“在达摩师父龙树时，佛教在印度已经渐渐式微，龙树的中观学说其实没并有超越唐朝玄奘翻译过的唯识理论”
---------爱坏云：龙树的中观学说和玄奘翻译过的唯识理论是两码事，谈不上“超越”不“超越”的，而玄奘的那些东西，其实是印度佛学繁琐的顶点，《易经》里所谓：亢龙有悔，繁琐到极点必然要走下坡路，自然会“渐渐式微”。
“达摩到中国，也有点江湖上混的人开辟新场子的意思。”
---------爱坏云：自汉以降，来中国开场子的印度佛僧其实真不少，但南北朝时的达磨算是在后来比较有名的一个。
“梁武帝谈的是以自己的功德能否成佛”
---------爱坏云：达摩和梁武帝的这段公案，其实是“莫须有”滴！有空可以看看胡适的考证。不过，真也活该梁武帝就那么倒霉（或许也是他幸运），谁叫他是个信佛的皇帝呢？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，根据某些好事之徒的研究，南朝寺庙其实在一万座以上。
“这期间达摩一直在思考一个问题，就是如何将他老师的理论在中国国产化。他终于发现，其实中国人很喜欢通俗易懂的又莫测高深的东西，就像服用五石散后烧得五内俱焚的人偏偏要到闹市去“发散”，众人看到如此触手可及的人又那么深不可测，在觉得神秘之余竟深信不疑了。达摩从类似的事物上受到启发，就逐渐创立了一种不说人话的禅宗”
----------爱坏云：印度禅宗（瑜珈）第二十八祖达摩本人的禅宗从来就没有“国产化”过，他其实一直坚持他的小乘楞伽宗，包括二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。真正意义上的中国式的禅宗应该是从《六祖坛经》开始，《金刚经》不念了，改念《般若经》了，到底是六祖慧能，还是荷泽神会，创立了中国式的禅宗，还未有定论。
“又和道家的某些神秘主义的东西结合，最后形成了一种士大夫之间流行的可以“白日飞升”、“刹那成佛”的幸运抽奖。”
----------爱坏云：禅宗如果没有那些士大夫的参与，根本不可能有今天这样的局面。禅宗和老庄思想的融合，正是士大夫阶层和文人阶层不断参与的结果，从而大大推进了禅宗中国化的进程，而我们较为知道的所谓“不说人话的禅宗”就是那些文人的禅诗而已，事实上，丛林也是有教规的，有空侃侃我们百丈怀海大师立下的禅规即可。
“以致后来，和尚也出了烧佛像、吃酒肉、近女色的“禅宗故事””
----------爱坏云：客观的说，这些禅宗故事真是越来越接近“中国禅”的本意，和老庄所谓“道法自然”很类似，我觉得很不错啊。
至于“和尚变成一种插科打诨的“二混子”形象。这时的禅宗已经从达摩刚创立时候有那么点的积极本意，转化为另一种庸俗的东西。似乎人人参个话头，苦想几天，就会凭空变成一尊活佛。这种禅宗引导的革命，已经到了否定佛教的“戒定慧”的三项基本原则的地步”
----------爱坏云：所谓“林子大了，什么鸟都有”，德山宣鉴大师、临济义玄大师的接引之法，被急功近利之徒、沽名钓誉之徒、叶公好龙之徒所盗用，难免泥沙俱下，不足为怪。
“我的观点：要么认真学习一下佛经中的理论，要么作个守戒律的居士，要么作个修行的僧人。不要谈什么公案了，不着四六又太颓废”
----------爱坏云：“认真学习佛经中的理论”，要知道，佛经理论浩如烟海，有所谓十三宗之说，而“禅”仅具其一，禅又有五宗七派，“认真”起来那还不要人家老命啊！“作个守戒律的居士，作个修行的僧人”，只是“知其然，不知其所以然”，不如不作！其实，有空谈谈公案也挺好的，何况人家“黄海月明”博览群书，又独具只眼，只要不陷入“不可知论”的泥坑，总能看出个一二三来，实在是应该多加鼓励啊！
以下是我和其他人关于“禅”的讨论：
作者:爱小坏(xxx.xxx.xxx.xxx) 2002/08/08 08:58 字节:449 点击:32次 帖号:17132
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五祖弘忍7岁时问四祖道信：以前的佛圣是如何被印证的？道信说：空。弘忍说：那就是没有佛圣啊！道信说：还有一点纹彩在。（好象是《祖堂集》，第几卷忘了）弘忍明确了“无圣”，就是和“有圣”区分对立，说明心中仍存有“圣”的概念，领悟并不透彻，没有达到“不二法门”中不执于一妄的境界。“无别”说：我和谁都不争, 和谁争我都不屑。并没有到真正“禅佛”的境界。
作者:爱小坏(xxx.xxx.xxx.xxx) 2002/08/06 15:39 字节:188 点击:60次 帖号:16966
当前论坛: 长空放飞讨论区 [hnzqz3.xilubbs.com] 互换联接:谢谢各位同学的到来，祝你玩得开
佛云：“色即空，空即色”，但此“色”绝不是“好色”的“色”，而是“物质”的意思。“色即空，空即色”的意思可以理解为“有就是空，空就是有”，但“不二法门”，不要执于一妄。
作者:爱小坏(xxx.xxx.xxx.xxx) 2002/08/06 15:45 字节:98 点击:32次 帖号:16969
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“禅”本来是不能说的：“说似一物即不中”。中国禅和印度禅区别甚大，有空再说吧！
中国禅的本来面目
作者:爱小坏(xxx.xxx.xxx.xxx) 2002/08/06 14:46 字节:372 点击:57次 帖号:16960
当前论坛: 长空放飞讨论区 [hnzqz3.xilubbs.com] 互换联接:不求最好~只愿能学到东西
就是“自在”二字，敢说敢讲，敢打敢闹，既有“如秋叶之静美”，又有“如夏花之灿烂”；既有“心若止水”的静谧，又有“涧水碧如蓝”的活泼；既有仁俭的“老僧持不语戒”，又有慧海的“饥来吃饭困来眠”。自在啊自在！但“禅”只是佛“出世”的一面，佛还有“净”“入世”的一面，佛的境界是“禅净双修”的境界，走过“禅”的境界，再到“净”的境界，会领悟到“佛”的最高境界。
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※※※※※※ 拈起一枝月色，入我浪漫诗行。 |
