身心疲惫时总喜欢遁入书中寻求片刻心的宁静和灵魂的安歇，此时案头恰有《山海经》。很少读神异故事，唯《山海经》和《聊斋》例外，几近残旧的书皮足证摩挲翻检的次数，尽管内容已烂熟于胸，但每次读来，仍是抑制不住的激动，并且由于心境的不同也总是有不同的感受。

我很轻易的就可以把自己沉浸在那天地混沌、山高海深、草树蓁密，到处洋溢着原始的野性和洪荒气息的世界。在那个神、兽、人三位一体的海天之间，我是那么的容易被感动，甚至莫名的会有流泪的冲动，因为那是个生命无边无际、无拘无束的时代，那是没有心术和权术，没有勾心斗角和尔虞我诈、没有虚伪和卑鄙的世界，那些虚构的故事，展现的却是中华民族最本真的历史和性格，演绎的是中华历史的大理想、大浪漫。不论是神是兽还是人，都是不加粉饰的大地最真诚的赤子，他们的创造的神话是我永远无法企及的梦，他们的名字已经和我灵魂的骨骼和血脉紧密相连。我之所以可以睥睨乌云轻慢风雪笑傲红尘，就是源自于伟大的祖先那坚韧的赤子的灵魂的力量。

人世间跪的灵魂、匍匐着的灵魂太多，以至于站立起来的都成了洪水猛兽。光明被阴云遮蔽的时候没有人象夸父一样的去追逐太阳；桑田变成了沧海没有人象精卫一样衔西山木石以填；洪水泛滥时我们才怀念大禹，天空没有了五彩我们才会思念女娲。我们的大脑越来越发达，但是心却越来越萎缩，大脑聪明的可以懂得如何的去索取如何去得到如何妥善的保护自己，心灵萎缩到除了自己的一己之私却容不下一点点的真性真情。人们习惯于生活在恐惧和威慑、屈辱和软弱和深深的无奈中，道德变的卑微，伪善和阿谀奉承流行。

我在那远古的洪荒中寻找属于人的真正的灵魂，我看到了欲追超烈日的夸父，欲填平沧海的精卫，正修补苍天的女娲，还有失去了头颅仍旧操戈舞盾的刑天。他们都做着看似不可能会成功的奋斗，但是他们却知其不可能而为之。他们是追求成功吗？不是！他们只是在追求一种信念，他们的眼里只有美丽的目标而没有成败得失的顾忌，他们没有留下一句属于他们自己的豪言壮语，夸父无言，精卫无声，女娲无语，这是不是就是所说的大言希声呢？只有刑天，头颅失去，以乳为目以脐为嘴，他是为了战斗为了发出战斗的呐喊。他们没有修炼自己的口舌，而是修炼自己的性情和肝胆，以大智若愚的英雄的形象给我们留下无尽的感叹。正是他们的大的理想大的智慧才造就了他们大的浪漫。

卓绝的英雄都是孤独的，卓绝的英雄也是天真的，卓绝的英雄也是无畏的，卓绝的英雄更是永生的：夸父面对燃烧的火海，精卫面对着苍茫的汪洋，刑天面对失去头颅的自己，大禹面对肆虐的洪水，女娲面对破败的天空，他们都有绝望的理由，但是他们没有退缩，他们靠着一身侠骨和傲骨，做着我们后人无法想象的事业。他们只知耕耘不为收获、只知奋斗不会占有，他们没有居所以天地为家，却为后世创造着家园。

我沉迷于远古的混沌之中，那些神话英雄的性情弥漫于天空遮蔽着大海，穿越了古今直刺我灵魂的深处，他们的名字是勇气是坚韧是无畏是希望是不顺从于命运的符号。

掩卷而坐，一种庄严、一种沉静、一种轻盈。

他日当再读《山海经》。