有人说雅就是脱俗，而我总以为真正的雅在于脱“雅”而不是脱俗。所谓脱雅就是摆脱因为向往雅而骚首弄姿地扮演雅。真正的雅，它的内涵从来是近俗的，是骨子里融于俗却可以游离于俗的角度去分析感受事物的能力。这便是人生最从容淡然的境界。

 雅的感觉本来就是从人的思维感知触觉里体会出来的。所以雅首先该是符合人性的。雅决不会唱“琼楼玉宇，高处不胜寒。”的高调。雅也从来不是穿在身上，更不是写在脸上的。雅是气质内涵素质不经意的流淌。你摸不着它看不见它却能感觉到它。这是一种精神世界的充实与丰满。

 雅的人，会有一种很奇妙的存在于人群中的人格魅力。使你禁不住要受到他们的吸引。雅所绽放的淡淡光芒是“随风潜入夜，润物细无声”的亘古长久，从不用担心它是昙花一现的风景。所以与雅的人在一起总会有赏心悦目的快乐。

雅是淡淡的一杯香茗，没有浓烈的香醇，却不经意地荡漾开袅袅茶烟，朦胧的烟气里渗出茶的温和纯净，飘逸出若有若无的一缕清香萦绕在心畔。这种似有似无的感觉无意间诠释了一种生活中禅的意境。

雅是一株无名的小草，却有无比的生命力，总能顶破坚硬的土壤，抽出绿色的心灵嫩叶。任风雨侵蚀的时候，它从不嫌弃大地的沧桑世故。它亲切地拥抱大地，用自己顽强的生命力唤醒大地的灵魂。

 雅是一种永远年轻的心灵状态，它不会随时间的流逝老去。在岁月的磨砺中更加成熟更加达观，但并不表示它会磨去心灵的年轻。相反，它是一种年轻的质的成长。成熟中天真的回归本就是一种境界，这不同与孩童时代无知的单纯的天真。而是经过风雨，经过成长后沉淀出收获的一种超越眼前的淡然。

    中国人所讲的雅往往是以不承认人的弱点为前提的，以为雅者就要远离俗。这样就往往容易造成在雅与俗之间挣扎的错位。雅本来是一件属于个人对生活对人生对思想的觉悟很自然的焕发的一种内涵与精神。如果偏要按照所谓的不以人性的标准，把雅提高到神的状态盲目效妨，不仅没有增雅反而是恶俗了。

  但愿雅不会有什么标准答案，它只是一种个人修养的提炼。它不是为了脱俗而是为了更好地适应俗世的生存法则，看淡世俗。让自己有足够的心智去容纳去改善去创造更美好的人生。

 为了真雅，让我们脱去“雅”的面具，还一个真实的俗吧。我们不要扮演的雅，我们要的是真正的雅。当我们真正理解了俗亲近了俗融入了俗看淡了俗，当我们不再用不屑的口气骄傲地凌驾于俗之上时，也许我们就接近了真正的雅了。

  不管是雅还是俗，两者从来是相辅相成的，不可游离的。没有人有权利看不起他人的只要问心无愧的生存法则。雅俗只是一种状态，每个人都有选择的自由。或雅或俗，都是一种人间不可少的风景，因为这世上从来也没有相同的两片叶脉。