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天气炎热,找个话题聊聊: 哪种科学理论是在“哲学”指导下完成的?请举证说明。 注:严肃的话题,发无聊贴者莫入。 |
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天气炎热,找个话题聊聊: 哪种科学理论是在“哲学”指导下完成的?请举证说明。 注:严肃的话题,发无聊贴者莫入。 |
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任何科学都是自觉或不自觉地在某一种哲学思想的指导下完成的。譬如牛顿就把他的科学著作冠以“哲学原理”的名称。 辩证唯物主义作为理论,是在19世纪建立的。但是作为客观规律,它却与宇宙同在。人要研究科学,取得成绩,就要依照一定的认识论来认识问题。如果你自觉地坚持辩证唯物主义,就容易取得成果。如果你顽固不化地违反实践检验,潜心于制造纯心智的理论,那就会与实践脱节,不容易得到正确的结果。象这种时间机器的理论,连霍金都对之嗤之以鼻,可是中国的一些相对论权威却在津津有味地品玩,浪费自己的生命。 |
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请好好读读牛顿的《自然哲学之数学原理》,全书自始至终都是贯穿着以哲学为先导的数理论证,尽管里面不可避免地存在一些数理计算方面的错误,但哲学方法论并没错,由此而奠定了整个现代科学的理论基础!现代物理能离开牛顿力学吗?我将把量子力学重归经典电磁理论与牛顿力学的范畴,同时解决了所有量子力学无法解释的大量电磁新现象,如果你是搞物理学的,到时将真诚邀请你找错,找出错误再听从你的处置。 ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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伽利略牛顿的物理学一直到现代的物理,基本上是在弗朗西斯.培根的实验哲学指导下的科学理论。说物理学的实质是实验科学,就是如此。
老马写 |
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哲学是一种理论化、系统化的世界观而已,是一种从总体上把握世界的观点和态度。哲学解释世界本质是什么,而答案一定是一种及其抽象的东西,这种东西现实中是找不到的,但一切现实之物又都是这种东西。唯物主义说是物质,唯心主义说是精神。所有科学家,作为一个成年人,肯定有一个世界观,但不一定有一个哲学观点。每一个人做事想事总会以自己的世界观出发,所以,从大层面上讲,哲学是用来指导自然科学的研究的。离开“大层面”这个角度,我的问题应该无答案。
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对【6楼】说: 其实,学牛顿原著的重点并不是那些陈旧的物理概念和数学计算,而是他的哲学方法,他对每一个新的发现是如何通过哲学分析解决的过程都写得相当具体。牛顿后来把主要精力用到研究神学上,我认为他可能是因为没有解决万有引力的哲学问题所致,使得他不得不把“第一推动力”归结为上帝。我没有精力与你们讨论这些具体问题,建议先看原著,哲学的确非常非常重要。 ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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转发一个思林发的老帖(来自于牛顿原著)﹕
重温牛顿原著再见自然真相 ...... 哲学中的推理规则 规则Ⅰ 寻求自然事物的原因,不得超出真实和足以解释其现象者。 为达此目的,哲学家们说,自然不做徒劳的事,解释多了白费口舌,意简意赅才见真谛;因为自然喜欢简单性,不会响应于多余原因的侈谈。 规则Ⅱ 因此对于相同的自然现象,必须尽可能地寻求相同的原因。 例如人与野兽的呼吸;欧洲与美洲的石头下落;炊事用火的光亮与阳光;地球反光与行星反光。 规则Ⅲ 物体的特性,若其程度既不能增加也不能减少,且在实验所及范围内为所有物体所共有,则应视为一切物体的普遍属性。 因为,物体的特性只能通过实验为我们所了解,我们认为是普适的属性只能是实验上普适的;只能是既不会减少又绝不会消的。我们当然不会因为梦幻和凭空臆想而放弃实验证据;也不会背弃自然的相似性,这种相似性应是简单的,首尾一致的。我们无法逾越感官而了解物体的广延,也无法由此而深入物体内部;但是,因为我们假设所有物体的广延是可感知的,所以也把这一属性普遍地赋予所有物体。我们由经验知道许多物体是硬的;而全体的硬度是由部分的硬度所产生的,所以我们恰当地推断,不仅我们感知的物体的粒子是硬的,而且所有其他粒子都是硬的。说所有物体都是不可穿透的,这不是推理而来的结论,而是感知的。我们发现拿着的物体是不可穿透的,由此推断出不可穿透性是一切物体的普遍性质。说所有物体都能运动,并赋予它们在运动时或静止时具有某种保持其状态的能力(我们称之为惯性),只不过是由我们曾见到过的物体中所发现的类似特性而推断出来的。全体的广延,硬度,不可穿透性,可运动性和惯性,都是由部分的广延,硬度,不可穿透性,可运动性和惯性所造成的;因而我们推断所有物体的最小粒子也都具有广延,硬度,不可穿透性,可运动性,并赋予它们以惯性性质。这是一切哲学的基础。此外,物体分离的但又相邻接的粒子可以相互分开,是观测事实;在未被分开的粒子内,我们的思维能区分出更小的部分,正如数学所证明的那样。但如此区分开的,以及未被分开的部分,能否确实由自然力分割并加以分离,我们尚不得而知。然而,只要有哪怕是一例实验证明,由坚硬的物体上取下的任何未分开的小粒子被分割开来了,我们就可以沿用本规则得出结论,已分开的和未分开的粒子实际上都可以分割为无限小。 最后,如果实验和天文观测普遍发现,地球附近的物体都被吸引向地球,吸引力正比于物体所各自包含的物质量;月球也根据其物质量被吸引向地球;而另一方面,我们的海洋被吸引向月球;所有的行星相互吸引;彗星以类似方式被吸引向太阳;则我们必须沿用本规则赋予一切物体以普遍相互吸引的原理。因为一切物体的普遍吸引是由现象得到的结沦,它比物体的不可穿透性显得有说服力;后者在天体活动范围内无法由实验或任何别的观测手段加以验证。我肯定重力不是物体的基本属性:我说到固有的力时,只是指它们的惯性。这才是不会变更的。物体的重力会随其远离地球而减小。 规则Ⅳ 在实验哲学中,我们必须将由现象所归纳出的命题视为完全正确的或基本正确的,而不管想象所可能得到的与之相反的种种假说,到出现了其他的或可排除这些命题、或可使之变得更加精确的现象之时。 我们必须遵守这一规则,使不脱离假说归纳出的结论。 宇宙体系(使用数学的论述) 在前两编中,我已奠定了哲学的基本原理;这些原理不是哲学的,而是数学的:即,由此可以在哲学探索中进行推理。这些原理是某些运动和力的定律和条件,这些运动和力主要是与哲学有关的;为不使它们流于枯燥贫乏,我还曾不时引入哲学附注加以说明,指出某些事物具有普适特性,它们似乎是哲学的主要依靠;诸如物体的密度和阻力,完全没有物体的空间,以及光和声音的运动等等。现在,我要由同样的原理来证明宇宙体系的结构。为使这一课题能为更多人所了解,我的确曾使用通俗的方法来写这第三编;但后来,考虑到未很好掌握这些原理的人可能不容易认识有关结论的意义,也无法排除沿习多年的偏见,所以,为避免由这些说明引发争论,我采取了把本编内容纳入命题形式(数学方式的)的办法,读者必须首先掌握了前两编中提出的原理,才能阅读本编;我并不主张所有人都把前两编中的命题逐条研习;因为它们为数过多太费时间,甚至对于通晓数学的人而言也是如此,如果读者仔细读过定义,运动定律和第一编的前三章,即已足够。他可以直接阅读本编,至于在本编中引述的前两编中的其他命题,读者在遇到时需随时查阅。 总释 涡旋假说面临许多困难。每颗行星通过伸向太阳的半径掠过正比于环绕时间的面积,涡旋各部分的周期正比于它们到太阳距离的平方;但要使行星周期获得到太阳距离的3/2次幂的关系,涡旋各部分的周期应正比于距离的3/2次幂。而要使较小的涡旋关于土星,木星以及其他行星的较小环绕得以维持,并在绕太刚的大涡旋小平稳不受于扰地进行.太阳涡旋各部分的周期则应当相等;但太阳和行星绕其自身的轴的转动,又应当对应于属于它们的涡旋运动,因而与上述这些关系相去甚远。彗星的运动极为规则,是受制于与行星运动相同的规律支配的,但涡旋假说却完全无法解释;因为彗星以极为偏心的运动自由地通过同一天空中的所有部分,绝非涡旋说可以容纳。 在我们的空气中抛体只受到空气的阻碍。如果抽去空气,象在波义耳先生所制成的真空里面那样,阻力即消失;因为在这种真空里一片羽毛与一块黄金的下落速度相等。同样的沦证必定也适用于地球大气以上的天体空间;在这样的空间里,没有空气阻碍运动,所有的物体都畅通无阻地运动着,行星和彗星都依照上述规律沿着形状和位置已定的轨道进行着规则的环绕运动;然而.即便这些星体沿其轨道维持运动可能仅仅是山引力规律的作用,但它们绝不可能从-开始就山这些规律中自行获得其规则的轨道位置。 迄此为止我们以引力作用解释了天体及海洋的现象,但还没有找出这种作用的原因。它当然必定产生于-个原因,这个原因穿越太阳与行星的中心,而且它的力不因此而受丝毫影响;它所发生的作用与它所作用着的粒子表面的量(象力学原因所悼常的那样)无关,而是取决于它们所包含的固体物质的量,并可向所有方向传递到极远距离,总是反比于距离的平方减弱。指向太阳的引力是由指向构成太阳的所有粒子的引力所合成的,而且在离开太阳时精确地反比于距离的平方,直到土星轨道,这是由行星的远日点的静止而明白无误地证明了的;而且,如果彗早的远日也是静止的,这-规律甚至远及最远的彗星远日点。但我迄今为止还无能为力于从现象中找出引力的这些特性的原因,我也不构造假说;因为,凡不是来源于现象的,都应称其为假说;而假说,不论它是形而上学的或物理学的,不论它是关于隐秘的质的或是关于力学性质的,在实验哲学中都没有地位。在这种哲学中"特定命题是由现象推导出来的,然后才用归纳方法做出推广。正是由此才发现了物体的不可穿透性,可运动性和推斥力,以及运动定律和引力定律。对于我们来说,能知道引力的确实存在着,并按我们所解释的规律起作用,能有效地说明天体和海洋的-切运动即已足够了。 现在我们再补充一些涉及某种最微细的精气事情,它渗透并隐含在-切大物体之中小;这种精气的力和作用使物体粒子在近距离上相互吸引;而且在相互接触时即粘连在--起;使带电物体的作用能延及较远距离,既能推斥也能吸引附近的物体;并使光可以被发射,反射,折射,衍射,并对物体加热;而所有感官之受到刺激;动物肢体在意志的驱使下运动。也是由于这种精气的振动,沿着神经的固体纤维相互传递,由外部感觉器官通达大脑,再由大脑进入肌肉。但这些事情不是寥寥数语可以解释得清的,而要精确地得到和证明这些电的和弹性精气作旧的规律,我们还缺乏必要而充分的实验。 ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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人类所谓的文明,只是自身的觉悟。
而先进的科学,其实就是自然。 哲学是透过自然,来总结经验。原理上就是一种计算,只是积累的过程是较为初始程度;因而未来必须使用计算经验来满足人类这样的需求。 更有可笑的是:人类现今为止最先进的科学,还只是太极那个双鱼图。 ※※※※※※ 时空没有改变,因此事物才会感觉到它在改变。 |
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感谢8楼的回帖
我一方面认为:从大层面上讲,哲学对自然科学的研究有指导作用。另一方面,反感西方哲学的主、客体分离的二元论,崇尚中国老庄哲学的“天人合一”、欣赏康德哲学的“自在之物”和“为我之物”之分的观点。 |
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对【10楼】说: 好!我们有共同语言了。其实,我非常看重东方哲学从整体全局出发/再到局部逐步深化的方法论,这在中医理论问题上表现得淋漓尽致,这当然也为中医里的一些骗子开了方便之门﹔而西方哲学从局部就事论事研究得相当透彻的方法,也同样有很大的优势,只有中西结合才能发挥巨大的潜能。但“中”非常大势,“西”为“中”所用,把所有局部成果都整合起来(现在称之为系统论)就是一个伟大的成就。这又说到自己了﹕我的以太论就是这样一个系统工程。 ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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[9楼] 作者:angelury 发表时间: 2009/06/27 20:27
更有可笑的是:人类现今为止最先进(也是最古老)的科学,还只是太极那个双鱼图。 |
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黑 为已不实在的过去与尚不实在的将来
※※※※※※ 即别轻信人说的,也别坚信己学的,更别迷信书写的;只信亲眼能见的,而且亲手能算的,关键亲身能验的;科学事实 |
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G 为物体之间万有引力关系的恒量
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| 楼主好骂架罢了!有本事把哲学和物理进行严格的区别性定义?没有定义,谁理论出个所以然来? |
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更有可笑的是:人类现今为止最先进的科学,还只是太极那个双鱼图。
================================================================ FP! |
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15、16、18楼:
请看清楚主贴中的“注”。三位无聊者请自重! |
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[18楼] 作者:周宪 发表时间: 2009/06/28 13:45
更有可笑的是:人类现今为止最先进的科学,还只是太极那个双鱼图。 ============================================================= FP! 维相派和反相派都被爱因斯坦给忽悠懵了 [楼主] 作者:平阳睡狮 发表时间:2009/06/24 00:16 [2楼] 作者:silin007 发表 否相捷经——圆牛氏好梦破爱氏恶梦 百年来想否定爱氏相对论的不计其数, 但能真正否定爱氏相对论的恐怕没有, 否则爱氏相对论肯定度不过百年大限。 而要否定相对论就必须要有替代理论, 因为没有替代理论就否定不了相对论, 所以当务之急是找替代相对论的理论, 至于这替代理论其实就是牛顿的力学, 只不过人们都让爱氏相对论给论蒙了, 因此才使科学在恶梦中蒙难百年之久。 所谓“牛氏好梦”就是牛顿研究纲领, 即:用力学原理解释其他的自然现象; 而“爱氏恶梦”就是爱因斯坦相时论, 即:用物理假设解释其他的自然现象; 至于“否相捷经”就是弃伪存真之道。 [3楼] 周宪 发表对【2楼】说:FP [4楼] silin007 回【3楼】有理讲理!别F空P! |
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哲学对物理的指导,有2个方面,
1是具体的物质的运动及作用对物理学总结规律的指导:通常是先观察收集数据,建立假说,再验证假说,大部分人理解的是这种意义; 2是在众多已有的物理规律及观察更普遍的物质行为进一步总结和提升,建立新的哲学理论,并在其指引下验证现有的物理规律,并提出更普遍的规律; 只有少数人能理解第2层意义,像爱因斯坦的相对论就充满了新颖的哲学思想,他提出的相对性原理具有重要的唯物哲学意义,相对性原理明确指出同类现象的差异都应处理为物理量的差异,而不是物理规律的差异,这样就有的统一的处理标准;像不确定性原理的提出,也是具有非凡的哲学意义,不确定性原理认为微观粒子的行为具有几率性,而这很重要很重要,有了几率,一切都可以归结为几率的结果,哲学从此可以彻底抛弃超于物质的力量 |
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对【14楼】说: 这个引力恒量不是一个普适常数,必须按思林的理论重新定义﹕规定天体在不同椭圆轨道的不同位点上G值必须随时可变,或者规定天体只允许走正圆轨道,以确保思林发明的等式处处成立! ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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[22楼]对【14楼】说:
这个引力恒量不是一个普适常数,必须按思林的理论重新定义﹕ 规定天体在不同椭圆轨道的不同位点上G值必须随时可变, 或者规定天体只允许走正圆轨道, 以确保思林发明的等式处处成立! ----------------------------- 刘岳泉的“反相职业病”又犯了! 万有引力恒量是宇宙中的普适常数吗? 【提 要】 牛顿在发现万有引力定律时,认为万有引力公式中的引力恒量是宇宙中的普适常数,并因历史条件所限牛顿没能给出准确的数值,虽然从100多年后的卡文迪许开始到现在做了无数次精确的测量,但人们始终忽略了万有引力恒量是物体之间万有引力的关系常数的事实,也就是说这个引力关系数在不同物体之间或不同环境之中,因其引力关系不同,而不可能只有一个在宇宙中普适的关系常数,由此出发我们就可以无需任何假设的实现力的统一。 【关键词】 现在时刻 理想质点 引力中心 万有引力 行星结构 众所周知牛顿在对伽利略的惯性定律、与自由落体定律、及相对性原理等,与开普勒的行星运动的三大定律,及惠更斯的钟摆原理、碰撞原理、向心力定律等等科学成就进行伟大综合时,运用了三个非常重要的物理概念:瞬时速度、理想质点、万有引力。而笔者将在这三个物理概念的基础之上,实事求是的提出现在的万有引力恒量只是以地球为引力中心时的一个引力关系常数G=6.67×10-11(米3秒-2千克-1),即并不是宇宙中普适的一个常数。 因为所谓“瞬时速度”是指在时间无限趋零的一瞬间,物体在单位时间内的平均速度(即:某一物体在每秒中平均运动了多少米)。那么在时间无限趋零的一瞬间任何物体无疑只能是处于相对静止状态。换一个更直观、更明确、更真实的说法就是:在过去(-T)与将来(+T)之间临界点的(应该是等于零的)现在T=0时刻,因电磁光热声等等的自然现象均无法产生或形成,所以这时的宇宙仅仅是由无数相对静止着的理想质点(M)构成的世界。而“理想质点”是指所有可见物在一定条件下,不仅都可以视为一个仅有空间位置和引力质量的几何点,而且都可以视为一个随着时间的推移而围绕某-引力中心转动着行星,最重要的都可以视为一个相互作用的引力中心。至于“万有引力”则是指在物体之间的因都具有引力质量而相互吸引的作用关系。 据此我们先依据在行星结构上的向心力与万有引力的恒等关系绘制出一幅现在时刻的力学原理图: 事(变化着的可见东西)物‖物 理 量‖现在 的 基本公式 的 数值 与 单位 物体的运动‖‖运动的物体‖时间间隔‖T = (-T)+(T)= 0 秒 …… S^2 ………………M…‖运动路程‖S = T×S÷T = 0 米 (m)—— = (m)G —— ‖运动速度‖V = S÷T = 0 米秒^-1 …… T^2……………… R…‖物体质量‖M;m = V^2×R÷G > 0 千克 一维的时间‖‖三维的空间‖空间距离‖R = G×M÷V^2 > 0 米 世(古往今来上下四方)界‖引力系数‖G = V^2×R÷M > 0 米^3秒^-2千克^-1 然后再抛开在任意时刻均无法产生或形成的电磁光热声等等现象及相关的种种假说,最后从这幅即简单得无需任何假设、又精确得无法产生误解、还确定得无可设置疑问的力学图景出发,就可以发现要验证万有引力恒量不是宇宙中普适的常数这一推断,除了到极地或月球及太空等等不同环境中去做扭秆实验之外,再就是直接将氢元素中已知的物理量代入上图公式中就可以证实。 即:由于在具有行星结构的氢元素中,其引力中心(也就是质子)的质量,与其行星(也就是电子)的旋转速度及轨道半径都是已知的,根据地球(M)与其行星的的旋转速度及轨道半径有:G=V^2R/M≈6.67×10^-11(米^3秒^-2千克^-1);那么在氢元素中则有:f=u^2 r/m≈5.56×10^27(米^3秒^-2千克^-1)。所收以宇宙中并不存在普适的一个引力恒量。 由此出发可以说:不仅是力学、而且是物理学、更重要的是整个科学也就随之了而逐步的能实现完全彻底的统一。因为这一事实足以证明:不仅所有的化学元素都仅仅是由因相互作用而相对公转着的质子构成的无核星系;而且电磁力与强核力及弱核力等都是超距作用的万有引力;最重要的是电磁光热声等波动的本质都是以光速作用的引力摄动等等所以这一系列即简单无假、又精确无误、还确定无疑的事实。 作者:思林 二〇〇四年五月十二日 ===================================== 原稿到我的“趣盘”下载: http://cuiban.qupan.com/ |
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对【23楼】说: 学点基本的微积分知识吧,别这样浪费网络资源。 ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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对【24楼】说:为反相者的声誉别在胡扯了!
(因为你的胡扯在隔壁有备份:http://club.xilu.com/chinasilin/msgview-135857-51604-end.html) 在具有行星结构的氢元素中,其引力中心(质子)的质量,与其行星(电子)的旋转速度及轨道半径都是已知的, 根据地球(M)与其行星的的旋转速度及轨道半径有:G=V^2R/M≈6.67×10^-11(米^3秒^-2千克^-1); 那么在氢元素中则有:f=u^2 r/m≈5.56×10^27(米^3秒^-2千克^-1)。 所收以宇宙中并不存在普适的一个引力恒量。 ------------------------------ 这与“微积分知识”何干? |
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对【25楼】说: r = p/(1+ε cosφ)去算算看,知不知道什么叫椭圆方程? ※※※※※※ 相对论误导科学走邪路,是非曲折待历史见证;引力场以太旧貌焕新颜,定海神柱将扭转乾坤。.................... 想当初时空迷思闯科海,荣辱以乐可生命当歌;看如今闲庭信步攀高峰,重构宇宙再平展时空。 |
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在具有行星结构的氢元素中,其引力中心(质子)的质量,与其行星(电子)的旋转速度及轨道半径都是已知的,
根据地球(M)与其行星的的旋转速度及轨道半径有:G=V^2R/M≈6.67×10^-11(米^3秒^-2千克^-1); 那么在氢元素中则有:f=u^2 r/m≈5.56×10^27(米^3秒^-2千克^-1)。 所收以宇宙中并不存在普适的一个引力恒量。 ------------------------------ 这与“椭圆方程”何干? |
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在具有行星结构的氢元素中,其引力中心(质子)的质量,与其行星(电子)的旋转速度及轨道半径都是已知的,
根据地球(M)与其行星的的旋转速度及轨道半径有:G=V^2R/M≈6.67×10^-11(米^3秒^-2千克^-1); 那么在氢元素中则有:f=u^2 r/m≈5.56×10^27(米^3秒^-2千克^-1)。 所收以宇宙中并不存在普适的一个引力恒量。 ----------------------------------------- 这与“微积分知识”何干?这与“椭圆方程”何干?刘岳泉? |