概要：我们今天立足于地球表面，这是祖先们选择的结果。在这浩瀚无垠的星空下，地球仅仅是一颗特别微小的行星，更多的人类和生物生活在外部的星球上。地球上的科学文明姗姗来迟，我们似乎突然想起了什么，为什么不与外星同胞恢复三通（通邮、通话、通航）呢？地球生物的种子会不会是外星人播撒的呢？我们人类最老的外婆会不会生活在宇宙深空呢？

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一、立足地球不是人类的唯一选择

　　当用望远镜巡视无垠的星空之时，每个人都会有大致相同的遐想：银河系仅是可视宇宙中的一朵雪花，而太阳仅是银空中的一颗沙粒，地球则只能算是太空中的一粒尘埃。我们的地球确实太小了，像尘埃一样默默飘荡在宇宙的郊野，而生物世界又偏偏依附在它的表面。谁把我们丢弃在这渺小的星球上？我们为什么躲在这宇宙的角落里？我们在这飘浮的孤岛上还要待多久？在星球密布的宇空中，我们为何独独选择了地球？

　　某些出版物向我们普及着这样的科学知识：地球半径为6378千米，其体积不大不小，所产生的引力适中。地球距太阳1.5亿千米，不远不近，所接收到的日光适中。地球上有厚厚的大气层，地面气温不冷不热，温度适中。地球上有辽阔的海洋，有充足的淡水，湿度适中。地球地面大气中的氧含量约占21%，不多不少，含氧量适中。地球每24小时自转一周，其黄赤交角在23°左右，由此而能产生昼夜、季节的交替，适宜于生物生长。无数的理由说明，地球有比其他行星更优越的生存条件，人类当然要选择地球。

　　倘若你对上述见解仔细思索过，不难看出这些理由显得非常廉价，这如同解释鲁滨逊（英国作家笛福（Daniel Defoe，1660～1731）著《鲁滨逊漂流记》中的人物）被困于孤岛的原因时说：该孤岛适合于鲁滨逊生存。

　　另外，这些理由本身也在回避问题。首先，地球引力并不是人类生存的必要条件，在太空失重环境下，人类能照样生活。其次，人类的生存也并不依赖于白天的光照强度，终年不见太阳的夜班工人可以像夜间活动的动物一样，视星空为自然。如将地球移到水星的轨道上，直接同太阳相邻，只要大气环境不变，人类照样繁衍。其三，地球的气温并非不冷不热，寒冷的南极圈与赤道区的平均温度与湿度相隔悬殊，而两地的人类照样生息。其四，在海拔5000米以上的高原地区，氧含量不足10%，而医院高压氧仓中的氧含量达30%以上，两种环境下都有人生存，地球大气中氧含量的高低，不能成为人类选择地球的理由。其五，地球如果突然停止自转与公转，也不再有昼夜和四季更替，生命绝不会因此而灭亡，人类会很快在新的永恒不变的天空下找到新的记时方式。当后代们适应了固定的天空后，他们会因太阳的东起西落而感到不安。

　　人类同其他生物一样，并未预先要求宇宙给他们准备一个地球。如果其他星球更冷一些或更热一些，更大一些或更小一些，他们照样能适应那里的环境，在不同的天地间展示生命的风姿。天上的星星无法数清，其中类似地球的行星根本无法统计，故地球并不是人类的唯一选择。

　　1997年，美国的火星探测器在火星地面着陆，发现火星的地质构造同地球极为相似。2014年，首批人类带上生物物种飞向火星的计划已经做出。未来的火星后代肯定会忘记咱们的存在，他们不也会提出这相同的问题吗？因此，仅从某行星本身无法说清人类生存于该行星的原因。人类只能跳出自己的生存区域，才能确切了解自己同这块生存区域的内在联系。北宋苏东坡“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句便道出了个中缘由。人类必须站在地球之外，才能最终找到人与生物世界依附地球的最初原因。

图15－2 庐山苏轼塑像

　　前面我们介绍了那么多的人物和学派，他们都能拿出一大堆证据，来证明自己的理论是对的。但他们要弄清的基本问题只有一个，这就是人与地球的关系问题。如果地球是人类的真正母亲，则人是地球生的，人同地球有直接的亲缘关系。而且地球最初孕育的是最低等的生命，后来这些生命进化成了人类。既然人与地球有亲缘关系，那么地球以及地球上的鱼、猴都曾经当过人类的母亲，人类就只能依偎在这些母亲身旁，永远也别想离开。如果地球与人没有亲缘关系，则人不是地球生的，地球仅是一间天房，人从外面住了进来。当这天房坏了以后，人还会离开这间天房，换一间新的天房居住。这样，地球就不再是人类的唯一选择，我们有权在宇宙间任何一个地方买房，立足于任何一个更适合我们生存的星球。