4，光速有限和不变是在伽利略时空中测得的，但伽利略时空是用无限大信号传递速度校钟来定义同时性的，而且伽利略实验的校钟信号正是光，这就产生了定义伽利略时空的光速值与用伽利略时空测得的光速值直接相抵触的问题。伽利略时空的这个内在矛盾是相对论诞生和被广泛接收的基础。

回复：“伽利略时空是用无限大信号传递速度校钟来定义同时性的”这是后人强行加入的，不关牛顿 及伽利略的事，因为它们从没有这样认为过。

回顾牛顿力学。在那里，时间是绝对均匀流失的，因此，人们可以通过一只移动的标准时钟把各地的钟对准。显然，处处有时钟、处处有观察者也是伽利略变换的特征。没有这个特征，我们就无法进行实质操作。另一方面，若存在某一动力学原因使得运动时钟的时率发生变化，则仅当时钟所指示的时间外推到迁移速度为零的时候，才能提供正确的结果。

5，陈绍光量子时空是基于涨落真空的，它继承了伽利略时空和Lorentz时空的优点又克服了其不足。涨落真空本身就是一个优越的绝对参照系，陈氏量子时空的长度和时间单位是特定激光的波长和周期，真空中物质的运动是由速度为1的激光来定义和测量的。相对论的结论过去是Lorentz时空变换的结果，现在是在以激光的波长和周期为单位的单一坐标系中的直接的测量结果。由于陈氏时空完全废除了坐标变换，使得物理概念更清晰明确，测量更简单易行。现代精密实验测量愈来愈多地直接用量子的长度和时间单位，陈氏时空符合于时代前进的潮流。

是的，从宇宙背景辐射和各向同性的发现等大量观察资料来看，涨落真空本身就是一个优越的绝对参照系。但是我们不能以此来指证宇宙背景空间就为电动力学上的优越的绝对参照系。因为一来，对于这个宇宙背景空间（优越静止系）上的局部引力现象的更精确的描述就应以哥白尼宇宙学原理为基础，而不应当以广义相对论为基础。这意味着相对论在宇观尺度范围内必须从根本上加以改造。

另一方面，既然涨落真空本身就是一个优越的绝对参照系，而且已有人测出地球相对于各向同性背景辐射(优越的背景空间)的速度为每秒数百公里，那么我们就可以克服优先假定单向光速不变而带来的对钟困难：

另一种同步静止钟校准方法：

由于运动的S'系测出地球相对于各向同性背景辐射(优越的绝对参照)的速度，此外，优越的绝对参照观察者有权力宣布他在“以太”中静止。因此，我们可以让S'系整体作减速运动，使它们恰好在S₀系中静止，用光信号对钟后完毕后，再让它恢复到原来的运动状态。由于在变速运动期间，各相对静止的时钟所处的环境是相同的，因此恢复原状后它们就是校准了的同步静止钟。此外，如果运动系相对于优越的绝对参照沿X方向运动，则我们可以保证在Y和Z方向上的光速保持不变，借此，我们可以进行邻近对钟。虽然这个方法实施起来很烦琐，但同样具有操作性，在认识论上是完善。

陈绍光量子理论中，光速不变原理和相对性原理都有是正确的，因此与相对论相比还没有实质性的突破，在认识论上反而会进入与当时的洛化兹新电磁理论一样的“尴盖”的境地。