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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所以，倒物理相对论的同时，稍稍留神科学学语言是很有必要的！请倒相对论者留神。 ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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http://xdlbj.com/show.asp?id=2052 狭义相对论的本质 |
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打过长江去解放全中国！科学学已经倒三相的要点： 1，倒“科学相对论”要点 “科学相对论”说：科学是不断发展变化的，没有永恒不变的科学。 科学学研究表明：科学只可发现不可发展，科学一经发现永恒不变。任何发展变化东西都既不科学也不真理。科学一经发展必有歧义——违反科学！ 例如，“标准状态下，水在100摄氏度开始沸腾，零摄氏度开始结冰”，这种科学一经发现永恒不变！ 因此彻底推翻了“科学相对论”！ 2，倒“哲学相对论”要点 “哲学相对论”说：真理是相对的不是绝对的，没有永恒绝对真理！无数相对真理总合才是绝对真理。 科学学研究表明：只有经过定义的科学才是人们可以信赖的真理。如上。不仅永恒而且绝对！这就是永恒绝对真理！因而神圣不可侵犯！仅此之外天上人间都不再有真理，也不再有神圣不可侵犯事务。 又比如“真理一开始总是掌握在一个人手里”——这命题本身就是一条名符其实的真理永恒绝对！ 有不服的么？试试看。 由此彻底推翻了“哲学相对论”！ 3，倒“物理相对论”要点： …… 已经彻底推翻了“物理相对论”…… 所以，压在世界人民头上三座大山已经倒掉！ 谢谢关注。 ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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回复:这是什么?我怕是病毒.你还是在这论坛说两句:你的理论要解决什么问题??? ※※※※※※ 科学求真；宗教求善；艺术求美 |
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回复:象你们这样的人永远是少数!! 事实上,不懂相对论的人是大多数,可是不懂相对论却在这大批相对论的人没几个.就你们这几…… ※※※※※※ 科学求真；宗教求善；艺术求美 |
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看看三座大山的倒掉： ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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第三座大山——物理相对论，好费力阿！推两遍才推倒！ ※※※※※※ 世界科学院，中国民间申诺课题研究小组，欢迎各界朋友： http://kxlxg.bbs.xilu.com/ |
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拉方，你看怎么解释[wbx.21]的“不懂相对论却在这大批相对论的人没几个，就你们这几个”结论？我有点怕解释这类问题！ 拉方，你看怎么解释[wbx.21]的“不懂相对论却在这大批相对论的人没几个，就你们这几个”结论？我有点怕解释这类问题！ |