尊重科学，理解发明   
      ——蒋子刚论“科学型发明”

   人类的发明活动可分为三个阶段和两种类型。农业社会的发明基于经验，工业社会的发明基于科学或经验，知识社会的发明将几乎全部基于科学。

   基于经验的发明源自实践，称为经验型或实践型发明，例如鲁班锯、蔡伦纸、呼啦圈等。当经验饱和时，此类发明就会趋停。
   基于科学的发明源自理论，称为科学型或理论型发明，例如内燃机、三极管、核弹、航天飞机等。科学型发明随着科学的发展而无限延伸，其发明的难度和潜在价值之巨大远超出人们的想象，绝非既往经验所能测度。因此，科学型发明是人类发明活动的最高境界。
   科学型发明一般包括四个步骤：引申概念发现创新目标、寻找和确认理论模型、推演功能实现方案并分析特性、置于社会坐标系中评价效果。其间，若理论完备，则据以直接完成；若理论不完备，则需补充理论或实验的研究工作，补充的工作是同时诞生发明和科学成果的机会。
   科学型发明需要最高境界的文化支撑，前瞻性和包容性必不可少。在这类极需个性的创新过程中，创新者的学识和判断力最重要，其学术水平、其社会自由度决定成败，其意志和权利应予充分尊重。任何以社会化协调为理由的计划预设和人际制约皆所不宜，行政、学术或民主权力的惯常介入均可能异化为鲁莽的干预，这些做法在西方的一些创新勃发之地早已废止。

   技术是发明的重复使用，发明是技术的唯一源泉。作为牵引社会生产力前进的火车头和文明演进的本原动力，发明，尤其是科学型发明，堪称伟大的历史事件，应该得到所在国家及全世界的敬重和珍惜。
   人类历史上，凡是崇尚发明和创新的文明都走向繁荣，凡是鄙视发明和创新的文明都会衰落，已有21种重要文明因此而消亡，此种规律值得注意。
   中国曾经是经验型发明昌盛之国，但自北宋以后这类发明也停滞了。而科学型发明的荒芜，显然与儒教、玄学和经验主义哲学有关。“中庸”的趋同氛围，“纸上谈兵 ”的贬斥，“眼见为实”的质疑，“样机鉴定”的折腾，“产业实证”的逆淘汰，均是围堵科学型发明的。因此，反对经验主义、实证主义、达尔文主义和泛宗法化意识的阻遏，是建设创新型国家所必需的文化铺垫。
未完，更多内容请见国科论坛（http://bbs.tech110.net/viewthread.php?tid=9113&extra=page%3D1>）