| 读帖时，帖子不存在 |
| 读帖时，帖子不存在 |
| 张先生：1，你说我不相信开票人是看到季先生600后，开出千一，你错了。2，你说本次争论的起点到底有没有“李三清千一收据”？季灏先生是根据这点给北武公司“定罪”的，你说对了前面，我不是给北武公司“定罪”，是说你，因为我根本不知道这个什么北武公司，3，你的那个工作人员说收600的情况，朱教授证明了，说明他制假了。4，你的人来收我1100的理由是什么？很容易想像。不拿李三清千一收据，怎么说服我也拿1100？你说5五号我开车和季耿一道去大同，中午和郝共餐，也是很友好的，错了，就是在路上，我决定和你没话说！你几次和我说话，我没有回答，所以我说到今天为止你还没有知道自己错在什么地方！ |
|
咱们物理啊，问题就出现在这些概念上。
时间流逝，空间平直，这两个概念都是荒谬的。 流逝，是纯文学概念，形容流体运动的。 平直呢，是描述物体结构的。 将描述物体性质的概念，强加给非物体，类似将描述人的性质，强加给非人类，说山川能思考，河流能恋爱啊，这样就是神话学说了。 时间不谈流逝。空间不谈平直或弯曲。 我们的物理，混乱在大量荒诞不经的概念堆砌。 |
| 例如我们可以用一秒表示Tg，那么比一秒更小的时间我们可以用这个时间是一秒的几分之几来表示，可以比普朗克时间更小，例如10E－44秒. |
|
接7楼：
楼主没定义‘时钟’，把‘时间'和‘时钟’混淆在一起，所以是错误的。 |
|
时间分变化的时间和不变的时间。当所有的物体都静止的时候，时间存不存在？此时，我们也可以认为时间是存在的。物体静止在那可以是一万年，也可能是一秒钟，但我们无法把这个时间表示出来，时间显示不出不同来。这时的时间我们只能用一个时刻表示。也就相当于你说的点，此时时间用数轴或图形表示就是点，即没有前也没有后。 当有运动产生的时候，时间就具有不同性。我们就不能用点或一个时刻来表示时间了。 你读过巴伯的时间观没？你的理念是否与之相近？ 我们知道飞矢不动除了飞矢不动之说外，飞矢还是运动的。飞矢不动与飞矢运动相结合才是对时间的正确认识。 |
| 时间在客观上是均匀的，在主观上也必须是均匀的，否则，我们将无法认识宇宙。 |
|
接15楼 对楼主：
其实，你已深入思考，不容易，其13楼的∥时间分为变化的时间和不变的时间∥的‘变化的时间’就是‘时钟’。 至于你17楼，表明你更深入了思考，只是也还未突破；你可知为何在“狭相”中的 M＝Mo/√(1-v^2/c^2)和τ＝t√(1-v^2/c^2)有γ和1／γ的不同吗？【且不追究其与t’＝t/√(1-v^2/c^2)和t＝t’/√(1-v^2/c^2)的矛盾和不清】 待续 |
|
楼主不识芦山真面目。
既然承认“普朗克时间”就不该有“时刻”的出现。 陆道渊247484，能把 ‘时间'和‘时钟’区分出来，认识更胜一筹， 只认识到 ‘时间'是物质续延 还不够体现时间的主体性。 |
|
特别接19楼：
现在发现一个有趣而非常重大的事情：由乘法结合律，Ρ=γMo L／t的γ，也可与L结合成γL 使L增大 ，也可与t结合成1／γt，即成t√(1-v^2/c^2)，使t缩小为τ 。为何爱氏只把γ与Mo 和t结合，而不把与L结合？其原因是，如使L增大，就会与由“狭相的洛变式”得出“尺缩时慢”矛盾，暴露了做假。 |