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逼仄于距离中的自由
[楼主] 作者:明月天衣  发表时间:2003/12/26 16:21
点击:357次

 

    空间上的距离,产生了美感.但认为美的产生一定有距离,并因之不敢触碰距离,是把美和距离内涵的混淆.走近的勇气都缺失了,美是视觉上的自我安慰.


    时间上的距离,产生了安全和平淡.用平淡和安全,深藏深流潜海,是怕触及的心,因了焦灼而苦涩.不在焦灼中焚烧的结果,是在距离中平淡宁静后的宽慰?


    距离是折磨,心只在纠缠折磨中寻求平衡,那不只是懦弱,是可怜.好在人生来都可怜.于可怜的逼仄下,总可以寻求一点自己让自己快乐的影子.阳光下的快乐过尽,换来黑夜中的迷茫,光阴在快乐和苦涩的反复中流失.人因此而尝尽酸甜苦辣的美和爱的滋味,并在时间和空间中沉沦岁月.为赋新诗强说愁,说尽天凉好个秋,而寒暑易节,春秋俯仰,白发悄生的感叹,容颜和感叹同生,共憔悴,并渐渐老去.人生,谁给一个真完满,或只给个完美的答案?


    人的悲哀,在于屈服.屈服于一切无奈下,更屈服于距离,哪怕是能给自己一点安慰的,落红无数去,岁月年年,光阴荏苒不再,心境依旧,叹造化弄人,更叹人甘心弄于造化.怨天与地,不如怨自己,或收起怨吧,知道无人能聆听自己,除了了每个人都认真的沉浸在自己的哀叹下,沉浸在臆想的疯狂和幸福,平淡和从容中,什么样,才是真正寻找到自己,不再迷失与夜色下,不再迷失与野地的荒凉?


    当距离能给智慧装上润滑和色彩时,智慧被多情和无情一起蹂躏成庸俗.高高捧上天顶的智慧,可以骄人,可以傲慢,可以修筑最安全的台阶和准备最安全和心安理得的退路.王菲"棋子"一歌,感动众人,正因为没有退路的无奈和悲壮情绪,让哀痛傍上神圣爱情的"大款",无有勇气的懦弱,立刻升华为众人不绝于口的歌,歌中的爱情,因此美好神圣.自我神圣的情绪,蔓延再蔓延的结局,棋子不重要了.重要的是悲哀,原来如同残缺一样,成了时尚,成了美!


    清醒需要太多的勇气,甚至智慧.裴多菲若为自由故,两者都可抛的诗句,是拿来做标本的纪念用的.渴望自由吗?现实的,心灵的,精神的,爱情和美的自由.美是自由的象征,人都渴望美,却被现实捆缚了勇气的翅膀.令人惊奇的是,勇气总是不需要面对的时候出现,渴望的勇气,能超越一切的感动天地鬼神,但自由和美的脚步临近,人如夜色寂静下听闻异声,胆战心惊之余,唯一的反应和选择,竟是逃避.勇气折翅,自由断腕,一切都恢复了平淡和平静.发生过什么?什么都未曾发生,只有记忆遥远不及,再次光顾时,仍是羞涩遮面.


    自由,弗洛母曾经"预言"人的本质是逃避自由.更准确是说,人的本质,是在自由的渴望和逃避中挣扎折磨着,并以此为乐.乐在其中.昨日渴望,今日臆想,明日的回忆,人的神经,如果是由此构成整个世界,不知是悲哀还是幸福.实质并不重要,只要用一词幸福,欣然认为已经拥有和掌控的幸福,即使是形式的,概念的安慰,都能足够让我们幸福一生.原来人对爱,对美都如此,渴望如此脆弱的,是现实玷污了一切的美?还是心甘情愿被玷污,其实人只需要这样的美?


    比如艺术,伟大的艺术品,往往是作者过世后,甚至几百年以后,才被认识和发现其价值.难以想象的是,这价值的认识和发现是一种偶然,还是必然?还是用哲学辨证告诉人说,即是偶然又是必然?怎么认为这种解释很白痴.白痴的理论下,由白痴的心志,完成对伟大作品的白痴理解和诠释.艺术大师们九泉之下,可以笑眠,还是悲怆?


    时间的距离感,不是为伟大的艺术家和艺术品,只为现实的享乐和附庸.人的可怜,使艺术家寂寞的灵魂,在黄泉中,都更可怜一些.


    空间的距离,总象绳索,捆着现实,一样捆着人心.至于自由,美,和爱,在现实下,哪怕在人的面子光彩,和最简单的安全意识下,都一碰粉身碎骨.艺术品,因此成为古董.同样,古董的价值和意义,不再于艺术本身的价值,好比爱和美,不在本身,而在于人的欣赏,感受,体味,甚至把玩.在把玩着艺术时,让品位能成为优越的充足理由,让内心的酸甜苦辣都镀上充实的精神,成为高尚的一品,那不是古董本身的价值,还是只因为人.艺术家悲哀吗?爱和美,都一样,该怨恨自己无法走出空间和时间的距离?还是怨什么?


    收拾起怨,收拾一切情绪.左右着人的情绪,原不过是尘缘合和下的梦幻.平淡,不是懦弱下的心情,而是一种透视红尘的眼神.


    自由,本不是随心的虚幻想象,原是一种脚步的坚实.一路风景,来时来,去时无,融于空间和时间中的距离中,自然消化了距离后,爱,美,自由,才是心灵的家园.走吧,走吧......


      跟我走吧,天亮就出发,


      梦已经醒来,心别再害怕,


      有一个地方,那是快乐老家,


      它近在心灵,又远在天涯


      ......

 

 

 

 

 


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 [2楼]  作者:兰色牧歌  发表时间: 2003/12/26 16:40 

回复:佛前青莲的一滴眼泪(转)

                          佛前青莲的一滴眼泪

我本是一片云朵,轻轻飘浮在忘忧河的上空,无所谓悲喜,无所谓牵挂。在一场大雾之后,我仿佛睡了去,等我睁开眼时,我已躺在了一片莲瓣上、晶莹剔透,那场大雾使我改变了我的模样。

  我从云中来,落在了青莲的瓣上,成为青莲上的一颗露珠。青莲温婉如水,带着些淡淡的幽香,让我有了欢喜的感觉,自此,我与青莲相依相伴,同看明月繁星,日出日落。

  静静的河水犹如玉一般地温存,佛常在河边打坐,微风徐来,便可听见阵阵清悠的梵唱。我与青莲每日都沐浴在这清风梵音之中,青莲常常会对我浅笑,她说我像一颗珍珠,而我说我宁愿为你项上的链。每每这时,青莲的笑意就更浓了,她说,你总是要走的;她说,她的莲瓣上不能永远戴着项链。我知道这是真的,因为我只是青莲上的一颗露珠。

  我的前身是一片云朵,机缘让我成为一颗露珠,落在青莲的瓣上,我还能再奢求什么呢?我只有每日里静听佛的宣号,我只有默默的随着佛宣号,我只希望我能陪青莲多些时间。

  这样不知过了几世几年。有一天,我突然发现我离开青莲到了佛的掌中,我居然成了佛掌中的一粒佛珠。再看青莲,她还在忘忧河中微绽着,没有了我,青莲还是静静的,散发出脉脉的幽香,她早就知道我会离去,只是,她不知我会去何方。我突然发现,我的心里全是青莲的影像,我想我是爱上了青莲!我不知她会不会想起我,想起莲瓣上那颗愿为她项上链的露珠?我想她已经不记得我了,她早已知道我注定要离开。

  忘忧河中清晰地映射出人世间所有的悲欢离合,喜怒哀乐。我知道,这就是佛常说的众生相。芸芸众生,每年每月每日都轮回着前身后世的事。佛在众生之上,默默地看着这一切。我常不解,为什么佛不肯将这些人都点化了去,为何要他们受尽磨难,几世轮回?

  青莲便在这映射人间百态的忘忧河中,渐渐吐露着芬芳。

  我问过佛,为什么我佛宣称能普渡众生,但众生却总是在患得患失中大喜大悲?我佛如何不去解脱他们?佛微微合眼,说:“佛,要讲究一个缘字,每个世人都要接受考验和磨难才能修得正果。若不经一事,便不能悟,若不悟,自然也就不能解脱。佛本来自人间,初为世人,之所以修炼成佛,皆因历尽苦难后的大彻大悟。”

  其实这一点我是知道的。我是佛掌中的一粒佛珠,每日从佛的指间滑过。我知道佛的慈悲,但我还是不忍看忘忧河中的世间百态,尤其不忍看到那些男男女女流下的、形形色色的眼泪。我不知道青莲是不是也看到了这一切,不知道她的心里会做怎样的想法。

  佛前的青莲,总是静静地聆听着梵音,从不肯有半点儿的声息,我不知她在想什么,她总是低着头,犹如入定般的沉默。我常能看到佛爱怜地看着青莲,有时会轻轻地叹息。每每这时,我便在佛的手中转动起来。

  我想我与青莲应该是有缘的,我原本是一片云朵,如果无缘如何会变成青莲上的一颗露珠,陪着青莲几世几年?我问过佛,佛并不答我,只是轻轻的让我在他的指间滑过,我也听过佛与青莲的对话,佛只是让青莲美丽地绽放。

  青莲已不认识我了,我变成了佛掌中的一粒佛珠。但我每日都可以看到青莲,那一抹淡淡的紫色带起清幽的莲香。

  就这样,在这忘忧河上,青莲静静地绽放,佛轻轻地吟唱,而我在佛的掌中凝视着青莲,日子一天天的过去,人间又是几世春秋。我喜欢这样伴着佛、看着青莲。

  可是有一天,青莲对佛说她想去人间,我知道青莲不可以去人间,她是忘忧河中的仙子,怎可以去到人间接受凡尘因缘?除非有一颗佛珠愿为她换得人世光阴。
我不舍青莲,但我更不忍青莲逐渐憔悴。于是,我对佛说我愿为青莲换得人间岁月,佛问我可知道,如果我换回了青莲的时间,我将再不能回到佛的掌中?我说我知道,为了青莲我愿意这样做。既然我曾那样亲密地与青莲相依过,我就不忍心看到青莲的憔悴。佛轻叹:“定数,定数,这两个痴儿。”

  我请求佛不要告诉青莲,是我为她换得的人间岁月;我请求佛在青莲离开时,不要让她喝忘忧河中的水,我要青莲记得这里的一切。我知道我能为青莲换回的时间是有限的,青莲终究还是要回到这里来。佛答应了,佛爱怜地看着我,也爱怜地看着青莲。

  于是,佛把青莲捧在掌心,送她入了红尘。
  青莲成为了一个人,一个女子。她出生的那年夏天,所有的荷塘里都开满了莲花,那许许多多的莲花呵,数青莲那个村子的最为繁密,在这片繁密的莲花池中,又以一朵淡紫色的莲花最为美丽──忘忧河中的青莲便有着淡淡的紫。于是青莲就有了一个女子的名字:菡萏。这是青莲人世间的阿爹给取的。

  青莲出生后的第三天,佛带着我来到青莲的家,我看到了青莲,不,我看到了菡萏,一个有着清丽面容的脱俗的女子。从此,这世上便又有了一个形容女子美丽的词:出水芙蓉。是的,青莲本就是出水的芙蓉。我不知青莲有没有注意到佛掌中的佛珠。

  青莲在人间慢慢地长大了,人世间岁月的流转真真很快,青莲长成了一个美丽的少女。她偏爱淡淡的紫色,她爱到村前的大池塘边看莲花,她还常常忆起忘忧河的生活,那梵唱,那清风,那幽竹,那明月,只是她从不曾知道,有一粒佛珠也常看着她。

  青莲十四岁时,遇到了青,一个让青莲心仪的男子。我早已知道青莲来这世上,就是为了爱一个人,是佛为青莲早已选好的人。可我的心还是禁不住地痛,我所能给青莲的时间不多。青莲,我的青莲,忘忧河中的青莲,我只愿见你幸福地微笑。

  青常常在池塘边等青莲,尔后他教她念诗、教她写字。有一天,青握住青莲的手,对她说:死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老。青莲对着青浅浅地笑着,我看到青莲眼中溢出了醉人的缠绵。我真想说出这话的人是我,只是呵,我只是佛掌中的一粒佛珠,我只能默默地注视着青莲。幸福的青莲呵,那段时间里很少再去看莲花了,莲花池显出了寂寞,犹如没了青莲的忘忧河。

  青莲十八岁时,嫁给了青。青叫她水莲,青是那样的爱着她,被爱催化了的青莲居然忘记了在忘忧河的岁月,忘记了在佛跟前的日子。

  我还是每天每天地注视着青莲,她是青幸福的女人,也是我无怨的付出。佛还是会轻轻地叹息,低诵着,低诵着,我在佛的指间时急时缓地转动。而此时的水莲除了青,再也听不见、看不见其他,再也忆不起青莲瓣上的露珠,我也不时叹息着。

  又过了多久,我不知道,我只知道人间的变化很快。有一天我突然能够感觉到,青莲又开始想起忘忧河的日子,青莲又开始不快乐了。我不明白,为什么会这样,我问佛,佛说接受快乐的同时,势必也要接受因快乐而带来的苦痛,快乐和痛苦原本就是一对孪生的姐妹。佛说,青莲在真正获得爱的时候,就是重返忘忧河之时,我多么希望青莲能早些获得真爱,能早些返回忘忧河,虽然我知道,青莲返回之时,也就是我离开的时候。

  我越发地开始注意起了青莲,我不能让青莲受到伤害。有一天,青的家里又开始热闹起来,和青当初迎娶青莲时一样,他家里又迎进了一个漂亮的女子,而青莲居然不知道,我为青莲不平起来,青是青莲的,为什么此刻又多一个人来分享?尽管青从不用正眼看那个女子,但我还是为青莲不平。

  佛此时已开始入定,不再睁眼看世态了,但是我不能不看。我可以不看世态,但我不能不看青莲。

  后来我终于知道,这个女子叫妾,因为青莲不能生孩子。青莲本就是一支荷,又怎会生孩子?我开始知道为什么世人总是不快乐,世人的不快乐,皆因妄念太多,所以不免陷于执着。像青莲这般水做的女子,不生孩子又能怎样,如何女人不能生孩子也成了一种罪过了呢?青莲,青莲……我轻轻的叫着青莲的名字。

  那个女子很美丽,我能感觉到她也爱着青,她从未有抱怨过青对她的冷淡,她像是一弯静静地水,几乎看不见在流淌。青开始变得憔悴,他从不敢对青莲说起这个女子,也没有人告诉青莲。青依然爱着青莲,可是,青莲分明已经开始不快乐了,她又开始到池塘边看莲花,她越来越多的想着忘忧河中的一切了,她开始想让佛来接她走。只是,佛在入定,还没有睁开眼睛,我也不敢叫醒佛。

  又一个夏季,青莲从池塘看完莲花归来,那个叫妾的女子突然出现在青莲面前,我看到两个美丽的女子就这样相遇了,妾穿着淡红色的衫,而青莲则是一袭紫衫。妾的眼睛是红的,而青莲的眼睛则是黑白分明,里面盛满了惊讶与不解。我记起青莲是不会流泪的。她看着妾流泪,越流越多的泪打湿了妾的衣襟,妾哭诉着,对着青莲不停地哭诉,她说,都是因为你,青从不肯看我,就是因为你在他的心里,我想知道你是个怎样的女子,如何能这样盘踞在青的心里?你为什么不给青生孩子?你为什么要折磨青?为什么要折磨我?我看到青莲越来越错愕的表情,我的心一阵阵地痛了起来。青莲,我的青莲,快回来吧,人间不是你的家,忘忧河才是你的乐土。

  这个时候,青回来了,他对妾说,你走。妾走了。青将青莲抱在了怀中,反复地说着,水莲,我的妻只有你,水莲,水莲……我看见青又对青莲说着一句话:死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老。我看见青伸出了手,而青莲把自己的手交过去。

  也就在这时,佛醒了,佛开始了低唱,我在佛的指间开始转动。

  于是在这梵唱中,青莲的身体开始慢慢变成了透明,她缓缓升到了空中。青莲伸出的手始终没能交到青的手中,青莲对青说的最后一句话是:我是佛前的一朵青莲。此时可刻,屋内香气大盛,飘溢着的全是莲香,以至于若干年后这里仍留有青莲的气息。

  离开青的那一年,青莲二十四岁。

  青莲回到了忘忧河,又成为佛前的一朵青莲,佛掬起河中的水,对青莲说,我接你回来了。也就在这时,青莲看到了佛珠,青莲终于看到佛掌中的佛珠少了一颗。青莲,青莲,我的青莲……

  我知道青莲还是没能忘了青,她在忘忧河中注视着青,就如同我在忘忧河的上空注视着她,我还是不能就此离去,我知道我的任务还没有最后完成,我又成了忘忧河上空的一片云朵。

  日子一天天的过去,在这里,青莲还是那朵青莲,忘忧河中映射着的也依然是世间的百态。青却在人间一天天的衰老,那个叫妾的女子始终没能陪着青,青莲在青的心里,就象是青莲在我的心里一样,无人可替代。我看着青莲为他黯然神伤,原本不知苦楚的青莲,而今却尝尽了悲苦,只是青莲从没流过泪,因为莲是不会流泪的。

  我曾是佛掌中的一颗佛珠,我的前生是青莲上的一颗露珠,而今浮在忘忧河的上方,我之所以没有离去,只因我知道我的任务还没有完成。

  青终于要老去了。青就住在池塘边,他每天都注视着池塘,一年又一年,把空空的池塘看满了莲花,把满满的莲花看谢了去,他每天都在念着一个名字:水莲,水莲,我的水莲……,我知道青莲听到了他的呼唤,因为青莲的心从未离开过他。

  青要走了,他要进入下一个轮回,接受下一轮的磨难,他今世终是没能修成正果,只因他的心里自始至终都没能放下青莲。已是晚夏,池塘的莲花都败了,可就在这个晚上、青即将离去的晚上,月光下,那枝人们都以为早已枯萎的花蕾突然绽放了,那淡淡的紫呵,盈满了整个夜空;那浓浓的香呵,一直飘到了忘忧河。

  此刻的忘忧河上,浮满了青莲美丽的花瓣,我美丽的青莲已不复存在,只剩下了一支莲蓬。佛告诉了青莲,她的时间是用一粒佛珠换来的,但青莲永远不会知道,这粒佛珠是怎样陪着她渡过了这几世几年,当那颗泪一般的莲籽落入佛的掌中时,我听到佛在轻轻地叹息,痴儿,痴儿……

  没有人看到这夜间绽放的莲,只有我和青,青走出了他的小屋,来到池边,伴在莲旁,看着她绽放淡淡的紫、吐露浓郁的芬芳,微微的笑了,青说,水莲,我知道是你,我就知道是你,我的水莲,你终究没有离开我。

  这时,从莲心里突然溢出了水,晶莹如玉,一直溢出来,溢出来,漫过莲瓣,沾湿了青的衣衫……

 [3楼]  作者:野地牧风  发表时间: 2003/12/26 16:46 

回复:老兄,这一帖你走了多远

美也许只是一个口号甚至是一个空洞的口号

我们可以把它作为一块布

有的人用它画画写诗制成称为艺术的艺术品

有的人则用它抹桌子当尿布涮碗制衣

美当是与精神需要对应的~~~~~~~~

呵呵,就不展开了

俺可没老兄那样的文采这般的理论基础

 

 

[楼主]  [4楼]  作者:明月天衣  发表时间: 2003/12/26 16:59 

回复:走哪算哪

不管多远,想走就走了.

别告诉我说看个破帖,都远得看不见了.哈哈

老兄可好?

 [5楼]  作者:野地牧风  发表时间: 2003/12/26 17:07 

回复:是啦,再远也只当是重复

俺好着啦,只是年底的事多

来这里挤牙膏回两帖算两帖

能风明月兄也是好的:)

走就走了

就不必管他天高路远~~~~

 [6楼]  作者:剑染江湖  发表时间: 2003/12/26 20:19 

回复:人有一种能力

    在不同的距离度和自由度中随遇而安~

     即使心中时觉无奈

 [7楼]  作者:725以后  发表时间: 2003/12/26 21:38 

回复:每个人都迷惘的时候,区别只在时间的长短。
逼仄于距离中的自由
 [8楼]  作者:风舞樱宁  发表时间: 2003/12/27 17:06 

回复:距离就是美?

只是那一种两两相望的珍重与默契于心。

爱需要勇气。割舍也是。

同样的爱,不同的表达。

静水流深的执着深厚,是地火的静静燃烧---------冰火两重天。

其实现代人早已浮躁得没有耐性守望真爱并无结局的传奇。于是多看的,反而是失去距离的失望,太过自由的飘荡呢。



※※※※※※
流水落花春去也,天上人间

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