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不过节是可耻的！ 但凡是个中国人，骨子里肯定是喜欢过节的，虽然千百年来绝大多数人日子痛苦不堪或平凡寡淡，但就象灰暗的基调偏要涂上浓墨重彩一样，每逢节日我们都是要欢天喜地过上一番的，而且要过就过那种喜气洋洋一闹就是几天的大节，庙会啦花市啦游行啦联欢啦最好多多上，不怕场面不大，健康向上寓教于乐的大型群众性活动最好，为什么？不就图个傻乐呗。最能反映这种心理的非一年一度的春晚莫属，成百上千号人坐在那儿，多是等着那几个笑星出场，特别是只要本山大叔一上台，不用言语，冲你一咧嘴傻乐，大家的叫好声就未卜先知地到来了，更别说一些不着边际的话语带来的哄堂大笑了。 这个时候你必须乐，哪怕你乐不起来你也要克服困难胳肢自己僵硬地乐会，人生一场，有时就是要用喜剧的方式来表演人生的悲剧的，哪怕这乐显得有点莫名其妙到只有蹦蹦跳跳，哭哭笑笑，打打闹闹，但你不跟着傻乐就是你的不是了，不光你上不了晚会现场，而且你一人向隅扰了大家的兴致搞得举座不欢就有点给全国人民添堵了，往大了说，就有点可耻了。 相对来讲，我们的传统节日总让人感觉有点缺憾，主题不够鲜明，题材不够广泛，比如年这个东西本身就无大趣，以前是为了放挂炮赶走年这个怪物，当然也是为了一年到头大吃大喝一顿，可现如今许多地儿禁鞭了，生活水平提高了吃喝穿早已经是平常事了，所以年只剩下走亲访友拉拉关系套套近乎的内容了，再比如五一和国庆的主旨太高尚了，凡夫俗子除了单位组织的活动里哼哼国际歌和国歌其它不外是和年一样乏味地过，三八节啦，五四青年节啦，六一儿童节啦，九十教师节啦多是针对特定的对象所以也难做到普天同庆，更别说端午、中秋、重阳这些传统佳节连假都不放如果不发过节费你可能要查农历才想得起来，这样的节日实在是乏善可陈了。 好在我们中华民族是个权变的民族，一贯求新求奇求变，总能在山重水复疑无路之时发掘到柳暗花明又一村，所以对于节日我们在纵向的坐标上可以推陈，将一些古老的节日开发出新的意味，比如近年来的大家得过且过的中国情人节如元宵，如中秋，如七夕，而在横向的坐标上我们也能出新，国外的圣诞节，情人节呀我们也可以大肆渲染鸡飞狗跳一番。 当然明眼人一看就知道我们钟情的节日基本都带个情字都和情色有关甚至显得有点暧昧，但没办法，食色性也，老祖宗的话不会错，人的天性如此，最高尚的人回回转转地兜了一大圈最终也要停留在情这个俗气层面上，饮食男女关注和倾情投入的绝对都是俗事，没有人能免俗，也没有人可以脱俗，所以即使你叫嚷着要打破旧规成俗，但俗气的情色总是不可阻挡地扑面而来甚嚣尘上。 在这个节日里你可别说你的情人节是要和挚爱的爱人一起过的，是和亲爱的爱子爱女、严父慈母一起过的，是和敬爱的英明领袖一起过的，在现如今的中国情人节注定是要过得暧昧的，你千万别和亲人挂上钩，老夫老妻挚爱亲朋间早就到平淡是真平淡是爱平淡是福直至平淡如水的境界了，往往是说不清道不明的暧昧人士间才会花上一番心思过，真要你花心思特别是花金钱过这个节，至少老妻就会为这凭空贵了几倍的玫瑰和你翻脸。 情人节不光和亲人作对，同时也是青年不宜成年宜的，年青人感觉敏锐胃口好，有大把的时间和精力可供消耗，日日花前月下卿卿我我也不累，天天都可以当情人节过的，而成年人没有这么多资源可供挥霍，到了这天只能是破釜沉舟横下一条心一定要出线，学好不易，学坏还不容易吗？要知道情人这事赶过去的年月可不是人人都能玩的，搁势利的中国人眼里嘴里，领导可以说是志同道合的革命伴侣，而普通百姓犯上这事算是生活作风问题，往好听了说是相好，赶上要归个罪名那叫轧姘头。所以好容易赶上有个明目张胆的机会，给你一个情人节过，体现了社会的人文关怀和有限尊重，你不好好过你对得起谁呀，你也太可耻了吧？ 具体而言：那些有弄懂这些节为什么是情人节想法的人就是可耻的。好好的你过就是了，你管那么多干嘛？元宵节是因为大家都月上柳梢头人约黄昏后，这难道不是情人干的活？七夕是牛郎织女每年一度的团聚日，这难道不是情人的节日？中秋月圆，海上生明月天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思，更明摆着是情人佳节嘛！老外的2月14日情人节Saint valentine’s day的源起，其实是为了纪念三世纪的瓦伦丁，这个受宗教迫害而牺牲的罗马传教士在被处决前的二月十四日，也不知是为了学爱吃豆腐的猪八戒还是想入非非的唐吉诃德，反正他学林觉民烈士写了一封充满温情洋溢爱意的信给狱卒的失明女儿，并以你的瓦伦丁签署，从此于相同的日期写求爱信发情人卡成为示爱的最佳途径。给你说清楚了，你得好好过了吧？波澜壮阔的时代需要全新的生存和生活方式，大家穷尽想象充分开发本土资源，新瓶装旧酒，让老式的节日装上新内容，同时学习世界上的一切先进文化拿外国节日为我所用，你不过你不可耻？ 再次，说媒体造势的人是可耻的。当然了，商家只是主谋，是名誉顾问，而执行主编只能是媒体了。雪中送炭虽然不是他们的强项，但锦上添花推波助澜的功绩也不小呀。他们的渲染才能给我们的情人节带来审美狂欢而不至陷于审美疲劳呀。在他们的鼓动下，情人节这事听起来就让人心潮澎湃，完全是一件走下圣坛向人民群众贴近的大事呀，试想想倒退个千年，情人那完全是大富大贵人家才有可能的事呀，要不贵为天子如宋徽宗和李师师，要不就是恶霸强梁，如郑屠和金翠莲，西门庆和潘金莲，要不就是太平绅士，如宋江和阎婆惜才有的美事。至于平头百姓，有个浑家在自己家里陪自己瞎混就算不错了，平凡的齐人之福那是狗屁，妻妾成群还能去和死人一块打牙祭？远的不说，倒退几十年情人也是不可想象的呀，情人这种高贵的情感也不是你老百姓玩得起玩得了的，革命领袖玩那叫革命浪漫主义和为了革命工作的需要，流氓无产者如王洪文玩那叫混入革命队伍的投机分子欺男霸女，现如今王雪冰、刘方仁、李纪周、李嘉廷玩那叫革命意志薄弱放松了对自己的要求，你平头百姓玩那叫小蜜、二奶，罪犯就更惨了，报纸上落井下石的绝不会给你情人称号，只会说你是姘夫或是姘妇。平民本来是没有资格玩这些也玩不起的，论钱你没有洋房汽车送人，论时间你既不日理万机又不重任在肩，既不驰骋学海又不搏击商海，你哪来的金钱时间和精力玩这种情调？你回去和老婆怎么交代？而这时媒体给你披上了皇帝的新装，他们对当今社会情人现象的分析和乐观的统计让奄奄一息的平头百姓生活中又有了新的兴奋点，敢情情人是这么普及呀，振奋之下你完全可以高喊：这是庶民的胜利！媒体都说你你胜利了你还不玩？你可耻！ 说情人节是托儿们的功劳的人也可耻！做局能没有托儿吗？没有托儿这戏还怎么玩下去？托儿们不玩那商家和媒体包装出来的时尚前卫不成了镜中花？那种令人神往的风流潇洒不成了水中月？再绝妙创意的也要有主角上台，只要有人上台就不慌了。 老人家要让一部分人先富起来，有人听了，富了，虽然他没叫一部分先玩起情人来，但还是有人玩了，并且以他们的风光无限成为我们的参照群体，也许你的生活圈子里仅仅是一些不成器的邻居同学友人和同事，没有如此的参照人物不可怕，在传媒深入人类生活的每一处角落的现在，参照群体早已成为我们心目中如日中天的新闻人物、影视人物和报刊人物，虽然聚光灯初照的时候这些人也有点傻到不知怎么说话，但在商家和媒体的耳提面命下，他们也渐渐习惯于夸张地弃恶扬美，向我们展示一种红袖添香倚红偎翠的的生活模式，让我们向往，羡慕，这不是托儿的罪过，哪怕他们的表演与现实脱节，这种炫耀性消费肯定是促进经济增长的动力，物欲横流本就是经济繁荣的同义词，铺张奢华正是物质社会进步的原动力，成功人士的日日笙歌夜夜风流不仅是我们这些平头百姓提供着谈资，更重要的是榜样的力量是无穷的，他们的无限风光在险峰也在不断激励着我们去发现探索一种不为我们所熟悉的新生活，去发现身体的秘密和心灵的内在秩序，他们的以身试法不断地丰富着我们的物质和精神欲求。托儿们都仙人指路了，你还不玩？你可耻不？ 最可耻的人是我说了半天还是无动于衷的那些人！你还不行动那我只好说你是一个很乏味的人，生活的情绪总是需要不断刷新的，只有那种全新的情绪状态才是亢奋积极的，寻情就象是一种情感上的充电，让人不由自主地陷入憧憬的梦幻状态并带来跃跃欲试的期待，我知道你喜欢坚持自己的主见，可是泥沙俱下的生活里大家就是要习惯生活于众声喧哗之下，坚持自己的主见也未必不被裹挟而去，凡夫俗子选择生活掌握命运做不到，让生活和命运来选择并掌握住自己总行吧？你要做的其实不多，跟风就是了，你不跟也有别人跟，你就不怕别人赚了？你要付出的也太轻松，复制、模仿甚至抄袭领头的，有可能话，小小的超越就行了，试想想，在这个大家都喊着运动了运动了的口号并且身体力行的时代，你还能无动于衷？你不玩那你就是一个在感情方面全无谈资的人，一个毫无个人魅力的人，一个寡淡无趣的人，更是一个可耻的人！ 说到这儿，服了吧？想做个有派头的人好好地开心地过上这个节吧？不过最后要提醒你的是，如此重要的大日子里，必须加倍小心地过，造成别学我的上司张勇，可耻的人不做了，却弄巧成拙反目成仇地成为一个可恶的人。 张勇爱过节，可就是爱不假思索地盲目跟风，平安夜的那天，看到善男信女们成双成对，他给平素来往不多但心仪已久的小燕发了个短信：圣诞快乐！ 小燕不冷不热地回了个：同乐！ 可第二天小燕给他再来一个圣诞快乐之时，他瞠目结舌之余回的是：“怎么又过呀？昨天不是过了吗？”为这，小燕至昨天都没理他。 昨晚他痛定思痛下定决心又发了个短信给小燕：“听说明天是情人节耶！” 小燕的回信还是不咸不淡：和我有关吗？我又没有情人。你有吗？ 张勇喜极之余，勇敢地出手了：世上本无沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒沙，从此便有了撒哈拉，世上本无海洋，我每想你一次，上帝便掉下一滴泪，从此便有了太平洋。 一分钟后，小燕的回信来了：“平时不烧香，临时抱佛脚，蔫啦吧唧的就等着今天下猛料一齐坏呀，去死吧！！！” 不可耻就可恶，你选哪个？ ※※※※※※ 
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回复:既不选可耻亦不选可恶 情人节遭遇激情疲劳：） ※※※※※※  |