| 一、所谓诸子百家，传于后世者几？挂儒家之羊头志法家之狗肉者在朝，道家在野，而兵家、纵横家，道学者（非道家之道）恶其名而行其实，所谓“阴符”。至于名、墨等诸子，其道式微，甚至湮没（逻辑思想与名家一同被围歼，科学思想随墨家一同被扼杀）。诸子之文存余有几？！伟大的逻辑学家公孙龙先生流传后世的也只剩一、二篇儒家作为反面教材的著作。（仅此两篇也足以发现公孙龙不愧为一个伟大逻辑家！） 二、《史》曰孔子“去其重”，则原来之三千篇或重或冗或芜，所谓去芜存精者也。诸子引诗，当然引其精采精华之处，以寥寥几篇诸子余文引有限几句诗之名句而正好在三百篇中很有可能。 何况，若说孔丘删诗受到当时诸子的影响也未可知不。 三、断岸三尺引了孔子八岁听乐、七十正乐，可以说明其中六十年未曾删诗否？ 四、别人我只闻其名不知其事，仅就“金心异”来说，他做学问的方法就大有问题，甲骨文上就错得离谱。做学问只有两个原则：一是逻辑，二是科学；只是“圣人云”、“我以为的话能做出什么样的学问来呢？然而钱玄同们都是大成至圣先师的徒子徒孙，逻辑和科学早已随名、墨等家被儒家以法家的手段给歼灭了，他们当然不懂。 五、我自少年起就立志不读“甚痫”之书，故学理从工，因而道学我是不懂的。 |