目前，物理学界在相对论研究中，分成了五大派别，我用各位朋友熟悉的例子说明.篇幅有限，不能充分介绍，人物只能举一点，难以周到，请原谅。

1 主流派。认为相对论在“正确性”与“普适性”上都没有问题。例如霍金。他的“大爆炸”全是用相对论推导的。是目前最大的派别。其实霍金自己对这个派别的“教条主义”非常不满。试想，一学者位说什么话，都被人当教条记下来，曲高和寡，没多少人和自己切磋，多痛苦了？

2 新牛顿学派。最近得知在中国也叫“发展机械论”。认为可以使用牛顿力学或类似牛顿力学的物理理论取代相对论。其特点是“恢复绝对时间”。大家注意！凡是使用“绝对时间”的“相对论研究学者”，在国际上都属“新牛顿学派”。刘启新就是一位国内外久闻大名的“新牛顿派”学者。

3 理论自恰派。认为“相对论”“存在严重的“理论自恰性问题”。其它派别也研究“相对论理论自恰性”。这派特点是：不研究实验，不在乎结果是否正确，专门研究理论自身。对相对论理论自身的研究，常出一些别派出不了的成果。例如，马青平。

4 精确定量派。认为相对论基本关系没错，在精确定量上有问题。这派特点是：能够提出新的定量方法。例如，章均豪。

5 大一统派。认为相对论基本关系没错，但普适性有限，无法用相对论大一统，必须有更好的其它理论出现。这派特点是：兼修“量子力学”，对自己在“相对论”中及“量子力学”中的所有认识都怀疑，不停地反复检验自己的认识。本人属这个派别。

朋友们可能以为我是“主流派”，熟悉“主流派”，不一定就是“主流派”。而且，思想发生改变，就会变派。这是不以人自己的意志为转移的。

不知建其，小猪实际是哪派，哪派都没关系，有水平。

我对“科研分派”的认识。

对同一个理论，人们会有不同意见。有“共同不同意见”的人，就会处于一派。这很自然。想要人不“分派”，除非不要科研。同派的人加强交流，能避免很多重复研究，能相互启发思路，对学术发展大大有益。与其它派的人交流，能开阔眼界，集思广益。所以，科学上“分派”，是正常的，有益的。当年张三丰不立五当派，后人怎么能精研五当内功？

张三丰这种人，在中国是极少数人，中国人大都害怕科研上分派，担心科学共同体会为此分裂。西方人士大都认为“分派才有利团结。不分派，人不能按自己的想法研究真理，那必会由于其它原因分裂’。东西方在这个问题上正好相反。

我记得以前看过一部法国电影。名字忘了。影片主人翁是位二十世纪初的法国作家，他非常爱写色情文学。当时法国还未完全开放，当时的法国政府处处与这位作家为难，最后把他关进疯人院，不给他笔和纸。但这位作家充满创作冲动，想尽一切办法写作，甚至用自己的鲜血在床单上写作。并巧妙地把作品传递出去，让他的读者读到。

在当代，这位作家让大多数中国人评价，可能会认为他是个堕落的疯子，社会的破坏者。但让大多数西方人评价，他们认为这位作家是人民英雄，社会的建设者。西方人认为，任何人都没有权利否定他人的文化成果有意义，最多有权表示自己不同意。人表达，交流自己的思想，是人无可质疑的权利。色情文学可能有人不喜欢，但也是文化成果。那位作家忍受着迫害，还坚持做正义的事情，太可敬了！西方与中国在这个问题上完全相反。

中国科技落后，是中国人天生比别人笨吗？不是的，归根结底是观念落后。我们坚持自己的学术权利，加强与自己派别的联系，对外交流，就是对人民的贡献。至于谁对谁错，要由历史考验。

以前中国人研究相对论，不敢公开说自己是什么派的。江主席已经提出“与时俱进”，我们还等什么？我早就公开宣布：和满，不是“相对论主流派”，是“相对论大一统派”。