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七、长颈鹿的脖子与物种不变 长颈鹿的脖子本来并没有什么文章可做，可进化论的两大鼻祖对其形成的原因，作出了截然不同的解释。 法国的拉马克认为：长颈鹿的祖先并没有这么长的脖子，可后来地面上的青草越来越少，填不饱肚子，不得不伸长脖子去吃树上的树叶。时间一长，前腿就越来越高了，脖子也越来越长了，而且这些性状逐渐遗传给后代，就形成了今天的长颈鹿，这种解释被称为“用进废退”说。 英国的达尔文不同意拉马克的说法，他认为：同人的脖子有长有短一样，长颈鹿祖先的脖子也有长有短，它们的前肢也长短不一，存在个体差异。当地面的青草减少，不得不靠树叶为生的时候，那些吃不到树叶的短颈鹿都先后饿死了，只有那些能吃到树叶的长脖子鹿才生存了下来。这些没饿死的长脖子鹿成了今天的长颈鹿，这种解释被称为“自然选择”说。 由于拉马克的解释多少带有一些主观成分，即动物为吃树叶的意愿导致了脖子变长，故其“用进废退”理论遭到了更多生物学家们的批评。而达尔文的解释似乎更客观一些，是物质世界所作出的自然选择，故受到了更多人的赞扬。 可是，先别以为“用进废退”学说已被现代生物学家们所摒弃。正好相反，它仍然是众多进化论者的灵魂。几年以前，笔者在国外同一位生物学教授讨论人类未来的形态变化时，就听到过这样的议论：现代人多用汽车代步，腿会越来越短；食物不断被深加工，越来越精细，人类的牙齿硬度会逐步变软变细；电脑键盘已成为大众书写与劳动工具，人类的手指会越变越长；眼睛在现代文明社会的作用越来越重要，现在的眼眶太小，变大的眼珠会向眶外鼓出。……当你品完这些预言，你一定不会怀疑这位教授的思维中，印有拉马克“用进废退”的烙痕。 由于自然在不断地被人化，以后的生物物种可能不再受多大自然选择的影响，那些产量低、不抗新型病虫害的物种可能会逐步被人为地淘汰。若千万年后能留下来的物种，可能都会打上人工选择的烙印，达尔文的“自然选择”原理也许面临结束期。未来能生存下来的鹿，不管长颈短颈，对人有用的就会遗传下去。那时的生物学家可能会抛弃“自然选择”的原理，而用“人工”替代“自然”。 其实，这两位进化论先驱的理论都没有说清生物进化的内在动力。人同澳洲袋鼠都用后肢站立并行走，并不意味着两者曾经经受过“自然选择”，也不表明“用进废退”，因为我们还没有最后找到生物物种进化的确切证据。 人从来就没有用盲肠消化过食物，可它却久废不退；老鼠经常要逃避毒蛇的追捕，可它的腿久用不进；恐龙有无比强大的生存竞争能力，其脖子比长颈鹿还长，可它没有被“自然选择”；而熊猫并无张牙舞爪之威，而它并未被自然淘汰。无数相反的事例说明，“用进废退”与“自然选择”均难以成立。 当然，怀疑“用进废退”与“自然选择”并不是怀疑环境对生物的影响，在食物短缺或土壤贫瘠的条件下，动物与植物都会因长期营养不良而调整自身对营养的需求量，如体形变瘦或植株矮小等，但这种环境影响因素决不可能大到改变生物基本性状的地步。 长颈鹿的前腿比后腿长，梅花鹿的后腿比前腿长，完全由它们的遗传基因所决定。无论你把大象放在什么环境下生存，无论你安排它生存多长时间，它的鼻子绝不会因环境变化而消失或加长。孟德尔做试验用的圆粒豌豆与皱粒豌豆都由其基因决定，这些豌豆不可能因环境的改变而改变性状。如果生物能在自然选择条件下改变性状并发生进化，那么孟德尔遗传定律就不再成立，他的皱皮豌豆就有可能在土地肥沃的条件下自动变成圆粒。 如果“自然选择”成立，不同自然环境下的物种会有不同的性状。可天下的草木千种万种，它们并不因生于淮南为橘，生于淮北为枳，这说明生物物种同“自然选择”没有太直接的关系。 有人说，生物进化是通过遗传和变异共同促成的，可我们至今没有看到什么物种变异成为另一个物种。驴马相配而生骡，而骡自己却生不了骡。经γ（伽玛）射线照射过的谷种会发生变异，但没有任何变异过的谷种变成小麦。人可以通过不同的方法来培养新的金鱼品种，使它们的颜色更美丽，但没有一条金鱼变异成为青蛙。可见，物种的界限是不容易被打破的，由一个物种进化成为另一个物种的事例一个也拿不出来。 达尔文可能过份夸大了变异的作用，认为在人工选择和自然选择的作用下，某些物种的差异性会最后跨过种的界限，由一个物种跨向另一个物种。也就是说，这一代代的变异会使物种本身原有基因消失，逐步过渡成为新的基因物种，这种由量变到质变的想法听起来是有道理的，但是我们并没拿出一件这样的事例。达尔文先生早年也亲自做过一些杂交试验，培育过鸽子的新品种，可杂交出来的种子不是带有父系的性状，就是带有母系的性状，它们并不成为别的物种。无论人工培育出多少个鸽子新品种，它们总是鸽子，没有任何鸽子变异成为天鹅。 《人类大揭秘》------（挑战达尔文，人不是猿猴变的）雷元星著； |
