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客观世界和表观世界——兼评同时性的相对性
ptg先生在《相对论科普版》发起了对同时性的介绍，为了不影响那个科普版面的建立宗旨，我把不同的讨论放到相对论讨论版面来处理。 什么叫同时？在经典力学体系下，空间是三维的，时间是事件发生的顺序，也可以将空间的三维与时间一维在数学上组合到一起过程四维的时空系统，这个系统应当是广沿的，时间就是时间维的坐标刻度，同时就是指某些事件具有相同的时间刻度。 在经典力学体系中，不需要考虑观测者的观测效应，也不需要任何观测信号，所以也不存在信号延迟问题。这表明经典力学所考虑的时在理想状态下的物理本质关系。 在现实生活中，任何物理事件的本质都需要通过对物理现象的观察来反映，这样就必然引入观测者，而观测者本身不能将自己置于整个三维空间中，所以必须借助观测信号来进行观测，由此又必须引入观测信号。这种引入了观测这和观测信号的物理规律，与理想状态下的物理本质规律是不会完全相同的，需要进行一定的关系推演，才能够通过观测者所观测到的物理现象推知符合经典理论的物理本质。 通过以上讨论，我想表达的意思是，经典所研究的是物理本质规律，观测者和观测信号的引入是研究的手段，“透过现象看本质”，可以通过对观测现象的推演得知物理本质。 而一些相对论者认为：“必须用某种运动现象，才能把所有事件联系（反映事件次序）起来，组成一个客观的物质世界。光无疑是目前最合适的选择，在光速不变的前提下，无疑具有普遍的意义。这样的约定，无疑使得我们的世界成了“光成像”的世界，也与我们实际看到的世界，具有相同的景象。”（这句话是ptg先生的个人认识，不知句中提到的“客观世界”是否应为“表观世界”的笔误？） 这里有两个问题是不能让我认同的，1、不应改用“运动现象”，而应该用“四维坐标”将所有事件联系起来，光不具有刻度属性，所以不适合于标度事件的次序。2、在没有证明“光速不变”假设的合理性之前，不能直接约定以“光速不变为前提”。 应当承认，可以由两种不同的思考方法来描述客观世界。不同物理事件之间，可以用事件的空间刻度和时间刻度联系起来，组成一个客观的物理世界。也可以利用由观测者利用光信号得到的物理现象，由空间刻度和观测者的“时钟”联系起来，构成一个表观的物理世界。 两种思考方法都可以用来描述客观世界，可以将对表观世界的描述推演成对客观世界的描述，也可以将对客观世界的分析推演成对表观世界的描述，分别用以总结物理规律和预测物理现象。 在用“表观世界”描述物理世界时，不同的观测者会观测到不一定相同的物理现象，这个可以称为“观测效应”，狭义相对论将其定义为“同时性的相对性”。如果把“同时性”理解为客观世界的本质，把其“相对性”理解为表观世界的效应，从哲理的意义上来说，还是过得去的。但要把这种“客观的主观性”理解为世界的本质，不符合哲里，很难解释得通。所以，所谓的“同时性的相对性”应该称“对同时性的观测效应”，才更贴切一些。 由于ptg先生事先约定了使用未加论证的“光速不变”，这时双方未达成共识时的内容，所以由此而导出的对“同时性的”约定暂不予讨论。 |