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各位： 国际哲学联合会就由相对论引出的双生子佯谬问题征求全球签名，要求主流物理学界给出一个统一的解释，以便非主流物理学界与他们辩论。 为了科学的春天，请大家积极签名，贡献你的一份力量。
李子丰
2011-2-6
Dear Prof. Li Zifeng, |
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各位： 国际哲学联合会就由相对论引出的双生子佯谬问题征求全球签名，要求主流物理学界给出一个统一的解释，以便非主流物理学界与他们辩论。 为了科学的春天，请大家积极签名，贡献你的一份力量。
李子丰
2011-2-6
Dear Prof. Li Zifeng, |
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将自己的称呼，姓名，国家，主页等发给NPercival@SNET.net.
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坚决推翻相对论。－－－－濮青松。
回复4楼，（将自己的称呼，姓名，国家，主页等发给NPercival@SNET.net.）等事，请李子丰先生代劳。 如果必须要自己去发给（国际哲学联合会），那就算了，我就放弃签名。 －－－－－－－－－－－－－－ [楼主] [4楼] 作者:李子丰 发表时间: 2011/02/06 08:59 将自己的称呼，姓名，国家，主页等发给NPercival@SNET.net. －－－－－－－－－－－－－－－－ |
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坚决推翻相对论。－－－－濮青松。
回复4楼，（将自己的称呼，姓名，国家，主页等发给NPercival@SNET.net.）等事，请李子丰先生代劳。 如果必须要自己去发给（国际哲学联合会），那就算了，我就放弃签名。 －－－－－－－－－－－－－－ [楼主] [4楼] 作者:李子丰 发表时间: 2011/02/06 08:59 将自己的称呼，姓名，国家，主页等发给NPercival@SNET.net. －－－－－－－－－－－－－－－－ |
| 如果范围是国际，则可能会牵涉英语，李子丰教授对英语比较熟悉，建议大家在李教授的主帖下签名，然后由李教授收集整理规范，再由李教授统一发给NPercival@SNET.net，感觉这样最妥当。 |
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是在争取与主流科学界辩论,大家都应该参与.
李子丰先生不愿意代劳,也应该做个示范. |
| 反相国际大签名确实是结成反相统一战线，建立反相同盟的好办法。但是，我想提醒大家，科学革命不是武力革命，错误的理论只能被正确的新理论逐步自然取代，而不会被打倒。纵观所有的科技理论，没有哪个理论是被打倒的，都是新理论自然取代了旧理论，即使被取代了的旧理论依然存在，依然有人认为是正确的。毛泽东的批林批孔斗争在中国可以说曾经取得了暂时的胜利，结果是不但在中国没有打倒孔教，而且使孔教在全世界得到了进一步发展。一个理论依靠组织力量和权力帮助是不能推翻的。如果不把精力放在新理论的建设上，没有更加正确的新理论取代相对论，不论你如何努力都是白费。把落后的、错误的牛顿时空观作为反相的理论，一百多年的斗争实践证明，是徒劳的。作为反相的领军人物，必须时刻保持清醒的头脑。一个理论就算在全世界写进了教科书，照样会遭到反对者的质疑，能说只要成了正统就胜利了吗？没有理论是绝对，永久正确的。反相没有第一个，也没有最后一个，反相的过程就是新理论代替旧理论的过程。千万不要指望一夜之间，反相大军推翻了相对论。 |
| ……….我想提醒大家，科学革命不是武力革命，错误的理论只能被正确的新理论逐步自然取代，而不会被打倒。纵观所有的科技理论，没有哪个理论是被打倒的，都是新理论自然取代了旧理论，即使被取代了的旧理论依然存在，依然有人认为是正确的。 ……..，一个理论依靠组织力量和权力帮助是不能推翻的。如果不把精力放在新理论的建设上，没有更加正确的新理论取代相对论，不论你如何努力都是白费。…… 一个理论就算在全世界写进了教科书，照样会遭到反对者的质疑，能说只要成了正统就胜利了吗？没有理论是绝对，永久正确的。……. 反相的过程就是新理论代替旧理论的过程。--------我很同意申书亭的这几句劝告。 |
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2.1 导论 学史明鉴 研究物理的最佳途径
物理学应该是科学先驱们先对感性认识的自然现象进行理性认识的归纳，再用归纳出的真理性认识的自然规律进行演绎，最后逐渐积累起来的一系列正确的具体学说，但事实却是由于历史原因物理学先是产生过因自然而正确、虽不完备、但有影响的一些自明性学说，和除声学外都产生了因易于理解、虽猜想错了、但取得权威地位的一系列哲理性假说；不过随着科学的发展自然的就产生了因简单而正确、虽还不完备、但几乎推翻了所有权威假说的一系列数理性学说，和随着电荷说的发展又产生了因解释力强、虽违背常理、但也取得统治地位的一系列物理性假说；最后随着科学的进步自然要产生因自明而正确、虽非常简单、但却能彻底推翻所有假说的一个自然性学说。这就是物理学发展的一部完整的科学革命史： 发展的历程 自明创说期 哲理猜想期 数理证明期 物理假说期 自然成说期 备 注 物—质—学 古代原子说 亚氏元素说 化学原子说 现代原子论 引力质点说 m1=FR^2/GM=m0 天—文—学 地—动—说 地—心—说 日—心—说 宇宙爆炸说 引力质心说 m0=u^2r/f≈10^-27 化———学 （———） 燃—素—说 氧化还原说 质能转换说 引力势能说 E=fmm/^r≤mc^2 电—磁—学 （———） 电—荷—说 （电磁论） 狭义相对论 引力效应说 F=fmm/（R±r）^2 热———学 （———） 热—质—说 热之唯动说 量—子—论 引力振动说 F=fmm/（R±r）^2 光———学 惠氐波动说 牛氏粒子说 杨氏波动说 波粒二象说 引力摄动说 F=fmm/（R±r）^2 力—学—静 力———学 近距作用说 超距作用说 广义相对论 引力统一说 F=fmm/r^2=mu^2/r 研究的特点 自然论方法 机体论方法 机械论方法 机构论方法 自明论方法 M为地球的质量 所谓科学革命就是权威性错误假说，被正确学说推翻并取代的知识更新过程。也就是因历史条件所限，亚里士多德等用易于理解的机体论方法，建立的一系列物理假说即不完备更不正确；所以当后人发现其不完备或不正确时，不是在其框架内想尽办法补救以使其完善与发展，就是在其框架外寻求解决方案以纠正其错误，结果产生了几乎是彻底否定并完全取代所有旧权威假说的一系列自然学说的科学革命；但是也因历史条件所限，牛顿等用理想实验的机械论方法，建立的新权威学说还不完备更是革命不彻底，于是在仅剩下的旧权威（电磁）学说的进一步完善与发展的一系列重大突破的基础上，就产生一系列即推翻与取代不了、也完善与发展不了、却是将正确的自然（牛顿）学说拘禁起来的时空假说的科学反革命。 因为在统一的世界中根本不可能有相互矛盾的两种正确学说，所以爱因斯坦等用解释力强的机构论方法，建立的更新的权威假说即无法完备更不可能正确，自然的就要在早已验证无误的经典力学的已知真理的基础上，产生能够彻底推翻与完全取代一切错误学说的一个自然学说的科学再革命。其实牛顿当时的科学革命若能彻底的话，则燃素说与热质说及电磁说等可能都无法产生，即便是产生了也早被革了命，自然的也就不会产生电动力学、与其相对性原理、及其量子化理论，以至于现代物理学等一系列“伟大”的科学反革命，那么牛顿力学也就自然的在其科学的继续革命中，因需要进一步完善就必须对前人在所有领域里的正确成果进行更伟大的综合，而早都发展成为一个能彻底解释一切自然现象的终极学说了。 ================================================================ 自然物理观——看自然力学的对称结构与物理统一的客观事实（WORD版） ※※※※※※ [silin007]是在思想丛林中维护正义（真理）打击邪恶（谬误）之最基本的观念方法理论等的终极总结者[思林终结者] |
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对【13楼】说： 说的完全正确。我的理论仅仅是很小的一个分支，而科学就像参天大树。科学需要大量的新理论，因此创新是永无止境的，需要大家的共同努力。个人的力量是很渺小的，个人能做的事是非常有限的。 |
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双生子佯谬不算什么，杠杆、电梯悖论也不算什么，环球光纤问题才是最致命的，是相对论无法逾越的。 ※※※※※※ 每门学问的天生仇敌是那门的教授——向美国物理学会期刊投稿的经历http://blog.163.com/hubeihxw@yeah/blog/static/7011409620097112146944/ |
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对【16楼】说： 此言差也。科学作为总干，学科作为分支，专业作为枝蔓，随着科学的深入发展，各个学科的分支越来越细，物理学现在已经有多少个分支，恐怕没人能说清楚，科学这颗大树越来越枝繁叶茂。一个人的学术自信只能建立在他研究的，熟悉的领域。俗话说隔行如隔山，讨论我熟悉的问题我不但不会谦虚，而且会当仁不让。讨论我不熟悉的问题，我也有自知之明。 |
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对【17楼】说： 仅仅证明相对论是错误的，远远不够，最要紧的是什么才是正确的，用什么理论来代替相对论。光说相对论是错的，而不知道什么是对的，很难说服人。 |
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对【19楼】说：
不需要什么新理论，原有以太理论可以解释所有光学现象。 至于其它现象，也早就有不同理论可以解释了。 ※※※※※※ 每门学问的天生仇敌是那门的教授——向美国物理学会期刊投稿的经历http://blog.163.com/hubeihxw@yeah/blog/static/7011409620097112146944/ |
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对【20楼】说： 只有新理论才能推动科学向前发展，这是最朴素的道理。拉倒车是没有用的。 在相对论中，光速不变仅仅是相对论的理论的依据和基础，时空变化以及因此带来的物理效应才是相对论的结论，所以相对论的要害是时空理论。相对论是错误的，和相对论的时空理论对应的牛顿时空理论也是错误的，用一个错误的理论否定另一个错误理论，结果可想而知。 |
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2.5 下观 宇宙规律 时空坐标的运动力学
宇宙最早是德莫特利克等认识到的由原子与虚空构成的无限的自然实体，后来是牛顿证明了的由因万有引力作用而围绕一定质量中心转动的理想质点（天体）构成的无限的力学体系，再后来当爱因斯坦给出的一个有限无边的球面结构时，却始终忽略了其“有限”根本无法验证，与其“球面”本身就是球的边界，及其“球面结构”只是物体或物体系都具有的超距作用的万有引力的基本结构等的事实，才将“白痴式”的问题变成了专家们的课题。 其实宇宙无非是由所有物体的场所与运动构成的时间与空间相统一的一个整体，而牛顿在其原著中虽然因后四个量在当时是人所共知的而没下定义，但不仅特别的强调了人们除了通过物体外无法想象这些量并会由此产生误解，而且也为了消除误解将这些量都划分出了绝对的量与相对的量，最重要的其划分虽然不够明确但却是早已触及到了人人都能理解的宇宙的基本规律，只是物理学家们因离开可见物而将这些量想象得让人们无法理解了而已。 因为宇宙不仅其宇远大得看不到边际，而且其宙久远得看不到始终，最重要的其构成质子微小得看不到形状，所以宇宙就是由因其远大而与一切物实无关的空间，和因其久远而与一切事件无关的时间，及因相互作用而相对振动着的现实质点构成的理想实体，因此宇宙的自然属性就是由因其无边无际而绝对不变的理想空间、与因其无始无终而绝对不变的理想时间、及因其仅仅在元素中振动而绝对不变的现实质点构成的只能合理想象的绝对时空。 又因宇宙不仅其宇有上下四方的场所，而且其宙有古往今来的时刻，最重要的其中的事物有各式各样的形态，所以宇宙又是由因与参考系有关而分上下四方的空间，和因与观察者有关而分古往今来的时间、及因之间作用形式不同而分不同运动状态的理想质点构成的现实世界，因此宇宙的物理属性就是由因有参考系而相对可变的现实空间、和因有观察者而相对可变的现实时间、及因相互作用而相对可变的理想质点构成的现实性存在的相对时空。 还因宇宙不仅其宇由地点构成，而且其宙由钟点构成，最重要的其任意时刻都由质点构成，所以宇宙还是由因是质点间外在关系而三维状态的空间，与因是质点间内在关系而一维过程的时间，及因是质点间统一关系而四维结构的自然事物构成的力学体系，因此宇宙的科学实质就是由因是参考物的场所而对称协变的力学空间，和因是参考物的运动而对称协变的力学时间，及因是参考物在场所中的运动而对称协变的坐标系构成的力学的对称时空。 综上所述，宇宙只是由无参考系时，因其自然属性与力学无关，而绝对不变的欧氏几何的理想时空；与有参考系时，因其物理性质与力学有关，而是相对可变的笛卡尔坐标的现实时空；及参考系还原为物体系时，因其科学实质就是抽象的力学体系本身，而对称协变的非欧几何的力学时空构成的实体。而其规律就是整个时空的绝对与相对及对称相统一的三大基本原理，至于时空坐标的运动力学的其实就是用作参考的抽象物体系的万有引力原理。 ================================================================ 自然物理观——看自然力学的对称结构与物理统一的客观事实（WORD版） ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
| 对[20楼说]: 新卫先生，请将以太论解释的所有光学现象的文章贴出来供大家学习。如果没经发表，请发给我邮件，我保证不外泻给以保密。 |
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对【26楼】说： 时空变化不直接影响物质变化和运动，但物质变化和运动都涉及时空变化。从物理单位的时空组态，就很好地说明时空问题在物理学的重要地位。任何理论涉及的范围总是有限的，不要指望一个公式就解决了所有的物理学问题。物质变化很复杂，没有高精尖的实验设备，单凭理论推导和想象是无法进行研究的。 |
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对【24楼】说：
杨先生，在相对论之前，以太论就可以解释的所有光学现象。相对论诞生之后，由于用相对论解释这些现象更简单，所以相对论逐渐站了上风，以太论逐渐退出主流学术界。 事实上，相对论并不能解释这些现象。我已经论证并揭示，迈克尔逊——莫雷实验是否定光速不变的、没有任何光学实验能够证明光速不变。 关于以太论，请看胡宁院士的话： 胡宁院士指出初学相对论的常见误区：迈克尔逊实验否定了以太 以下内容来自国防科技大学谭暑生教授《从狭义相对论到标准时空论》 我国著名相对论物理学家胡宁（中科院理论物理研究所研究员、北京大学教授，中科院院士）在一篇纪念爱因斯坦诞辰一百周年的文章中写到：“迈克尔孙设计了测量地面在以太中的运动速度的实验，实验结果发现这个速度完全测不到，后来洛伦兹和斐兹杰惹根据以太论说明了为什么测量不出地面相对以太的速度。原因很简单：当仪器相对以太运动时，由于电磁作用的改变，沿着运动方向上的长度收缩了，长度的缩短恰好使得仪器相对于以太得速度不可能在干涉仪上显示出来。如果一个人真正理解了以太模型下的电磁规律，他就不会建议用迈克尔孙干涉仪来测量地面相对于以太的速度。总之，在迈克尔逊实验结果和以太模型之间没有出现任何矛盾。” 胡宁在《狭义相对论实验基础》一书的序言中也指出：“初次学习狭义相对论的人，往往误认为迈克尔逊实验或“光速不变性”是狭义相对论的实验基础。但是，在相对论出现以前，斐兹杰惹和索末菲已经在以太论的基础上对迈克尔逊实验的结果给出了解释。因此，迈克尔逊实验的零结果既可以用以太论来解释，也可以用相对论来解释，也就是说，它既不否定光速不变，也不肯定光速不变。所以，企图用迈克尔逊类型的实验来进一步更准确地验证光速不变将是没有意义的。（摘自张元仲《狭义相对论实验基础》北京：科学出版社，1979） 洛伦兹以太论可以解释所有可观察的实验事实，这一点爱因斯坦也是一直承认和肯定的。爱因斯坦在《狭义与广义相对论浅说》一书中写道：“对于所有这些事实和实验的结果，除了迈克尔逊——莫雷实验以外，洛伦兹根据下述假定都作出了解释。这个假定就是以太不参与与有重物体的运动，以太各个部分相互之间完全没有相对运动。这样以太看来好像就体现一个绝对静止的空间。但是洛伦兹的研究工作还取得了更多的成就。洛伦兹证明了，迈克尔逊——莫雷实验所取得的结果至少与以太处于静止状态的学说不矛盾。”（摘自爱因斯坦《狭义与广义相对论浅说》上海科学技术出版社[M]，1964.114） ※※※※※※ 每门学问的天生仇敌是那门的教授——向美国物理学会期刊投稿的经历http://blog.163.com/hubeihxw@yeah/blog/static/7011409620097112146944/ |
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对【25楼】说： 错！不论在那一方面或那一具体问题上有所发现，有所进步都可以总结成新理论。为什么要要求所有的人都研究同一问题呢？ |