| 说正经的,爱小坏女士有一帖"这位朋友比较厉害".银针功夫比较深,详细描述十四针扎入穴位,和功效.后说及学中医的天分和刻苦精神,最后就有"十四经350个穴位很好记,至於'奇经八脉',历史上只有2个半人知道,扁鹊知道,华佗知道,李时珍一知半解。'奇经八脉'在中医上是一个没人敢碰的瓶颈。 叹! 曾看到一位朋友比较厉害.姓张号太阴,真名几乎无人知道.为什么呢? 因为他的银针功夫比较厉害,厉害的是,不管你什么病,他只扎一个学位"太阴穴".你腰椎劳损?过来,他朝你太阴穴"啪"一针.好了.你头不舒服?过来,朝你太阴穴"啪"一针,好了.骨质增生?不管你告诉他那里骨质增生,太阴穴,"啪"一针还是好了.厉害不?所以号称"张太阴". 还有更厉害一点的.手中无针的"银针".哪里有病,手中虚握针,朝你对应学位扎去,顿时学位一阵阵酸麻,间或有针刺痛.手中无针,心中有针.好象是武侠小说中很高深莫测的境界了.但按照佛学中说,连"雕虫小技"都不能算.只能算最基本的"念力". 什么是佛力?按一般的说法是四力.信力,念力,定力,慧力.信力,可说是对人和事物的信任.是一种力量.信任能坚定不移,到极点时,才产生了念力.念力之极生定力,定到极处才生发智慧.这是次序.所以信力不够,无从产生念力;念力都没有的人,就别说定力和智慧了. 确信 怎么样才产生信力?信要信到确信,正信,永断疑悔.简单的说,佛学的东西最好用简单的话说,一加一等于二,确信!没人怀疑.如果不是陈景润,去怀疑一加一等于二的正确信,那是有病了.陈都不过是数学证明,而不是怀疑.你穿身上的衣服,是红色的就是红色的,你确信!除非是色盲,才不信是红色.对人有这么相信吗?长空论坛里曾经有一才女,当时怀疑她找高人来长空找麻烦,问她,她哭.嘿嘿,说"你问就是不信我不会做这种事,就不会问我."她要确信,但我没对她确信.有疑问,所以问.永断疑悔时就没有疑问.就象人说,知了就是好男人,因为不好色.确信!你的朋友,你真可以是好朋友吗?你爱的人会不会花心呢?这就没确信.从这意义上看,信朋友,确信你爱的人,需要什么呢?盲目的信是愚蠢,有担心有怀疑又不是确信.到底该怎么样才能做好?尤其是网上的恋情,异性接触的机会,多到无法想象的程度,鼠标一点,异性"眼前",男人和女人就这么方便的开始聊,开始沟通,也开始了彼此的感觉,了解和审视.太容易碰到让自己好感欣赏的异性了.有位女士说这样的话:在生活中一辈子都未必能产生非他不嫁的冲动,但网络上一次聊天的交流,就会让人觉得这辈子原来非他不嫁的渴望和失落(已经结婚了).怎么多的欣赏的异性中,久在江边走,哪有不湿鞋的?两方面的问题都来了.一方面是,你确信和你网恋的人,会永远是不湿鞋吗?不能确信怎么办?另一方面是,你确信自己在江边走是不是不湿鞋?如果信对方,但他的鞋湿了,不是我的损失?如果他鞋不湿,我却不确信,又对对方不信任.怎么办? 选择确信!为什么?有一学者说过一句话:做学问,要有杀身成仁的勇气和气魄.用在网恋上,也应该有杀身成仁的勇气和气魄.想恋爱而不确信,患得患失,不如不恋爱.确信对方是基础,如果确信后,原来不是自己确信那样?我选择杀身成仁.如果对方值得确信而不确信,折磨自己也折磨对方.如何选择?宁肯选择杀身成仁.这点勇气和气魄都没有,不如不恋.我确信了.到不值得确信的时候,我也心安.确信对方,不会损失什么,最多换来的也不过是心安;不确信对方,患得患失,换来的永远是折磨自己同时折磨对方的痛苦. 所以,确信,永断疑悔,需要的不是科学证明,更不是逻辑推理.而是需要杀身成仁的勇气和气魄.遗憾的是,很多人一辈子都没有确信过任何一个人,只靠着现实把自己和人之间的关系捆绑在一起.精神上的最高心境,是妥协和忍让,却没有确信后的轻松,没有杀身成仁后的义无返顾的快乐,没有负担.不知道这样的生活从精神层面来说,是真正快乐的生活,和是痛苦的生活或失落的生活. 永断疑悔,是一种智之根.没有永断疑悔的拒绝,是智慧之根不足.智慧足,但会判断错误,事后发现事实不是如此,没关系,那是经验不足.经历后,经验足了,智慧和经验都丰盈于心.但换过来,经验很足,智慧和勇气总不具备,永远都是经验逻辑的判断在捆绑自己.在现实中被现实捆绑,在内心又被经验逻辑之捆绑.容易累.另一种说法是,内心的整合深处,永远都无法真正的安心和快乐. 念力 绕一大圈终于说到念力.确信,永断疑悔后,就能产生念力.念力慢慢生发,越来越强,就能心想事物而物成,化无形为有感甚至有"形".和确信的专著性特点相同,念力产生于精神的专注.越专注,念力越强.以有效训练之法,可意念为刀,为火,为水,为针,为石......此为念力八绝.人所迷信.迷信是没有弄清楚人的精神到底有什么内在的特点和可以有相应的修炼方法时,就轻易的下结论.这叫迷信.真正面对自己的人,首先面对自己的认知和知识,知者为知,不知为不知.不了解人的精神特质和修炼法门,人云亦云的说之迷信,是真迷信者. 张太阴的心中之针就这么产生.每针都扎太阴,无不验效.当然也和功夫深浅有关.但功夫深在何处?深在心念,心年专一专注,当能功夫日深. 再说网中恋爱之人.在面对络绎不绝的诱惑前,只要你张开手臂,就能拥抱住恋爱,只要你张开双臂,扑入你胸口的一定是网恋.网恋象门外的阳光一样无处不在,并伺机进入你呆的屋子,只要你愿意开一条门缝,阳光一定会进入,网恋一定会在你心中激发起恋爱想象:始于感动,激于想念,牵挂不断,思念念念不绝.如何关住屋子的门,不让阳光渗入,其实不难,在心念之坚.心念是你的门锁.心念不坚,可以洞开门户,让阳光尽情照入,尽情享受阳光.信念坚定,永远都不会因为阳光的温暖的诱惑,而开启门. 然而不说心念,就说信力,如何永断疑悔?只有明心见性者才能做到.这就陷入了令人不解的,讨厌的悖论之纠缠.信力不具备,没有念力可言,更没有定力,没有智慧,何来明心见性?但要永断疑悔,又要明心见性.逻辑好象绕进了一个走不出的圈子.不过不要紧,因为有关键.关键是什么?是一念,一念之间永断疑悔,一念之间万劫不复.全在于一念之抉择.信了就信了,没有逻辑.以科技之于经验逻辑,推论精神之微观世界,多为无用.所以信则信,不信则不信.不在于客观,在乎心,在于一念之间. 离别之意生,去意便已决. 犹豫之心起,信念之力全失. 想好了,你会怎么决定,在什么样的一念之间,做什么样的抉择吗?选择好了,就要清楚的告诉自己,然后确信,然后念念越强.别让自己陷入犹豫和反复的轮回中. 奇经八脉 经脉,是中国中医学,和道家修身理论方法中的术语.人身上布有奇经八脉.若以中医学而论,知道奇经八脉的人,历史上只有两个半(爱小坏女士语).但若以道家修炼门内看,知晓者,并能练通奇经八脉者,天下每一朝代,恐怕都为数不少.中医被视为国粹,但中医的堕落,就在于由扁雀的内视力(若佛学中定力后的天眼通),帮助了他诊病如神.但就功夫界看,内视力,并不是太高深的功能.佛教中大罗汉境界,均六神通俱足.第一神通就是天眼通.而神通之于佛教和道家之大道,皆为雕虫小技.除非是第六神通之漏尽通具备.六神才为大神通光明定. 奇经八脉不难知晓.难的是修炼通顺.修炼通顺也不难,难的是修炼到最高层次.有三层次.中医有言:不通则痛,痛则不同.就是说,每个人身上的奇经八脉,都是通的.不通就是有病了.但就小周天功而言,也有三层次:人人皆通的气感周天;经络周天(有人一辈子都修炼不通);丹道周天.丹道周天的修炼,气走骨髓,需要有高师护功才能修炼.因为丹道周天通前,一定会有七天昏迷如死.不是功夫更高的师父,修炼一旦偏差,无人能解.故丹道周天修炼成前,要经历小死大活的阶段.经历过后,就能大活.古代说的成仙了.上半身不会再有任何病魔侵蚀.奇经八脉的修练道理相同.修炼尚且可能,知晓更非难事.奈何中国历史,知者两个半人乎? 唉,说乱了.到此为止. |