呼唤和平 文/红尘一豆 9月13日,星期六,坐在回乡的汽车上。 汽车收音机正在播报新闻。“以色列安全内阁在9月11日表示,他们已经决定“驱逐”阿拉法特。阿拉法特称:“和平进程面临着自1993年奥斯陆协议签署以来的最危急关头,但我向你们保证尽管有威胁和污蔑,巴勒斯坦人民和巴勒斯坦领导层都会致力于和平进程。。。。。。。”2 震惊,愤怒,无奈。。。。。。 毋庸置疑,我喜欢犹太人。 有人说犹太民族是世界上最聪明的民族,我相信。因为这个民族有现代物理学的开创者和奠基人,20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,有千年最伟大的思想家马克思,犹太民族造就了一大批空前绝后的伟人与名人,他们属于各领域最出类拔萃的人物,所以我喜欢犹太人。有人说犹太民族是世界上最具有凝聚力的民族,我相信。因为犹太人在近二千年里失去了自己的国家,饱遭蹂躏,散布于世界各地,不但没被其他民族所同化,反而吸收当地先进文化,发展本民族文化中的精华,这不得不说这本身就是一个奇迹,所以我喜欢犹太人。这种喜爱在看了电影《美丽人生》之后,以被推至了极点。圭多,可以说是所有犹太人的缩影,不仅活泼开朗,乐观向上,而且聪敏机智。他流浪到小镇阿雷佐,遇到心仪的姑娘“我的公主——多拉”,好事多磨,二人最后终于结婚,而且有了一个可爱的孩子约书亚。可是,好景不长,纳粹在约书亚五岁的生日上抓走了圭多一家。为了不让孩子的心灵蒙上阴影,在惨无人道的集中营里,圭多试图让约书亚以为这只是一场游戏。为了安慰妻子,甚至冒了生命危险跑到广播室,喊上一句“早上好,我的公主”。“游戏”结束时,圭多惨死在纳粹的枪下,而约书亚得到了“游戏”的最高奖赏。圭多脸上始终挂着笑容,即使枪口顶住胸膛,他还小丑一样的从约书亚藏身的铁柜子前走过。圭多以至整个犹太民族对生活的热爱,让我由衷的喜欢犹人。 但我更爱和平。 虽然说犹太民族是世界上最悲惨的民族,最值得同情的民族,从公元一世纪的罗马人的严酷统治,到中世纪十字军东征对犹太人的劫掠、欧洲各国对犹太人的歧视压抑、到二次大战期间这一民族的悲惨发展到了顶峰——纳粹集中营600百万犹太人被残杀,可是这能说明阿拉法特就该被驱逐?在巴勒斯坦已经居住了2000多年的阿拉伯人就该重蹈犹太人的覆辙到处流浪吗? 虽然说巴勒斯坦地区最初的站有者,最早的建国者是犹太人,是犹太人的祖先希伯来人为了逃避宗教迫害,由亚伯拉罕于3800年前率部来到现在耶路撒冷的所在地,在此诞生了耶和华一神教。耶和华把这块“流着奶和蜜的地方”赐给了犹太人,但谁又能说这不是阿拉伯人的故乡?他们已经在这块土地上默默耕耘了2000年,早已与这块土地融为一体,他们用自己的鲜血和泪水捍卫了这块土地的尊严,用200年的时间赶走了野蛮的欧洲强盗,用400不屈的抗争摆脱了奥斯曼土耳其人的统治,直到现在他们还要与本是同根生的犹太人分享他们的圣城耶路撒冷乃至国土。 说到耶路撒冷,基督教作家利纳·莫曾说,“上帝给了世界十分美丽:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他地方;上帝给了世界十分哀愁:九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他人。”这就是耶路撒冷,美丽、荣耀、辉煌、鲜血、痛苦和哀愁。耶和华赐的宝地,基督的苦路,阿拉伯人的家园。所以1980以色列年改都耶路撒冷,1988年巴勒斯坦建都耶路撒冷。无论是阿拉伯人也好,以色列人也好,他们最不能放弃的就是耶路撒冷,耶路撒冷就是他们的底线,谁放弃谁就意味着背叛,而试问谁又能放弃乃至背叛自己的祖先?可是,每一个阿拉伯人,每一个犹太人都知道,阿拉伯人和犹太人有着共同的祖先——亚伯拉罕。 西班牙的古都托莱多城内有一座建于1180年的犹太大教堂,这座犹太教堂的建筑风格却颇有阿拉伯味道,大堂内的拱形廊柱,带有明显的伊斯兰印迹,横梁上的浮雕图案,除了人们所熟悉的六角形犹太人标志(即以色列国旗上的图案),还有一个八角形,分明是阿拉伯人习惯使用的。阿拉伯人帮助犹太人修造教堂,这在今人眼里似乎是不可思议的事情。而在当时人们并不觉得奇怪。那时的阿拉伯人擅长建筑,犹太人就请他们帮忙,阿拉伯建筑师很自然地把伊斯兰风格掺进了他的设计,于是就给后人留下了一座阿拉伯风格的犹太教堂。它的存在说明在那个时候,阿拉伯人和犹太人之间的关系是和睦融洽的。 历史上阿拉伯人和犹太人可以和睦相处,为什么如今却反而不能呢?无论是巴勒斯坦阿拉伯人的耶路撒冷也好,以色列犹太人的耶路撒冷也好,归根结底是亚伯拉罕的耶路撒冷。所以巴勒斯坦愿意土地换和平,可是以色列却为什么迟迟不肯放下手中的武器,还耶路撒冷以和平,还祖先以安宁呢? 我爱和平。更期待耶路撒冷的和平。 期望看到美丽,荣耀,辉煌,鲜花与笑脸的耶路撒冷. |