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我的物质、时空观 我们认为：物质是第一性的，空间是第二性的。空间是物质的附属或存在形式。尽管两者的存在都是客观的，但空间的存在及性质是通过物质表现出来的，我们对空间的认识也是通过物质进行的。 物质是阳性的、具体的，而空间则是阴性的、抽象的，阴阳合一，构成我们这整个的世界。物质被容纳于空间之中。 物质和空间是不可分割的。既没有不占空间的物质，也没有没有物质的空间。迄今为止， 我们还没有发现不存在任何物质的绝对真空，哪怕是局部的也没有。 现代科学已经证实，空间在相当广大的范围内是连续、统一的。现代天文观测已经深入到近二百亿光年远的空间深处，但仍然没有发现空间的边缘。很可能，空间的广延性是无限的，空间内充满了各种形式的物质。 物质作为世界的主体，它的存在形态是多样化的。总的说来可分为两类：一类是质量集中的量子态，再一类是质量漫布空间的场态，它们都是从低到高分成多个层次的。 粒子和场是不可分割的。两者在一定条件下可以相互转化。粒子是通过场相互结合成各级实物质系统的。 基态场在不同的条件下可以形成各种高级场。如引力场、电磁场等。基态场遍布我们所能观察到的所有空间，因此现实空间都是物质的。 所有的实物质系统都浸没在物质的空间中，与真空物质溶融共存。且实物质系统都在空间中永恒的运动着，但其做绝对运动方向各有不同。各高级场随实物质位置的不同在空间中并不均布分布，且随实物质的移动而波动变化着。 空间是对实物质分布及运动规模的量度，是各物体相比较而言的；时间是对物质各种运动、变化过程的量度，是各过程相比较而言的；质量是对实物质所具有的某种属性的量度，如量子性、惯性、引力特性等，也是物体相比较而言的。 物质的各种属性并非一成不变的。在一定的条件下，对它的各种属性的量度完全可能发生变化。如物体的时空特性完全可能随着位置、速度、加速度和受力场的不同而发生变化。研究时空与速度关系的科学叫狭义相对论；而研究时空与位置、加速度及引力场关系的科学则叫做广义相对论。 光是一种物质现象，是在空间中传播的电磁波。在均匀的空间中，光将以恒空的速度沿各固定的方向永恒的直线传播下去。因此在一绝对静止的参照系中看来，光在各个方向上都具有相同的传播速度，这是很自然的事。 但是光在各运动的参照系中看来，它在各个方向传播的速度应该有所不同。其中当方向相同时，光速减小；当方向相反时，光速增大；当方向垂直时，光速方向倾斜。这一现象早期已有的光行差观测结果已给予充分的证实。而顺行、逆行的光速变化在实验上的确凿证据是罗默的天文观测结果。 在这种情况下，可惜迈克耳逊-—莫雷的实验结果将人们引向了歧途。在相互垂直的两个方向上，运动了相同的距离后又被反射回来的两束光在汇合后并没有发生干涉的事实使人们错误的认为：光在各个方向上传播的速度都相同，与所在参照系的运动情况无关。这个实验后来又经过多次重复，再加上爱因斯坦狭义相对论对它的说明，使人们在错误的泥潭里越陷越深。 事实上，迈—莫实验只是有力的证明了光在各个方向上做往返运动的平均速度都相同，它不能说明光在往返时的单程速度也相同。即 2s /（t1 + t2）= c ≠ s / t1≠ s / t2 所以这样，之中自有一番道理。光在空间中的传播具有客观独立性，并不随人的主观愿望而变化。在迈—莫实验中所以观察不到应有的光速差，其中最可信的解释就是：所在参照系上的时空特性由于运动而发了一定的变化，应有的光速差被消除了。 关于时空变化与运动的关系，早年洛仑兹曾提出一个假说，后来爱因斯坦也承认，这就是“物体在运动方向上的长度缩短，时钟由于运动而速率变慢。”这一假说不仅从逻辑上是合理的，就是从现代实验中也在一定程度上得到了证明。 我们用速度合成的方法，并结合已有的实验事实可以导出在运动物体上的时空收缩率均为 SQRT（1— uu / cc）.这样一来，在动参照系和绝对静参照系之间，关于同一点时空坐标的变换式即应为 x ＇=（x — uｔ）/ SQRT（1— uu / cc） 该变换比洛仑兹变换简单，与伽利略变换比较接近。在此基础上我们可以建立一个更为合理的现代物理理论——即我所创立的“经典相对论”。详见我前边早已发表的《经典相对论》一书。 |