| 读帖时，帖子不存在 |
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| 个人依靠国家、国家扶持个人，再能在法律上保护私有财产，哪个个人不会拼命努力？哪还会有吃大锅饭的集体糊弄现象？ |
| 这些研究院也只敢谈论明、清。它们如果不能对当前提出意见，只讨论过去，就都是没有用的摆设。 |
| 唐朝是开明盛世，东西互通、万国来朝，那时这片土地上各种思想、各种教派都能包容。 |
| 除了土生土长的道教，几大宗教都是从那时传入这片土地的，那时信仰也自由。 |
| 那时外面的思想，也不是靠武力打下来的。如果各种思想、各种宗教没有在那时传入，在现在是不可能传入的。 |
| 封闭的，不可能是盛世。有了钱的都想往外逃，肥水都进了外人田，剩下的就是贫瘠的土地。 |
| 不从国之大宪上保护私有财产和发明创造的权益，成不了盛世。这是我说的。 |
| 盛世不是自我说出来的，而是事实表现出来的，万国来朝是表现。如果树敌越来越多，只能败落，即使过去是强盛的。 |
| 让一部分人先富起来，初衷是好的，但是没有建立相关的制度，比如不许资产外流。粮食烂也要烂在地里头，这是能保证大部分人以后也能富起来的根本。没有这个根本，劳动人民最后都是出苦力的。 |
| 我们不能让资产都掌握在外来投资者（尤其是那些本国人转换身份后成为外来投资者）的手中。 |
| 如果状况得不到改变，我们的工人们就由本土资本家手下的无产者成功地转变成了外来资本家手下的无产者。 |
| 像MDL、KDJ、HLG、XBK这样的餐饮业在我们的土地上遍地开花，WEM、JLF这样的大型超市在我们的土地上到处结果。它们就像抽血机一样在吸取我们的血液！ |
| 这个天下是无产者打下来的，但是无产者不能因此满足于自己永远是无产者，因为无产者这个称谓并不含有光荣的成分。 |
| 我们很少有人认为自己进了外企当洋奴是不光彩的事，他们没有一个不在沾沾自喜。这样的现状令人担忧。 |
| 就像运动极化理论从无到有一样，一种全世界从来没有过的经济运行模式也会出现。 |