量子力学数学形式的各派诠释哲学

从量子力学诞生后到如今，其数学形式有各派理论诠释。有影响的包括哥本哈根几率解释、薛定谔等的还原性诠释、决定论解释（隐变量理论）、因果诠释、多世界诠释、统计系综解释，包括我国某些科学哲学家自立一派的新的“曲率诠释”等。

但至今没有一个没有问题、能被所有物理学家普遍接受的诠释体系，且各派之间都有深刻的矛盾。

按科学哲学眼光看，在诠释问题上存在着三种不同立场：

1、工具主义，认为诠释只是一种方便有用的思考工具，无所谓正确与否，就象哲学宗教。其实越来越多的专业人士和学生持这个立场，物理学学子们对“哲学”或“诠释理论”开始反感。

2、一元论立场，认为应当有理论诠释，而且正确的诠释是唯一的。

3、整体多元主义的立场认为，每一种诠释都有正确和错误的部分，都是盲人摸象。 尽管可能相对有一种较好的解释体系，但从另外的角度的不同解释也是可以的。

科学的解释体系，可以推出证伪的结论；而宗教等非科学的解释体系，不可证伪。这些不同的特征，是不同解释体系的特征，而各有优点。后者的优点就是巨大的稳定性和逻辑一贯性。

简单的例子，出家和尚，佛教徒，可以坚持认为物理学近代科学“毫无意义”。反过来，物理学家也可以这样看佛教徒。因为两者的信仰基础不同。

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我们看对“为什么地球有水”这个问题，不同角度的解释，各自内部都是自恰的、逻辑正确的。

人择原理的解释：如果地球没有水，就不会有问这个问题的人。

上帝的解释：一切都是上帝为人类的安排，所以地球上有水也是如此。

多世界的解释：在某个量子事件中，可能分裂出不同的并行宇宙；有的宇宙中地球上有水，有的没有，而你我现在谈话是恰巧在地球有水的这个宇宙中。

考古学偶然性解释：由于地球过去某种偶然的物质条件巧合，使地球如此这般地（跟着叙述历史）有了水。但为什么“巧合”，并没解释，只是叙述过程而已。

否定问题的解释：这是个伪问题，没有意义的问题。

等等。

其实，各种解释，完全取决于我们在什么场合、什么条件、什么信仰基础上，做取舍。所以，是不同的“解释体系”。

解释体系，内部要能自圆其说。而各解释体系之间，有逻辑矛盾是正常的。

物理学至今，相对论与量子力学还有矛盾。消除了他们的逻辑矛盾，还会有新的矛盾。所以，人是可以同时接受有矛盾的、但各有用途的不同理论的。

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我对自私的基因的理论的独特和崭新的发展

自私的基因，不止有自私因子。人们常可依据哲学猜测，有自私，就有利他存在，对立面的存在才显示了其存在。物理上有负电子，狄拉克就预言有正电子，果然发现。原子间有引力，就有斥力，随距离的变化表现不同的力。

万有引力存在，可万有斥力呢？物理学家们早说，如果只有引力，宇宙就会坍塌。因此必有斥力。最近的天文观测表明，还真有这么个宇宙排斥力存在，排斥力的来源是所谓的暗能量。这是宇宙大爆炸的主力，抵抗了引力造成的宇宙坍塌。

基因是自私的，这是人的直觉。但是，如果一个种类的个体只有完全自私的基因，即只顾自己，不会适当牺牲以利族群，那么，这样的基因，也会因为族群的消失，而个体也不存在。

基因中有利他因子，自虐因子。若表现的非常显性，就是“自虐狂”。自虐狂，牺牲自己利别人，这是极端的显性表现。通常的表现，是人有自私的一面，也有无私利他的一面。无私的因子通常为隐性遗传或隔代遗传。一个族群中，会有一定比例的无私因子表现为显性，使得族群在特殊环境下有利于存活、有利于族群基因的延续。

蚂蚁社会中，无私因子很多。而老虎等独居动物，自私因子较多。而人，介于蚂蚁或蜜蜂的社会性与老虎的个体性之间。通常，人，不会象工蚁那样本能的大公无私为族群奉献，也不会象老虎那样不容二虎。

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自私的基因要伴随无私因子扩散，这是遗传本能。在一夫一妻制下，文明开始，个体基因的极力扩散，主要不以肉体硬件基因的方式，而是以文化、头脑软件基因的方式。

人开始不象动物了，除了硬件，软件开始越来越重要了。

肉体基因，就象电脑硬件，有极力扩张的趋势；同样，软件基因、精神基因也如此。肉体基因，是往下代遗传一种结构，同样，文化基因，是人*头脑里的结构*。
人的肉体里装了一种基因结构，而头脑了也被镶入一种精细结构，就是思维方式、思想、文化、宗教、方程、音乐等等。头脑是肉体的一部分，所以，文化基因归到底还是头脑中的“肉体”基因。

各行业的名人，尤其历史名人，都是成功保持和扩散自己的精神基因的人。

贝多芬没有后代，可他的基因遍部全球大规模长期扩散。演奏家头脑了被遗传到他的软件基因，然后也迫不及待地要开音乐会，扩散出去。音乐会的掌声，似乎是成功扩散的高潮。

而历史上，最成功扩散自己基因的，毫无疑问首推耶稣基督。这是上帝的所为和预言的应验而已。

准确的严格的说法好象是：基因是自私的；而作为基因载体的生物个体有可能出现利他行为，而这种利他行为实质是保存同结构的基因。最可能是父母牺牲为保存后代。还有天然无生育能力的工蜂会自我牺牲，去利于保存有其基因结构但能够生育的蜂王。

所以自私的基因的“无私因子”是一种天然具有的“计算能力”，就象生物计算机自动算出保存自己那种构造存继的方式----这种方式包括了生物个体自我牺牲的方式。----就是说，自私的基本必然单位是基因信息结构，而不是生物体。

这同样可以解释，在文明的人类社会中，有人为了保存某种“文化”，如民族文化的信仰者为保存民族文化，而做自我牺牲。其他殉道者也可如此理解。

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没有亚里斯多德错误的落体理论，就没有伽利略的反驳和修正，以及实验辨别

所以，常常如此：有理论、可能错的理论，哪怕的确是逻辑错误的理论，也比没有任何理论，即漠不关心，要强的多。

清教徒一夫一妻制极大地把人的精力转移到物质和文化的生产上.

古兰经限制男人欲望，规定最多可娶4个妻子，并且要对妻子平等相待。

这方面中国传统上是最野蛮的，中国是有多大实力娶多少女人，现在是明着接轨文明但暗中照旧。

一个拥有相当的财产和社会地位的男人，在家里完全可以除了妻子以外，再拥有妾（小老婆），拥有婢（丫鬟）。他可以只跟妾过性生活（但是不能因此而抛弃正妻），也可以与婢发生性关系（只要事后把她“收房”，纳为妾）。


中国古代看上去一夫一妻，实际是一夫多妻，而且这几个妻在律法人格地位上还不平等。

实际上与中国法家等信仰的胜王败寇无神论相吻合。

中国儒教信仰的失败，促使中国人从西方引入信仰。然而，西方正教基督教一神论，对中国文化，非常难融合。所以，最后找到了西方某主义。

这个某主义是适合中国陈腐国情的产物。

它的无产阶级专政学说，正好迎合了两千五百年人治_专制_独裁的
历史传统。

它的唯物主义认识论，正好迎合了两千五百年的无神论文化传统。

它的阶级斗争理论，正好迎合了两千五百年自相残杀_你死我活的仇
恨心理。

它的公有制和计划经济，正好迎合了"普天之下莫非王土，率河之滨
莫非王臣"的大一统意识。

英国没有成文宪法而有宪政。袁世凯有成文宪法而无宪政。这是深层的信仰问题。

袁世凯等等信仰的是成王败寇、你死我活、一山不容二虎、谋略文化。不信仰在法律面前、在上帝面前，人人平等，而是以斗争决胜负。