请可以听田松的课的同学，给田松讲讲以下的帖子，听听他的回答。然后，上在网上，让网友们分析分析

谢谢

刘武青

============================================== 
 北大双料田松博士，你的分析能力、逻辑推理能力为什么这样差劲？
“土著中出现了一种奇特的祭拜仪式”，很明显，土著是将美军作为神来看待。也就是说，土著将美军神化了。
“民科的行为与此相似，他们模拟科学共同体的某些行为，写论文，进行学术讨论，参加学术会议，在论文的写作上也尽可能地模仿，比如内容摘要、主题词、索引、致谢等，一应俱全”，很明显，“民科”是按照论文的统一格式来办事的，写论文，要用统一的格式，这是很正常的事，进行学术讨论，参加学术会议也很正常。
民科们没有将现有的理论作为神来看待。我们知道，民科们对现有的某些理论是持怀疑态度的，根本没有将某些现有理论神化。
因此，《土著将美军神化一事》与《民科写论文用统一格式及进行学术讨论，参加学术会议一事》均视为神化行为是错误的。
这里将田松博士写的文中一段原文摘要附后。
刘武青、三个效应的发现者、http://cqfyl.nease.net>
===========================================
全文在网站 http://www.shc2000.com/0403/minjiank.htm>
载《北京科技大学学报（社会科学版）》2004年第1期
民间科学爱好者的行为及心理分析
田　松
（北京大学哲学系，北京，100871）
................................
从局外人的角度看，民科的行为类似于行为艺术。但是从其自身看，则与行为艺术有着本质的区别。这是因为一个行为艺术家知道自己在做什么，知道自己在做艺术。而民科则认为自己所从事的真的是科学。在我看来，民科的行为有更多的巫术特征。
物理学家费曼曾经讲过这样一个故事：
　　二战结束后，南太平洋某地土著中出现了一种奇特的祭拜仪式。他们在原来的美军机场旁盖了间小茅屋，屋顶插着几根竹子，还有人坐在屋里，头上绑着两块木头。大概还会有人手举小旗在机场上跑来跑去，不停地仰望蓝天。这个场面一定让人类学家感到兴奋，而谜底却让人啼笑皆非。他们是在等待飞机。他们在战时看惯了美军飞机降落的场景，也常能分到机舱里卸下的东西。美军撤离后，这些好处便再也没有了。于是他们用木块来模拟耳机，用竹竿来模拟天线，重复他们所观察到的美军的操作过程，期待轰隆隆的飞机从天而降。 （3）
　　民科的行为与此相似，他们模拟科学共同体的某些行为，写论文，进行学术讨论，参加学术会议，在论文的写作上也尽可能地模仿，比如内容摘要、主题词、索引、致谢等，一应俱全。一方面，通过这种模拟，他们能够获得一种替代性的满足，就如唱卡拉OK一般模仿歌星一样；另一方面，他们认为这种方式真的就是他们所模仿的内容。
...................................
==============================================    
   
 ============================================
【首页】 B BS版规  物 理论坛  物 理争鸣  回 复意见 

北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何?

Posted by 刘武青 (211.158.15.126) on 2005-01-10 16:53:40:

北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何?
我想,他们回帖的可能性小.

刘武青、三个效应的发现者、http://cqfyl.nease.net>

=============================================
http://www.cps-net.org.cn/>
□ 好消息：12月10日上午，民政部在人民大会堂组织召开“全国先进民间组织颁奖大会”，中国物理学会等540个民间组织获得“全国先进民间组织”荣誉称号（04.12.10）
=============================================

Follow Ups:

Re: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何? - 受不了了 2005-01-10 23:06:56
Re: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何? - 2005-01-10 18:04:23

 =====================================
【首页】 B BS版规  物 理论坛  物 理争鸣  回 复意见 
 
Re: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何?

Posted by 受不了了 (162.105.99.120) on 2005-01-10 23:06:56:

In Reply to: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何? posted by 刘武青 on 2005-01-10 16:53:40:

田松老师的课我去旁听过，很nice的一个人，我们听课的学生怎么就没听出来个“之流”的感觉？你以为谁没事闲得那民科开涮吗？人家也是在讨论学术（只不过不是物理罢了），又没有针对你个人。你贴这个帖子的目的分明就是在挤兑人嘛！再说，人家现在也不上这个网站了，你这不等于背后说人家吗？！
对民科有看法的不知他一个，你总揪着他，也太狭隘了吧！

还有你的那个什么什么之父。没错，新发现的东西是已发现者命名的，可是你那算什么命名？给自己命名为“……效应之父”？有一点你也必须承认：玻尔没有说过自己是量子力学之父，普朗克没有说过自己是量子论之父，爱因斯坦更没有说过自己是相对论之父，但实际上他们是名副其实的！且不说你的东西重不重要，网站宣传先来个什么什么之父，可见功利心之重！

Follow Ups:

 ===========================================  
 
【首页】 B BS版规  物 理论坛  物 理争鸣  回 复意见 
 

Re: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何?

Posted by (162.105.106.128) on 2005-01-10 18:04:23:

In Reply to: 北大哲学系田松之流对下则消息中的"民间"二字的看法如何? posted by 刘武青 on 2005-01-10 16:53:40:

田松对“民科”的定义是“不能与科学界交流的业余科学爱好者”

Follow Ups:

======================================