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说点庸俗的话
[楼主] 作者:明月天衣  发表时间:2003/10/12 14:59
点击:440次

    庸俗的人多,俺就是一个。如人饮水,冷暖自知,感同身受的缘故,对庸俗现象和人有了一些体会,也可以说倍感庸俗之深切。略说点庸俗的话。

    先说名人的庸俗。
    林语堂有文说及朋友时,曾云朋友贵在心知,并言语儒雅,反之见面则问生活现状不问心情,动辄收入几何者,自然是庸俗的人。不足以为朋友。
    不知林语堂是吃什么长大,喝什么活着,总之他生活不用顾问收入现状是肯定。所以,有闲暇心情论人之品,有内涵修养说朋之质,兼之文笔优美,自然是大受欢迎。但奇怪的是,说收入言生活都成庸俗类后,是不是人真的可以脱离吃饭睡觉,拔了自己的头发离开地球飘于空中活着?如果庸俗能分层次的话,俺认为这是名人的庸俗,高层次的庸俗。

    当代有余秋雨先生,位贵为戏剧学院院长,妻美如天仙艺人,名动天下文化苦旅招惹天下人倾慕,做人如此,当然不用担心生计而可大谈特谈文化之品,人之趣味。但名眼人一看的自我吵作,所到之处,又大放厥词的嘴脸,让人担心他的品位后面,还有多少真正的社会责任和文化责任。有人曾经愤怒的对他竖起中指。我以为大可不必,归之为庸俗一类更合适些,高品位的庸俗啊。这样就足够了。

    说到聊天室的庸俗。一个男人,在聊天室必然就遇见不少女人,只要去聊天的人都一样。有的女人直接,直接到第一句话问:多大?你哪里?聊天有找对手现象,第一对得上的是年龄。理解。问哪里,地方是不是相配,正常。问题是,很多人问了你的情况,等你问她的时候,从不回答。原因是,男人应该大度一些。不知道这希望男人大度,又能充分满足自己好奇心的女人,都怎么想的,本来把男人想成大度,就有降低了女人的嫌疑,但很多人就心甘情愿的这样降低。这也无可厚非了。
    但有一种女人最聪明,从来不问什么问题,但会关心“上班忙吗?”你在上班,自然回答忙和不忙。但如果没在上班呢?该是解释自己不是上班的人,或者是下岗的人呢,还是假装没看见这问题?这是最小的例子,意思是,在不经意中,让你不得不回答,不能回避着谈话的内容。说实话,本人的感觉这样的人,也可以属于庸俗一类。本来要问就问,不想问不问。干嘛躲躲闪闪的用这种巧妙高雅不失身份的方式来“问”?在现实中,我一向对这样的男人女人都敬而远之,原因一样简单,总把自己掩饰保护太好的人,内心又同时以为别人都是傻瓜,惟独她聪明的人,且不论她有多聪明,但至少这聪明,是比较弱智的聪明,更是庸俗的聪明。当然,在她自己看,这是智慧。加一句评论,这样的智慧,恐怕属于庸俗的智慧。

    说到论坛。在论坛谁要说论坛的人庸俗,一定没好果子吃。所以,论坛中的人都是比较高雅的。玩论坛比玩聊天室要高雅,这是很多人对自己,曾经对自己的安慰和期许。但论坛中有一种人实在他母亲的够庸俗。
    到论坛中有目的,想练练笔提高自己,或和老朋友聚聚,想展示自己的心情,不管什么动机,都无可厚非。或者有人是来展示自己的才华的,也是值得人欣赏,有才华当然应该欣赏。但论坛中总想避免又实际无法避免的问题是,是非问题。我以为有一种人,是真正的庸俗。向不涉是非,都是大度和好人出现,目空一切是自然。一遇到是非时候,立刻就闪,消失得无影无踪。人多的时候就以才华逼人的文字出现大显身手了。其实,这样的人没错。很好。大家也喜欢。只是有时候觉得心冷的时候,原来是自己多情嘛:干嘛论坛有什么事的时候,一定别人会站出来?事不关己啊,何必趟浑水?本来就一个个是身怀绝技的高人,身游四海是当然的,每个人的爱好不同。

    但让人忍无可忍的是,你游就游吧,你不卷入是非就走远点吧,偏偏论坛稍微人少点的时候,或者不太景气的时候,突然冷言冷语一句。比如,是什么什么整运动整的了。什么什么整批斗批的了,什么什么多余了。哇塞!

    见过庸俗的,没见过自己把自己抬那么高包装得那么漂亮的,还内心这么庸俗的!

    见过神的,没见过这么巫婆的!

 

(个人意见感受,和大家无关。谁愿意自己和自己对上号,别自己惹自己难受。特此说明)

 

 

 

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 [2楼]  作者:野地牧风  发表时间: 2003/10/12 17:11 

回复:庸俗总被流氓好

明月兄的一席话说的就是立场鲜明

鲜明得就如面对面有什么说什么

听着就让人感到痛快还来来的

俗中见雅,雅以俗现

其实说来说去就是一个责任的问题

任何一个人只要在社会上走在坛子里混

最不可少的便是这一份责任

一份在享受被人关爱时同时也要关爱别人的责任

只讲奉献不论索取我们也不必再提倡但绝对敬仰

但只论索取不作奉献则可扫入垃圾类连庸俗都不值不配

我亦是个人之言。公道自有众论

 

 [3楼]  作者:牛背笛叟  发表时间: 2003/10/12 18:03 

回复:冷静理智,不掩锋芒。
午睡一觉醒来,口涩脑昏。半梦半醒,有意若无之间逛至坛上,如嗜酒之人三天未饮偶闻酒香一般,见一敢直白庸俗的文章,眼前一亮,拜读之余,觉得颇合在下这庸俗之人口味。特别关于XX一段,令人畅快。言俗未必都雅,喻雅实则皆俗。君不见,评委席上,银光灯下,那口角冒沫,神采飞扬,引经据典,学贯中西之人,于在下眼中俗不可耐,怎比河上一字不识之捕鱼蓑翁?桃李不言,下自成蹊。钱钟书先生不上电视,沈从文老人未当评委,其在中国文人心中位置何人能撼!正是:庸俗之人侃庸俗,秋雨之时品秋雨。纵看古今翰墨场,唯有清者留其名。
 [4楼]  作者:野有蔓草  发表时间: 2003/10/12 18:48 

回复:看点庸俗的

说点通俗的

日子就这么又过了一天

如此而已

明月兄,勿躁,

正因为庸俗的庸俗才有高雅的高雅



※※※※※※
 [5楼]  作者:风檐弧烁  发表时间: 2003/10/12 21:31 

回复:呵呵,这帖子是因为庸俗不加精,还是因为过于犀利不加精?
祖国形势一片大好,这调调确实有些不和时宜呢~~~~~~:)

※※※※※※
想怎么说就怎么说
 [6楼]  作者:一笑无言  发表时间: 2003/10/12 21:41 

回复:明白了

原来是因为多余而不加精

呵呵呵呵

哎,今天一笑姐姐找你哦,好久没见你了,跑哪里去了?



※※※※※※
生命如歌,悲欢如缘,坐看风云,一笑无言
 [7楼]  作者:风檐弧烁  发表时间: 2003/10/12 21:53 

回复:平月丫头呢?
俺才不想她,俺想你~~~~~~~嘿嘿~

※※※※※※
想怎么说就怎么说
[楼主]  [8楼]  作者:明月天衣  发表时间: 2003/10/12 22:18 

回复:老兄开始佩服你了。

哈哈,好象是在佩服我自己,俺够庸俗?

和老兄您已经算是打过一架了。如果不知道什么时候打的,问雨走。请不用再回复。

知道老兄的厉害。真佩服。

[楼主]  [9楼]  作者:明月天衣  发表时间: 2003/10/12 22:20 

回复:谢了
谢谢体谅。谢谢。
 [10楼]  作者:酸啦白菜  发表时间: 2003/10/13 00:38 

回复:活活
这主贴锋芒是够了,但真算得上“冷静理智”?您再细虑一下?

※※※※※※
象狼蛛一样在黑暗里奔跑 象水珠一样在岩石上爆炸 我的生命你何时开花 我等你已经等的手表融化
 [11楼]  作者:七色之光  发表时间: 2003/10/13 02:20 

回复:天衣兄此帖欠考虑。

做版主,也许有一些小小的荣耀,也许有一些小小的权力,但更多的是责任和服务。许多看不见的辛劳和付出,很多人,尤其是没做过版主的人未曾了解也无从知道,但我是知道的。

做版主,最好是用无为的或是看不见的有为的方法来引导版上的气氛。对于论坛上的异常情况要认真监视、及时发现、果断处理、迅速恢复,尤其是对版友的恶意的攻击和辱骂。但是如果是对论坛或者版主管理方面的批评,应该看作是对自己的鞭策。这方面要多向老鸟学习。

作为长空放飞的一个老版友,我从无衣先生或者说是丢丢女士以及思不歌女士的那两句话中感到了一种期望,于是不好意思因为懒而继续潜伏下去了,虽然手头没东西,来不及写些拿得出手的主帖来,但也在碌碌生计之余的不多的时间里努力地跟了几个帖,甚至还有一个16K的(水份很多,呵呵)。我是如此,相信不少旧友新朋也有类似的念头,今天的主帖跟帖一下子多了,我想多少与此也有些关系吧(记得以前在周末的时候长空经常是没几个帖的)。

我是七十年代初的,天衣兄可能更年轻些吧。我觉得天衣兄这个帖有些冲动之下欠妥的话。但没关系,这也不是多少大不了的事,我想无衣等老友也不会太在意太计较。以后做版、玩版的时间长了,自然会有足够的经验、更好的方法来处理类似的情况,会有无影无形不露声色的更高明手段来调节论坛的气氛、引导论坛的走向。

套用两句广告词:胸有丘壑,没什么大不了的。

既然没什么大不了的,我就不多说了罢。以前一个未写完的帖,供天衣兄参考:

支持搬弄,反对是非。>(点击)



※※※※※※
五色令人盲,何况七色。
 [12楼]  作者:七色之光  发表时间: 2003/10/13 02:26 

回复:前两天发到别的论坛的一个帖,也跟在这儿吧。

(其实是整整一年前发在这儿的一个帖的节选。)

阿Q与假洋鬼子 精神胜利法与“死敌克”

  《阿Q正传》我想这儿的每个人都读过,那时就算不想读也会被老师逼着一遍遍地读,很多人应该还有比较深的印象。另有一篇妙文《假如阿Q还活着》我在后面附上。
  阿Q、孔乙己,本为鲁迅笔下嘲笑哀怜怒骂的对象,如今却有许多人以之自居。阿Q的行为几无可取之处,但阿Q精神尤其是精神胜利法倒是在某种程度上值得学习运用的,精神胜利法使用得当,可以化解可有可无的矛盾,使周围的大多数人转怒为喜,但必须是自己内心分明而有目的地使用——内心分明,这是可有可无的无所谓的事情;有目的,就是在一些非原则性的问题上作让步而达到皆大欢喜。
  阿Q、孔乙己脑袋不清楚,眼睛不明亮,所以我们不能做阿Q、孔乙己;但精神胜利法却是要拿来的——无端的意气、虚拟的形象等等这些非原则性的东西争他作甚?!
  
阿Q与假洋鬼子的区别在于,只会用精神胜利法的就是阿Q,不肯用精神胜利法的就是假洋鬼子。造成这个区别的原因就在于有无“死敌克”。在小D面前,阿Q有他的“死敌克”,这时的阿Q是不肯用精神胜利法的,阿Q在小D面前就是假洋鬼子;阿Q在假洋鬼子面前没有“死敌克”,所以他总是用精神胜利法,假洋鬼子在阿Q面前则是只用“死敌克”不肯用精神胜利法的;而真洋鬼子或是洪哥的“死敌克”更厉害,假洋鬼子的那个“死敌克”就算不了什么了,假洋鬼子在真洋鬼子或是洪哥面前,就等于没有“死敌克”,而只能总是用精神胜利法了。
  新文化运动中留日过的成员总喜欢说一些“国民的劣根性”的话。小D长大之后就是又一个阿Q,阿Q如果有了“死敌克”便成为另一个假洋鬼子,这就是所谓的“国民的劣根性”。
  后半生成为大擦鞋仔的郭沫若写过一副对子:“孔子之前,无数孔子,孔子之后,一无孔子;鲁迅之前,一无鲁迅,鲁迅之后,无数鲁迅。”自郭氏起,有许多以鲁迅自命的,如今更多,仔细一看,却原来全是假洋鬼子。肯跟没有“死敌克”的人,哪怕是阿Q,去用精神胜利法,去使他们,包括阿Q,振奋精神,鼓起他们生活和前进的勇气,一起去扶弱御强;敢跟有“死敌克”的人,哪怕是真洋鬼子,来比“死敌克”,并且不断创新发展,造出更好的“死敌克”,使真洋鬼子不敢来对自己和同胞们用“死敌克”——这样才是真鲁迅,真汉子,真正的中国的脊梁!

  摘自[阿皮蛋]所作《优胜略纪——“罗卜头Vs阿黑”》之结束语)

  注:“死敌克”,“stick”之音译,文明杖也。


  附:假如阿Q还活着[徐晓鹤]>



※※※※※※
五色令人盲,何况七色。

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