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对【28楼】说： 王先生:箍缩效应是不是与尺缩有矛盾，如果没有矛盾，不管怎样假设都推翻不了尺缩。如果有矛盾，不用假设也已经推翻了尺缩。 |
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对【28楼】说： 王先生:箍缩效应是不是与尺缩有矛盾，如果没有矛盾，不管怎样假设都推翻不了尺缩。如果有矛盾，不用假设也已经推翻了尺缩。 |
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对【32楼】说： 如果相对论者问你：承认钟变快、慢是计时工具性能的差异，是时钟的问题。而你怎么证明时间没变慢（快）？ |
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对【35楼】说： 很明显，我已经证明相对论是错的了。相对论认为，放在静系和动系的两个时钟，没有同时性。推出时间是相对的。其实是相对论把两个时钟看成了时间。这就是错了，一开始就错了。为什么说我没证明相对论错了呢。 |
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对[37楼]黄先生说：
[35楼]123先生说得有道理，是您没完全理解。要想说出一个概念是对还是错，先要给出对这个概念的正确诠释。 |
| 同时事件不能有相关性、不能有因果关系。那么凡是违反了这个规则的两个异地事件，不是同时事件。那么，一个步行人从甲地出发走到乙地，不管他的速度有多快，这两个事件都不是同时事件。沿途摆放不同时钟，还要看所到之处钟表判断同时的做法就是根本错误的。 |
| 比如我在[38楼]，先给出一个同时概念的诠释：同时事件是在任何情况下都没有因果关系的事件，也就定义了异地同时。 |
| 时间本身是宇宙状态变化的间隔，其本身并无所谓快与慢。钟表是个运动物，仅仅是用来在最大程度上模拟这个状态变化进程的一个东西。只有钟表快与慢，没有时间快与慢。 |
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对【48楼】说： 王先生:对，相对论就是把时间看成了刻度。看来你对时间的了解比较超前。 |
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爱因斯坦是如何得出同时性的相对性的？他并不是以两个同时事件点的时钟记录来判断的，而是由远离事件点的观者来判断的！只有两个事件点分别到观者的距离相同时，这类观者才判断事件是同时发生的。否则就判断为不同时。所以，同时性的相对性的本意就是，对同时事件判断为同时这个结果是相对特定观者的，对其它观者无效。请仔细阅读爱因斯坦的文章。现代相对论教材对此都有曲解或讲不清楚。
在现实中，同时性的判断问题是存在的，比如天文观察，天体上有时钟吗？它们能告诉你某个事件是几点发生的吗？既是有时钟，地球人如何能获取事件发生的时间记录？所以，只能是利用光信号来观察。光信号观察法并不只在天文观测方面用，我们现在的雷达就是光信号观察。交警手上的测速仪就是多普勒雷达。 爱因斯坦对时间概念的应用，既有正确的方面，也有错误的方面。钟慢效应是观察效应，我们看到的一切都是过去的。因为光速有限及有距离。时间是相对的这个说法，看爱因斯坦的文章，应该是指：看到事件的时间是相对的。由光信号观察法就可以很好地理解这一点。因为不同的观者到事件的距离不同导致各观者看到的时刻不同。但爱因斯坦推断动钟真实变慢则是错误的。这是由他的一个错误推导又生硬地推出了这个推论。 |
| 56，55重复了。系统当时在审核56楼，又写了55楼，也被审核。 |
| 相对论与量子力学是冲突的，爱因斯坦和玻尔之争的本质在于场速在不同参考系是否变化。场速可变的相对性原理证明了量子的波动源于场对运动量子的相对作用，证明了场速在不同参考系是变化的，参晓话科学智慧火花论文。 |