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[楼主]  [31楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:09 

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 [32楼]  作者:59.33.178.*  发表时间: 2008/04/24 19:18 

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 [33楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 19:21 

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 [34楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 19:24 

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[楼主]  [35楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:26 

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 [36楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 19:29 

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[楼主]  [37楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:34 

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[楼主]  [38楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:40 

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[楼主]  [39楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:44 

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 [40楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 19:50 

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 [41楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 19:56 

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[楼主]  [42楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 19:59 

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[楼主]  [43楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 20:03 

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 [44楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 20:05 

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 [45楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/24 20:11 

对【42楼】说:

您说“严格按照相对论的思想和逻辑说法”,大概说的是要按照教材上的思维逻辑说法。既然教材已经摆在那里,何必问呢?所以,既然按照教材,我的答案很明确。

 

此外,教材上的观念一定严密吗?否。不要说您,连我这个相信相对论的人,都可以找到它的漏洞,尤其是我提出‘古怪’变换等等工作之后。既然教材观念不严密,那么我们会认为它可以作为凭据吗?我能找到它的漏洞,就不需要等您来寻找了。

所以,最好的办法还是:请列出您的整个全部逻辑推理过程,由大家来一步步核实您的概念的推理过程。

[楼主]  [46楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 20:13 

对【44楼】说:

建其:

关于牛顿是不是认可绝对参考系的问题,是个插曲,并不重要,所以我不想多说了,我只希望你就我限定范围的两个测试题给个明确的选择(如果你嫌麻烦,可将原题拷过来只需写a\b),最好不要说什么“90%”的话。

[楼主]  [47楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/24 20:17 

对【45楼】说:

建其:

我说的当然是指按教材中的相对论的思想和逻辑。

我不明白的是,你宁愿打这么多字,为何不愿直接将题目拷过来简单写个a或b??????

 [48楼]  作者:吴沂光  发表时间: 2008/04/24 22:49 

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 [49楼]  作者:吴沂光  发表时间: 2008/04/24 23:35 

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[楼主]  [50楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/25 13:04 

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 [51楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/26 12:59 

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[楼主]  [52楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/26 13:47 

建其:
对于此次回帖,我非常满意!比前几次干脆利落得多,a就是a,b就是b,即使没有选择,也给出了相应理由。我想我们之间讨论就应该这样。
对于第一组题,你已明确了,与马国梁先生的答案一样。我也不再说了,后续我将提的一个具体问题基本只局限在第一组题的范围内,看来已基本具备提该问的条件了,我将适时提出。
对于第二组题,你坚持要区分狭义相对论和广义相对论,也好,那么我针对性地问点问题。
1、广义相对论与狭义相对论在时空观、运动观上有没有区分?这种区别是根本性的,还是继承与发展的关系?
2、物理上所谓的“运动”,本质是不是就是一种时空位置的变化,对不对?如果如你所说在狭义相对论中运动本身具有一定绝对性的,由于狭义相对论是“相对时空观”,那么请问从“相对时空观”上如何产生出“绝对运动观”?即“绝对运动观”如何在“相对时空观”上立足?
3、如果如你所说在狭义相对论中运动本身具有一定绝对性的,那么这种绝对性的标准是什么?为什么是这个标准?是否仅仅是对牛顿力学的简单化借用?这个标准是否与相对时空观的观点相容?爱因斯坦为什么要坚持马赫的思想,坚持认为转动运动等没有绝对性?


 [53楼]  作者:jqsphy  发表时间: 2008/04/26 17:52 

1、广义相对论与狭义相对论在时空观、运动观上有没有区分?这种区别是根本性的,还是继承与发展的关系?

【【【SHEN RE: 如果您要具体问加速运动是绝对的还是相对的,那么狭义相对论与广义相对论的回答是不同的。
但这个不同并不导致它们之间的对立。它们当然是继承与发展的关系。好比狭义相对论认为光速绝对不变,但是广义相对论中光速可变,但它们还是继承与发展的关系。
关于问题“广义相对论与狭义相对论在时空观、运动观上有没有区分”,就一些个别概念而言,它们有区分。但从广义坐标变换来看,这些区分并不导致它们之间的对立,所以是继承与发展关系。】】

2、物理上所谓的“运动”,本质是不是就是一种时空位置的变化,对不对?如果如你所说在狭义相对论中运动本身具有一定绝对性的,

【【【SHEN RE: 我没有笼统地说过“狭义相对论中运动具有一定的绝对性”。我的完整意思是:无论在牛顿力学(不含引力)还是在狭义相对论中,匀速运动与静止是相对的,但是加速运动是绝对的。当然,这也可以说我承认了“狭义相对论中运动具有一定的绝对性”,但我不喜欢采用“一定的”这样的模糊语言。既然您需要做概念演绎,那么我希望您的概念中要么包含有数学定义,要么包含有这里像我一样的明确意思,不要用“一定的”这样的模糊语言。】】】】

由于狭义相对论是“相对时空观”,那么请问从“相对时空观”上如何产生出“绝对运动观”?即“绝对运动观”如何在“相对时空观”上立足?

【【【SHEN RE: 我非常不欣赏您这一步的演绎法。
按照哲学的说法,任何相对的东西也会包含绝对的东西。如果我这样回复,您会认为这是废话。当然是废话。

我说狭义相对论中,加速运动是绝对的,就是在说,力的存在是绝对的,或者说势场的存在是绝对的,不会因为坐标变换而从有变为无,但势场的存在与“相对时空观”有什么关系呢?没有关系。

黄先生,我对您这种不管概念内涵,只顾“绝对”“相对”的演绎方法,有意见。

问一下,我说狭义相对论中,加速运动是绝对的,等价于说“势场的存在是绝对的”。您把我的“加速运动是绝对的”,当作了“绝对运动观”看待,您是不是就等于把“势场的存在”当作了“绝对运动观”的一种定义了呢?

我觉得您不应该只就“绝对,相对”的字面意思做文章,还要看这个“绝对”到底是什么样的绝对?数学定义是什么?具体内涵是什么?等等。
】】】】

3、如果如你所说在狭义相对论中运动本身具有一定绝对性的,那么这种绝对性的标准是什么?为什么是这个标准?是否仅仅是对牛顿力学的简单化借用?这个标准是否与相对时空观的观点相容?爱因斯坦为什么要坚持马赫的思想,坚持认为转动运动等没有绝对性?

【【【【SHEN RE: “狭义相对论中运动本身具有一定绝对性的”是您加给我的。我本身不提倡这种断语(即使在逻辑学命题中,恐怕也不会带有“一定的”的文字)。
我也不喜欢谈“绝对性的标准”。如果您一定要我谈,我谈得非常朴素:无论在牛顿力学(不含引力)还是在狭义相对论中,匀速运动与静止是相对的,但是加速运动是绝对的。
我只是谈具体观点。但请不要把我的具体观点冠上“一定的绝对性”,“绝对运动观”等名词,然后您就做名词演绎,不再顾及我的具体内涵。这样的方式很不好。我觉得这样的演绎,一点没有意思。
黄德民先生,过去总是讨论具体问题的,现在来做这样的多少带有空洞的概念演绎,不符合您的以往作风。】】】
[楼主]  [54楼]  作者:hudemi  发表时间: 2008/04/27 11:47 

建其:
讨论均速与加速运动,必然同时涉及到狭义和广义相对论,你非要把两者割裂,要分开谈。怎么谈我怎么感到别扭。不如这样,把问题集中到广义相对论内,不谈狭义相对论,请你再回答一下主题贴的问题。

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