财经社区女性社区汽车社区军事社区文学社区社会社区娱乐社区游戏社区个人空间
上一主题:爱情在哪里 下一主题:女人和她们的耳朵
写作,一切从心灵出发(发言稿)
[楼主] 作者:尖锐表现  发表时间:2004/06/07 17:25
点击:317次

写作,一切从心灵出发

——在《鸭嘴兽》文学月刊新锐小说研讨会上的发言

 

浙江·卢江良

 

作为一个写作者,特别是短篇小说的写作者,我更多地关注的是,跟我年龄相仿的、七十年代出生的写作者的短篇小说。

然而,让我失望的是,在那些小说里,我很少能看出源自写作者心灵深处的本质性的东西,我更多地看到的无非是浮现于小说表面的对西方小说文本的模仿、对现代小说技巧的玩弄,以及对现今生活的浅层描摹。说难听点,基本上是一些没有灵魂的作品。

在我的认识里,每一部优秀的作品都应当留有写作者心灵的印记,譬如,我们读鲁迅的小说时,能读出他心头的激愤;读泰戈尔的诗歌时,能读出他心底的博爱;读卡夫卡的作品时,能读出他内心的苦闷;……可读七十年代出生的写作者的作品时,我深深地感到了这种小说最本质的东西的缺席。

记得两年前,我曾在新小说论坛里发过一个贴子,批判先锋作家马原的小说。我认为马原的很多小说只不过在模仿西方现代派作家的作品。而作为写作上的模仿,往往只能模仿到作品的形式,内核是永远模仿不了的!因为模仿者创作时不可能具备原创者的心境。为此,我一直觉得马原不是一位优秀的作家。

而他同时代的作家余华,我觉得他之所以比马原走得远,关键在于他意识到了光靠对小说形式的模仿是没有出路的,必须有融入自己心灵深处的东西。所以,他后来的《活着》、《许三观卖血记》中,我们很少再能看到西方现代派小说的痕迹了,但他们不约而同地让我们感动甚至于震撼。为什么能产生这种效果?那是因为我们从这些小说里读出了他心灵深处流淌的苦难意识。这就是一部作品最本质,也是最可贵的东西。

作为七十年代出生的写作者,由于我们所处时代的不同,虽然接触的东西(单指创作方面)比前辈更广,但在接受和吸取上似乎走进了死胡同,我们抛弃了最应该坚守的和最本质的成份。在这方面,七十年代出生的写作者超不过上一代的作家,譬如余华、刘庆邦、鬼子等,也比不上八十年代出生的新人,譬如韩寒、春树等。八十年代出生的写作者,他们的作品尽管还显得稚嫩和肤浅,但至少流露出了他们内心的迷惘和叛逆。

所以,我觉得我们这一代的写作者,如果要想在写作上有所作为,不能只是眼睛朝上,仰望着文学大师树立的丰碑,而忽略自己的个性一味地模仿,还应当眼睛往下,审视和关注自己的内心,一切从心灵出发进行写作。只有在这个前提之下,再来全面观照当前人们的生存处境,和深入思考现今整个社会的命运,写出来的作品才有可能赋予灵魂。否则,我们的作品只是一具具行体走尸,根本不具备存活下去的生命力。



※※※※※※
凭着良知孤独写作! 关注人性,关注命运,关注社会最底层!
本帖地址:http://club.xilu.com/hnzqz3/msgview-135899-95697.html[复制地址]
上一主题:爱情在哪里 下一主题:女人和她们的耳朵
 [2楼]  作者:琵琶反着弹  发表时间: 2004/06/07 19:20 

回复:我认为

一篇优秀的作品应该有思想的,无病呻吟的文字终究苍白无力,没多大的生命力,唯有作品中蕴含的思想才能引起读者的共鸣.所谓从心灵出发而写作,我想就是将作者对人生的思考诉诸笔端,相比而言,我更愿意倾听思想的声音.

 [3楼]  作者:桃影荷影  发表时间: 2004/06/08 07:56 

回复:我现在不看《收获》、不看《中国文学》
堕落的岂止是生于七十年代的写作者TNND
 [4楼]  作者:_惊弓知了_  发表时间: 2004/06/08 08:43 

回复:中国作家和俄罗斯作家的差距有多大?
中国作家在干啥?
李兴濂
读俄罗斯作家作品时,我很佩服他们在极权统治的黑暗恐怖年代里,大义凛然地承受苦难,承担良知,担起尊严,透出人类永恒的精神之光。这方面,可以列出长长的名单:曼德尔施塔姆、吉米廖夫、蒲宁、扎米京西、布罗茨基、布尔加科夫、阿赫玛托娃、索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克……这些为良知和尊严而殉道的俄罗斯作家,没有学会俯首贴耳,卑躬屈膝,摇尾乞怜,阿谀奉承,更不会与专制下的罪恶同流合汙,卖国求荣,助纣为虐,他们在自己的作品中,以一个作家、一个知识分子的责任感、使命感,拍案而起,以命相搏,勇敢地对荒谬时代进行道德审判。索尔仁尼琴说:“我己在不可悉数的题材面前椎心泣血,目睹的一切我把它们当作难以辩驳的事实接受下来,深刻地加以理解,不仅不会有人出版我的作品,就连一行字也需要我付出头颅作为代价。”但他还是在劳改营中以血泪写成煌煌巨著《古拉格群岛》。
中国作家在干啥呢?林治贤在《对个性的遗弃》一文中说:“50年代中期中国作家队伍出现了前所未有的分化:或沉或浮,泾渭分明。具有一定实绩和潜力的作家,一旦被戴上荆冠,便长此沉默了。‘放歌’成了另一群作家的特权。在接连的政治运动的考验面前,许多作家都曾经受严格的人格选择和巨大的心理压力,庄子式的逍遥是没有的。”“此时,总路线业己制定。人民公社诞生了。大跃进的快马在一片虚幻的虹影中盲目驰骤,随即陷入泥沼。遍地高炉群小土群的火光熄灭了,公共食堂炊烟消散,粮食卫星及种种凭空发射的卫星一颗接一颗坠落。所有的运动中得以幸存的中国作家全都背过脸去,没有留下哪怕任何一点可信的文字记录。惟有旧日的‘彭大将军’,同他的几个‘盟友’,一道背负起社会主义的沉重十字架,在云封雾罩的庐山深处,喊出真实的声音。”
在祸及全民族的大灾难中,中国作家都干什么了呢?也可以列出长长的一串:郭沫若吓得称他以前写的书全是毒草,全部烧掉,并赶写顺应领袖好恶的《李白与杜甫》;沈从文躲进了老屋研究古代服饰;钱钟书一头扎进古斋中;胡风仍在监狱里写着“眼里朦胧望圣旗”;陈白尘在温习着“清君侧”;浩然在“艳阳天”中编造高大全走在《金光大道》上;姚雪垠在写御批的《李自成》的老八队;还有几个文人充当侍臣,陪“女皇”读古诗……更多的作家送进了“牛棚”、监狱,被挂牌子、游街、扫厕所,顺从权势,自受凌辱,天天在写写不完的检讨书、认罪书、效忠信、密告信、思想汇报……如果没有老舍、傅雷为捍己尊严、良知,以死进行无声的抗争,偌大的中国在文革十年中,中国文学的精神世界、文化良知简直是一片苍白!
而今的中国作家在干啥?他们没有对自己的过去内心罪恶、耻辱、懦弱、麻木而反思、忏悔,也没有关注民生和社会,而是一头扎进钱眼里,在写留着猪尾巴的山呼万岁的“戏说”;在写拈花惹草仁慈宽厚的皇上老儿;在写血流遍地的殴斗撕杀;在写吹捧权势歌舞升平的胡编乱造;在写才子佳人一地鸡毛的风流韵事;写完上身写下身的鸡摸狗跳……除巴金等少数作家讲真话外,很少听到对社会良知和人类尊严、自由的呼唤!
“近现代以来跟中国一样承受了重重苦难的俄罗斯,诞生了一批群星灿烂的巨人,而我们却除了一堆侏儒以外一无所有。”近年来,很多人为中国作家没有得到诺贝尔文学奖而愤愤不平,但是中国作家何曾写出一部深刻揭示人性的作品呢?又有哪一部作品能与诺贝尔文学奖作品媲美?
我叹俄罗斯作家太愚,他们为民族精神而殉道抗争,为社会良知、人类尊严自由而呼唤呐喊;我赞中国作家太聪明,他们对社会表示沉默和回避,对历史失去记忆,对罪恶很少忏悔,因为深悟“明哲保身”、“唯利是图”的古训,识时务者为俊杰!

精彩推荐>>

  简捷回复 [点此进入编辑器回帖页]  文明上网 理性发言
 推荐到西陆名言:
签  名:
作  者:
密  码:
游客来访 
注册用户 提 交
西陆网(www.xilu.com )版权所有 点击拥有西陆免费论坛  联系西陆小精灵

0.12465000152588