真空中光速可变→ 时空不均匀 →坐标变換非线性→守恆定律不存在→牛顿力学和相对论全被推翻 →物理学和所有工程科学灭亡

不变的光速主要功能是用作时空均匀性的判据，用作校钟是附带功能。

相对论和牛顿力学都是基于时空的均匀性和线性，而坐标变换的线性是以时空均匀性为基础的，时间与空间两者中只要有一个是不均匀的，则坐标变换就不可能线性。因此，时空的均匀性是物理学中最本质的内容，它不但导致坐标变换的线性而且导致动量、能量守恒等一系列物理定律。

时空均匀性又是基于物理意义上的真空的均匀各向同性，从自然的真空到可用坐标定量描述的的时空用了三座桥梁：1，时间（钟）的单位（秒）的定义；2，空间（尺）的单位（米）的定义；3，真空中传播的光。

不但时间和空间单位的定义会直接影响时空的特性，而且光速对时空的特性也具有决定性的影响：A，光从一地点传播到另一地点不需要时间（光速无限大）则同时是绝对的，再若所定义的时间和空间单位是不变的恒定量，则时空是均匀、线性的；B，光速非无限大但是恒定值，在不变的时空单位下时空也是均匀、线性的；C，光速有限且会变化（可以是随时间、随位置或随方向的任何变化），则时空不具有均匀性和线性；D，定义的时间和空间单位只要有一个是非恒定的，则时空也不具有均匀性和线性。

真空是客观存在的，但时空不是客观的，时空是头脑中的精神产物，每个人都可以定义自己的时间和空间单位，人人都可以创立自已的时空、建立自己的物理学。但只有建立在A和B两种时空基础上的物理学是可以相互交流的，这时各人的物理学的时间和空间单位虽然不同，但由于都是恒定的，可以通过单位換算而彼此沟通。建立在C和D两种时空基础上的物理学有无穷多种，这些非均匀、非线性时空的物理学彼此之间无法交流。这就是为什么几百年来只有牛顿时空物理学和爱因斯坦时空物理学这两个，而找不出第三个物理学的原因。

正和和沉建其是反过来从时空的均匀性和线性经数学推演得出的h不变，满足时空均匀、线性公设要求的只有牛顿时空（光速无限大）和因斯坦时空(光速恒定)。这是因为光速无限大或恒定是时空均匀、线性的必要条件，但不是充分条件（必要充分条件还需不变的时空单位）。反过来，时空均匀、线性则是光速无限大或恒定的充分条件。从本质上看，真空的均匀各向同性才是相对论的基础，而不是通常认为的光速保恒原理是相对论的基础。

由于爱因斯坦强调同时的相对性，误导了人们以为光速保恒原理就只是用来校钟的。实际上，光速保恒是时空均匀性的唯一可观测判据。用光速保恒原理校钟並不一定会得到时空的均匀性（尚需时间空间单位的正确定义），但观测到光速保恒的时空一定是均匀的（时空的均匀性就是由光速的常数性定义的）。

在无限大光速的牛顿时空中测得的实际真空中光速有限和恆定不变，使得牛顿时空的均匀性和坐标变換的线性能被相对论一脉相承地继承了下来，只要改变线性坐标变換的形式——从伽利略变換到洛楞茨变換即可。

时空均匀公设成立的主观前提是定义恆定的时空单位，客观前提是真空中光速不变，导出洛仑兹变换最终仍需光速不变原理。

速度（包括光速）要由时间和空间来定义，时间和空间是否均匀线性取决于测量的操作定义，也就是说，取决于时间和空间单位的选取以及规定用什么信号传递工具来传递时间和空间单位。当时间或空间单位定义为可变量或者时间和空间单位本身不变但采用可变速度的信号传递工具来传递时间和空间单位，则时空本身就是非均匀、非线性的，导致时空中原则上就不存在匀速直线运动，惯性系的概念当然也不存在。时空均匀的前提条件是：1，时间空间单位定义为恆定不变的量，这是主观前提条件；2，选用不变速度的信号传递工具来传递时间和空间单位，光波在真空中速度不变可被选用作校钟信号传递工具，这是客观前提条件。因此，推导出洛仑兹变换最终还是要真空中光速不变原理。

    这个我知道，这只不过是让人们认清了它们原来都是物象规律而已。物象规律本来就依赖于特定的参照物系统而成立。

    人类本来以为自己是上帝的儿子，后来知道自己是猴子的后代，甚至是细菌病毒的后代，人类也不是坦然地接受了这个心里疙瘩。我们都曾经为新中国的诞生和告别妓女的时代感到骄傲，但是我们今天也不得不接受了我们的社会也不是完美的现实。物理学家都认为自己在研究物理规律，最后发现原来研究的都是物象规律，我想随着时间的过程，科学界会坦然接受这个残酷事实。物理学，即使是物文学，我们也没有必要为此感到沮丧，感到功绩埋没，感到没有意义，毕竟与化学相比，这是一个更伟大的物文学。

把线性问题解好，认为没有不能解的问题，那是大学水平；

知道非线性问题自己不会解，那是接近 Master 水平；

敢于学习并解非线性问题，那是 Ph.D 水平。

不过也还能看到有些牛人，敢于用初等方法解高难问题，我不知道该算什么水平。