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光本性还需要继续讨论！ 是以太波动还是粒子流？ 如果这个问题在反相内部得不到统一，形不成一致决议，那么，我们的队伍就是散沙，没有战斗力，最终被统治阶级瓦解！归于失败！ 大家注意：相对论、量子力学是从麦克斯韦电磁以太论中摆脱出来的！ 是退回去一百年前还是向前走？ 我依然建议对光本性的根本决议继续下去！ |
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光本性还需要继续讨论！ 是以太波动还是粒子流？ 如果这个问题在反相内部得不到统一，形不成一致决议，那么，我们的队伍就是散沙，没有战斗力，最终被统治阶级瓦解！归于失败！ 大家注意：相对论、量子力学是从麦克斯韦电磁以太论中摆脱出来的！ 是退回去一百年前还是向前走？ 我依然建议对光本性的根本决议继续下去！ |
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如果我们的空间被一种弹性很大而极度稀薄的媒介塞满，这个世界会是什么样的？
我建议“二”（空和实），而不是“一”！ “一”是呆板的，“二”才是辨证的！ |
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“一”是呆板的，“二”才是辨证的！ -------------------------------------------- 比如宇宙，是不是应该要有两个宇宙才是辩证的？ |
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张崇安先生错误使用辩证法。
唯一的真理被你说成不唯一，和把一把尺子那么长说成你看不那么长类同。 我给你举个例子，错误的东西就是错误；而错误的东西是反面教材，这就是辩证看问题。 |
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周宪老朋友，
你说的地球和地球重力场是两回事。 如果你说地球如同粒子，地球旋转本身就成了波源，或者进一步说微观物质以涡旋构成粒子，涡旋就是一种波。 |
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对【3楼】说： 宇宙是空和实组成的！ 光有空意味着死寂，光有实意味着呆板！只有空实并存，宇宙才丰富多彩！ 如果宇宙是“一”话，空实就是“二”，这就是一分为二、合二为一的辩证法。 |
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张崇安先生：
我看你是黔驴技穷，指望搬出所谓哲学来做反以太的救命稻草了。空与不空，本来就是相对而言。洛伦兹变换所描述的各重力系的空间可以是没有原子物质的空，但是却会影响光的速度，你能够说他是绝对的空吗？如果是绝对的空，多普勒效应又怎么会形成？你的所谓次光源是不是也成了空空道人？ |
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非定域使波动死而复生！！！
如果我们的空间被一种弹性很大而极度稀薄的媒介塞满，这个世界会是什么样的？ ================================================================= 以太（场）是不能用普通物质来比喻的，它的性质很诡异。我现在也没理解它为什么会出现这些性质。 比如光行差表明以太风吹不偏光方向。也就是纵向能曳引、横向不能。 这只是其中一个诡异属性而已！！ ※※※※※※ 天地之道，以阴阳二气造化万物。是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。 |
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对【9楼】说： 这样脱离常理的东西你为什么一定要保留他？鬼神你能理解吗？难道你要保留鬼神？ |
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你可以看一下《上帝掷骰子吗——量子史话》，这篇文章很通俗，主要是关于量子物理的历史以及波粒二象性争论的历史。细细品味，就知道“以太”为什么被抛弃：因为没人能解释，普通人的理解只能使它出矛盾。
爱因斯坦否定以太是因为相对论的需要，刚好有个光电效应，多么好的机会。犹太人最擅长顺水推舟了，一推使光子观点占据了优势。 ※※※※※※ 天地之道，以阴阳二气造化万物。是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。 |
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对【11楼】说： 爱因斯坦否定以太是对的！但是他光速与源速无关却是承认以太下的产物！ 所以，狭义相对论两条基本假设是矛盾的！ 历史上测定光速的实验基本上都是回路法，回路法恰恰抵消了光速与源速的相关性。狭义相对论把往返光速当单向光速使，犯了严重的错误！ 所以，狭义相对性原理正确，光速不变错！ ——上述这些都是非常清晰的逻辑，希望你不要和量子力学缠在一起，量子力学的波是鬼波，与这里我们讨论的以太波、粒群波完全是两码事！ |
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爱因斯坦否定以太是对的！
========================= 爱因斯坦晚年经过反复思考，指出：在广义相对论中，没有以太的空间是不可思议的。 张崇安自我标榜反相，但是却顽固地维护狭义相对论的错误观点，与反马维相分子方舟子沆瀣一气，与伟大领袖列宁同志唱反调。 |
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对【13楼】说： 爱因斯坦的狭义相对性原理本质上是反以太的，但是他的光速不变原理又必须立足于以太。所以，爱因斯坦是糊涂虫。 或者说爱因斯坦的成功在于它是和事佬 因为狭义相对性原理肯定的是牛顿光学思想；而光速不变原理肯定的是麦克斯韦思想。 洛变就是企图把牛顿思想和麦克斯韦思想串于一起！ 可惜，在光本性问题上，上述两个思想体系犹如矛与盾，是不可能并存的，所以相对论至今“无人能懂” 老周：和你讨论问题，我希望你不要搬弄马列，他们和牛顿、麦克斯韦相比，完全是政治家和哲学家，而不是物理学家。以太问题是物理学问题，不是科学社会主义问题！ |
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周：和你讨论问题，我希望你不要搬弄马列，他们和牛顿、麦克斯韦相比，完全是政治家和哲学家，而不是物理学家。以太问题是物理学问题，不是科学社会主义问题！
=============================================================================================== 首先在这个问题上，我从来没有用马列来压人。问题是我们有没有权利引用马列的观点，是不是要剥夺马列的发言权，是不是只许方舟子之流利用相对论污蔑马列而不许反驳？ 为什么要反相对论，就是因为唯心主义者想用相对论来驳倒马列主义，驳倒唯物主义。 我必须指出，在14楼，我引用的是爱因斯坦的话，而不是马列的话。在维相、反以太的路上，你比爱因斯坦走得更远。 马列主义是放之四海而皆准的科学。辩证唯物主义不但能够管社会科学，也能够管自然科学。否定这一点，就是否定宪法规定的指导思想，所以我必须按照宪法对您进行教育。 |
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所以我必须按照宪法对您进行教育。 ============================= 你以为你叫了个“周宪”大名就可以代替宪法说话？我单位还有个叫刘高权的呢！哈哈哈哈！ |
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宪法还保护放屁者的人身安全，因此，呵呵o(∩_∩)o...闻到臭了吧？ ※※※※※※ 空间本无物理性质，具有以太的空间才有了局部静止系、惯性，运动才可以自身测量。 |
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对12楼说：
测量光速的实验有：旋转齿轮法，旋转棱镜法，克尔盒法等，确实是双向平均光速。 但是光速肯定跟光源的速度无关。超新星和双星观测支持这一点。 量子物理学家就是因为太相信爱因斯坦的光子解释，所以连双缝干涉实验都解释不好，使用了几率，如果不测量就是从两个缝通过，测量就是从某条缝通过。大概就是你所说的鬼波，我也不支持。如果承认以太就容易解决了。 相对性原理不正确，光速不变也不正确。 前者在黄版主的帖子里已经说了。后者被Sagnac效应否定。光是相对以太速度不变的，这能够解释双星和超新星的观测事实。 ※※※※※※ 天地之道，以阴阳二气造化万物。是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。 |
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张先生：
我想问一下， 1、在什么条件下电子会发射光子？ 2、太阳源源不断发射这样的光子，质量是不是会减少？ 3、为什么黑色物体的电子总是吸收光子？而透明物体的电子总是不吞不吐呢？ 物理小学生：姜小茜 |
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齐绩先生：
关于你说的两列红波相合在一起，是不是可以变为蓝光？ ——这个问题必须要考虑准直度和均匀交错。 事实上，客观实际中，一列红色间隔亚光子可能就是一个电子发射的，如果你要求两列完全合并并且没有交角，那大概只得一个电子发射，因为两个电子发射的亚光子列肯定不会完全重合，必有交角。那么，两个红色亚光子列就不会完全合并为一个蓝色亚光子列——因为这两个列必然有交角，不可能完全合并。 对于亚光子列，希望考虑的细一点，因为亚光子列可能还是亚光子群列。 我还想问题你一个问题：你的影子物质能够无阻的穿越原子、原子核，那么，物体又是怎么就能带动影子物质的呢？很难想象，两个物体之间没有力作用，却能相互带着跑！ |
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对【19楼】说： 你问的这三个问题好像与光本性是粒子流还是以太波没有太大的联系。 电子既能吸收亚光子，也能吐出亚光子。当亚光子相对于电子速度达到光速时，电子就无法束缚亚光子，就逃逸出来。如果亚光子相对于电子的速度小于光速，亚光子就能被电子吸入肚堂。 至于说黑色物体能够吸收光子，而晶体不吐不纳，那应该与黑物体、晶体的原子空间排列有关。点整排列易于穿行或折射，而杂乱无章就不宜折射和穿行了。 太阳发射亚光子质量当然会减小，但太阳也同时吸收亚光子海中的亚光子。 核反应质量亏损并非什么质能转变，而是质量跑了——跑了的就是亚光子。 |
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对【17楼】说： 宪法还保护放屁者的人身安全，因此，呵呵o(∩_∩)o...闻到臭了吧？ ----------------------- 王飞：我发现你总能够看到别人看不到的赛格尼克效应，请问：宪法第几条涉及放屁者安全问题？请阐释一下！ |