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回复:你与真理仅差一步。 （1）我中专是机械制造专业；我上大学是数学系。 （2）你用“运动不灭”的出发点，不容易表达你对惯性的理解。实际上，惯性有对立统一性。物体在惯性运动状态时，有被动与保守性；而物体在非惯性运动状态时，物体就有了主动性与能动性（受力时，但抛开引力）。你说的“运动不灭”正是物体的能动性方面。而目前几乎所有的物理专业人士都没有认识到这一点。但你又忽视了被动性的一面。所以，你仅与真理差一步。 （3）在对广义相对论方面，你虽然有了“运动不灭”的先进认识。我认为你的基本出发点还是牛顿力学，比如，你还是认为万有引力是力作用。就落后了。如果你还认为万有引力是力作用，就无法缕清物理的基础问题。所以，你写的关于物理的基础文章只能是越写越长，抓不到点子上。 （4）关于惯性质量与引力质量的关系，爱因斯坦已经真正解决了，但没有表达清楚。爱因斯坦最重要的一句话“物体同一性质在不同的处境下或表现为惯性或表现为“重性”。此“同一性质”就是新的惯性观念（广义惯性），也就是说，重力也是物体惯性在重力场中处于静止运动状态时的另一种表现。刘武青先生在此讨论区有一次说“物体正在下落时没有力作用之”，他对此理解比那些专业理论物理博士生都理解到了点子上。我就佩服他。 所以，惯性质量与引力质量没有必要区分。你还没有此新的观念，怎么能弄清“惯性系”的定义问题。 （3）有一次我给刘武青先生的E—mail建议他应该学什么什么，我就后悔了，后来我道了欠。我到现在还感到不安。我对我的学生可以建议什么什么，但在此讨论区的人，都是平等的，谁也没有资格去建议谁学什么什么。 （4）你说的：“我希望那些总想自搞一套的人先要把公认的学问领会明白，……”，如果是针对我说的，那我告诉你，此话正好适合你自己。是不是真理，不是几个人说是或不是就决定得了。 （5）我不会在此讨论区与你们纠缠了。我上此讨论区发贴的动机之一，就是看不惯一些自以为是的物理专业人士，就觉得自己是什么高级了。实际上是用什么所谓的高级数学名词来唬人，拉虎皮做大旗。物理学重要的是对世界的理解。数学仅是描述工具。我看不惯象guojia这类人，觉得自己看了几本相对论的书，就以为了不起，就到此装什么纯科学的捍卫者，象对丁一宁等先生的骂词，还装什么“文明”，对无赖讲理本身就是愚蠢。丁一宁先生有一个问题就很中肯：“太阳是热核反应，为什么不爆炸？”此问题谁解决得了！谁敢说解决了。如果我们的科学界允许象“太阳是从西方升起来的”的话都允许发表。我国的科学蓬勃发展的时代就到来了。 （4）你对狭义相对论探讨的“同时性”的问题，也许是倒相对论的关键点。我不愿意在此方面浪费精力。我说多了，你也许不高兴。拜拜了。 |
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回复:我以为你是原来也骂我的网上“流氓”，所以……。 （1）如果我知道你是26岁的不是原来的网上流氓，我决不会与你一般见识的。 （2）说实话，你如果不是专业理论物理毕业的，那你对广义相对论的学习比专业的还要好。 （3）当我看到有人说“牛顿的智商只有个位数，根本狗屁不通”；“伽利略这个白痴什么都不知道”这类言 辞，我的感觉非常正常，其一，这是言论自由，牛顿等人是古人，没有犯法。其二，又没有说你，与你何干。 （4）科学不是宗教，没有捍卫的必要。倒相对论我并不反感。如果相对论是错误的理论或有理论的错误的方 面，如果你发现了，就应该倒。因为科学的错误严重地阻碍了科学的进步，比图财害命还厉害。 （5）实际上我没有义务，既然你有诚意，我就有诚意与你商榷。（虽然已经半夜了）我看到了你今天的贴子 ，我觉得你接近了解决问题的边缘，因为你还年轻，牛顿思维定势还不那么顽固。我的想法是，举一例：当你 的手拿着一条鱼时。你的手就有感觉此鱼有重的感觉，对你的手来说就是有重力。在牛顿所谓的万有引力发现 之前，人们就认为此鱼有重的性质——重性。而牛顿以后，认识就转化了，认为地球有一种无形的吸引力在吸 引的结果。于是，物体本身的重性就取消了。爱因斯坦的功绩就是还原了原来的重性认识，把重性与牛顿惯性 统一了起来。于是，问题就转化了。而此性质的统一，要区别此物体是否表现牛顿的惯性还是重性，就取决与 其外部的不同的两种空间了。实际上，在地面水平的方向上，就是没有重力场（矢量场）的空间，而原来牛顿 惯性定律与其第二定律就是人为地抛弃了垂直方向空间因素，总结出来的。此水平方向的空间就是通常说的“绝对空间”， 在此空间里物体就表现了牛顿的惯性。在垂直方向上就是有重力场的空间。物体在此方向上的运动就表现了重 性。如果你还是不得其解，就是还有牛顿的惯性观念。 如果你把此想通了。就还有一个问题：在没有重力场的空间里物体的牛顿惯性及其运动状态你容易理解，而在 重力场里为什么物体自己下落，不是由于引力又是什么？是重力场空间在作用物体吧，于是就有了空间与物质 相互作用的问题了。在此就应该有一个新的认识，物体有自己的属性重性（广义的惯性）自己主动地下落，而 此重力场也有一个属性，就是在此空间里的物体可以表现自己的重性。 这是非常重要的思维转变。如果没有此思维的转变，永远也是个谜，而此谜的观念的前提还是牛顿惯性的观念 。牛顿的绝对空间是自然存在的。这可以理解，而重力场则不是自然存在的。是有演化性质的天体的某种未知 的物理的机制产生出来的。重力场仅是某种天体才具有的，不是所有的物体之间都有重力场。所以，所谓的万 有引力并不是万有。而今天所有力学的什么三体的困难都是由于因为有所有的物体之间都有引力认识的错误造 成的。而实际在航天所谓的计算上，都用所谓的简化为单体来计算轨道的。没有什么三体的问题。如果说重力 场空间作用与其内的物体，也不是力作用。我们仅仅说产生重力场的天体通过重力场有“能”的关系。与是物 体就可以在理论上有了两个相对独立的问题，一个是在重力场与其内的物体的关系问题，（广义惯性）解决了 ；另一个是重力场是怎样由中心天体产生了重力场问题。现在还没有解决。 如果你对我上述的说法有了点理解。我就说一说爱因斯坦的理论的错误方面。爱因斯坦没有来得及想到用我的 上述的解释语言时，就无法去表达此意思，于是，就用“光”的的四维空间度规--小的绝对空间代替了物体的 惯性运动的轨迹来描述重力场（弯曲空间）。结果，在没有清理牛顿引力观念的情况下，就以为此弯曲空间 产生了引力。于是就造成了今天对广义相对论的难理解的局面。以为时空与物质可以相互作用的所谓的新课题。 实际上是产生重力场的天体通过重力场来作用物体，没有单纯的时空与物质相互作用问题。此作用又不是力作 用，是“能”的关系。爱因斯坦用“光”来描述的错误后果，就是繁衍出了什么黑洞，引力透镜等虚假的东西 来。而所谓的引力波，就是没有重力场仅是特殊天体才具有的的认识。爱因斯坦对他的理论的描述，仅是假定 有引力场的前提下发生的情况，没有说引力场是产生问题。所以，他以后的人们就就以为所有的物体都可以产 生引力场，于是，就引申出了运动的质量（物体）可以产生引力波的错误结论来。 综上所诉： （a）爱因斯坦的原话“物体的同一性质（广义惯性）在 不同的处境（牛顿的绝对空间与重力场）下或表现（牛顿）惯性或表现重性。”（注：括号内的话是我说明的 ，爱因斯坦没有此清楚的说明）。 （b）由于没有重力场（引力场）是仅产生在特殊天体的关键认识，就造成了今天认识广义相对论困难的重要方 面。此方面的认识需要近一步的说明及实践的证实。但我有了些不是所有的物体之间都有“引力”的实际证据。 于是就可以间接证明此认识。 (c）最关键的认识就是应该认为物体就象我们的人体一样还有有主动作用的属性。此观念是最难改变的观念， 我们接受牛顿力学的思维定势与观念太顽固了。 （d）至于什么参考系与运动描述方面的困难问题，由于原理性的问题解决了，观念也转变了。也就好解决了。 那是操作性的问题了。 最后，由于天快亮了，我就不多说了。我给你此回复用去了我后大半夜的时间的代价，也算是我对你无理的 代价吧。 |