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中兴宣言:龙腾在即!
[楼主] 作者:sl?  发表时间:2001/01/14 14:09
点击:600次

中兴宣言:龙腾在即!

由于,早在科学预料之中的“远远比本世纪初物理学革命,范围更广、影响更大、周期更短的本世纪末科学上的重大突破”,不仅是在中华大地上如期的产生了;而且是突破到发现了一些科学家梦寐以求的宇宙方程。

所以,也是早在科学预料之中的“在2000年美国将结束其做为世界科技中心地位”的“世界文明中心将在世纪之交东移(到中国)”,必将在仅凭国人的努力,就能够完成的一系列重大的科学发现与技术发明中,而如期的成为现实。

因此,还是早在科学预料之中的“继20世纪的大西洋时代之后,21世纪应是太平洋时代”,则是在举国上下及时投身到一场真正的科学革命中所创造出的东方奇迹。也就是国人早就预感到和期待着的中华文明之伟大复兴。

所谓的重大突破是指:自然界决非是爱因斯坦所描述的,即复杂又模糊还不确定的让人已无法理解;而是正如牛顿所希望的,即简单又精确还确定的让人将无可置疑。因为,一些科学家梦寐以求的宇宙方程,早就存在于牛顿的宇宙体系之精华中。

即 F(N)=fmm/rr=muu/r=ma 其中:

m 为绝对不变的质子的引力质量 突破之一:质子、中子、氢核等等的实质,是同一种绝对不可分的基本物质,也就是仅有时空位置和质量而无形状和大小的现实质点;至于电子、光子、量子等等的实质,绝非是实物粒子,而是万有引力的作用量;

u 为相对可变的质子的旋转速度。 突破之二:空间是绝对真空的引力场,也就是无物体空的质点之间相互作用的静态引力关系;至于电场、磁场、量子场等等的实质,绝非是沸腾的真空场,而是真空超距作用的引力场;

r 为绝对可变的质子的轨道半径。 突破之三:时间是绝对不变的作用过程,也就是有运动时的质点之间相互作用的动态引力关系;而万有引力的作用速度就是真空中不变的光速,至于光的本质,绝非是介质波动与粒子流动的波粒二象性,而是高速旋转的质子之间万有引力的高频摄动;

f 为相对不变的质子的引力系数。 突破之四:引力恒量只是物体之间相对关系的常数, 而是宇宙中普适的恒量. 因为质子的质量与轨道半径及旋转速度是毫无疑问的能直接观测到的基本量, 而质子之间的引力恒量, 其实质是一个导出量。

由此断言,只要返回到朴素唯物观的世界是由原子与虚空(即:质子及之间关系)构成的的前提下,则无需任何假设,不仅所有的相互作用力都将归结为绝对真实的万有引力,而且所有的科学知识都将在这一方程的基础上,实现完全彻底的大统一。

 

至于真正的科学革命是指:人类认识世界和改造世界的知识在本质上的改变或飞越。而不指是在科学技术正常发展的条件下,出现的知识总量迅猛增加的必然趋势,所带来的知识大爆炸或知识革命。

而这场革命将在彻底推翻压在人类心(理性)上的“三座大山(指象帝国主义一样统治着科学世界的不可知论、象封建主义一样分割着科学体系的形而上学、象官僚主义一样束缚着科学理性的唯心主义)”的前提下;

在彻底澄清构成人类思维的“三大文明(指所有的科学概念在文字上都能明确的无误解、所有的科学判断在文法上都能明确的无疑问、所有的科学推理在文章上都能明确的无假设)”的基础上;

彻底实现推动人类进步的“三大学科(指哲学文明的复兴将揭示人类认识的统一规律、数学文明的复兴将证明人类知识的统一原理、科学文明的复兴将建成人类常识的统一理论)”的复兴中;

重创天下为公之精神文明与天人合一之物质文明的天下太平之世界文明。


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 [2楼]  作者:guest  发表时间: 2001/01/15 14:10 

good idea
 [3楼]  作者:ruimin  发表时间: 2001/01/15 14:34 

世纪之争(6)
三、物质的客观性质与物质的结构
物质的实在与
物质的结构
斯诺:你这里的物质就是指物质的实在?
夏普:也可以这样说,也不可以这样说。因为实在是物质的存在。只所以不能这样说,是因为这里存在一个循环定义:定义物质时用到实在,而说明实在时又反过来用了物质这个概念。
斯诺:那该怎么办呢?
夏普:实在是指有内部结构以及与这种结构相对应的动力学效应的存在。这客观实在就是物质。有内部结构的存在就区别了唯心主义的鬼神的存在,区别了与虚构的任意想象的所谓存在。比如,中国传说中的龙,也是有头、眼、手、尾等,但它是虚构的,没有相应的动力学效应;实在的物质,比如人,是由分子、原子按一定的结构组成,分子、原子之间有力的作用,这种力的作用也存在着相应的动力学结构,而龙就是虚构的存在。
物体内部结构
物体内部结构,不但包括物体内部构成的要素,而且包括这些要素的构成顺序。结构的不同,决定了不同物质的实在,结构的稳定也决定了物质性质的稳定。
物质的各种性质都是由其结构决定的。这种结构决定了某物是这一事物而不是别的事物,使该事物和其它事物区别开来。宇宙的事物之所以形形色色、千差万别,就是因为它们有不同的结构,事物的本质不同也就是其结构不同,泥土与砖之所以有不同的质,是因为它们有不同的结构。
事物与其结构是不可分割的,任何事物都有一定的结构,结构变化,其性质也要发生变化,结构是认识事物的关键。历史上对物质结构的认识,有古希腊亚里斯多得的“形式因”,中国古代“金、木、水、火、土”的世界组成的认识。
其实构成自然界的各种元素也是由不同的结构决定的,不同的元素其原子核里的质子和核外电子不同,正是因为这些不同的结构,构成了不同的元素,不同的元素构成了自然界的各种物质。
对同一种元素不同的结构方式,其性质也不同,比如,同样是木材,可以做成木屋,也可以做成游戏积木;同样是钢,可以做成枪炮,也可以做成手术刀……
物理上物质的机制也是由其结构决定的,强作用、弱作用、电磁力、引力四种力之所以作用方式不同,也是由于其不同结构决定的;构成物质的粒子性质不同,也是因为其结构不同;化学中也是因为原子的不同构成方式决定了不同性质的物质;树木叶子能放出氧气,就是因为它的植物细胞中含有叶绿素,在阳光作用下把水和二氧化碳结合起来产生氧气;热水瓶之所以能保温,是因为它有两层玻璃组成的隔热层,有抽成真空的封闭系统……任何事物的功能都是有其结构决定的。
自然界不同性质的物质,都是由不同的结构引起的。
社会结构与它
不同的状态
作为世界的一个重要组成部分的人类社会,不同的社会结构决定了它不同的状态,原始社会、封建社会、资本主义和社会主义。作为国家,不同的政府就有不同的结构,封建社会的政府是由皇帝、官吏和军队构成,资本主义社会是立法、司法、行政三权分立的结构……
同样,学校有学校的结构体系,军队有军队的结构体系,法院有法院的结构体系……
不同的结构,对应不同的功能。我国的政府权力,通过国务院、省(自治区)、市(地区)、县、乡(镇)等各级政府向下贯彻执行,没有这一结构,国家的路线、方针、政策就无法实现。
不同行政组织结构就有不同的特点:首长制,就是将行政决策权、行政责任赋予行政首长一人来承担。这种组织结构的优点是职权、职责集中,行动迅速,效率高;相应的缺点是权力过于集中,个人的知识、经验、精力有限,容易出现个人专断。委员会制,是把行政决策权、行政责任交给由委员会组成的一个集体来承担。这种组织结构的优点是容易集思广益,发挥群体智慧;相应的缺点是权力分散,决策缓慢,效率低。可见不同的结构就有不同的功能 。
对不起,我说的这些与作为科学对象的物质的结构有点远了,但其道理都是一样的。
物质结构与其因果性
物质结构与其因果性紧密相连。物质浅层的结果是由深层的原因决定的,也就是由其更基本的结构层次决定的,物质结构的阶段性与物质的因果性紧密相联,没有无缘无故发生的事件,因果性是由事物及其运动情况决定的,也就是其结构决定的。物质的深层结构,决定其相对浅层的结构;浅层的果,是由深层的因决定的。我举一个例子来说明,对封闭气体的压强、温度、体积三者的关系是压强×体积×温度=常数,这一结果是由气体分子运动的情况决定的,也就是由深层结构决定的。就象任何事物都有原因一样,任何事物都有其结构。
我说这么多只是要说明一个问题:物质是客观实在的,是有结构的。
关于物质的结构,王存臻、严春友提出是由“全息子”决定的,(见《统一引力场论》王存臻 严春友著 山东人民出版社)从不同的角度对物质结构进行了认识,都可称为一家之说。
中国古代北宋诗人苏轼有诗:
“横看成岭侧成峰,
远近高低各不同,
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。”
这是正常的,因为物质是无限的,我们认识总是在不断的发展,在不同的认识角度、不同的阶段,就有不同的结论,不能用一家之说排斥打击其它学说,这也是一个争论的过程,但无论对客观物质的认识有什么差别,必须承认物质的客观实在性,这一点是不能动摇的,不能因为认识的方法不同导致否定物质的客观实在性。自然界无限的领域都将被认识,不会为上帝留下一个立足之地,牛顿当年即使让上帝“第一次推动”,也不允许上帝进一步干涉他的力学体系,上帝=我不知道。哥本哈根学派认为粒子受神秘的、不可捉摸的因素影响,他们的一只脚已经踏进了神灵的世界,要警惕!要批判实用主义和操作主义导致否定物质客观性的观点,不能让他们的另一只脚也踏进去。
当然,关于物质的论述,不是一天两天可以讨论清楚的。这里我们只讨论物质的客观性,反对对客观实在性的否定。这里重复强调一下,那就是一切认识都不能导致否定物质的客观实在性。
在汤姆孙发现电子以前,一些自然唯物主义者提出并深入研究了关于原子结构的复杂性和它的可分性的假说,然而哲学唯心主义者却围攻这个假说,马赫根本拒绝承认原子和分子的实在性,禁止唯物主义的代表们进行实验并宣传物质原子论。马赫的反对原子论的偏见可以毫无疑义地归咎于他的唯心主义哲学观点,表明哲学偏见怎样妨碍创造性的思维和敏锐直觉的科学解释。
在这种不能忍受的条件下,著名物理学家波尔兹曼自杀了。
令人信服的实验最后迫使马赫承认了原子的实在性。但这种承认的代价是丧失生命、时间、劳动,错过了科学进步的机会。这在事实上证明了唯心主义是无法作为自然科学家的世界观的。
 [4楼]  作者:guest  发表时间: 2001/01/15 18:24 

回复:50000
首先声明:我不想赚你的钱。
提几个问题。
(1)[物体的质量随其固有速度的变化而变化。m=m0/(1-v2/c2)1/2],有什么根据?
(2)[定义V变引力场:两个物体因相对运动而引起变化的引力场,定义为变引力场。],这个引力场是谁产生的?是共同产生的吗?
(3)对牛顿力学进行一定修正,能解释弱场条件下的一些(或全部)观察结果,现在有很多,你与他们的区别是什么?在强场条件下,你能给出什么可供验证的结果?
(4)引力波已被间接证明,你的理论怎么解释?
(5)你的理论与量子理论是什么关系?
 [5楼]  作者:bbmp  发表时间: 2001/01/15 18:26 

回复:为什么不认为电磁力的某种形式产生了引力?
纯正的能量是光,光可以理解为时间运动停止!而任何时间运动都可以产生引力,当光做时间运动时就会产生质量,为什么不认为电磁力产生引力?


※※※※※※
bbmp一个真实的我

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