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一、本人认为：学，是向书本或者前人、师长求得认识、模仿、理解事物规律的过程。孔子说：“学而时习之，不亦说乎！”我的理解是：从有经验的前人那里学得对事物规律的理解过程和结果，并且经常温习、揣摩、研究，以达到更高、更深层次和境界，不是一件非常愉快的事情吗？（本人私下认为张居正与大多数人一样，对学的定义缺少深度，就象现代人理解古人的“道”一样。） 二、朋，是朋友吗？不仅仅是这样，应该是志同道全的朋友。乐，是愉快，与前面的“说”同意。孔子说“有朋自远方来，不亦乐乎？” 我理解：有志同道合的朋友因你的学问声名远播，为达到切磋的目的，从遥远的地方追寻你而来，不是一件非常愉快的事情吗？（张居正在这个地方理解很独道，他说：“夫学既有得，人自信从，将见那同类的朋友皆自远方而来，以示吾之教诲。夫然则吾德不孤，斯道有传，得荣才而教育之，自然情意宣畅可乐”。孔子的这句话有潜意思需要理解，与前面的学一样。） 三、“人不知而不愠，不亦君子乎？”张居正解释，愠，是含怒的意思。说：“夫以善及人，固为可乐，苟以人或不见知，而遂有不乐焉，则犹有近名之累，其德未完，未足以为君也。是以虽名誉不著而人不知我，亦惟处泰然，略无一毫含怒之意。如此则其心纯乎为已，而不求人知，其学诚在于内，而不原乎外，识趣广大，志向高明，盖粹然成德之人也。” 张居正的这些注解未免有些偏颇，孔夫子的“人不知”仅仅只有为善而人不知吗？眼光未免太狭小了一些，这里的人不知应该还包括志向、努力、结果不为人知或不被人理解，作为一个目光远大的人来说，这些都不足以引发内心的不满。所以我理解这名话的意思是：崇高的志向、艰苦的奋斗、丰硕的功绩不为旁人理解或认同，而内心没有忌恨、悲愤的人，他难道不是一个品德高尚的人吗？（本文版权所有，如有引用，请注明作者和出处） 因此，倒相人作为一种崇高事业的奋斗者的行为不被人理解与认同，而内心中没有忌恨、悲愤，只有行动上的奋发努力，他们就是一群品德高尚的人。 |
