审视历史的背后

偶读《历史的B面》，其正如书名所昭示的从历史的阴暗面来透视中国的历史，给一向只从正面看历史，沉浸在光辉灿烂历史文明古国飘飘然中的我补上了一课，让我了解到，原来历史不是平面的，不仅是在字面上的，还有未写明的，历史还有它的立体性可言。

中国是一个重视历史的国家，从古老的《左传》、《国语》开始，我们有着一条由诗书汇成的历史长河，但好像至今我们还是没有解决如何著史与如何读史的问题（仅是一家之言）。历史一会儿是帝王家谱，一会儿是英雄创世。在中国，历史其实就是一出戏，对情节和戏文的烘托取舍全是导演说了算。所以人们常说历史从来就是当代史。

《历史的B面》真正用自己的思想抚摸了一次中国历史，从人性的角度对中国历史作了一次重新的审读。面对中国历史，鲁讯看到了吃人，柏杨看到了酱缸，而本书的作者聂作平则看到了一种沉淀于中国历史地层的根深蒂固的传统毒素。抗倭英雄戚继光想成就他的功业，不仅要付出经年的血战，还得用美丽的千金姬和金枪不倒的房中药换取朝廷实权人物的支持，否则报国都没门。智慧化身的诸葛亮孔明，用毕生心血从事的却是一个明知不可为而为之的兴复汉业，为的是报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩；中国历史上的宦官弄权是最可怕的怪胎，可是一而再再而三的出现，直至中国人的精神都麻木了。

历史是不可以假定的，但在中国，历史命运又常常被腐朽的王朝集团轻易改变，“随手在中国历史上找几个昏君来一番个案分析，可以看出，我们这个民族是何等的宽容大度，即便这样的昏君作为他们的天子也是承受天命，百姓们唯有叩头如捣蒜的三呼万岁万岁万万岁”，（《昏君个案》）。到底谁在主宰着历史的流向，这是让人百思不得其解的难题，东西方精神的最大的区别在于西方人率性的沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者却要从人与人的伦理限制中防止人的堕落，结果人们反而更加堕落到了违反人性的地步。历史主宰者的意识不同，思想各异，就会选择不同的历史。到底是谁干预了历史？

《历史的B面》把“文明史”的背后揭开给我们看，让我理解了一个真实的、立体的历史。审视历史的背后，有着别样的意义：让我更加深刻的理解和欣赏真正的历史之美，珍视历史的真与善。