（原）标题: 温总理谈解放思想 参与讨论 推荐 收藏 
 作者:金丽 于 2008-03-19 10:24:58.0 发表　 来自：新华网*科技论坛
                                     温总理谈解放思想
  金丽按：日前，温总理在十一届人大记者招待会上回答记者提问时，谈到了"解放思想"问题。一段时间以来，海内外非常关注中央高调提倡"解放思想"的情况，对其缘由与意向有着种种猜测。对此，我也有我的认识。我个人认为，"解放思想"的提出源于科学的发展，源于中央对科学发展规律的认识，由此延伸到对认识规律、社会发展规律再认识，并希望籍此推动改革开放，实现中华民族的伟大复兴。我个人认为，温总理答记者问中关于"解放思想"三点中的前两点有着明确的指向和实事根据，第三点是提出的要求。此三点对我们科学界今后认识问题、解放思想有着重大意义，也非常值得反伪斗士们深思。我的按语点到为止，以下是温总理的原话：
    （十一届人大一次会议举行记者会/ 温家宝总理答新华社记者）：
    我想集中回答一下关于解放思想的问题。一般的道理大家都知道。我从中国的文化、传统和历史上讲一点自己的看法。我一直很欣赏两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是"周虽旧邦，其命惟新"；"如将不尽，与古为新"。中国是一个既老又新的国家，五千多年来，中国的前进是同它不断的变革、维新分不开的。就是在３０年前，邓小平先生提出来要"解放思想，实事求是，团结一致向前看"，从而推动了中国的改革开放事业。有人可能会问解放思想和改革开放还要进行多久，我可以明确告诉大家，将永不停止，一直到中国现代化成功，到那时也还需要解放思想。
    新时期的解放思想应该突出哪些方面呢？我想有三点：
    第一，要继续破除迷信，反对本本主义。只有这样，才能使我们的国家永远保持生机和活力；
    第二，要坚持实践是检验真理的唯一标准，鼓励大胆探索、实践和创新；
    第三，要使每个人，特别是领导干部的思想得到解放，也就是说要有独立思考、批判思维和创造能力。
    只有这样，我们的整个事业就会不断前进。
    （2008年3月18日，国务院总理温家宝和副总理李克强、回良玉、张德江、王岐山，18日上午应十一届全国人大一次会议新闻发言人姜恩柱的邀请，与采访两会的中外记者见面，并回答记者的提问。）
  第1条回复：作者:金丽 于 2008-03-19 11:18:34.0 发表　
  斗士们好好反思一下吧！
　第2条回复：作者:金丽 于 2008-03-19 11:25:15.0 发表　
  温总理的话不是务虚的，是有实际指向和根据的。
　第3条回复：作者:大学之道在新民 于 2008-03-19 11:26:54.0 发表　
  他们不会反思的！
　第5条回复：作者:银湖香樟 于 2008-03-19 11:29:10.0 发表　
  瞎话瞎说先生应该首先反思一下。
对新思想、新理论、新观点不感兴趣，却要贩卖二十世纪初的垃圾。例如被他篡改了的闵氏时空。
　第6条回复：作者:反伪求真 于 2008-03-19 14:07:44.0 发表　
  教条主义 亦称"本本主义"。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。
　第7条回复：作者:解难人 于 2008-03-19 14:11:58.0 发表　
回复第6条：逻辑主义者认为逻辑才是检验真理（科学）的唯一标准！
　第9条回复：作者:悟虚至道 于 2008-03-19 17:45:11.0 发表　
  尤其要反对西方本本.
　第10条回复：作者:耸肩一笑 于 2008-03-19 17:53:27.0 发表　
帖子附图: 很多时候，本本儿教人，如何逆历史潮流而动。
　第11条回复： 作者:反伪求真 于 2008-03-19 19:37:57.0 发表　
  自然科学更需要科学的发展观："发展是硬道理（邓小平）"。 在自然科学的学术研究上，我们中国不能总是根着被洋人误导了的"科学"路子在原地踏步,我们要"确立新的科学发展观（温家宝）"，我们要"解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新（温家宝）"。 自然科学更需要科学的发展观。 只有解放思想才能敢于批判洋人的伪科学与假科学，只有实事求是才能明辩那些是洋人的真科学与假科学，只有与时俱进才能活学活用"科学发展观"，只有理论创新才能在自然科学上有所发展。 所以"凡是符合科学发展观的事情，就全力以赴地去做，不符合的就毫不迟疑地去改（胡锦涛）"。这表明政府新一届领导人对于反伪求真的革新事业，是民主的、开明的、支持的。 从事自然科学的研究与讨论，更要学习好"科学发展观"。______濮青松 2004年4月4日于（虹桥科教论坛）学习并引用了：胡锦涛总书记2004年3月10日的讲话；温家宝总理2004年2月21日的讲话。
　第12条回复：作者:金丽 于 2008-03-19 20:23:15.0 发表　
  要大胆探索创新！
　第13条回复： 作者:懒得上贴 于 2008-03-19 20:57:07.0 发表　
  最近听到了好几个版本的解释，看来弹性蛮大滴，觉得胡主席的解释〔"凡是符合科学发展观的事情，就全力以赴地去做，不符合的就毫不迟疑地去改（胡锦涛）"。〕比较明了，益于接受。
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第14条回复： 参与讨论 推荐 
 作者:反伪求真 于 2008-03-20 17:59:07.0 发表　 来自：新华网*科技论坛 
                                        自信是事业成功的关键；
                                  现在的破除迷信主要指破除对书本教条的迷信；
                            反伪斗士们反科学革新阻碍科学探索，他们才是科学的敌人。             
            消除伪科学的寒冬已经过去，（反对本本主义）的书本教条，温总理给科学带来了春天般的气息。

    金丽先生认为：{"解放思想"的提出源于科学的发展，源于中央对科学发展规律的认识。}这种推测我想是正确的，因为2004年4月初我濮青松就认识到中央"科学发展观"的提出是有实际指向的，就是源于科学的发展，所以我写了"自然科学更需要科学的发展观"。
    我们坚决支持温家宝总理在2008年3月18日提出的：（解放思想，破除迷信，反对本本主义）的伟大号召。因为相比"高举科学的旗帜"，"消除各种伪科学反科学现象"的概念模糊不清口号要前进了一大步。
    在"高举科学"的大旗中"科学"指什么？说清楚过吗？那些所谓的反伪斗士们唯心地、想当然地、错误地认为，科学就一定是神圣的绝对正确的真理。学校书本上的科学定理、科学定律、科学真理都是永远正确无误的吗？我认为：科学只是人类对自然规律和客观存在现象的暂时性认识，科学并不是人类对自然规律和客观现象的最终结论。科学只是在反伪求真中的探索性研究，科学需要怀疑精神，在探索科学和怀疑科学中实证科学，科学需要实事求事的科学反伪求真精神。
    "消除各种伪科学反科学现象"如果只是针对罪恶的邪教和害人的封建迷信，我们也是拥护的。这"各种"两字因没有明确的规定范围所以带着冬天般的寒意，"各种"包括那些？说清楚过吗？对"伪科学"与"反科学"有过明确定义吗？"没有被现行‘科学共同体'认可的任何理论，都不得称科学，若自称科学，就是‘伪科学'！"这是司马南给"伪科学"的定义，好在这死马不能代表党中央。科学研究者自己把自己的研究成果自称科学有什么不正常？自信是事业成功的关键，如果没有自信就不会有勇气，也就不能有良好的优势发挥，如果没有自信也不会去努力奋斗，也就不可能去与权威抗争。哥白尼如果自己也不把自己的"日心说"《天体运行论》说成科学，就不会有布鲁诺的抗争，也就绝对不会有后人去追认哥白尼对科学的贡献。
    我濮青松给出伪科学的定义是：伪科学只存在于科学之中，科学权威们误把伪劣、虚假、错误的科学结论定性成为科学定律、科学定理、科学真理的才是真正伪科学，伪科学应该在教科书中的科学定律、科学定理、科学真理中寻找。科学研究中的错误结论只要还没有被科学权威定性成为科学，因还没有能够成功地假冒成为科学就不能算伪科学。科学研究难免出错，伪科学也是科学，伪科学是错误的科学，被权威误当成科学的伪科学一定要推翻，伪科学只能用创新的新型科学取代。从事科学研究不能怕出伪科学，我们应该支持去搞故失性的原创伪科学，让扩大科学爱好者们不要怕在科学上出错，大胆地去探索科学真理。反对伪科学只能在科学探索中不断反伪求真地进行，参加科学探索者才有资格去反伪科学，科学在不断地反伪求真中才能进步。
    何祚庥、司马南、方舟子、张功耀等所谓"学术打假"的"反伪斗士"们，他们是崇洋媚外的汉贼，他们只搞"反伪"不搞"求真"，他们反中医、他们反汉字、他们反中国传统文化、他们反革新的研究、他们反创新的还未被权威认可的成果，就是要使创新了的新科学死于幼儿期不能成熟甚至死于母腹之中。他们不明白那一些才是真正的伪科学，他们把看不惯的几门"学科"称"伪科学"，他们把看不顺眼的研究称"伪科学"，他们把不对自己口味的项目称"伪科学"，他们把自己不感兴趣的实验称"伪科学"，他们把自己觉得反感的科学工作者所研究的均称"伪科学"，他们把自己理解不了的事实称"伪科学"，他们可以凭自己的唯心思维随便说出"伪科学"；他们也搞不清什么样的才是"反科学"，他们把质疑科学权威称"反科学"，他们把质疑权威所确认的"定律"或"定理"称"反科学"，他们把不合他们观点的理论称"反科学"，他们把反对他们搞假"学术打假"的称"反科学"等等。其实真正的"反科学"就是鼓动封杀科学探索、禁止科学探索、干涉科学探索、破坏科学探索、打击科学探索等等的均应该属于"反科学"的犯罪行为。建议国家设立反科学罪，尽早清除反科学探索的拌脚石。
    温总理提出"反对本本主义"，毛主席在一九三○年五月也提出"反对本本主义"。什么是"本本主义"？按毛泽东的说法是指"以为上了书的就是对的"。可见"本本主义"就是教条主义，是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本上理论当教条，思想僵化，一切以书本上的定义、定理、定律、公式出发，不从实际出发，不能具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。毛主席指出"本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的"，当然毛主席还说过："我们需要‘本本'，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义"。
    温总理提出："第一，要继续破除迷信，反对本本主义。只有这样，才能使我们的国家永远保持生机和活力；"我注意到这里的："破除迷信，反对本本主义"是有连贯的，这说明了不再是单纯性的"破除封建迷信"，是指要破除一切迷信，并且主要是指破除对于"本本主义"的迷信，是指不要"以为上了书的就是对的"。
    "本本主义"就是迷信书本教条，现在的破除迷信主要指破除对书本教条的迷信。而人们一般只把那些相信有神仙、鬼怪，轻信巫婆、神汉等江湖术士的称之为迷信，其实新型的迷信不再是封建迷信，当代的年轻人一般不会去迷信封建与江湖的东西，他们迷恋明星、他们崇拜权威、他们把教科书上的教条当作绝对正确真理而信仰了科学，这种迷恋、崇拜与信仰正是产生新型迷信的主要原因。科学与迷信是对事物在认识上的不同观念，这种不同观念总是被认为是对立的，其实科学的观念与迷信的观念是可以相互转化的，从相信科学到崇敬科学，从崇敬科学到崇拜科学，从崇拜科学到信仰科学，从信仰科学到迷信科学。大多数人迷信科学教条权威，总误以为"科学在大众中的形象是可靠的"。科学已经被迷信，迷信科学的人们主要有：崇洋眉外者及其洋奴、死记硬背读死书的、坚信陈旧教科书的执着守旧者、误以为科学定论圴是经过反复验证的、只相信权威的愚昧无知者、盲目崇拜科学名人的、唯心想当然的、认为科学是神圣的迷惑者、科学教条主义者、误认已有的科学定理与科学定律是终极理论的不思进取者、信仰科学的、迷恋于科学的、痴迷科学的等等。其实科学之中也有真伪、优劣、好坏、美丑，所以科学不应该被迷信，对科学需要一分为二，科学需要不断地反伪与求真，科学需要质疑与反思。因为科学仅是各学科中的学问，学问中本身就存在着疑问，科学的定论、科学的知识、科学的常识圴是有时效的，现有的科学定论、科学知识、科学常识并不表示永远正确，科学是需要创新与发展的。
    温总理再一次提出："新时期"要"解放思想"，并作为"破除迷信，反对本本主义"的前提，超过60%的人们是"本本主义"者，他们早已把书本教条迷信上了，要破除这种新型的迷信，必须首先要"解放思想"，是的只有"思想得到解放"才能"有独立思考、批判思维和创造能力"。学习温总理的讲话，使我明显地感到温暖：新科学的春天来到了！
    "本本主义"迷信书本教条的科学至上者认为：怀疑科学定论，就是怀疑真理，反对科学定论，就是反科学，反科学的是科学的敌人，也是大多数迷信了科学的人民之公敌。反伪斗士们把科学推上神坛，他们相信科学是全能的上帝，他们将科学视为万能的神。他们这种唯心主义恰好违背了实事求是的科学精神，反伪斗士们反科学革新阻碍科学探索，他们才是科学的敌人。
    温总理在讲话中还引用了两句中国古诗"周虽旧邦，其命惟新"解释是: 周朝虽然是个古老的国家，但是它的使命却是革新，变革维新。用当今的话来说就是：与时俱进,不断创新。"如将不尽，与古为新"解释是:意思是说大自然中蕴藏的美景难以穷尽，诗人只要深入地体察，体现，就能不断创新。即使古人写过的题材，也能不断创造新的意境。大意是好景象没有穷尽，虽然终古常见，而光景常新。学习古人的经验用以来启发新人，万事皆由旧翻新。温总理说得好："中国的前进是同它不断的变革、维新分不开的。"看来消除伪科学的寒冬已经过去，要（解放思想，破除迷信，反对本本主义）的书本教条，温总理给科学带来了春天般的气息。

濮青松 2008年3月20日于（新华网*科技论坛）支持温总理（反对本本主义）的书本教条。
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