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“没必要和无头脑的思林讨论”！ |
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2.4 中观 相对原理 运动物体的波动力学
相对性原理最早是亚里士多德提出来的空间的相对性原理，后来是伽利略提出来的运动的相对性原理；再后来当爱因斯坦提出的狭义与广义相对性原理时，却始终忽略了光速与光源和传播介质及参考系或观察者是三种不同的相对性关系的事实，而从因太明显才使人视而不见的数学错误出发，在根本不成立的光速不变假设的基础上，建立了违背速度合成原则的相对论或洛伦兹变换，由此变换出了因太离谱才使人难辩真伪的两大怪异的哲学谬论。 因为水波与声波及光波等已知事实早都表明：由于这些波动都是波源随时随地振动的传播，所以波速（c）与波源运动的速度（u）之间根本就无速度合成的相对性关系，因此爱因斯坦的光速相对运动着的光源不变（c+u≡c）的假设，不仅因波速都与波源速无关的事实而多余，而且因波速与波源速都不可加而不成立，最重要的因强行将两者速度合成制造出了投球运动与超新星爆发及同时性等等的光学疑难，而人为的破坏了物理世界的因果关系。 也因太漂移实验的零结果也早就表明：由于光的传播不需要看不见摸不着的假想介质，所以光速与根本不存在的传播介质之间也根本无速率合成的相对性关系，因此爱因斯坦的光速相对运动着的传播介质不变（c+u≡c）的假设，也不仅因光速与不存在的介质无关而多余，而且因其他波速与其介质速都可加而不成立，最重要的因强行将光速与无关的地球转速合成自然的就变换出长度收缩的谬论，而导致物理科学踏上了违反力学的求和法则的歧途。 还因光的多普勒效应还早就表明：由于运动观察者测量到静止光源的光频（v）变化，是在其运动速度（u）与光速（c）合成（u+c）范围之内光波个数的变化v≡（c + u）v/c，所以若其合成不变则无多普勒效应，因此爱因斯坦的光速相对运动着的观察者不变（c+u≡c）的假设，还不仅因与事实不附而多余，而且因所有波速都与观察者速有协变关系而不成立，最重要的因强行将两者的协变关系假设为不变关系，而使物理学们走进了科幻的误区。 更因力学事实更早就表明：由于惯性质量与引力质量、和惯性系与非惯性系、及匀速运动参考系与非匀速运动参考系，只是运动状态不同时的物理量与物体系及参考物的坐标系，所以只要运动规律正确则这三种相对性关系自然是等效并协变的，因此爱因斯坦依据等效与协变两原理提出的广义相对论，更不仅因其前提早就是对的而多余，而且因其基础是错的而不成立，最重要的因其推论都是从错误假设中变换出来的，而根本没有任何学术价值。 综上所述，自然的相对性都不会有问题，有问题的是我们对其的理解和运用，因为水波与声波的波速相对波源的不变原理、与相对介质的可变原理，及相对观察者或参考系的协变原理谁都够正确理解，只是从来没人正确运用运动物体的波动力学的这三个相对性原理，来解决光的相对性问题，所以才使简单得根本无需假设就能解决的问题，仅仅因一个哲理性错误假设与三方面数理性错误运算及一系列物理性错误推论就变成了百年未解的大难题。 ================================================================ 自然物理观——看自然力学的对称结构与物理统一的客观事实（WORD版） 全文下载网址：http://www.qiji.cn/eprint/abs/2322.html 作者：思林（提交人：silin007 2005年1月30日） ※※※※※※ 即别轻信人说的，也别坚信己学的，更别迷信书写的；只信亲眼能见的，而且亲手能算的，关键亲身能验的；科学事实 |
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正因为以太中的光波动不服从伽利略相对性原理，所以波阵面中心和发光点才不重合。比如：现在太阳已经移到别处了，但在今后的8分钟内，我们仍能看到太阳在天上正常发光。 现在太阳已经移到别处了，但在今后的8分钟内，我们仍能看到太阳在天上正常发光。 |
| 请大家注意：在没有次光源参与的空间中匀速直线运动光源的光波阵面，按照牛顿发射说，是一组同心圆；按照静止以太说，是一组非同心圆！（静止以太理论上不属于次光源） |
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对【18楼】说： 你说的是另一个问题！我在阐述我的主题时，前提是真空状况下，你说的重力场实质上已经不是真空状况，而是有粒子充斥的空间。至于你说，重力场中光速变慢——这当然是可能的，因为重力场中光线可能是折线——类似介质中的光线，不为奇怪！ 我们这里谈的是“真空中光源运动的波阵面中心和发光点关系”，真空就是空空也，没有粒子的空间。 当然上述真空是理想状况，我们在分析问题时，常常假定一中理想状况。 |
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一旦中心向外发散形成波阵面时，发光点已经离开了该中心点！
================= 你这是以太论，而且是惠更斯次光源说，这里，我们不谈次光源！ |
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对【24楼】说： 就以你的发射说讲，发射说谈不上波阵面！如果用发射说的子弹飞行"阵面"论，也是同静止以太波动论！ 发射说的波阵面是由发射出的粒子群定义的。我们可以认为：由于光源发射力的周期性，发射出的大量粒子群呈现规则间隔，并沿光源表面法线方向惯性运动，保持发射的初速度。那么，如果初速度是一个常量（光速逃逸速度），在没有次光源下，粒子群列保持间隔和密集度、体积不变向前移动，就呈现出能量的此起彼伏。这就形成一种不需要介质传递的波。 波的振幅可以是粒子群流的密集度、边界、旋转度等等；波长就是相邻粒子群间隔，频率就是单位时间一列粒子群列通过空间某个界面的粒子群数。 这种群列是不同于静止以太的。按照静止以太说，光源运动时，没有拖曳以太，所以，光源激发的光波速度与光源运动速度无关，光速常数就是以太的性质决定。 而发射的粒子群流统一带有发射源的初速度（例如一辆运行列车上的一挺机关枪朝列车外打出的子弹列相对于地面的速度就是子弹相对于枪的速度叠加列出运行速度；但运行列车上朝列车外发出的声音速度却不会叠加列车速度），所以，这样的粒子群流中心也自然带有列车的底速度，这种情况下，发光点位置（假定地面就是参照系）与波阵面中心是分离的。
为了使讨论清晰，我这里再明确定义一下： 1、光源——物理实体，发出光粒子流的初源（发射论）或振动媒介的初源（介质波论），光源的存在和形状与参照系的选择无关； 2、波阵面中心——物理实体，无论以太论还是粒子论，都是由一种实体（其实以太也是大量的粒子组成）定义。也与参照系的选择无关。 3、发光点位置——是一个数学位置，在真空中，这个位置只能由参照物定义。即参照物的运动影响这个位置的数学描述。 那么，上述定义在以太说和发射说下有什么区别？ 按照以太说，当光源相对于以太运动时，波阵面中心静止在以太中，但是，会出现许多波阵面中心。——这些波阵面就是一组非同心圆。 按照发射说，当光源运动时，波阵面中心也伴随光源运动，光源永远是波阵面中心，则波阵面永远是一组同心圆。 发光点位置与参照物的选择有关，针对于上述两种光本性，都成立。发光点位置与波阵面中心的关系也就与参照物的选择有关。 但需要特别注意的一点是：静止以太下，参照物周围有风，所以，不同运行速度的参照系是不等价的。——这种困难在发射说那里就不存在了。 |
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【---波的振幅可以是粒子群流的密集度、边界、旋转度等等；波长就是相邻粒子群间隔，频率就是单位时间一列粒子群列通过空间某个界面的粒子群数。】
不是一个发射源发射光粒子吧？它们是如何号召同时向四周发一列后，必须等足够时间间隔后才能再发射？如果发射总是参差不齐，何来波阵？ 没有看懂你的【按照发射说，该光源和波阵面“中心”是重合的。 】 即使按照发射说，光源不可能一定等于波阵面“中心”！除非一定等于才可能始终“重合”！正确说光源就是波阵面“中心”，当然它在该中心！ |