闪电雷鸣,如果你不喜欢,你是个小孩子,或是个女人.男人,尤其是成熟的男人喜欢闪电雷鸣.

   先别想着电影,总是黑漆漆的夜雨下,闪电声声,雷鸣不绝的场景,和坏人坏事联系比较多.印度电影<<奴里>>,纯净绝美的奴里,就是在闪电雷鸣下,被地主强暴玷污.闪电雷鸣,到底隐蔽着罪恶,还是老天对罪恶的愤怒,就无从知晓了.但场景总让人想到是和美好的事物和美好的人,是美好的象征,被罪恶和丑陋蹂躏的内容.

    国产电影中的闪电雷鸣,往往是和小偷小摸联系一起,或者是和亏心事联系一起,用闪电雷鸣的场景作为事件的背景,闪电雷鸣就带上了掩盖的作用.愤怒不存在了.为完成道德意义上的谴责,背景在此时总担负着天知地知上天有眼的角色.所以,中国的电影的程式化倾向,曾经束缚了太多导演的思维方式,也影响了众多观众的思维反应模式.程式化是创造的辅助,但又更多会束缚人的心灵.

    但闪电雷鸣,更代表着力量,如西方电影中<<钢琴课>>,女钢琴师回忆父母喜欢音乐,沉醉音乐超越了生命,一天,双亲引歌高亢,由于对音乐的酷爱和双方相爱至深,高歌时,竟然天空中闪电雷鸣,而当父母唱到歌曲最高潮时,闪电强大无比的窜下,雷声轰鸣不绝时,两个至爱的,也至爱着音乐的人,在歌的高潮中,与闪电化成一体,与雷声永远的融化于自然.音乐,自然,生命,在一瞬间,就融为一体,成就最高尚的音乐,最完美的爱情,和最动人的美.闪电雷鸣,代表了爱,生命,艺术和美的融合的力量.

    曾有朋友喜欢闪电雷鸣,那是自然伟大无比威慑天地的力量.而人格上的力量,对应于自然,若喜欢和接纳着自然.能无愧天地和心着,闪电雷鸣,就成为一种境界,修养激发的境界.据说,毛泽东年少时醉心传统神秘文化,十三岁时,修习禅密派功夫,专门选择闪电雷鸣的时候,坐在山顶静坐冥想.感受着自然的强大力量和气势.故年少时,毛就有过人胆魄,君临天下指点江山之气势.传统功夫中也有记载心神气魄锻炼之法,但人多视为迷信而拒绝.心神气魄,本非为物质性,用西方医学仪器,现代科学技术手段,不容易测量出科学实验的要求数据.技术,是人认识的手段,但总体上来说,现代西方科学和科技的改造自然帮助人类的同时,也使人陷入了对科技,特别是现有科技手段依赖的认知方式,和宇宙人生观念.最通俗的作茧自缚的词,其实从西方科技的作用和人于之关系中,也可以看出人对科技手段依赖的悲哀.而人的精神范畴中的要素,心神气魄,往往却对人之精神世界来说,起着更为重要的作用.

    传统文化中对闪电雷鸣的重视,从周易八卦可以看出.古人把它列入八大想象,而作为对宇宙自然认识的最重要的内容而存在.天地人对应合一整体性思维方式,又更决定了闪电雷鸣从更广的意义,更宽阔背景上,对人精神的重要.

    天空突然闪电雷鸣,夹杂着愤怒和躁动,意欲摧毁天地之势出现时,人的有受震慑之感.但胆气豪迈,气吞山河者,能处之泰然,若闲庭信步.俗语云:不做亏心事,不怕鬼敲门.很容易把它理解成道德说教的话.但从中医角度看,人之气魄精神,都附于人体而深藏于五脏六腑.亏心事,引起人内心的不平衡,和个人行为后果的价值评价和社会道德评价冲突时,会引起内心不平衡,而导致比较重多的精气神魄的不稳定.精神亏蚀时,怕"鬼敲门"------突发事件,往往引起人胆战心惊的现象,就是此意.所以,气魄充足者,不为雷霆闪电所动.亦不为突然事件所震慑.苏旬论心:凡成就大事者,先比练心.泰山崩于前而面不改色.意思是差不多的.他言中的心,就是人精神气魄,表现为外在时,是我们说的气质,气度,镇定,等品质.

    但我对闪电雷鸣的厚爱,除了喜欢静听其天地震响外,更喜欢这样一话话:听到雷声,会往爱人的怀里钻.这话使我,总盼着春天夏天,闪电雷鸣的到来.喜欢春天和夏天对我来说,自然超过了秋天和冬天.一万年时间,在上帝感觉中不过一秒钟,一座山的金子,在上帝眼里相当于一块钱.在我心里,春天和夏天,变成了雷声闪电的记忆.你会喜欢闪电雷鸣吗?

  高尔基说,让暴风雨来的更猛烈些吧!