这不同于相对论那些违背思维律，无法讨论的怪论。

我个人认为：场是否存在，关键是看对场的定义。如果承认场是物质，那场无疑是存在的，（持相者认为引力作用是靠引力子传递的，这就很好，没有违反物质作用论）。但如果不承认场是物质，那就没有场，（持相者突然又认为场没有不可入性，场是物质表演的背景舞台，这就不对，违反了物质作用论）。所以，现在学界所说的场是不存在的，虽然我心中的场存在。

当然违背物质作用论不等于违背思维律，如果持相者有能力论证物质作用论不成立，我可以放弃对物质作用论的信仰。但是目前，还没有任何人有此能力。所以现在我坚持认为：违背黄德民先生的物质作用论的理论是不会成立的。

至于物体有没有意识，泛灵论成不成立，现在下结论还为时过早，活塞有意识觉得很舒服也不是不可能的，对于这个超出大家知识范畴的问题不宜去扣一个唯心的帽子。唯物和唯心的区分标准是看世界观和方法论，而不是具体的科学结论。我认为：活塞有意识是可能的，但所有的意识包括人的意识都完全可以还原成物质作用论。也就是说，即使泛灵论成立，也不必在物理学中引入意识因素，那样会将问题复杂化，物质作用论可以恒等效的描述意识。