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时空的理论被误解成时空的本身的原因是哲学与物理学交集于时空，但哲学时空与物理时空是完全不同的概念。
分子、原子的理论不会有人误解成分子、原子本身，但是时空的理论经常有人误解成时空的本身，並由此得出一些令人啼笑皆非的推论。由于物理学是从可操作时空的定义出发来建立可测量的物理量，再通过测量物理量之间的关系发现物理定律和认识世界。导致有人相信用普遍适用的哲学时空观也能建立起一套物理学来包罗万象解释万物。一些人想用哲学来取代物理学就是基于哲学与物理学在时空问题上有交集。他们不明白哲学上的时空与物理学的时空是两个完全不同的概念。 哲学是研究物质与精神之间关系，哲学上的时空是一种物质的存在形式，说得更明白一些是：哲学上的时空不是属于精神范畴的理论而是属于物质范畴的客观存在，它接近于物理学中的真空。哲学上的时空与其他物质（如气态、液态、固态物质）一样都是不依赖于主观意识的客观存在。 物理学並不研究物质与精神、主观与客观之间的关系，它只是研究客观存在的最基本的物质（如实物、场、真空等）的形态及运动规律。物理学的时空只是研究物质运动规律的工具，我们常说的牛顿时空、伽利略时空、爱因斯坦时空、Lorentz时空、闵可夫斯基时空、陈绍光时空等等是完全依赖于人的思想, 它是精神的产物而不是客观存在。显然，若是客观存在的东西怎会随人名不同而不同。物理学的时空这个工具当然要反映客观存在的真空的某些特性，但它决不就是物理学的真空。 物理学的各种时空既然是工具就有优劣之分，但不存在真理与谬论之分。它们之中只是某个时空可能更好些或更逼近于客观的真空的特性，由它描绘的物理方程能更多一些与经验的事实和实验结果相符而己。永远不可能出现某个物理学时空完全符合客观的真空特性，更不可能用某物理时空描绘的物理方程能符合所有的经验事实和实验结果。除非上帝亲自来创见物理时空和物理学，不过他亲自创见的物理时空和物理学可能凡人又无法读懂。譬如上帝建立了一个光速变化的物理时空，则所有物理量都成为非线性的，从而一切守恒定律（如能量-动量守恒）都不成立。各地的人就会有各地的物理学，人与人之间的交流就如同彼此是外星人一样，而且无法翻译。因为语言的不同可由共同的物理感受来翻译，当物理不同时就没有了共同的物理感受从而失去了翻译的前提。若真是这样，乃是上帝对人类最大的惩罚，使人类从群体变成不能彼此交流信息的孤立的个体。反过来说，上帝创造的世界可能真的光速是变化的，他希望人类成为孤立的个体，以避免人类通过彼此交流产生集体智慧从而洞察他的智慧挑战他的权威。但人类为了彼此有共同的物理学来相互交流信息而不听上帝的安排，伽利略-牛顿用光速无限大来定义时空，爱因斯坦用光速不变来定义时空、陈绍光避开校钟直接用激光的波长和周期来定义时空，他们都不理会上帝安排的光速变化，就像是偷吃禁果一样（共同偷吃集体智慧的禁果）。可见，物理时空是为达目的（方便人类彼此交流）的工具，是人的意识创造的，它与客观存在的哲学时空是完全不同的两个概念。 牛顿时空和相对论时空都只是描述物质运动的工具，只有优劣之分没有真理或谬论之分，所以，用不着执着地反相和保相。 |