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十七年前,文坛上曾经杀出一匹黑马,其文其说以潮水之势席卷全国,震惊宇内。神州大地,凡对社会有责任,对人生有理想,对生命热爱的人,不论是文学艺术社会科学乃至自然科学的莘莘学子中年学者还是学术泰斗,闻其说趋之若骛,大有“江表英豪”咸归附之之势。纵观文化沙漠年代之后至今,个人影响力无有过之者。不管喜欢他还是不喜欢他的人,都要承认这样的事实,他是一个真正的史诗般的英雄。 他所有演说文章的核心观点就是:真实。 就因他的真实的呼唤,使人们从那矫揉造作的高大全的年代走出来,不再沉溺迷醉于自我安慰的,自我麻痹的,更是关起门来自娱自乐式的“酒醉金迷“。而他真实的呼唤的代价令人扼腕,他失去了人生最宝贵的一切。 想问一个问题:你、我、他、大家,是一个真实的人吗?我们曾经,或者一贯来都是真实的面对自己面对别人面对自己的母亲面对一切吗?, 也许现在说真实已经是很背时,也许在这里说真实更是让人不解让人讨厌的行为吧。不是吗?在今天,几乎所有的人都只要HAPPY和感动,而不需要任何责任的今天,几乎所有的价值观都要重新被检验的商业化年代,无论是媒体,还是大众的言论,谁要是扳起脸说真实,面对自己,责任,恐怕都要遭遇“灭顶“,但你、我、他,所有的人,都有没有问过自己,真的只要快乐加一点感动,人生真的只要快乐加一点感动就足够了吗?生命的所有价值,就只在于快乐和感动吗? 感动。今天的感动已经显得多么的廉价。听一首歌,感动,看到一篇文章,好感动。有看到一只小狗的缠叫,会感动,看到宠物的摇头摆尾,也会感动。月光让自己感动的神思飘渺,夕阳让自己感动得欢呼雀跃,读朱自清的背影感动,所有想起背影,都让自己感动,母亲的背影自然让自己感动,请问,感动之后呢?感动之后,就是冲出去买糖,来表示忏悔?来让读者也跟着自己感动吗?如果还好意思说买给母亲的糖是最甜的的话,有没有想过,无论多甜的糖都无法,都不如母亲给的糖,无论冲到多远,不要说是大型超市,就算由上海冲到北京,也不见得自己就是一个孝顺的儿子,请问在这里的每一位有过母亲,和已经为人父母的人,你真实的面对自己,面对自己的母亲,问自己:这样做,真的就孝顺了吗? 且不说母亲的含辛茹苦,人生四十年的感悟,总应看到的不只是母亲的背影,人说背影,我也说背影,大家说的还是背影,背影后的母亲的真正的精神呢?我不信母亲留给我们每一位的,只有小学生都知晓的母爱,只有中学生都看到的背影。每一位,都可以问自己,你从母亲那里,还看到了什么?有没有看到过,除了让自己可以有赎罪一样的歉疚以外,还有过什么吗?如果,母亲四十多年,给自己的印象只有养育与关爱,而没留给自己一点永远都骄傲的东西,那一定不是母亲的错,我肯定,那是因为子女自己的不孝顺,因为自己从来都没有认真的关心过,看过,想过母亲。从来没有把母亲真正放在心上过。难道不是吗? 光有感动是不够的,光有眼泪也是不够的!!! 昔日,以“我是流氓“之称的王溯,曾骂港台四大俗人。其中有人所熟知的金庸和琼瑶。琼瑶曾经赚尽中学生的眼泪和感动,其实,小说不过是文言变白话的伎俩,大概却被某先生视为鄙夷的艺术一样的艺术吧,那种感动和眼泪,终于成为了庸俗的通行证而已。金庸声誉天下,写英雄人物著称,什么是英雄,英雄不过是把自己的苦难加到天下人的身上,心上而已。更让人难接受的是,老先生竟然在被王朔痛骂后,终于沉不住气,以鄙夷的,艺术的,很有很有修养的文字写了一篇答复,却暴露了一个70多之人,在小说中所有的英雄人物描写中都隐含的不被人看出,而终于在”答复“中流露无遗的所有的鄙俗,还有恶意的中伤。如果说琼瑶的庸俗,在于感动和眼泪的浅薄的话,金庸的庸俗,在于一个70多岁的人还放不下的势力与卑鄙。在一种,用艺术的手段精心策划营造的人物背后的傲慢和鄙俗!! 我还是想问,我们每一个人都被感动过,都流过泪,但感动之后流泪之后呢? 有人批判基督教的虚伪,是因为它让很多恶人,在社会中做尽坏事的人,都有机会到神父那里忏悔,真心的感动后的忏悔,问题是走出忏悔后的教堂,依旧是该做什么做什么。原来是杀人的照样杀人。基督教虚伪?还是恶人的原因? 我不明白,我一样不理解,感动,眼泪之后,到底应该有什么?对母亲,有感动有眼泪,有糖之后,还有更重要的东西吗? 真实。真实的心。把自己的心真正的放在母亲身上。而不要让自己的母亲显得在求自己的儿子一样接受她糖,不是让母亲象接受施舍一样接受自己的买的最甜的糖。她需要更多更多的。那都是建立在真实的面对自己的不孝顺,认真的思考之后的,而不是随意的写篇文章,就算对得起自己四十年多的对母亲的忽略和不孝顺的。 真实,有很多不同的解释,佛曰四大皆空,是为了寻求人性的真如:道家真善美三位一体,以真为本:儒家说正心诚意是一切的开始。即使西方文化,也崇尚“100%的尊重自己的内心成长与健康的开始“。故古有忠臣比干剖心,杜工部双泪悲吟,近有谭词同横刀笑天,去留两昆仑,西方则有西西索思神话中的主人:傲视巨石而面对的勇气。真实,是一切的开始,是智慧的基础。没有真实,还有什么?没有真实,还有艺术?没有对母亲真实的理解,有眼泪有感动有背影,都不过是自己闲暇的一种奢侈,一种无聊的施舍,也是一种面对母亲时的可耻! 有主人说:你也写来,给大家看看?能体悟主人的好心,但另外一种理解是,就象鄙夷应该有鄙夷的艺术一样,你自己什么都不是,你有资格吗?哈哈哈。我没有任何资格,但我想说,资格,是由什么来定?如果资格只是用类似功利的眼光来评判,我还能说什么吗? 面对自己的母亲,需要真实。做到真实其实并不难,多一点心,多一点时间,多一点思考在母亲身上,而舍弃掉自己的沉溺于文字,特别是过多沉溺在对文字的得意,和爱惜自己的羽毛上,人不是孔雀,不需要漂亮的羽毛的。人需要的是思想,智慧。智慧是什么?我理解的很浅也很固执,就是舍弃掉一些自己,多一点给别人,给母亲吧。 如果,给母亲的只有糖,眼泪,感动,我想即使是一个没有任何文化的母亲,她都能感受到儿子的不孝顺。只不过因为爱和宽容,所以她只用眼神来表达。三更梦醒几千里,一日思亲十二时。我还是想问每个人,你对自己母亲的思念与牵挂,有过几千里,有过十二时吗?真实的面对自己,你觉得惭愧吗? 如果,如果从母亲那里,看到的只有感动和背影,我真想骂这样的女子不孝顺! 如果,如果能给母亲的只是闲暇的感动,偶尔的眼泪,冲出去的冲动的话。 我为这样的母亲悲痛!!! |